Reverendissimi ac illustrissimi domini domini Francisci Fenelonii ... Telemachus Gallice conscriptus, ob amœnissimam tum tradendæ, tum addiscendaæ Christianæ politices methodum in omnes fere Europæ linguas trasfusus. Nunc nitidiore Latinitatæ et Indi

발행: 1744년

분량: 543페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

191쪽

dumque supplicia; his ferreus ad preces emollitus Ρluto dimisit ex inseris sitirydicen. Erras exῶclamat alius ; Apolline patre hic genitus & linus est. Minime vero , tertius sermoni improperat, Apollinem ipsu-aspicitis. Neque Telemachus tum quippe primum rescivit has artes Mentorem S tam perite nosse) minus obstupuiti Interea ipse

Achitoas largiorem morain nactus reprimendae aegritudinis novum Musicum laudibus usque non leviter coepit aspergere. Sed pudore concepto peragere non poterat totam Ossiciose commendaῶtionis sententiam. Mentor videns s animo &voce eum haesitare, verbum quasi ad interloquendum illi exorsus est, admensisque cuni fide laudibus, quibus meritum hominis poterat sine adulationis nota persequi, conabatur sementum vulneratae aemulationi, etsi nequicquam, adhibere: Vidit lenirn Achitoas, non vocis duntaxat lenitate, verum modestia quoque & hac amplius Mentorem sibi antes Rrea Interim Telemachus: memini, Adoarne, inquiti,

te, posteaquam ab .mgyptiis profecti sumus, de itinere quodam dixisse, quod in Baeticam susceperis. Hercle ea de gente reserunt portenta, quae fidem non videntur posse admittere. Gratiam mihi Reeris, verane audiverim, si facis; ex te ut intelligam. Adoamus , petere eum, respondit,

quod gratum & volupe sibi esset. Nam & celebriiatate nominis insignem regionem nec sane indignam esse ipsius, quo nova prosequeretur studio rsamae demum suae quantumcumque magnae Vastarque antecedere. Postea hunc sermonem ingressus est.

192쪽

TELEMACHUS. LIB. VIII. I 'Fertili solo flumen manat. Baetin appellant. Mitissimus aer incumbit, numquam non oculorum Prospectum transmittens. Nomen regioni ex amne impositum. Ipse Oceanum subit ferE Her. culis columnas alluente ostio haud procul extra ioram, ubi maria quondam ruptis aggeribus Thar- sin ab Africa magna avulsere. Crederes in eo regno superesse, quae aetatem auream beavit iucunditas. Ipsa hyems leviter calet, nihil umquam rigoris assiante Borea. Quod alioquin testate corporibus disiicillimum, hic. molliore Zephyrorum aura opportune misgaturi quippe subeuntes meridie, calorem soliS, ne vapores trahat, premunt.1taque annum una veris autumnique salubritas -

mutatis fideliter vicibus quasi cohaerentium pereurrir. valles & perpetua planitie campi messem semel iterumque in annos singulos lassiciunt. Lauricum malis punicis astainssque viarum utrinque limites describunt. In montibus passim fusi greges ovium tenuissimi landi quae in omnes gentes, quarum ad me nomen pervenit, avehitur. Aurum argentumque non uno loco fodi potestis Ceteriim utrumque parvb aestimant incolae, Imo ex simplicitate sua beati ne divitiis quidem putantsccensendum; adeo ipsis Omnia viluerunt, quibus simpliciter opus non habet humana necessitas. Auri argentique non alium ac ferri usum, iit ad omeres, his gentibus viderunt esse nostr1 , cum ad eas primo excurrere, Domi enim se continentes, nulloque exteris iuncti commercio, cere etiam excudendo abstinebant. Pecori aut agris plerique vacant , pauci operibus , quae ingenio manuque perficiuntur, eas solummodo artes & opificia per

o mittenta

193쪽

mittente usu, quarum omnino eget humana eoninditio. Quamquam autem viri maXimam partem. agris pecudeque curanda Occupantur: artes tamen

opificiaque, queis ad simplicem ae sobriam vivenis di rationem opus habent, haudquaquam praetermittunt.

Lanam in fila deducunt seminae, pannosque inde

tenues & miri candoris texunt. Panes eaedem parant , cibariaque nullo ferE negotio, quoniam aut fructibus aut lacte vescuntur incolae. ovium pel libus suas, coniugumque ac liberorum tibias plantasque leviter muniunt. Tabernacula construunt alia ceratis tegumentis animalium, alia ex detra ctis arborum corticibus. Eaedem domesticorum vestes & iaciunt & lavant. Supellex ad admiratio nem intuentium munda. Ceterum vestes nulla arte & rudes gerunt. Mitissimo namque regionis ingenio molliorem duntaacat eumque levissimum pannum obiiciunt, quem nulla sectione concinna tum in oblongos sinus ad honestatem arbitraria formi circumducunt corpori. Viri praeter ea, quae ad agriculturam pecudum que custodiam pertinent, nihil ex artium operan

tur institutis. Excipe modum serrd , ligrasque utendi cum fructu; quamquam ex ferro soli ruri colendo idonea cudunt. Quidquid architectonica

aut invenit aut ponit manu, cum domos non ex struant, accensent supervacaneis. Animum plus

aequo assigi terrae afferunt factis habitationibus, quae supersint exstinctis dominis. Suffcere, non

esse expostum coeli incomodis. Ceteras autem Rrtes, quibus apud Graecos, AEgyptios ali6sque, qui idoneis moribus institutisque reguntur, populos grandis

194쪽

grandi honor est, velut mollitudinis vanitatis qua

incrementa damnanti

Si de illis gentibus mentionem quis inserat, quae scienter parant aedificia splendida, lautas ex altro argentoque supellechiles , vestes acu inseriss que gemmis pietas, geniales in suffimenta Odores, cupedias, instrumentaque numeroso concentu: Caa' Tum luxum hunc suggillant in modum : Istarum gentium sortunam quis miserabitur satis, quae, ne non depraventur, improbo etiam labore perti nac1que ad id industria incumbunt 8 haec ipsa abun dantia inutilium rerum emollit animum, Obtun

ditque; supplicium profecto' iis , qui ex illa sa

etiam felices existimant: minus asiluentes allicit,& ut assiuant, provocat ad universa iniquitatis nacinora. Et erit, qui corrumpendis moribus Grarn pestem, copiam, laudet 8 Agitet ampliusne qu1m nos valent vigentque hi delicatuli 3 vivuntne sera tem largiorem 3 num eos inter pulchrius convenit 3 num pacificatoribus egent minus 3 nihilne S minus serviunt, turbantur, assiiguntur 2 alia sane nobis & vere persuasimus ; aemulationibus scilicet eos ardere; arrodi sordida, ignobili , mutuaque invidia ; agitari perpetuis turbis ob amabitionem, & metus nutrientem avaritiam: imo rididoneos quidem esse capiendae simplici & sincerte voluptati, quos inanissinite tot rerum neeessitati, velut unico humanae felicitatis subsidio, stolida eredulitas mancipavit:

hominum sensus, quos non aliunde, atque ex diligenti solius omnemque apparatum aversantis naturae cognitione hauserunt. Oderunt porro mores L tiosi os

195쪽

nostros elegantulos, & scitulos. Neque tamen qua mores eorum publici diriguntur, holrrida aut

inculta est, sed perfacilis perque amoena simplicitas. Unii vivunt non divitis inter se agris. Principi familiae domus singulae obtemperant Observantia, quae regem decet. Is filiorum, is nepotum delicta ex patrio instituto, adhibitoque 'reliquorum de familia consilio punit , quamquam perrara, &ferme peregrina sint animadversionis exempla ingente hac ante alias felici. Nam & morum & fidei integritas, & imperatis sponte obvia industria, horrorque improba audendi, quod in ea castigetur , nihil admittit. Astriea, quam ad coelos aiunt fugi transisse, ex his, me hercle, nondum terris cessiti Tribunalia non habent. Suum cuique tribunal & aequissimus iudex conscientia. Bona omnia communia seu omnium sunt. Ex iis, quae arbores agrique gignunt, ex lacte, quae gregibus subducitur, eam sibi opulentiam parant, ut ad vi

tam sobriam moderatamque, quam Vivunt, commode instituendam opus haud sit agrum in portiones describi: In regione hac usque adeo felici iusplendida; quoniam instabiles sunt nec assxae domibus familiae, consumpto victu pabuloque unius

Ioel iri alium tabernacula sua transportant. Itaque non committuntur avaritii commodorum: non laxatur, quo coeunt, vinculum fraternae amicitiae tvoluntatum verissimaeoniunctio numquam Isso1-vitur. Atquae haec animorum consenfio, haec abalieno iugo immunitas adhuc diligentii carendi inutilibos divitiis, vanisque voluptatibsis stetit. Omnes uti liberi, ita etiam conditione aequales

sulit. Nullumque inter eos discrimen , nisi quod vel

196쪽

TELEMACHUS. LIB. VIII. 163

vel ex seniorum experientia nascitur, vel ex iuniorum quorundam praeter morem maturescente sapientia, qui tum senili virtuti comparantur. Vis, dolus, perfidia, controversi , liteS, pugnae, quam ceteris pestifera, tam his fortunatis populis ignota sunt nomina. Agnino cruore haec tellus vix umquam tepet; tantum abest, ut humanum hiberit vel semel. Cerneres obstupefieri pacis studiosum hunc populum, chim, quae incidere alibi, calamito- si praestia, festinatae expugnationes , excidiaque regnorum ac provinciarum reseruntur ab advenis. Ergone, inquiunt, mortalitate non alias sat1s multati sunt homines, etiamsi mortem sibi per mutuas caedes non properant 3 vitae humanae tantilla sunt spatia , ea tamen quis non credat his pugnatoribus displicere ex mora 3 ideone vivunt, ut communibus aerumnis una contabescant mutui furoris

victimae 3 Sed neque illud monstro carere putant, eo

maximo numero, qui victores gentium, & egregios bello viros admiratione & honoribus prosequantur. Vah stolidam vecordiam sita stomachantur) aucupari felicitatem suam ex aliorum imperio, dum imperare vel uni, salvi prudentit & incolumi iustitia, tam arduum est & obnoxium infinitis molestiis i quis igitur ex coacta subditorum obedientia tripudiet 3 viri prudentis est, perinde S iuxta habere, seu dociles populos iugique patientes a Diis regendos acceperit, seu qui patris bonitatem , & pastoris vigilantiam ab eo emagitant. At domitores gentium, & uno. armorum

suffragio reges,id demum agunt, ut ob putidum &aberrantis duntaxat celebri aestimatione insignem

197쪽

itulum despotici imperii in amplexus iniquissima sortis sese coniiciant. Flagellum est , qui domae

regna, ab iratis generi humano Superis medio inis dignationis ardore immissum in sceleratas terras ad subvertenda imperia, ad protrahendum quo quoversus terrorem, desperationem &miseriam, ad imperanda tot iuga, quot in Orbe sunt homines praeter aliena imperia. Defuturum ergo putat, unde ipse eximius sit, nisi violentia, nefas, ambitio, rapinae, tyrannis illata in circumfusos populos famae staturigines sodiat 8 numquam, numquam nisi pro libertate molienda bella. Felix, qui nee servitutem patitur, nec ut patiantur alii, ambitione incitatur. Illi autem bellatores. idola ceteroquin gloriae, torrentes sunt superfusi ripis, qui ingentem sane gerunt speciem, at vastissimo serti litatis, quam modico humore iuvare poterant,

detrimento.

Telemaehus hae Adoami de Boetica descriptione mirum in modum laetatus, postea ad diversa largioribus interrogatiunculis excurrit. Inter alia percontabatur, num quis ea in regione vini usus 3

hoc genere potus Adoamus respondit) quoniam non conficiunt ipsi, omnino se prohibent. Neque in causa uvarum defectus quippe praestantissimas, si quae alia, haec gignit regio. Ceterhin fami, non sti pellendae eas cum fructibus reliquis adhibenti

Contra quod uvis exprimitur , velut perniciosurn humano generi, damnant: vinumque, inquiunt, veneni genus & furoris quoddam ac vesaniae semen est, non mortiferum, non vitam, sed naturam eripuens homini; quippe quem parem belluae faeit. Nec bumano corpori vino opus, nec robori. Imo

198쪽

TELEMACHUS. LIB. VII. Issvinolentorum assidue tam periclitatur valetudo, quam probitas. Post haec iuvenis: scire velim, quae ibidem leges

positae ad rem uxoriam adiicientibus animum 3 Et Adoamus: cum una tantum S in indissolubilem vitae rorique societatem conveniunt. Viri in servata, quam uxoribus debent, fide summam laudis non minus ac aliae nationes, uxorum decus in odio alieni amoriS ponunt. Numquam alia gens studiosorhonestatis & pudicitiae fuit. Feminarum sit eximia est perque amoena species, ita par simplicitas, &otium semper perosa modestia. Coniugia eorum nec.molesta turbis, nec sterilia sunt, & exempta vituperationis ignominiae. Putares utrumque con. iugem unam duntaxat animam in diversis corporibus habere. Onus domesticae curae divisum est, , Viro curante, quae agenda foris, uxore ad domestica incumbente intra aedium ambitum: adeoque

socia laborum est , & quasi nata mariti solatio ;quippe cuius fiduciam ubi conciliat, & maiorem

ex probitate, quam pulchritudine amorem consequitur. Itaque non serius quam utriusque vita cessat vitae socialis iucunditas De cetero tota natio quoniam nec immoderate vivit nec improbe, ne, que praeter honestatem : prolixilis commodeque valet; nec desiderat, qui integrum iam seculum Vixere, aut vicesimum etiam annum seculo adie.

cere vegeti adhuc, S praeter senilem torporem impigri. His auditis: superest, Telemachus subiungit, ut qua ratione bella & armatas cum sinitimis inimicitias evitent, intelligam. Tum Adoamus: hoe Tegnum, inquit, alia ex parte freto, alia, qua Sep-

199쪽

166 FRANCISCI FENELONII

tentrionem respicit, altero munimento, praealtis montibus ab adiacentium populorum confiniis dirimitEr. Deinde vero ob virtutem aliis gentibus in honore sunt. Ab accolis certe hi ipsi saepenumero iam postulati sunt iudices perrinaciorum controqversiarum, terrasque urbesi de quibus disceptabatur, acceperunt tuendas. Extra suspicionem scilicet versatur haec provida natio, utpote nemini hucusque armis infesta, Risum non tenet, si qui de Regibus memingrunt, qui ortas de regnorum suorum finibus lites prosigare non possint. Ergone illud denique timendum est, inquit, ne mortalibus

terrae deficiant, chm tamen numquam valeat tanestum de illis occupare humana aviditas, ut incultae sterilitati sua non relinquenda sit portio. Quodsi autem superat adhuc, quod nemo quispiam vendicavit sibi ad agrestem cultum, absit, ut suscipiamus vel defensionis consilium, si in agros quis nostros involet ex finitimis, Arrogantiam praetere ςa, &fastum nemo est, qui ex illis populis non oderit. Ε cecrantur perfidiam ; nec desiderium pdmittunt propagandorum suorum finium. Unde vicini chm nec habeant, quod ab illis formident, nee habere se putent, quod propulsare metum non debeat; religioni ducunt, eorum quieti obstrepere, Insuper Baeticam suam potius, aut cum morte Vitam mutarent, quam cum mancipatu libertatem. Adeoque tam arduum est eos iugo submittere, 'uqm arduum illis vel adversam alienae libertati voluntatem pati. Ecce subsidia, quibus integritatem perpetuae cum proximis suis concordiae conciliant i

Narrandi finem Adoamus demum faciebat cum

Diuiti

200쪽

TELEMACHUS. LIB. VIII. I 67

modo negotiandi, quo Ρhoenices utuntur in Bae rica. Mirabantur, aiebat, hi populi, clim aspice' xent e locis tam longinquis & advectos mari. Per animum nobis urbem ponere in insula, quam Cades appellant; benigneque acceptis impertiebantur ex omnibuS, quae pollidebant, recusato etiam, quod offerebamus, pretio; polliciti insuper, omnem lanam, quam domestico usui detrahere pateretur

necessitas, ultro tradituros. Et vero eius tum iningentem copiam nobis misere dono; gens tam benefici ingenii , ut gestiant superflua peregrinis

dispertiri. Ceterum loca, in quibus metallum gignitur, cum nihil inde accerserent commodi, nobis haud gra-Vabantur cedere. Leviter delirare homines purabant, qui labore improbo multaque vexatione interrες visceribus scrutarentur, ex quo nec possent beate, nec cum simplicitatis iucunditate Vivere. Parcite telluris visceribus serat haec eorum non inurbana cavillatio) satis vobis si, tergum eius vomeribus scindere. Sic veri nutricem habebitis: se labori vqstro reddet selix haec mater, metalla quod superat: neque enim metalla investigat humana cupiditas, nisi ut vitae me rettur subsidia. Invitati plerumque sunt h nobis ad rem nauticam, oblata erudiendi ad eam operii. Monebamus vitam, paterentur iuventutem suam huius artis

Ierdiscendae causa in Phoeniciam duci. Quid illi ΤOcerentur sane, inquiebant, & ipsi indigere iis

Tebus, quibus consuetudo vestra nullo iam pacto Carere potςst. Haec respicerent, ad haee unice anhelarent neglecta virtute, Ut, quae cupiunt, con

SEARCH

MENU NAVIGATION