장음표시 사용
261쪽
simum in sanctissimam Trinitatem invectus est
Michael Servetus , vir , ut ait Ioannes Cochiaus in Actis Lutheri, aeris ac vehementis ingenii, qui Graecae quoque ac Hebraica lingua peritus videbatur; sed hic es communis omnium vere novorum Theologorum morbus, ut linguarum peritia tumidi, ac litterasi Scriptura sensui, quem non ea probatis Doctoribus , sed ex capite suo sibi e gunt, innitentes, contemptis Sanctorum Patrum expoptionibus , oe solidis Schola- Ricorum Theologorum informationibus , suae considant prudentiae, O pro mobilitate ingenii iasiabiles, facili momento per novam adinventionem priorem sente tiam suam , quam primo inventionis calore laudaveis
xunt , mutent, larient, aut augeant, aut minuant,
juxta illud Iacobi Apostoli: Vir duplex animo inco flans est in omnibus viis suis. Tot Blasphemias,quas in Sanctissimam Trinitatem evomuit. non impune tulit Michael Servietus, repertus quippe Genevae , ab Haeresiarcha Calvino in carcere compingi jussus
ex Senatus Gene vensis Sententia vivus exustus est die xxv II. Octobris anni MDLIII. Hic autem rem singulari sane observatione dignam diligenter advertas velim, videlicet Calvinum in Ressitatione errorum Michaelis Ser veti,fuse,omnique argumen
t0rum genere probare , Haereticos jure gladii coercendos & extreuio supplicio esse assiciendos, ne mortale venenum longius serpat, & impii eorum errores impune gratientur . Ita sentit Calvinus in Causa Michaelis ServetLAt veritus ille Hetresiarcha, ne haec doctrina si1bi, suaeque Sectae professoribus ultimum afferret exitium, contendit in eadem Refutatione errorum Michaelis Serveti, gladium a Principibus, &Magistratibus in Calvinianae doctri
262쪽
ctrinae professores distringi non posse,quemadmodum in Michaelem Servetum, & Antiirinitarios distringi potuit, quia, inquit, Michael Servetus cicalii Antiirinitarii haeretici erant, eorumque doctrina jam ab Ecclesia in Ario,& in Macedonio fuerat profligata;Cotra vero Calvinistarum doctrina
verbo Dei consentanea est. Ex quo infert scelestus ille Haeresiarcha, iure optimo Micbaerem Serverum ex Senatus Genevensis Sententia e modio sublatum, ac vivum fuisse combustum; sed versa vice, Catholicos Magistratus& Judices, qui capitali supplieio Calvinistas damnant, elle Papa carnimces , e ' incendiarios. Qua in re Calvinum sibi minume constare video, & , ut habetur in paraemia, lupum utraque aure teneo. Nam primo,quis non videt , esse illeptillimuin asserere, quod Calvinus potuerit damnare Michaelem Servetum , eumque hae reseos convictum saeculari tradere Magistratui ut vivus exureretur, alvinum ver6,ejusque Sectae professores damnare, eosque insanabiles Principum ac piorum Magistratuum potestati, ut desperati capite plectantur, permittere non possit Ecclesia Catholica , cujus iidem violarunt, impugnarunt, Sca cujus communione sacrilego schismate recesserunt. At, inquit Calvinus , extremo supplicio diagnus erat Michael Servetus, quia haereticus erat . ejusque doctrina Verbo Dei , erat contrariaς Calvinillae vero non sunt haeretici, eorumque doctrina Verbo Dei consentanea est. Λt, numquid iti-ddm Micbael Servetus palam inficiabatur, se esse. haereticum , & Scripturam sacram a se stare conclamabat ζ' Quis ergo istarum Controversiarum
Judex & arbiter sedebit Numquid privatus eo-
263쪽
rum, qui haereseos accusantur, Spiritus ' Aut Eeclesia i a qua haeretici recesserunt, vel recedunt. Si privatus Spiritus eorum , qui haereseos insimulantatur, harumce controversiarum Iudex sit, inique sane Calvinus cum Michaele Serveto , quippe
qui ex suo privato spiritu judicabat & asserebat, se
non esse haereticum, suamque doctrinam esse Ver-ho Dei consentaneam. Si vero Ecclesia , a qua r cesserunt, vel recedunt haeretici, sit Judex harum, quae in fide emergere possimi , Controversi rum , sicut revera eit; res plane consecta est, &Omnino actum atque conclamatum de Michaele
Serveto, de Luthero , de Calvino, de de aliis nefariis haereticis, quia sicut Michael Serzerus fuit jure merito damnatus & vivus exustus tanquam hireticus,' eo quod contra Sanctissimam Trinitatem antiquos suscitaret Arii, & Macedonii errores jam ab Ecclesia universa in Conciliis Generalibus Nicaeno I. &Constantinopolitano I. damnatos;ita pari quoque jure tanquam haeretici haberi de puniri debent Lu- tberus, Calvinus , eorumque i ectarii, ut pote qui
revocant, ac pertinaciter tutantur obsoletos antiquorum Haeresiarcharum Manichaeorum, Icon
clastarum, Berengarianorum, Wicle iustarum , &ι aliorum errores jam pridem ab universa Ecelesia in Conciliis AEcumenicis confixos , quosque etiam illoc saeculo xvI. proscripsit Catholica Ecclesia ita Concilio Cenerali Tridentino congregata. propter , Haeresiarcha Caisinus dum, in Causa --thaelis Seνveti, quem ad rogum damnari procuravit, acriter propugnavit, haereticos extremo se plicio afficiendos esse,volens nolensie Meque Secti Professores proprio mucrone confodit. Nec solum
264쪽
culetinus, sed Lutherus, Brentius, Bucerus, aliique Sectaru Ssculi decimi sexti Coriph si eadem Sententiam in se, suosque sectarios,ita permittente Deo, protulerunt . Theodorus siquidem discipulus calvini, post Michaelis Serveti vivicomburium , scripsit librum De Haereticis i Civili Magistratu puniendis , quo non solum propugnat, Haereticos a Civili Magistratu capitali supplicio mulctari posse, sed etiam hujus sententiae suffragatores citat Lutherum in post illis minoribus, Dominica post Epiphaniam quinta,Melanm one libro de Ossicio Principis, Urbanum Reginum; saxonicas ut vocat Ecclesias in Consessione , quam Tridentino Concilio obtu Ierunt , Brentium in libello De Republica bene ad-1ninistranda; Bucerum Enarratione in caput xlI.
Matthaei; Capitonem in libro de jure Mazistratus in Religionem ς Ballingerum Decadis a. termonibusvII. & vIII. Musculum Commentario in Psalmuna secundum , de Calvinum, in libro, quem in Causa Michaelis Serveti haeretici eo de argumento lucubravit. Haec Haereticorum confessio, quam ab ipsis vis veritatis extorsit, aperte prodit ipsorum iu constantiam, qua postea Protheo mutabiliores, de suae causae intervire volentes,suae Sectae professores, ob haeresim Edictis piorum Principum de Catholicorum Magistratuum juste punitos, immensis laudibus celebrarunt, de honorifico Martyrum titulo ornare ausi sunt. Sic apud Haereticos mentitur sibi iniquitas, & perspeAa veritas, dominante spiritu vertiginis, profligatur . D. Flammis consumpto MichaEle Serveto ,
fuitne simul cum eo extincta pestifera illa , quam invexit Antiirinitariorum haeresis φ
265쪽
M. Adhuc calebant Michaelis Serveti cineres, cum Vesentinus Gentilis, Georgius Blandrata, Alciatus, Bernardinus Ochinus, Gribaldus, & Franciscus David, tanto supplicio non deterriti, eamdem Antiirinitariorum Haeresim in Poloniam , Tran- sylvaniam & Hungariam intulerunt, quique ominnes , ut constabit ex his , quae mox dicturus sum, miserrime perierunt. In primis, Valentinus Gentiis sis, patria Neapolitanus , hanc Antiirinitariorum Haeresim , cui etiam multos addidit errores, dum palam Gene vae doceret, captus &in carcerem , coniectus est , ubi extremum stibi imminere supplici uni serio cogitans, paenitentiam simulavit, pa- λὶ inodia cecinit, omnesque errores suos revocavit.
E carcere dimissus,Geneva contra fidem datam sese clam proripuit, variisqtie in locis petulantius , quam antehac in Sacram Triadem debacchari caepit. Tandem , Bernae n Helvetia comprehensus , capitali supplicio affectus est anno IEDLxvI. Georgius Blandrata, Medicus Italus, ejusdem Haeresis in Polonia it in Transylvania propagator, miserrim dirucidatus est in Transylvania ab uno cognatorum suorum , qui ejus bonis inhiabat. Gribaldus peste
sublatus est,& Franciscus David ruente repente domo oppressus. Alciatus Mediolanensis ad Maho- metanos defecit. De sorte Bernardini Ochini no convenit inter Scriptores . Zacharias siquidem βο- verius in Annalibus Capucinorum ad annum
num fuisse tertium Generalem Ministrum ordinis Capucinorum, eumque a fide Catholica ad Haeresim Antiirinitariorum defecisse, S: errorem etiam
de licita promiscue omnibus polygamia docui sic ,
266쪽
contendit attamen, eum non fuisse Authorem , ut quibusdam per errorem obrepsit, ordinis Capu- cinorum, sed dumtaxat tertium illius Generalem. Probat etiam ad eumdem annum nqm. 66. & se quentibus,idein Annalista,ac pluribus Scriptorum testimoniis confirmaet,Eeruardinum Ochinum in existremo vitae suae discrimine resipuisse, Haereses omnes Genevae recantasse , atque pugionibus interfectum pro Catholica fide occubuisse. At Antonius Maria Gratianus cap.8.libri primi Vitae, quam descripsit, Joannis Francisci Commendonis Cardinalis , plura refert de Bernardino Ocbino , quae hic compendiose perstringam, ut facilius qualis fuerit
Ochinus,& quem vitae exitum nactus sit, intelligere possis . In Ochino, inquit ille Scriptor, praeter eloquentiae famam , Italicae linguae elegantiam & cultum , aetas , genus vitae , horridus ille paenitentiae habitus , promissa & fluens infra pectus barba, argentea canities , pallor ac macies oris, & magno studio arteque simulata corporis imbecillitas de sanctitatis opinio, propd excesserant humanae ad- . mirationis modum.Omnes ad eius Conciones certatim confluebant , intentique ora tenebant. His hominum in se studiis inflatus, elatusque Ochinus, adeo sibi placere , sese amare , ac tanti suam aestimare fortunam caepit, ut altiora se quaerens , nec tamen a Romano Pontifice, qui illum intus & incute noverat, altiorem honoris gradum impetrare valens , excussa cuculla, ad haereticos confuge rit , & cum puella incestas nuptias inierit homo sexagenarius . Praeter errores Lutheri & calvisi , quibus adhaesit Ochinus , Haeresim Arii, contra
267쪽
polygamiam omnibus licitam esse docuit. Apud lHelvetios primum consedit, dein, omnem per- vagatus Germaniam atque Brittaniam , seu Αngliam , atquς undique rapiosus, postremo se in Poloniain contulit, ubi cum Ioannes Franciscus commendonus, Cardinalis & Sedis Apostolicae Legatus , Edictum a Poloniae Rege obtinui siet, quo exteri omnes haeretici a Regno abire jubebantur , Ochinus mutare Sedem & er Polonia excedere coa- ιctus est. Sed omnibus jam terris extorris ac profu- gus,cum in vili Moravis pago a veteri amico fuisset hospitio exceptus, ibi senio festus , cum uxore, ac duabus filiabus , filioque uno , peste interiit. Hic fuit juxta Antonium Mariam Gratianum, loco mo a me laudato,infelix Vitet Bernardini Ocbini exitus. rit, cum Zacbarias Boverius in Annalibus Capuci- Inorum probet, Bernardinum Ocbinum suos ejura sis errores , & peccatorum confessionem Catholico ritu ante mortem edidisse,cosultius esse duco cum
. non interponere judicium, remque totam, in qua inter Scriptores non convenit, in medio relinque re . Hoc unum dumtaxat in praesentia certissime lassirmabo, Apostasia Bernardini Ochini,qui Senis in Etruria natus est,nihil omnino derogasse splendoriac sanctitati inclytiCapucinorum ordinis,qui semper Ecclesiae utilissimus fuit,& cujus eximia piet tem,arctissimae disciplinae regularis studium,atque praeclara in Ecclesiam promerita fuse in colloquio sexto, agendo de Monastica Disciplina, commo-
D. Miror sane, quod inter illos Sectae Antiirinitariorum Antesignanos non reposueris
268쪽
i lium Socinam , & Faustum Socinum, Italos, patria Senenses , qui contra Sacram Triadem itidem blasphemarunt, suumque nomen indiderunt novet Seetae Socinianorum, quae etiamnum viget,quaeque nihil aliud est , ut audivi a Viris eruditis, quam quaedam Sabellianae, Arianae, Macedonianae, Photinianae, Pelagianae, Lutheranae, & Calvinianae doctrinae colluvies. De his itaque duobus Sectae Socinianotum Primipilis , & de praecipuis eorum erroribus, pauca hic subjungere debes, ut picta illius Sectae Authorum, & errorum notitiam ha here polsina. M. Adeo celebre fuit apud Antiirinitarios Lalli,de Fausti Socinorum nomen, ut ab illis eorum Secta non aliter nunc vocetur, quam Secta Socinianorum. Glius Socinus, Senis oriundus , annum agens circiter vigesimum secundum , relicta patria , ubi suos errores absque vitae suae discrimine disteminare haud poterat, Galliam, Britanniam, Germaniam universam, Belgium, Helvetiam , Transylvaniam de Poloniam peragravit, cumquς' dissimulandi peritus esset artifex, Haeresim, quλ; contra SanctissimamTrinitatem ex Micbaele Serve to, Gene vae, ut diximus, exusto. hauserat, pro palare ausus non est, amicitiam tamen iniit cum Calvino, Melon Ihone, Beza , Musiculo, Bullingero , misero, Petro Marore, aliisque doctrinae Evangelicae corruptoribus, ut videre est in eorum ad
ipsum Epistolis, quae liquido probant, Laelio Socino magnam cum illis pestibus necessitudinem intercesiste. obiit Laelius Socivus Tigurii apud Hel
Vetios anno MDLx II. aetatis suae xxxv II. Multos
reliqu it manuscriptos Codices , impiis erroribu
269쪽
refertos , quos post ejus obitum Faustus Socinus , ejus nepos , sibi vindicavit, in lucem edidit, impiamque haeresim, qua a patruo suo fuerat jam a satus, in Transylvania potissimum , di in Polonia pro viribus propalare studuit, qua privatis colloquiis , qua multis virulentis operibus , quae ipse proprio marte procudit ac publicavit, ideo uevere dici possit, Laelium Socinum posuisse ova, quis postea ejus nepos Faustus Socinus , patria itidem senensis , in perniciem Catholicae Ecclesiae exclusit. Huius Socinianorum Sectae later a Fausto Soci propagais pertinacissimi defensores fueru Joannesi creuius, yonas Stincbtingius d Buccouviem, & 'Ioannes Ludovicus Wolaogenius , quorum pestilentissima opera , una cum Laelii, & Fausti Socinorum libris , in unum corpus redacta sunt, sub hoc titulo : Bibliotheca Fratrum Polonorum, quos unitarios vocant , & septem Tomis in Folio comprehensa , magno Christianae Religionis damno apud Batavos typis excusa prodierunt . Hic auteri velim obiter observes, Calvinismum duxisse hujusmodi haereticos ad Arianismum , seu ad illam Sectan Antiirinitariorum , sicut probat Henricus Sponda nus in Annalibus Ecclesiae ad annum MDLxx Iv. ex Relatione Viri licet Lutherani, qui, dum Constantinopoli esset, & in Adamum Ne e rum, Ministrum olim Heidelbergensem , qui ex Calvinismo in Λrianismum , hincque in Turcismum prolapsus erat, incidisset, atque eum interis rogasset, quomodo eo errorum deveni siet: respondit ille, id sibi, quod Calvinista factus esset , accidisser neminem enim eo Saeculo Arianum fa-
istum , qui non filisset prius Calvinita et quales ex-
270쪽
titissent Seretetas, Blandrata , Alciatus , Franciscas Davidis , Ualentinus Gentilis , Gribaldus, Silvanus, di alii. Sicut autem hi omnes tandem infelici fine perierunt, ita hic Adamus Ne erus ibidem Comitantinopoli paulo post mortuus est ex desperatione indisenteria , eodem propemodum mortis genere , quo inius extinctus est . Id narrat Grela chius in Historia , quam edidit, Sacramentariorum,
unde facild intelligere potes, quam pestifera sit haec Calviniana Secta , quae viam sternit ad Aria nismum , ipsosque Socinianos, Sacrae Triadis oso res , in sua Societate aliquando admisit. Sociiii ni siquidem cum Calvinianis in Polonia di Tra
sylva nia Templis S communione erant olim conjuncti, tum postea Conventus suos seorsuin agere coeperunt Cracoviae,donec tandem Sociniani anno
MDcLvI II. in Comitiis Regni' habitis Varsoriae , tanquam Ariani e Polonia fuere ejecti. D. Quinam sunt praecipui Socinianorum errores lM. Pretcipui Socinianorum errores ad istos sequentes revocari possunt. Primo docent, in essentia Divina unicam esse Personam Patris, dccontradictionem implicare, Deum unum esse in eialantia, & trinum in personis. Secundo, negant, Filium Dei,seu Christum, esse personam divinam, vel Deum; illum tamen appellant Deum meta phorice , & improprid , ob iublimem potestatent a Patre aeterno participatam, nimirum ut esset Deum inter & homines mediator. Tertio, dicun Christum ante Mariam Virsinem non extitisse ,
eumque ratione personae esse hominem verum suou tamen purum, quia divina filiatione b ortu