장음표시 사용
231쪽
stratos ac extinctos, denuo suscitarunt , latissimeque diffuderunt . M. Sicut fructus naturam arborum sequum. tur, ita liberi Parentum , & Discipuli Magistrorum mores imitari, simillimamque indolem referre solent. Hinc quales fuerint mores illorum , qui nascentem Lutberonam Haeresim disseminarunt, inverunt, promoverunt, facile admodum dignoscere poteris ex moribus , quos paulo ante perstrinxi, impii Haeresiarchae Lutheri, eorum Pa rentis ac Magist ri, qui ventri, gulae , di libidini totus deditus , necessitatem bonorum operum, Sacramenti Acenitentiae rigorem sustulit, omnem rigoris Ecclesiastici disciplinam ad nihilum reis degit , solemnia Religionis vota Deo nuncupata distoluit, Monachis & Sacerdotibus connubia in dulsit , di excutio debitae Romano Pontifici, &Episcopis obedientiae jugo, necnon contempta sanctorum Patrum , ac sacrorum Conciliorum . veneranda authoritate , Sectarios suos Religionis, doctrinae ac iidei iudices & Arbitros constituit,sicque, ut eos faceret liberos, reddidit & sacriiugos. Sed, ut magis cQmpertos habeas mores eorum, qui primi Sectae Lutberanae initium aut tu crementum dederunt,proferam locupletissimum testimonium Scriptoris coaevi , seu Desiderii Era- seni, quem ipsimet Lutherani magnis laudibus es ferunt , eumque, renitentem licet, in suas partes trahere moliuntur . His autem nativis coloribus ij los, si supcris placet, Ecclesiae Resormatores de-- pingit Erinnus in sua Epistola in Pseudo-Evangeli cos, quae extat pag. I Tq. Tomi x. postremae Editionis Lugduni B ravorum anu .ΜDcCYI. adornatae,
232쪽
ubi Pseudo- Evangelicos sui temporis atro carbo in ne notans haec habet: Nunquam illorum , seu Lu- theranorum , quos Pseudo-Evangelicos appellat , Ecclesias sum ingressus , sed aliquando vidi redeuntes 2 Concione veluti malo spiritu afflatos , vultibus omnium iracundiam ae ferociam pra se ferentibus. Quis unquam vidit in illorum Concionibus , quem quam pro peccatis suis fundentem lachrymas , tun dentem pectus , aut ingemiscentem l . rogata est, confessio, sed interim, ne Deo quidem confitentur plurimi. Abjectus est cum jejuniis ciborum delectus, sed interim gravitir indulgetur crapula , ita quidam est agerunt judaismum, ut eaeperint esse Epicurei Sie excutiunt jugum hominum , qui vestro Evangelio submittunt cervicem . Magis vereor,
ne plerique pro gravi jugo hominum portent gravius jugum Diaboli. Excussa est obedientia Episcoporum, sed ita , ut ne prophanis quidem Magistratibus pareatur . Olim Christiani sub Ethnicis Principibus quie-t8 vivebant, studiosὸ caventes , ne quam seditionis occasionem darent, at iste populus tam Evangelicus , etiam Turcarnm Principi dicitur detestabilis , quem ait seditioni natum. os subinde tumultus excitat' quotiὸs quam levibus de causis procurrit ad arma tne suis quidem Ecclesiasticis obtemperans , nisi dicant blanda auribus ς prostigandi etiam, si liberius in vitam illorum invehantur , aut ab opinione dissentiant. Novam vero libertatem Evangelicam, impunὸ facere, sentireque , quod cuique libitum est. Paulus jubet
tradi Satanae eum, qui contra natura pudρrem , no veream duxerat uxorem , hortaturque discipulos , ursubtrabant sese a consuetudine fratris inordinatὸ ambulatatis . Cum bis .ero, qui manifestis vitiis infamer o 3 sunt,
233쪽
sunt, ne mensam quidem vult haberi communem. Nunc circumspice mihi sodalitatem istam Evangelicam , quot habet adulteros , quot temulentos , quot aleatores , quot decoctores , quot aliis vitiis infames. Et hos quidem habent etiam in delitiis, tantiam abes
ut vitent. Apostoli, quo magis vacarent Evange-.lio, aut abstinebant ab uxoribus, quas ducere tavis licebat, aut legitimὸ ductas Sertebant in Sorores . Nunc foret Evangelium , quod Sacerdotes oe Monachi contra professonem suam ducunt uxores. Sed ei cumspice num castiora sint eorum conjugia,quam alio rum , quos ducunt pro Ethnicis. Agnoscis , opinor ,
quas hic fabulas tibi possim referre si libeat. Neque
enim necesse est ut notissima referam , qua Cel Magi ratus, vel plebes , reclamante aut connisente Ma-giseratu, publicitus designavit. Atque interim dum neminem amant praeter sese, dum nec Deo, nec Episcopis , nee Principibus ae Magistratibus obtemperant , dum mammonae, gula, ventri O inguini serviunt , po- fluunt haberi pro Evangelicis. yam vereor ne sub tuo nomine multi nobis oriantur Pagani quo magis etiam sint liberi, si nee Cretam credanx esse, nee lassi ros , nec animos a morte corporis superesse. Atqui interim isti jactant liberatas conmentias . Perfecta pietas habet quietam confrientiam , sed habet O summa impietas . Legesis hanc integram Desiderii Erasmi Epistolam, S consestim intelliges, quam pessimis moribus imbuti fuerint, isti Pseudo-Evangelici, qui Sectam Lutheranam conflarunt, Dei
cultum, libertatem Evangelicam , & Ecclesiae Re-λrmationein ubique falso obtendentes, sicut ipsemet eorum antesignanus haeresiarcha Luthepus in
Lipsica Disputatione a Ioanne Ecuo, sortissim
234쪽
Fidei Catholicae Athleta, victus, fassus est his verbis: Hae eausa non propter Deum capra, nec propter Deum finietur. Iam vero , me et pigetque rein ferre nefarias artes, quibus egregii isti Ecelesiae Reformatores per summum neras usi sunt ad suam Sectam propagandam. In primis , Romanos Pontifices, & Episcopos innumeris calumniis prosciderunt, ut eis apud imperitum & suspiciosum vulgus odium & invidiam conflare possent. Secundo , ex quibusdam abusibus, qui in Ecclesiam irrepserant, occasionem arripuerunt Fidei Dogmata oppugnandi, & palam asserendi, Ecclesiam annis mille quadringentis caruisse ChriIto, eamque pro Deo coluisse laruas & Idola, in sacris Litteris enarrandis fuisse prorsus caecam, miracula Sanctorum nihil aliud fuisse, quam praestigias Dce
monum, doctrinam antiquorum Patrum adeo obscuram, .lotque resertam esse erroribus, ut eos
nihil de doctrina & Religione scisse videretur , seque solos , quasi cornicum confixissent oculos , di sanctis Patribus multo Oculatiores essent, au'diendos esse. Tertio, Temporales Principes sibi devinxerunt Lutherani, eos locupletando bonis quibus Ecclesias spoliaverunt, eisque potestatem faciendo plures simul uxores habendi. Quarto, Monachis, Monialibus , & Sacerdotibus , qui impositam Coelibatus legem aegerrim8 ferebant. Sectam suam impleverunt, Vota Monastica di l- vendo, & omnibus indistriminatim facultatem Permittentes matrimonia contrahendi. Quinto ,
homines libidini, aliisque vitiis deditos suae Sectae addixerunt, eis perlatando, bona opera non esse necessaria ad salutem, totumquc illum, qui est
235쪽
in Ecclesia Romana , poenitentiae rigorem , & ap-: paratum, esse purum putumque hominum figmen- , tum , ad excarnificandas conscientias excogita- . filum. Sexto, tumultuantes populos, & jugi se- 'rendi impatientes, in suam Sectam pertraxerunt
Lutherani, eos eximendo ab obedientia debita Romano Pontifici, & Episcopis, eos constituando judiςes Conciliorum , sanctorum Patrum , totius; Antiquitatis , doctrinae, & Religionis, eisque amplissimam licentiam indulgendo legendi & interis .. 'pretandi pro nutu & arbitrio suo Scripturam Sacram . Denique Lutherani, quo latius suam dis- funderent Sectam, excitarunt scelestos quosdam homines, ad bella & seditiones proclives, qui sta- . tim. ac novae illius Sectae Religionisque quasi musto qqodam incaluissent, classicunt in Catholicos
Principes canere coeperunt, furore atque amen-
tia praecipites, sonscripserunt ex omnibus ordi' inibus innumerabiles copias, summis, mediis, infimis , ad arma, tanquam ad sacra convolantia. hus: omnesque ab Antesiguanis novae suae Religio- nis ferro armati, innumeras clades , calamitates, .& inaudita crudelissimorum' facinorum exempla intulerunt in Germaniam, qua gente antehac nul-, 'Ia erat in orbe terrarum beatior, nulla aut statu. pacatior, aut abundantior opibus, aut imperio potentior,& ex ea beatam illam pacis di otii tran-iquillitatem expulerunt, exhauseruut illam opum. Mnplitudinent, illos potentiae ne vos eliderunt, di avitam Religionem. multis in locis extinxerunt ..His, ct aliis id genus malis artibus, pestiferae Lu- theranat Sectae i adeo succrevit impietas, eoque.
stolim: ad Catholicae Relisionia exitium provecta
236쪽
est, ut Regna ac Provincias, proh dolori absorbuerit, & in his etiamnum impune dominetur. D. . Praeclaros sane mihi narras Viros Evangelicos , de Ecclesiae Resormatores t quorum vita
ac doctrina Jonge lateque discrepat a vita & doctrini Apostolorum, qui Evangelium Christi per
totum Orbem propagarunt. At enim, ut obiter
dicam, Apostoli mores habebant castos . puros ,& undiquaque inculpatos.Eorum doctrinam commendabant non solum praesentanea miraculorum vis, Perpetuus dogmatum consensus, de spiritus
ille igneus , qui sele illorum moribus, vultu , α oculis promebat , sed etiam imperturbata in afflictionibus alacritas, in perserendis injuriis
lenitas, animus simplex , naansuetus, nulli malum cogitans, de de omnibus bene mereri studens , omnibus humanis rebus superior, & vitae contemptor. At novi isti Pseudo- Evangelici Lutherani, fungorum instar,una nocte procreati, dum strenua clamant in mores Romanorum Pontificum. Episcoporum, Sacerdotum, Monachorum, & Theolo AOrum; dum in preces, jejunia de Missas debacchantur , de ubique crepant Ecclesiae resormatio nem , interim tamen luxui, libidini, . ventri αPecuniae indulgent, totam fiduciam suam in im- Proborum conspiratione , in seditiosis tumultibus, in maledicis libellis, in armis, in fucis & technis reponunt; nullo unquam miraculo suam Pseudo Evangelicam doctrinam probarunt, nec minus vitae sanctitate quemquam in sua Secta ex comesi satore sobrium, ex feroci mausuetum , ea rapacileberalem , ex seperbo modest uin, ex impudico
uecundum reddideruat, sed potita sagiriosae vi-
237쪽
tae exemplis omnes deteriores essiciunt. Quin, nec eaciem loquuntur, sed inter se dissentientes, variant linguis ac sententiis, subindeque novant, figunt & refigunt ritus pariter S dogmata, mutantes quadrata rotundis , & rotunda quadratis. Sed mittamus perditissimos illos ac vanissimos u hulones , qui se falio venditantes Evangelii titulo innumera damna Ecclesiae Catholicae intulerunt,
Canonicos depellendo a Collegiis , Monachos e Monasteriis, Abbates N Episcopos ditione sp liando,Cives Magistatu amovendo,& virulentis ac dentatissimis libellis in Summorum Pontificum , Regum,acPrincipum capita saeviendo,quosque C tholica Ecclesia, postquam ut pia mater, quod sui , muneris erat, gravitὀr adhibuisset, monens, obstinerans,arguens,revincens, jugulans gladio spiritus rinsanabiles demum, & in haeresi pertinaces a Christi Corpore segregavit. Missis itaque Haereticis Lu- thermis, eorumque variis Sectis in quas abjerunt, prosequere, quaeso, Historiam aliarum Haeresum, quibus Saeculo XUI. agitata fuit,& tanquam flucti-hus ac procellis diu multumque jactata est Ecclesia.
- - N. Dum suos errores spargeret Eutherus
In Germania, Zumglius in Helvetia , Rex Henr, cus rara in Anglia & in Scotia, eorumque sequam ces Lituaniam, Sueciam , Daniam, Prumam pestifera doctrina inficerent ,- noxam incendii facemis accendit in Gallia Haeresiarcha Poannes Calvinus, Novioduni Vestomanduorum: sexto Idus Junii a ni ti, I x. Procuratore, &matre 'οanisa Franks, Catholicis parentibus natus. LMetianx Parisiorum a Patre missus nes- studi in um suorum cursum tum in
238쪽
Collegio Marchiano, tum Montis Acuti Gymnasio peregit,indeque Aureliam veniens,ad jurisprudentiae studium sub Petro insigni durisconsulto,animum applicuit . fit Calvinus nova& falsa a sitis Praeceptoribus amatus doctrina, nuncium remisit Vitae Clericali , quam amplexus iuerat tu bente patre lao,qui ei ab Episcopo Noviodunensi, cusus Actuarius erat, duo obtinuerat Beneficia, primum Capellam Beatae Mariae Virginis de Partu in Ecclesia Cathedrali, deindὰ Parochiae loci, db cii Pontis-Episcopalis, prope Noviodunum, Cur tionem . Nec vitae dumtaxat genus mutavit, sed& ipsium nomen , relictoque auoini, seu Caisini nomine , inepta metathesi sese Aleuinum dixit . Profectus deinde Avaricum Biturigum Calvinus , a Melchiore Golmaro, Germano, publico Graec rum litterarum Professore Lutherano, qui tamen
Catholici speciem prae se ferebat, novae haereseos principia hausit, quam postea in patria sua, ubi sacrilega nundinatione duo illa Beneficia, quae P ter ipsi ab Episcopo Noviodunensi procuraverat,
vendidit, & Parisiis disseminare tentans, ultimum discrimen subiit, & igne exustus esset, ni matura iuga periclitanti vitae sitae consuluisset. Hierondimus Bol ecus, Catholicae Religionis Apostata , α hini individuus comes, qui tamen , divina adspiraute gratia, ad gremium Ecclesiae reversus, scripsit vitam Canini, testatur, hunc haeresiarcham ob turpe , quo se foedaverat, Sodomis crimen, lilii candentis ad humerum inustione & exilio multatum fuisse,additque Damnationis illius inuru mentam adhae 2DQioduni asserviari, ibique a Gen
.essa 'ipublicae Jecretario Berihelerio, illuc misso,
239쪽
tit in rei veritatem inquireret, visum esse. Id tamenta
noli omnino certum esse ad an .MDxxx lv.
Numero x I. innuit his verbis: Quod vero traditur Qulgo , eum , seu Calvinum, in turpe crimen foramia incidisse , ac propterea in vita discrimen , nisi poena moderationem Episcopus impetrasset, lilii eandentis ad humerum inussionem σ exilium a patria r hoc Papirius Massonus , vitae Calvini Scriptor , tacet; solamque abeundi in exilium causam, haeresim fuhse ait este. Sed , utut sit de hoc accusationis capite , certum est , Calvinum Parisiis degentem , pannorum lineorum opς e Collegio Forteti per feneis stram evasisse, & Engolismam secessisse , ubi per triennium venditatione Linguae Graecae, cujus aliqua notitia.:a laudato jam Melchiore Golmaro imis huius fuerat,& sumptibus Titii, Canonici Engolismensis, & Curionis Gaixensis , adjutus , suos Institutionum libros ex locis communibus Philippi Melanctbonis, ex operibus Oecolampadii ,& ex aliis id genus Sectariorum hujus temporis quisquiliis delineavit, eosque, ut omnes ad illo. rum lectionem alliceret, purioris latinitatis elegantia adornavit. Cum Titio amico suo in Germaniam se contulit Calvinus, ubi postquam pleroiaque Sectae Lutheranae anteiignanos visitasset, a Mariano Bucero adductus est ad Desiderium Erasmum , qui, satim ac eum de aliquot Religionis capitibus disserentem audisset, ex ungue Le nem agnoscens , Bucero dixit, .idere se magna pestem oriri in Ecclesia contra Ecclesiam, ut videre est apud Spondanum loco mox a me citato. In Gantiam reversiis Calvinus,Pictavium perrexit, ibique virus suae haereseos effundere: coepit in hortis Pia
240쪽
ctaviensibus,colloquia de Religionis Dogmatibus,& praecipue de Euchari illa,miscens cum nunnullis litteratis, ex quibus tres potissimum, quasi novae sua: Sectae Apostolos, selegit, Uermonium videlicer,
qui pravam doctrinam ditieminavit Pictavii S in
vicino agro δ Romastorum, qui eodem veneno Santones , & gotiimenses infecit; & Bonum Hominem,qui in reliquam Aquitaniam,& olosam hanc pestilentem induxit Haeresim. Ex his tenuibus initiis exorta lues , tot bellorum, incendiorum, cladium per Europam, & maxime per Galliam Seminarium fuit. Interim , Calvinus, jam novae sua: Sectae erumpente fama, coactus est, ne deprehenderetur, saepius mutare loca, tandem Genevam pervenit, quae Civitas, & a Sabaudiar Ducis obedientia, & a Religione Catholica nuper ad Sacramentariorum Haeresim defecerat. In hac civitate icalvinus una cum Guillelmo Farello, & Petro Vireto suos errores disseminavit, Senatum, populumque
Genevensem sitae Sectae addixit, indeque feralis illa hydra per plures Galliarum Regni civitates
grassans, Sacerdotum exuviis , populorum sanguine , Provinciarum cladibus di exitio satiata irrupit in Forum, in scholas, in aulam , castra ,δrces, templa . Munera , Dignitates, Synodos &Caetus habuit, parumque abfuit, quin ex tot Regno verum Dei cultum, quo uno aeternae vitae . spes continetur, exterminaret, invectis innumeris impietatibus, malis , ac sacrilegiis , quae hic memmorare horret refugitque animus. ι D. Noli,quaeio, renovare sopitum dolorem nostrum,& obductam .vulneri cicatricem refricare