장음표시 사용
511쪽
Cosecturam de Conclittitione, qua primum rancessa est emancipatio per S cmn Rescriptum. Curarii set Dion. Gothgredi error. ure cum ita sitit. primo quidem vix dubitavi, quin praesentium emamcipatio ad Justinianum utque antiquo illo ritu necessario peragi debuerit, per Rescriptum principis absentium tantum emancipatione permissa ; Et nescio, an non haec quoque fuerit Accursit mens' qui ad d. l. C. de Emanc. lib. eam specialem esse dudum monuit; Neque inde alienus fuit B. THOMAsius
in VIL de Usu Pria. Tit. Inst. M. I. P. P. S. C. I. S. P. t. b. ubi tamen in fine adjicit: se Verum nihil hic definire volo destitutuso necessariis ad id subsidiis; Sed dubia haec saltem ulteriori aliorum discussio-
ni relinquo. is Hinc novae meditationi intento nova in mentem venit observatio, ( an post alios nescio) iplam, quam proposui, I. l. interpret
tionem apprime confirmans: Nimirum, Anastasiuin imperatorem Conltitutione quadam ante diem r8. Mensis Julii, quo exiit L ii. C. de legit. hereae anno a nato Christo so3. promulgata, Codici vero nostro non inserta , cunctis , qui liberos suos emancipare voluerint, dedisse licentiam, absque autiquae legis observantia hoc peragendi. ita tamen , ut, precibus oblatis, Sacrum impetrarent Rescriptum, illudque apud Competentem judicem insinuarent, accedente eXpresso liberorum eniancipandorum & in judicio praesentium consensu, atque ad eam Constitiitionem respicere Imperatorem in I. I S. C. de Co lationibus . l. II. C. de Legit. here . & S. 6. Inst. 2 M . . P. P. S. Deinceps vero, cum secundum hanc Constitutionem peregre degentes, vel saltem in judicio non praesentes emancipari haud possent, eundem Anallatam . ut huic incommodo remedium inveniret, novam secisse Constitutionem relatam in all.L C. de Emine. lib. atque ad eam, vel, si mavis, ad utramque respicere Justinianum in L I g. C. de legit. here e & l. idt. Q de manc. lib. Conjecturae hujus hanc evidentem, ut puto, rationem reddo; taliod ex subscripti nibus all. l. I S. C. de Collat. Se l. ii. C. de Legit hereiae (quarum utraque expressam emancipationis ex Sacro Rescripto lacte continet mentionem ) juncta subscriptione l. C. de Dianc. lib. c sive ihi legas et Eal. Atillusti . ut in quibusdam, sive xl. Rat Augusi, ut in aliis est Codicibus, discrimine haud dubie ex notis numeralibus cit. orto constat, hanc illis fuisse posteriorem, ac consequeuter Anastasium in illis mentionem hujus lacere non po-R r r 3 . , . tuisse
512쪽
tuisse saJ; Ne dicam nunc . sph quoque t ri. C. de legit hereit verba latis indicare, Anastasium ibi ad anteriorem quandam respicere Constitutionem, eamque diversam a s. C. de Emaut lib. Patet hinc error JAc. Cu Ixcii perspiacacissimi alias juris Interpretis. L i 8. Olf. c. I S. & D I o R. G o T is o P R E- ni in Noli ad al1 1 18. C. de Collat & l. II. C. de Legit. hereae existiniantium, idque . quod mireris, subscriptionum argumento. Legis C. de mane. lib. partes fuisse' ail. I. I S. C. de Collat. & L ii. C. Legit. hereae Tantum de emancipatione Anastasiam.
siuid Iustiniamus circa ritus emancipationis conmiserit S Edui Tun ritus Emancipationis ex Constitutione Justiniani , quae exstat in in L iat. C. de mane. lib. Verba ipsos ritus satis expliciuitia iudicio : p. JusTi Nix Nus Ioanni P. P.
Cum inspeximus in emancipationitas danam obferdationem eusodiri, est vendutiones in liberas personas figuratas, es circumductiones inextricabiles, G imbri a rhapismata, quorum in lius rationabilis invenitur exitus: iubemus. hujusmodi circuitu in posterum quiescente, licetitiam ei esse . qui emanciparemst, vel ex L ege Anasusia ui hoc fimere, Des Aesacro reseripto latrare competentis judicis tribunes, des eos allire magistratus, quibus hoc facere, Des legibus vel ex longa consuetuilinae permissum est: set suos suos, Dessitas, nepotes vesne tes, Dei deinceps progeniem tu potesate sua consitutam, a stia manu U mittere legitima jura omnimodo habere, eis non specialiter hoc Hi semoaderit: set peculium donare, Dei alias res liber agitatis titulo in eos rem ferre , es eas res, quae acquiri indignantur , per ismnflictum secundum nosme Constitutionis modum detinere, G omnia facere: rana tantummodo
sa I Ubiter moneo, temonem suhseriptionum L mor. o. FRET MONtus tu Symphinia taeris XL C. de costae. ET L ii. C. de chered in 'r-o dea ad ast. l. e . adseripserit in1 TH. omnibus editionibu , quas contuli phirimas, cum m. r. sed exemplari, ubi ita scriptum reperitar,
stantem adeo esse, ut ne iliscrepantem quidem unam non laudato. . hactentu deprehenderim, excuto , quod I O A N. . - .
513쪽
Oecundum quod jam dictum est observatione sublata. Datum Ralend. N vembr. Conclantino p. post Consulatum Lampadii set Orestis VT CC. s 3 r. Hactenus Jultinianus.
S. V. Duplex di cultas, uva ex verbis I inimi in I. ult. pr. C. de Emanc. lib. astera ex 'equenti teterum rituum in j. mentione, obmota.RABE Ris fortasse. quid caiissae fuerit Justiniano dicam, an Triboniano rCur hac sua constitutione veterum illarum, quas ex Prudentum interpret tione repetendas esse diximus, solemnitatum fecerit mentionem, easque tanquam vanas a se deprehensas diserte abrogaverit, praesertim cum jam ante ipsum per modo memoratas Anastasii Constitutiones earum usus plane videaturabolitus; Plus adhuc indignaberis. & imprudentiae perages reos Pandectarum Compilatores. (certe si audis F R. B A L D u i N u M in Altintima L 3. p. 2 s. Useq.) quod tot antiquarum fabularum vestigia in Pandectis reliquerint, se cum is tantum abest, verba sunt B A L D u i N i l. e. ut aliquid ex veteri cerimonia is tunc superesset . ut etiam Principis Rescriptum . quo solo poste simpliciteris confici emancipationes Anastasius constituerat. Justinianus non esse necessi se rium edixerit. A unde porro concludit BALDui Nus: si Ergo multis se
si tibus & spinis liberata erat Jurisprudentia , nisi earum tribulos & aculeosis Tribonianus Pandectis adspersisset. S. V I.
Prioris remotio.VERure enimvero, ut hunc tibi ( utique si res ex voto cedant) etipiamus errorem , ( l. quidem consideres oportet, non abrogasse Anastasium veterem emancipationis ritum, sed licentiam tantum unicuique dedisse , mianori solemnitate ex sacro Rescripto emancipationem peragendi, quo respiciens JusTi Nix Nus in s. 6. IV. P. M. I P. P. S. alternative dicit: is Sed emancipatio antea quidem vel per antiquam legis observationem pro-- cedebat, vel ex Imperiali rescripto; - Ηujus autem qualiscunque indulge tiae non is mit effectus ut ab eo tempore omnes, quocunque etiam Imperii Romani loco degerent, Imperiali hoc beneficio perfrui. consultum sibi duc rent; Minime vero; Quid enim J Si quis Imperii Romani subditus in terris Constantinopoli, Imperatoria tum temporis sede, Ionge dissitis fortunarum
514쪽
suarum sedem collocatam habens liberos per emancipationis actum sui constia tuere Iuris vellet . an putemus . ipsum sumiua cum molestia maximisque sumtibus Sicrum super hoc , supplicatioitibus porrectis, impetrare maluisse R scriptum, neglectis antiquae prudeutiae solemnibus, quibus minori longe m limine , leviorique sumtu in loco domicilii de sua potestate liberos demittemposset J Milii certe hoc nequaquam fit verosimile ; Veie igitur & summo jure Justinianus initio Conlli tutionis suae ita scribere potuit: tam inmmimus in dimincipationibus danam obferrationem in odiri. V venditiones in liberis te sonas liguratus, G diutina, Iioves inextricabiles. M liburissa rhapismata, qu rum isticus rationabilis in Penitur exitus, licet forte Conclautinopoli scrupulosie illae solemnitates post Anastasium non observarentur; Merito quoque Idem Imperatori. c. subjungere potuit: Abemus, hujusmodj circuitu in POSTERUM quiescente &c. & paulo poli: Vinia TANTUMMODO Observationes lata, quod B. Tuon Asio in Diis. sapitis citata C. I. go. actum egista Justinianum statuenti, non suisse animadversum miror
P erioris. Balduini censura di Stata.(a. u OD ad veteris iuris reliquias in f(relatas attinet, in eo quoque exculationem merentur Tribonianus, caeterique m. Compilatores; Certo. quod poli Anastasii & Justiniani constitutiones veteres illae solemnitates re quidem ipsa non celebrarentur, fictione tamen juris pro celebratis haberentur, ne scilicet antiquum emancipationis effectum simul cum ipso ritu tollere necesseelset; Indicat hoc non tantum Anastasius in his ali. t s. verbis: Dpersona, iugi as talis liberiatas collata sit, de alleva potesate QUASI A PARENTIBUS EX EMANCIPATIONE MANUMIS, E libis intur, verum etiam Justinianus in verbis: Et legitima jura omnlinodo habere, &tana TANTUMMODO offendatione
Dblata; cadunt hinc omnia fere . quae BALDuidius L c. contra Justinianum an Tribonianum adfert; r. enim . quis non videt 3 quantopere vacillet Balduini illud: si Nam quotliun in eas (Pandectas refert illud Paulli: Emancipari ne-- minem posse. nisi in imaginariam servilem causam deductus sit' se l. 3. S. I. de crum. Iniv. se Certe hoc ante Justinianum quoque Anastasius falsum esse osten-- derat. se Etenim re ipsa Justiniani adhuc aetate verum erat . emancipatum redigi in servilein causam imaginariam, non quidem per mancipationis actum,
sed per iuris fictionem are. S. 6. Inst. O. M. I P. P. S. (a. haud magis
515쪽
os stringit. quod Lli m subjicit: si Qiiorsum opud Ulpianum dicitur filius capite se deminutus, cum em incipatus significatiir Z is l. 3. S. vlt. ad Cctim ILiced. propter eandem juris fictioneni. (3. Nihil habet disti cultatis quod idem B ADUINus potro objicit, cum ait: h Qtroirium totus ille Tit. Si a par. quis si manum 3 Qtioisum toties fit mentio patris manumissoris 3 orsum coii-- traictae fiduciae I si Parens enim, si iuris inspicias estectum . inuiti/mi is r censebatur, etsi nulla nianum ilIio intervenisset. vid. TH Eo P HIL LX ad ast. S. GaIne in sit. Idem cle flutati interposita etiam post Jultiniani Conllitutionem finxisse leges. vel sbius s. ult. Dist. ste T. agitat. succi . satis superque indicio est. Cons. B o u . v E R u s Di s. de statu liberi sui jur. fet. Per separat. Destetist C. F. S. i 3. CF se Ii p. (q. denique ud ea, quae porro iid Compilatorum incuriam detegendam adferri forte pollent, respondemus, non videri eos sine causa tot juris Veteris reliquit se vestigia, & licet verae rationes nobis i norentur, pro ipsis tamen militare praesumtionem. Cons. l. 2 o. & l. a I.
Uiuisit 'sistitutio in l. ult. C. de Emanc. lib. ad prae Itiiram finittim et laiccipatiovem pertiuere inditur. Cur In usi Consitutio pti larior Codici inferta, non item prior I uo D ritum ipsunt emancipationis Jultinianeae concernit, vel ex so la all. l. c. lectione unicuique abunde, opinor, conitabit, eum nullum ser me mille; Uoc tantum requirebatur, ut parens uva cum Ilio intraret judicis competentis, hoc est , ejus magistratus, cui hoc facere vel legibus vel ex lon ga consuetudii te permissum est, tribunal. ibique declararet, se filium a manu sua dimittere: Divi una cum Nio: Et colligo ad ex T H E o P H I L o ad S. G. Dis. q. M. I P. P. S. item ex H A R in E No P UL I Prompt. Ar. OU. L. i. T. gr. S. S. ubi haec leguntur verba, interprete J O. M E R C E R o: si dii est n-- hum eui metipaturus, competentem adeat judicem , apud quem hac utatur si vel horum formula : Hunc sui Dris esse patior, meaque ni Nili mitto. si Licet enim Justinianus exprest mi hujus requisiti non ficiat mentionem, nisi quis ita accipere velit verba: a sini AIANU dimittere, tacite tamen hoc voluisse vide tur . eo imb, quod inoitos emancipari non concellerit, nec aliam quam piae sentem consensus declarationem requisiverit. Quin imo admodum probabile
fit, hanc ob caulam Anastasiii Constitutionem . ( quam ipecialem & pocle, in em supra probavimus Codici a Tribonilano sullse insertam , onus Ea illa triori, urispa uiae Ant. Tom. II. S s S (quam
516쪽
c quam de presentium in judicio emancipatione egiste observavimus quia abisseisitim emancipatio etiam post Justiniani constitutionem secundum illius ten rem ex Sacro Rescripto erat impetranda sa , cum contra in praesentium a patria potestate liberatione faciliorem longe modum Justinianus introduxerat. litem omnes in pol terum sponte sua observaturi. & ne per somnium quidem de precum oblatione , atque Imperialis Rescripti impetratione cogitaturi vid
s. I X Leonis de emancipationis rivi con iratio. COROLLAR ii loco subjicio, quod supra Pro T. S. I . jam attigi, post Jultinianum Leonem Philosophum in XXV in fin. simpliciorem
adhuc emancipandi invenisse modum, qui praeter tacitum patris consensum, quo filium per se vivere, suasque res administrare permittit, nihil requirebati Alle ut hanc Leonis Constitutionem HARMEN O pu Lus Prom . sum iam L. I. T. IT. S. P. verum eam nullum juris habere vigorem colligi potest ex iis , quae ex Graecis tradidit J A C. C U I A c i u s LX OU. c. 3I.
DE HIS, QUI EMANCIPARE, VEL EMANCIPARI Possu Nd
s I. sita emancipare potuerint ' An etiam furci est misi '
IDim V s ritus emancipandi per omnes imperii Romani aetates; Videamus & ultimo loco quaedam de personis, tam eorum, qui emancipaui, quam
Ia I Noe sensu evmmode etiam exaudiri possunt iure susTINIANI verba: Iaevmi ri, menisncipare viall, licentiam ese, viri ex lege Ana . Fana cintelligit L s. praeced. hoe farere, si selliarat emisi anili vel peregre degrarat, vel lauem in iliavio non essese praesentes. - mra mis eripto istem competentri judicis tri--, tum nimirum, eum Personae emancipandae viis eum stare raram rudire se sistarent, ibique eo insum si declamenti
517쪽
quam qui emancipantur: Illos quod attinet; Emancipare possunt ii, qui h hent liberos in potestate . sive illi sint naturales, sive adoptivi, si ve primi, sive ulteriorum graduum, in tantum, ut, qui filium, & ex eo nepotem, pronepotemve in potellate habebat, hos sui conitituere juris, illam vero in pol itate retinere, & vice verta, pro lii ita posset. vid. CAIus L I. Inst. T. G.
s. ust. S. T. & S. Ins. O. M I. P. S. l. 28. g. ise Ailoption. Sed quid Ian omnibus, qui liberos in potet late habent. emancipare eos licuit 3 Etiam mutis & surdis I Distinguendum videtur; Vel de Antiquissima illa, quam ex Lege Regia & Decemvirali supra repetebamus, emancipatione quaeritur, vel de ea. quam Prudentum pollea introduxit interpretatio ; Si de hac; iterum dicendum, aliud olim, aliud recentiore obtinuisse aetate.
L E x Regia & Decemviralis, uti dictum, trinam tantum . ut filius libera patre fieret, postulabat venditionem; Neque addebat, solemnem, nec ne Hinc nihil obstabat, quo minus mutus vel surdus haec omnia, live per se. sive per alium, peragere posset, certo. quod, qui neque expresse, neque tacite prohibetur, is omnino ad emancipandum sit adnuitendus; Argumento quoque sit P A u L Lus. cujus in L 8. de O. V A. haec leguntur verba: h In is quibuscunque negotiis sermone opus non est. susticiente consensu. iis is etiam surdus addo N mutus ob paritatem rationis intervenire potest, is quia potest intelligere & consentire , veluti in locationibus, conductioni-- bus, emtiovibus & caeteris. si Cons. I. Ia . de R. I. Postea vero, cum verae illae, & simplicitati juris Gentium convenientes venditiones non amplius obtinerent. sed earum in locum Prudentum interpretatione mancipationes imaginariae verborum solemnitate perficiendae successissent, simul quoque emancipandi potestas mutis & surdis, quorum alter eloqui, alter exaudire ea non poterat, vi ipsa adimi coepit; Attamen juris hic rigor progressu temporis ita mitigari solebat. ut, quae summo quidem jure invalida esset emancipatio . ea benigna sustineretur interpretatione: Patet hoc arg. L et s. de ad n ubi CAL-MsT RATus JCtus: o Si pater naturalis loqui quidem non possit. alio tamen modo, quam sermone, manifestum lacere possit. velle se filium in is adoptionem dare, perinde confirmatur adoptio , ac si jure esset. . Loquitur Callistratus, fateor, tantum de muto, in adoptionem dante, sed cur S s s et . illud
518쪽
illud non aeque de emancipemte intelligatur, idoneam non video mulam , pra sertim cum unica ratio, cur in adoptionem datio a muto tam ipso jure abs que confirmatione non valeret, in eo fuerit posita, quod, uti emancipatio, ita & adoptio verba requireret solemnia , & per imaginarias venditiones esset celebrandae vid. l. ult. C. de Adoption. Pol ea denique & ipso jure valere coepit emancipatio a muto surdove secta, cum enim a Constantino in I. I. C. de Frem. impere. subi juris formulae auini patione syllabarum insidiantes cunctorum actibus essent sublatae , & verba solemnia, licet non dicerentur,
pro dictis acciperentur saJ, ratio, quae surdum Se mutum prohibebat . in
totum cesscire coepit, unde, ab eo tempore emancipationem a muto surdove
faciam ipso jure luisse validam, perquam fit verosimile, nisi quis dicere malit, Celsi aetate surdis hoc j mi concessum fuilla avg. l. I. g. sitsi es a quibus ma-
m m. ad quam, si lubet, vide Cl. Sc u u LT i N G IUM iii not. ad Paullum L q. Sent. I ia. s. a. Turiqsos denique quod attinet . nec eos emancipare potuisse, nisi forte iii dilucidis intervallis, non est , quod dubitemus; emanciput io enim a patre Dolente peragitur, furiosi vero nulla voluntas est, au tore Pomponio in L o. de L. . Conf. l. Ia . eod. ibique interpretes M.
Hactenus de iis, qui emancipare possunt.
sa I De sua aetate hoe affirmat HERMOGEMMI A N U s in I. et q. de Ismum. et ita. respiciem, si vera ramicit Cl. S et M u L T I IN G i U s ad Pascium L . Sent. T. gr. S. a. ad ali. Constantini Imperatoris cmst tutionem: Neque enim assentiet dum videtur Iac. GOTHO REDO ad L i n. C. ING. de omissa amerae. impetri vel G o E G. B E I E c, in Praefat. quam Briam meri. nispramisit, pag. si numeres , I . Filii Con a I.tini nomine ML L I. C. de Frem. V impetr. Ahi. sii- Perbire existima tibus. ii e praesertim argumentis, quod in pluribus negotiis ad Theodosum usque Ianiarem formulae adhue serperfuerint ; Abnitile quippe eos jam resertavidi Box EL MANNus Promm D t. de Actim. s. ii. & ia. quem vide , si placet. Obl Inter eos, qui emancipare non potuerunt,cR . UL R. G u Pgre iis Tria. de Ux-- Rom. c. I. s. c. refert quoque patret , qui filiis permiserunt, dueere uxores futuras saerorum ae honorum participes, hac ratione, quod per en ei pationem eonventio in manum dirimeretur, atque uxor iure sui heredis . lacrorum & bonorum eo unione Fra tilaretur 3 Sed vereor, an recte GAIus eerte in Cou. LL. M . Rom. T. t s. a. ile Dio, postquaui uxor in eius manum mi venerat, emanrepara agere videlm, eum ait: aedita demum erit sua brius , (nurnu lacero suo.
filius, ereus in manu 'it, dum pater moritur , potestate e vi non si s puta, Propter eum a stem a patre tactam
519쪽
sui emancipari potuerint ' set quando inDiti 'SEEUITu R. qui emancipari possint; Ii, ut sus r. S. I. jam monitum, sunt liberi cujuscunque sexus vel gradus, naturales vel adoptivi; Etiam uxores , quae conventione in manum silieam erant factae. vid. C ri R. U L R. GR u PEN de Uxor. Rom. C. S. S. et O. 23. Rellat, ut inquiramus, an &quando inviti emancipari potuerint ' Et primo quidem nullum est dubium, quin antiquioribus temporibus, quibus summa illa patrum in liberos obtinebat potestas, inDitorum emancipatio indistincte jure fuerit secta av. l. a l. de R. I. Conf. BACH ovius ad are ra g. p. 26 a. & B. T R o M A s i u s Dis . de Usuriam Tit. In . O. M. . P. P. S. C. I. S. I . Contra Certum quoque videtur, neque ex Anastasii, neque ex Justiniani Constitutione licitam fuisse emancipationem, nisi emancipandorum live expresso sive tacito accedente consensu, vi1 l. C. de mane. lib. & NOD. LX XXIX. C. II. pr. De tempore intermedio quaeritur; Primus, de quo constat, consensum emancipandi sitisse requisitum, exprelse testatur PAULLUs. ex cujus L 2. Si vi. T. et s. s. ult. haec adscribo verba: si Filiusfamilias emancipari invitus non cogiis tur saJ, si quod tamen dudum ante Paullum verum luisse , colligo ex fra mento CEL si in I. s. de adopt. ubi: se Sin autem a patre dantur in ado is tionem , in his utriusque arbitrium spectandum est , vel contentiendo, velis non contradicendo, is tuto enim quin & hoc loco ab adoptione ad emancipationem argumentari liceat, vix dubitem, cum utroque modo patria solvatur potestas.
Covecturae de conciliatione g. 3. Inst. de adopt. l. I 32. A V. O. cum loco Parili feret. L. a. T. et s. s. ult Thom si error.CR Traula his, quae de Celsi & Paulli aetate diximus. gravissime otia stant S. 3. In I. de Adopt. Se l. 332. pr. de V. O. Prior locus indicio est.
impuberem arrogatum non consentientem tantum, sed & invitum, emanci-
s a I obiter moneo in Editione Sictardi Basilmili tamen in diramine ait riptum nox potest. vul. el. ivii D . contrario plane sensu legi ubi Setti uti Ti Nait AriorisL Axtremoti R. I. 23
520쪽
'o pari ab arrogatore potuisse ; Quo enim tenderet caussae cognitio, an dignus esset emancipatione, cujus ibi meminit Justinianus ' Quo onus illud quartae
honorum impuberi sine justa causa emancipato relinquendae arrogatori imposiatum, si emancipari non potuisset y Ipli utique in emancipationem com sentienti nulla facta fuisset injuria, ob quam arrogator in poenam teneretur. Alter locus ex P A u L L i lib. X V. Plaesionum desumtus argumentum praeis hei, Paulli adhuc aetate filium adoptivum etiam inDitum emancipari potuit Ie et neque sullicit responsio B. Tuon As si sapius m. Diss C. s. S. I . not. ad
lit. c. falso supponi itatuentis, quasi promittens in ast l. I 3 a. de V. O. iae sum filium in patriam susceperit poteratem; Non, inquam , haec lassicit, quippe quam vel ipsa legitima a Dptionis mentio eodem loco secta satis superque refutat. Conf. JAC. CUI ACI Us ad ag l. 332. de V. O. Aliter conciliationem tentat B A c Η o vi u s iam p. asa. & in Comm. ad s. . IiijL P. III. I. P. P. S. quem sequitur Cl. S c H U L T l N G i V s in nox ad Rutili m Sent. L. I. T. et S. S. ult. Me quod attinet . subdubito, an non potius distinguendum sit adoptivorum inter & naturalium emancipationem, ita
ut hi quidem Celii & Paulli aetate inditi emancipari non potuerint, illi comtra potuerint etiam Justiniani adhuc aevo. Hanc sene conjec iram praeter ams. 3. Inst de ad Ution. juvat L peii. C. pr. de ad i. ubi Justinianus causam
redditurus . cur, adoptione ab extraneo facta, adoptatum in lacris patris naturalis manere voluerit. ita infit. statim post initium: is Et iterum aliud viais tium erat exortum; Si enim post patris naturalis obitum. pater adopibis vus per emancipationis modum jus adoptionis dissolvisset, nulla spes ei reis manebat, neque enim contra patris naturalis voluntatem, quia mortis eius tempore in aliena fuerat familia constitutus . neque contra adoptivum p
se trem. quia per emancipationem ejus familia exemtus est; Ideo talem duo bitationem resecantes, & tale vitium corrigentes sancimus, si & paulo post: Cum enim tanta fragilitas est adoptionis , ut possit in ipso die . & filiusta fieri , & extraneus per emancipationem inveniri, quis patiatur jura patris A naturalis nexu Divino copulata ludibrio defraudari Z,, Sane. si filius adoptivus non nisi volens eniancipari potuisset, vix erat, cur vitio reputasset.& nova sanctione corrigendum censuisset Justinianus . quod adoptatus. sed post mortem patris naturalis emancipatus , utriusque patris successione excid rei et Certo, filium adoptivum in emancipationem consentiendo sua culpa hoc incommodum, atque damnum sentire; Ouod Dis autem ex culpa. damnum se tit, nou intelligitur damnum sentire, telis Porepo Nio in L ao I. de R. I. Pluria