Codex Theodosianus T. 6.1

발행: 1743년

분량: 479페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

181쪽

tertium ae sextum eanticum eanonis in matutinis horis cantati, venis sanctus Patriarcba in metatorium

e diaconicum, re prodit in sacrarium. LOeus quo que de eo insignis philostorgii Cappadocis, 1 7. hist. Eccl. cap. i. quem Scriptorem nos publici iuris fecimus) ubi resert, Statuam Saluatoris nostri, quam haemorrhousae mulieris fides posuerat

Paneade in loco publico prope fontem) quae una cum aliis simul aeris spectantsbur amoenum spectaculum P abuerat, quod pluuii corrumperetur, in Diaconiis cum translatam: ταν δε ἀνδρίαντα καταυτησάμιενοι ἐν τω τῆέ Εκκλησιας Διακονικω τὰ προποντα

nem vero ponentes in diaconico ecclesia conuenien e adcurarunt, nulgo modo tamen eam colentes aut adsis

ran es Neque enim fas erat aeneam aliamve quam materiam adorare' verum hoc ipsum, ut decentiore tu esset, re vi cum Poluptate ad locum accederent spectaνe volentes, arcbet vi ipsius desiderium ostentanter.

Quae ipsa ferme Nicephorus & acta Artemii ex Philostorgio habent. Nempe imaginem hanc Phi. lostorgius, & ex eo duo illi, translatam a Christi. anis in Ecclesiae Diaconicum scilicet: vel ut paulo

latius Soromenus lib. r. cap. aI. de translatis fragis

mentis eius statuae agens, ait εν τοῦ EOιλη se prout & Cred renus, pag. VI. liv. pag. JG. Edit. Reg. Λtenim inter Ecclesiam & Diaconicum plurimum interest. quod haec Arcadii lex aperte ostendit:

Diaconicum enim non proprie Ecclesia. sed ad Ecclesiam; ubi reposita sacris aedibus destinata de Iipsana: Etiam statuae & imagines sacrae, ut a vulgi conculcatione vel aeris iniuriis vindicarentur,ot sic ut decentiore loco essent, ςάσει σεμνοτερο. Ergo Diaconicum idem cum Secretario, quo modo

vertit Laodice ni canonis interpres, quae Sacrisia hodie. De quo Secretario Paulinus Nolanus epis. ra. ad Seuerum s ubi & duo quoque Secretaria uni Ecclesiae tribuit iuxta apsidem. ossiciaque singulo. rum indicat, a dextra apsidis:

Hie locus est veneranda P E N U S qua conditur,

re qua

Promituν alma sacri POMPA ministri. Λ sinistra eiusdem: si quem functa tenet meditandi in lege volunIas. Hic poterit resdens sacris intendere LIBRIS.Idem etiam sorte cum archivio Ecclesiae & ci meliarcho , dg cum metatorio, ut Eucliologium de Cedrenus vocant, ubi videlicet Sacerdos vel Episcopus sese adornabat, & tanquam in metato erat, de exinde in saerarium εις ωιαιτημον prodibat. aconicum porro dictum, quod scilicet lacro ministerio dicatur destinata continere; non Vero, quod quidam nuper censuit, quia Diaconi custodiae illius loci deputa hantur. Caeterum in eo ipso loco conuentus Ecclesiasticos habitos verisimile est, eum de sacro ministerio ageretur, quod de praedicto Canone Laodiceno indicatur, cum prohibetur υπιγρετας , in eo loco consisere , στι ου G Hχ ν υπηρε- τας - ἐν-αι---. Et haec de Diaco.

Decanica, in editione Titiana male decanonica quae Cuiacius ad Nouesi. 79. & vir Doctus nuper

in dissertationi. cum viatonicis non recte miscet quod vel ipsa mox etiam indicat; praehuere usum

quendam Careeris de Custodiae Ecclesiasticae, sicut

Capitulis recte a parente meo selicis memoriae exaeisquentur. Iustinianus Novesi. v. cap. 3. καθειργε

προσηκουσας cipέροντες. Quod ita apud lulianum,& Capitularium lib. I. tit. 29. effertur: in Decaniis cis Ecclesiariam raeludatur, competenter parnatiuis rus.' In Graecorum Paratillis ita, pag. UIT. Tom. II Bibl. Iur. Can. Hen. Iustest. εἰς τήν Εκκλη τιας ικηνεγκλεις ραν εMβαλ σαν, in claustrum ecclesiasticum comictumor Basilius Diaconus in libello ad Theodosium s Valentinιanum, in Concit. Ephesin. pari. I. cap. I. num. s. Pag. IIII. Tom. I. Concit. M. Hard.

κακή γυμνους φαιις ως δ Musc κ' υπευθυ.ους τι μωρια ε υλσαν : inde cas in carcerem abducimur, ibique nos νι nequam sceleratos nudos ad palum alti-gaνunt. Ergo in Decanicis quae proculdubio loca conclusa fuere, immorigeri Clerici asseruabantur: et si Ecclesia his temporibus iurisdictionem prope non haberet, sed aud entiam tantum. De Litaniis res est nota. Qua voce primo dictae sunt preces di supplicationes in coetibus publicis seu in Ecclesia, ut ex hac leg. apparet: Deinde vox ea traducta ad eas quae vulgo procelliones dicuntur Nouest. Ias cap. aa postremo ad solemnes &ssatas rogationes.

Ex superioribus interim liquet, Baronium huius legis sensium non cepisse, quanquam dceam, quam potest hreuiter perstringat. Sed enim errant ii cum maxime, neque huius legis sententiam & historicam veritatem assequii sunt, qui tradunt, imperatores Arcadium unum dicere debuerant) hac let. ambigere se ostendere, quibusnam nominibus haereticorum Ecclesias dicere debeant, cum dicant, siue sub Ecclesiarum nomine teneantur, siue qua diaconica

appellantur vel etiam decanica. Neque enim a minhigentis haec verba fiunt, verum praetextum omnem

leuantis pariter ut canone ρ. Laodiceno pag. 7IE. Tom. I. concit. Harduis.) α locorum sacrorum diuersitatem perstringentis.

Diaeonteum. ιχ Nostrum etiam in Dissertarion. su Philosorgium Lib. 7. cap. 3. pv. III. . . Uid. laudatum D V PRESNE Glossar. νος. μα-ων. Novellam Iustiniana, &Iuliani Alitecessoris interpretati onem, M E V R M V S in Glas r. iam indieauit.

Thoo TOREs auctoresque Eunomianorum sucinoris inuestigati, Clericique maxime, quo- rum furor tantum suasit errorem, c ex civitatibus pellantur extorres. Dat. XI. e Kal. Maii, Constp. Arcad. iv. & Honor. m. Α A. coss. 996. J XXXII.

182쪽

XXXII. Idem A A. Caesario PF. P.

Ie Eunomianorum tanta dementia perseueret, Sublimis Magnificentia Tua omni studio

annores doctoresque Eunomianorum ivuestare festinet: Clericique eorum maxime, quorum furor tantum suasit errorem, de riuitatibus pellantur extorres, & humanis coetibus segregentur. Dat. X. Kalend. Maii, ConstP. Arcad. iv. es Honor. m. AA. coss. 396J

ta Memorat, ct Annalibus sitis inserit, posteriore in harum legum Baronius Anno 96. num. io. G OTHO Rib) C θkius P P. sub Arcadio Orientis scilicet z Rufini in ea Praefectui a Praetoriana successor , ut testatur quoque Philostoigius M. D. ωρ. s. Eidem inscribitur supra lex 27. quae ct ipsa de Eunomianis est a de eo plura in

Prosopogr. m. cc An terrorem non putent. m.

d) Dies harum duarum lesum variat, qui e men congruere, ut videtur, debet. m.

I R Evso Mia Nis sunt hae duae Arcadii Imp. vi & quatuor aliae,eiusdemque leges, Puta La .ar. svri l. y .issi infri Eaeque omnes intra quadrienis nium ferme latae, quibus Arcadius odium suum in eo, testatur, nisi quod testandi facultatem eis aliquando reddidit, puta l. a . & L 31. infr. His certe duabus, Eunomianorum Doctores μυδαλ- δασκαλους, Auctores, ac maxime Clericos, ciuitatibus selli Anno D. 396. iubet: Inter quas duas constitutiones non aliud discrimen intercedit, quam quod 1 osterior nonnullis auctior sit: Verbis enim& insciiptionibus subscriptionibusque ferme conco dant. v mirari subeat, ab huiusce Codicis eondito tibus hic repetita . Caeterum praeter commune in Eunomianos odiisum, quod ut Theodosius, ita & Arcadius, alii, desuperioribus constitutionibus abunde testati sunt; ita peculiares nunc hoc tempore odii causas Arcadium habuisse, ex his ipsis constitutionibus patet;

ut cum ait, Eunomianorum facinoris'. mox, quorum Dyor tantum suasit errorem. Item, ne Eunomianorum tanta dementia perseueret: rursum, Clerici eorum maxime, quorum furor tantum suasit errorem. Quare huc spectare putet quis ea. quae Socrates, lib. F. cap. a . & SOZOmenus lib. I. cap. IZ. memorant , de Eunomianorum per haec tempora inter

se dimensionibus, de Theophronio inquam, qui Deum sibi semper similem negabat: & Eutychio, qui Filium Dei hominem scilicet adserebat nouilli.

mam horam stire. Vtrique vero controuersiae de haptismo auctores habebantur, atque caeteris Eunomiis an is diuulsi Sc propriae cuiusdam sectae opinionum. que auctores, unde dicti Eunomio - Theophroniani, item Eunomi. ychiani: Atque inter caetera memorat Sozomenus, Eu chium ab Eunomianae sectae

Antistite, qui tum Constantinopoli erat, Eunomio

defuncto, reiectum, offenso ex inuidia, quod illius qui ne Clericus quidem erat, argumenta soliauere potuἱsset: Atque hinc Eutychium ni peculiata rem sectam concelsisse. Qua omnia olfendere vide antur, qua nam illa dementia, quod facinus, quis furor dg error Eunomianorum fuerit, cuius hisce duabus legibus mentio fit: qui Doctores, Auctoresque Eunomianorum etiam non Curici, atque a Clerici, distincti. Et se iis, quae Socrates & Sozomenus hac de re narrant. ex his deinceps legi hus quod nondum factum est tem 'oris deinceps claarae frismum Annalibus Ecclesiasticis replendis, addere licebit. Quia vero postea in eosdem Eunoiamianos Arcadius praeterea constituerit docebunt l. I . &IL mst, Nempe, non ciuitatibus tantum eos petii voluit, verum etiam conuentus eorum in

agri , de quo ex Synesio quoque ad Lyψ. prois

hibere modis omnibus, Codicesque eorum com-huri.

Tandem has leges Caesario Prafecto Pratoris inscribi notandum est: pariter ut eidem inseribitur, lex ap. sum. quae & ipsa est de Eunomianis. De quo alioquin memorat Philostorgius Eunomiia anus ipse lib. II. cap. F. eum Rufini lin Praefectura

Praetoriana successorem, mandato Eutropii Euno-mium ex Daca renis Tyanam transferre iussiim, hoc

ipso ferme Anno 396. quo a Monachis, qui thierant, seruaretur, sed & libros Eunomii aboletitutas: de quo postremo t. I . in quae data est ad Eutychianum Caesario in P P. successorem. Illud quoque videri possit, facinus, furorem, re rorem, qui his legibus adeo Perstringitur, accipienda de anabaptismo. Nam& ita Theodosius lun. I. vlt. in . ne sanctum bapti . Anno l . Eospera Eunomia nos qui me imbutor immani furore

rebaptizare deteguntur.

I hoc Tost Es Apollinariorum tota sc) maturitate p ecipimus, ex aedibus d) Cane nobis abscedere Ciuitatis: ita ut si obumbrati se latebris abire neglexerint, occultos coetus ut aestimantin habituri, ea loca, vel domus, quibus D p edictos D congregauerint, fita

183쪽

Q Et hane Igem Annalibus suis inseruit Baronius Anna 397. πιππ. 37. GD THOR b orientis. m. c) Ita Ammianus Mareellinus eodem loquendi genere lib. Ic eap. I. a sententiam, tota fatalitate Completam. V piscus , Prob. cap. I. in totam securitatem redactae sunt. ID.ωὶ An sedibus'. ut ita litera S. oceasione praecedentis vocis exeiderit: neque enim hae lege tantum de domibu's sed etiam de aliis Iocis agitur. ID. e, Obumbrati. ID. Q Loeis vel domibus. m. gὶ Apollinarios. ID.

COMMENTARIVS.

APOLLINARIOR vM Doctores, qui aduersus tot Et hactenus quidem fuerunt Areadianae constituis a patrisque sui Iheodosii interdicta superius tiones in haereticos,quae incidunt in tempora Episco- memorata occultos adhuc coetus Coni tantinopoli patu, Nectarii, qui ultimum his Consulibus mor- agitabant, hac constituitiane tota maturitate, id tuus eis V. Rιlend. Octobr. teste Socrate lib. o. cap. est, quam cito urbe excedere ab Arcadio iubentur a.&Georgio Alexandrino invita Chrysostomin. a 3. Anno Domini 397. proposita confiscatione loci pag. ID. edit. Sauli. Nam quae sequentur l. I . dc p .is, ubi coetus suos Doctores illi porro agitare ausi fri in loannis Chrysostomi, Theophili δε lexansuerint. drini, Episcopatum incidunt.

v Novi AN . , superstitionis Clerici, seu sc Montani me consonio vel conuersatione ciuitatum uniuersarum adque urbium expellantur. Qui sit forte in rure degentes, aut populum congre gare,aut aliquos probabuntur i ni re conuentus, perpetuo deportentur: Procuratore possessionis, ultima animaduersione punito: domino, potIessone priuando, in qua his consciis, ac tacentibus infausti damnatique conuentus probabuntur agitati. Si vero in qualibet post publica tam solem iter iussionem d) Vrbe deprehens, aut aliquam celebrandae superstitionis gratia ingressi domum probabuntur, & ipsi ademtis bonis ultima e) ani inaduersione plectaniatur : & domus, in qua ea sorte 6 qua dictum est ingressi, nec statim a Domino dominaue domus expulsi, ac proditi fuerint . fisco sine delatione societur. Codices sane eorum, sceleiarum omnium doetrinam a C materiam Continentes, si imma sagacitate mox quaeri, ac prodi exerta auctoritate mandamus, sub aspectibuS eorum Iudicantum incendio mox creman

dos. Ex quibus si qui sorte aliquid qualibet occasione, vel fini de occultasse, nec prodidisse conuincitur, sciat, se velut noxiorum codicum, & maleficii crimine Conscribtorum, reten talorum , capite esse plectendum. Dat. l V. Non. Mart. Constantinop . Honor. A. i v. & Eutychiano coss. f398.J

NOTAE

ain Neque hane legem Ormsit Baronius Anno 398. num. 78. GΟ Ο Ε b) ει diniani huius Praefecti Praetorio hoc ipso tempore meminit 2 Soerates lib. 6. eap. a. extremo. Eidem inseri bitur de iisdem Eunomianis Ann. seqv. Prox. lex 36. t r. m. o Vel etiam. ID. d) Ηane legem. m. ce Deportatione l. 36. ivs. ID Id esti animo eelebrandae videlicet stiperstitionis gratia. ID. g Abest haec vox eorum a nonnullis editionibus. In

Nuso Mi Monu M Clerici, & MONTANI- & Montanistis Peculi ris seu virisque communi,,sTκ', omnibus urbibus expelli iubentur, summaeque seueritatis. quin & ruri coetus agitare vetantur, Codices NemPe, ut haereticos in commune Areadius item seu lihri eorum sub aspecti hus eorum insectari iam inde ab imperii sui initio, latis eon elemari, hae Aradii constitutione Anno D. 398 stitutionibus instituit, ita alii pertinaciores aliis, iubentur. Est igitur haee constitutio Eunomianis alicubi Rii quando spiritus gessere. Quare praetet

generales

184쪽

generales in haereticos constitutiones, speciales in nonnullos insuper ab eo subinde ferri oportuit. In his cen lendi Eunomiani. Igitur prout Eunomia norum superstitio & scelera increuisse visa, Ecclesiamque adulterare, ut loquitur hoc tempore Synesius epis. F. ita etiam seueritatem Arcadio intendere visum. Superioribus equidem eoristitutionibus, Puta f. V. yr. Ja. hanc sectam speciali damnario ne in I quia tus fuerat, eorum nominatim Doctori-hus, auctoribus Clericis, de ciuitatibus pelli iunsis sid quod etiam hac lege repetitur.) At enim ulterius Praeterea censuram nune exerit. Primum enim non Urbibus tantum pelli iubentur, seti et Ruri coetus agitare prohibentur. Pertinet Omnino etiam Synesii locus, qui hoc ipso tempore scribebat, epist. 1. ad presbyteros emi ila: qua per Ptolemaidem in agris eos egisse, & a nonnullis sit sceptos testatur, eosque a Presbyteris serio erui vuIt, & conuentus corum prohiberi: κατάδηλοι πλίν έσιν ω τώτων καταφυ - ζ

τοὰ λης α ς ανεωγασι. μιετελθετετές φωρας ρι νηλατῖνr ς, &c. nota omnibus sunt istorum persuti / : scitis quinam illos agri s scipiant: scitis quaenam Mes latronibus pateant: sagaci fures odoratu prefrutamini. Sccundo, ne per conniventiam a Ii quorum in ur- hihus ageretit, vel coetus ruri agitarent hac lege

sedulo prospicitur. Postremuira , Codices seu libri Eunomianorum aboleri iubentur hac lege: de quibus Eunornii libris Philostorgius tribus locis, Eunomianus ipse,

puta lib. δ. cap. Ia. lib. Io. cap. 6. lib. II. cap. F.

Certe idem Philostorgius li=. II. cap. I. Ac ex eo Nicephorus lib. II. cap. r. scribit Eutropium s sub Arcadii Icilicet nomine) Eunomium Dacora Tyanam transferri iussisse per Caesarium Praesectum Praetorio qui anno luperiore 397. adhuc Praefectus Praetorio erat & ad quem tres constitutiones, de iisdem

Eunomianis supra occurrunt, puta lex a7. St. M.

Sed dc Eunomii libros cr nari iussisse publicis edi ctis, quibus sane verbis haec lex indicatur; haud aliter atque noxii Codicus & maleficii crimine conscripti, id est, Magici, co quod scelerum omnium doctrinam de materiam continerent, quod virumque disertis verbis hac lege dicitur. Sane &Socrates, Ith. F. cap. ao. &SOZomenus lib. .cap. II. inter causas eiiciendi a Theodotio Magno Arcadii patre, in exilium Eunoi nil, haud obscure memorant , libros seu Codices eius quos conscripserat& vulgauerat, quibusque multos in tententiam ιν ri suam pertrahebat. Socratis verba sunt: κέ τίς συγγραφεντας άυτω Aογους επισειλούμενον, ως,εις διδια καλαως πολλές λυμανομενον , εις ἰξcoiανπεα Aia εὐλευσε, cs libros a s conscriptos recitantem in exilium mitti iussi, eo quod vitillos δε- cIrina Da corrumperet. SoZomeni haec: . τους λογου συrεγράφατο, επεο κνυτο, κο- πω .ὼς επει- Θεν ο αριως φρονm, libros a se conscriptos recitabat, multosque in Hiientia uane pertrahebat. Atenim Eunomii libellos oceultatos liaec lex te flatur, cum eos summa sagacitate qtiteri iubet: Ac occultantibus capitalem poenam indicit. Sane I Photius Bibl o h. nuηη. ti . pag. 3I . Edit. Schori. refert, Primum Eu nonari libellum , ab Eunomianis de industria occulta.

idem nuDI. l 3 S. Eundmium posteriores libros suos, quibus Basilio respondebat, multis annis conceptos, , Ton/. VI. vii dc συμμυς ως suis exhibuisse Basilii metu, Basilo mortuo, nec runc quidem omnibus, sed amicis duntaxat vulgasse. ἐσδε πο1πε πῆτιν άλλἀ τοις φίλας εθάρρησεν. Quibus plane contraria portenis tose narrat Philostorgius, lib. I. cap. M. Caeteroquin de more cremandorum improbatae lectionis ibrorum innumera loca occurrunt, quae aliorum diligentia congessit: de haereticorum nominatura vide l. vltim inst. hoc tit. dc l. I. Cossi usi de summa Trinit. dc L δ. IL Cod eod. de haereticis e de mathematicorum dc magicis libris supra L iarim. suo tit. Porro sub aspectibus eorum, Eunomianorum scilicet, cremari eos iubet Arcadius: Iudieamum incendior Iudicantum, id est, Iudicum. Male

enim File lacus, de facra Episcopi auctoritate, pag. a. Episcopos hic accipit, etsi sane sub Episcopo rum oculis libros Mathematicos cremari iusserit, L vhim. Dpr. de males re mathemat. Iudicanium porro incendio, id est, imperato per lii dices incendio: nisi hic malimus sublata voce eorum, sub aspectibus Iudicantum: Quandoque scilicet huiusmodi Codices comburi iussi sub ocu Iis iudicum, quandoque sub Episcoporum: de quo ad die L leg. vltim. de malesc. re mathemat. Caeterum in Montanistas par censura hac Arcadii lege egeritur: de quibus est & t. I. v. c T. infri De his alioquin horum Arcadii temporum historia alistum silet. Ex hac saltem lege liquet, eos in Orientis Praefectura cum Eunomianis pertinaciores hoc tempore spiritus gessiste: atque urbibus expelli Clericos eorum, una cum Caeῖerorum haereticorum Clericis , luperiori biis Theodosii & Arcadii cons itutionibus iussos, nihilominus in nonnullis porro agere perseuerasse, Codices & libros de sua super, stilione ad pertrahendos in sententiam suam quamplurimos sparsisse. Porro quod tam saeuas &seueras his utrisque, atque horum errorem foventilius, etiam capitales poemas, imponi hac primum Arcadii Iege, ut &L IL anno Proxime Videmus, argumentum est,

pertinaces eos admodum spiritus gessisse. modde Eunomianis ex Chrysostomo liquet, & ex Synesio quoque epist. F. ubi eos in comitatu quosdam habui in fautores ostendit, deque eorum in Ptole. maide perfugiis ad quorundam domos & agros agit.

Et Sacerdotes ad eos eruendos cohortatur citra Iucti cupiditatem, cum tamen tum nonnulli pretio corrupti mollius cum his agerent, eosque elabi sinerent; alii vero eis eruentibus res eorum caperent.

Quanquam meminerimus haec I similia ab Impera totibus, ubi ad summam impudentiam haeretici venerant, ad terrorem serme scripta. Quod de Theodosii M. alioquin constitutionibus Sozomenus scribit, lib. I. cap. la. κέ χαλεπας τοις νομοις εχτεγραφε τιμωριας, αλ' άκ επεξ M'. ὐ γάρ τι μισε Θου, αV εἰς δεος καλτοῦν τὰς ύπηκιους ἐσπέλαθεν, οπως οριο ονες ἀυτῶ γεναντο περὶ το : επεἰ κω τους εκοντὶ ρατατιθεμεν επηνει f. oe graues quidem poenas legibus suis adscripsit, haut quaquam tamen executioni mandauis: neque enim punire subditos, sed terrere tantummodo sudebat, ut itim cum ipso de diuinitare sentirem: nam es istos laudubat, qui sua sponte conuerterentur. sed & ipse Chrysostomus homilia I. in Matthaeum, cap. Ii. num. I. in M. Pad. Ma. Tom. VII. Ei Benia. τῖτο δε ελεγε, κώλυων πολεμους Wερ M. κήρωματοική σφαγάς, d γάρ n άνειρῶν e crικον. σπει πολεμος ἄσπονδος εἰς την euia ιενν εμεμ

εἰσάγεΘω, hoc Porro dicebat, ra balia cadesquax prohiberet.

185쪽

probiboet. Neque enim hareticum occidere oportet; nam si e irreeonciliabile bellum ιn oram inducerrear:

ubi de plura adhuc vide. Tandem neque inanis est Baronii coniectura, hanc legem Arcadio Ioannis cir o mi suasu &adhortatione latam videri, cum ad sedem Constanti nopol ita nam tum recenter euectus esset, puta die 26. superioris mensis Februarii, teste Socrate. lib. c. cap. a. qui di ad temporum rationem magis designandam addit, pariter ut Georgius Alexandri. nus, Eut bianum tum Praefectum Praetorio suisse,

qui sane ille ipse est , cui haec lex inscribitur Ge.

orgio item Alexandrino, in vita Chrysostomi num. ao. in M. pag. NT. erit. Sauli. Anonymo Chrysostomi vitae auctore, num. II. pag. II . Simeone Paraphraste in vita Iso mi num. U. p. g. III. Ad summam Areadianas constitutiones in haerericos, ut superiores a Nectarii quoque Episcopi Constantinopolitani suasu, ita α hanc pariter , Ut &letem. Io. a Ioannis Chrysostomi consilio arcelli puto, haut aliter atque in Occidente; Romanorum& Mediolanensium Episcoporum exhortationi, Ple iatque de rebus Ecclesiasticis constitutiones, tuto tribuantur: dixi aliud ad L ao. supra. Haec inquam haud inaniter conicere liceat. Et tamen Philostorgius lib. ιr. cap. F. Eutropis agente, qui hoc tempore apud Arcadium omnia erat . hanc constitutionem latam docet: Nam postquam diXit paulo ante, eo agente Eunomii corpus a Dacaorenis Cappadociae dyane/m per Cariarium P P. translatum, a Monachis ibi, contra quam Eunomiani vellent, adseruandum ; continuo subiicit Eunomii lihros eiusdem Eutropii iussu abO

δημοσέοις γραμμαι ν αφανιθθου διετα ξατox Eυ τροπιος u Sed σ libros eius publicis edistis aboleri iussit Eutropius, quae etiam habet Nicephorus lib.

II. cap. l. dicere positimus suasu Ioannis Chrysostomi , auctoritate Eutropii hane leg. latam videri.. Tandem in hae Eunomianorum historia hos tres Praefectos Praetorio notari cupio sub Λrcadio, Rufinum, Caesarium, Eulychianum.

NI o X I o S Manichaeos, execrabilesque eorum conuentus, ducium t iusta animaduersione damnatos, etiam sc) sipeciali praeceptione d) cohiberi decernimus. Quaproptet quaesiti adducantur in publicum, ac detestati e) criminosi congrua & seuerissima emendatione resecentur. In ' eos etiam auctoritatis ' aculei dirigantur, qui eos domibus sitis damnanda prouisione sgὶ defendent. Dat. xvi h) Kal. Iun. Med. Theod. v. c. COSS. ι99. J

Q inseruit hane quoque legem Baronitis recte annalibus suis Anno 399. num. 8I. G DTfl O Rcbὶ Unica haee lex hoe Codiee.oeeurrit, quae huie Dominatori inscribitur. Inseribitur eidem Dominatori Cod. lust. t. a. cle apparitoris . Proconsul. ubi non Viearius, sed Protonsul Astieae inscribitur: & vero illius ipsius legis argumentum diserte ollanit, eum Proconsulem fuisse. ID. ' Etiam a Gentilibus Imperatoribus: Sed de Christianis potius senserit Honorius: vide l. 3. 7. 9. 12. 18. 2o. fustr. ID.

o Deι est. Neque illud tamen temere mutem. detestati eriminosi, id est, inter exteros maxime delectabiles. m. Hie uersieulus inlitusta Triboniano L . C. . de haeret. quae desuinta alioquin est ex L o. in'. m. 0 Νομὰ, addidit Tribonianus, mater Auctoritas hie est auctoritas iudiciaria. III. g Tentet quis proditione: Sed illud non muto. Prouisio, pro cautela, defensione. ID. h Hoe ipso die & Cons. ex eadem Urbe data lex vltim. svr. de bis quae ex pubi. contat. verum ad Messalam Prae. factum Praetorio. D.

I NOR Ii Imp. in haereticos constitutiones se. quuntur, octodecim numero: puta haec lex& lex ZI. 38. yy. o. r. 361 M. O. ψ4. 47

s.f . 1 Fsi. Haec nominatim est aduersus M ANi-CH mos, eorumque conuentus. Hos scilitet iam

pridem ab aliis Principibus damnatos quod etiam

natim cohiberi, eosque, simul & qui eos domi. bus suis defenderint, seueriter puniri inbet hac leg. Honorius Imp. Anno D. 399. Nempe ut Donati.

stae sde quibus aliis legibus mox) ita ot Manichaei per

haec Honorii tempora Africam potissimum vexauere, iisque subinde Honorius occurrere necesse habuit. Quod praeter hane leg. ostendunt Praeterea quatuor eiusdem leges, puta LII. & l. o. φ. 6.

natistam, qui praecipue, ut comperimus furere non dessunt, in memoriam reuocet.

Caeterum qui Augustini scripta, acta aduersus Manichaeos per haec Honorii tempora spectauerit is facile inducetur, ut credat, hanc & caeteras de Manicharis Honorii leges, haud alium quam Auagustinum suasorem habuisse. Neque tamen huc quicquam facit Augustini locus de natura honi cap. 7 . de Manichaeis nefaria operantibus. Apertissime enim locus ille pertinet ad Paphlagoniam, de Galliam : mesefacere, quidam conse si esse in publico iudicio perhibentur: Non tantum in Paphlagonia,

sed etiam in Galba, sicut a quodam Roma Christ.

ano Catholico audiui.

Porro Honorius hae leg. iuxta superiores constitutiones, odium in Manichaeos suum & verborum,

186쪽

& poenarum atrocitate testatur: nempe, r. Noxios di exsecrabiles vocat, a. iusta animaduersione damnatos, 3. Speciali praeceptione, ut ii coetusque eorum cohibeantur decernit. 4. Inquiri seu inue stigari eos iubet, pariter ut ιρ. dc o. inst. Vbi Publica haec accusatio constituitur. s. Resecari congrua& seuerissima emendatione. 6. Receptatores eo rum qui eos domibus suis defenderint pu qiri iubet. Quod accipiendum non de his qui eos nude domibus suis humanitatis officio excipiunt, Verum de his, qui domibus suis defendunt Manichaeos, ne in iudicium protrahantur: & sic occultant eos: quod receptatorum crimen est. Quod ipsum statuitur & de Donati statum occultatoribus, qui eos occultandi causa sulcipiuiu LI . infr. hoc yit. Haud absimilis constitutio circa Manichaeos l. o. isso. in , Quare recteparatilla Graeca bb. t. tit. r. num. . istudiita explicant, puniuntur σ tui, quilfrientes s prudentes eos occultant.

Caetetum fallitur vir Doctus Melerus' p. rn .quibane tegem restringit serme ad Doctores & seductores Manichaeos. Imo enim in omnes Manichaeo, haec lex lata est, qui ritus sui exercendi causa in unum coeunt, denique in conuentus Mam chaeorum, qui Doctoribus & aliis constant. Et errat cum noxios proprie Doctores tu seductores diei ait, qui scilicet nocent instituendo, non vero seducti, qui non noceant, sed quibus nocitum est. Noxii enim Manichaei, dicuntur omnes huius criminis &haereseos reis quae quidem haeresis infandis crimini. hus & noxiis laborabat.

VNo Mi ANIS poenas adimendae testamenti factionis, peregrinorumque se mutandae con dicionis remittimus. l Patimur eos di donati di e suis facultatibus, ut velint, &do' O rursiis ab aliis accipiendi, habere liberam potestatem. Conciliis vero abstineant, ς tu inlicitos derelinquant, &sciant sibi interdictas elle collectiones, se aut pinnas DParatas: ita ut fundi procurator, vel domus urbanae villicus, g) in quibus profana mysteria Dorint celebrata, ultimo supplicio fetiantur: ipsaque possessio, & domus fitco vindi Cetur, iiici ci te domino & tion prohibente, nostrae iustioni fuerit obnisum. Praeterea ministri sceleri , quos fili nomine suo Antistites voca ut, si in collectione aliqua fuerint comprehensi, deportentur, omnibus bonis ablatis. Dat. Prid. Non. Iul. Constan p. Theodoro v. cCONS. i399 J

Omisit have legem in Annales suos referre Baronitis. G OTII ORD Oriuntis: cui liariter inseribitur altera de Eunomianis l. 34. supr. superiore anno. D. Q Peregrinorum nempe conditio haee est, ut intestabiles sint: vide saltem I. i. C. Iusto haereae. ἰηsit. & quae

ibi accurate notantur. m.

in. d) Vt supra L ar. ante quadriennium. m. e Collectiones hie ct fine legis, wvid. GDisar. ID. 0 I. in propositas supra I. 26. ID. g ridicus domus urbano: translata appellatione ab agris ad urbem S ad quamuis administratione mi Quomodo ct Praefectus Vrbi Villietis Vrbi, Iuvenali nori q. v. 76. Visii saerarii, pro Praetetio ararii apud I ibidIum Io. . ei in Edision. Conimetinian. Si modo est Tibulli hoe Epigramma, quod. legitur in lapide Patauino apud Seardeonium Antiquitat. Patav. lib. t. clus. q. Villictis aerari quondam, nunc cultor agelli. Cieero pro P veis cap. et inagistratus , Mipublieae Villieor, vocat. Restituebat & in illo Lampridii iis ,his Alexandri Seuer. eap. 1s. malum pupillum esse Imperatorem, qui ex visceribus Prouincialium homines non uiausis , iri, nee Reipubl. et tiles pasceret, Vir Doctus Claud. Salmasius, motum pρpuli villieum. Quod nil necesse, Ma tum pulsium, vocabat Alexander, prodigum, Curatoris egrmem, qui remouiscerat . atque e visceribus patit monii tibi ereditis inutiles alit S pasciti denique qui laseivia ct nepotatu rem disperdit. Denique maluι pupillus, prodigus. ID.

h) Vid. I. r. seu et Isi tu . ne se tam sivi. quae ct ipsa est de Eunomianis. Eos, inquit, qui Episeopo, tim δεώ cti.

νieorum, via ministrorum nomine usurpato huiusmodi coetibus praesun3. ID.

Ev No IANis testamenti factio ti donationum ius hac Arcadii constitutione redditur. Cottus tantum eorum prohibentur poenis seuerisIunis. Satis hoc visum Arcadio, quam ut ultra saeuiret in eorum bona: haud ab alia mente, quam superiori anno in eo dom ιs . tulit: proculdubio stiam neque alio authore, suasore, puta Ioannechryssisto mo. Sane e edem poenae utraque lege propositae de quidem seuerissime coetus 3git/ntibus iisque conni. uentibus. Itaque exindς d ct. huc quoque deti. uentur. Den que apertissimo Pinnae paratae&pro. positae d. l. s . hac lat confirmantur.

187쪽

i Σ ' Lib. XVI. Coo. Tu EOD. Ti T. V.

R EscR PτVΜ, t quod Donatistae a Iuliano tunc Principe se ii petrasse d) dicuntur,

proposito Programmate se) celeberrimis in locis volumus anteferri, to & Gesta, g)quibus est huiuscemodi allegatio thὶ inserta, subnecti: Quo omnibus innotescat, &Catholicae confidentiae stabilita constantia, & Donatistarum desperatio lacata i) perfidia. Dat. V. Kalend. Mart. Rau Stilichone & Aureliano coss. f OO.J

a) Abest & bee lex a Cod. Las. velut temporaria. Inseruit eam Baronitis Annalibus suis, deque ea egit A. 4G2

cb Hadriano huic PP. Italiae inscribitur hoe ipso mense I. as. Iun. de Episeopis: de eodem Hadriano Praefecto Prae totio vide Claudiani Epigram. plura in Prosopogr. m. ' Iuliani Rescriptum pro Donatistis nuta. ID. cὶ Ante o. ferme annos. m. d; Precibus oblatis r de quo mox. m. ce Programmate Proposito. seu in Programmate Magistratus proponebant, 'ct anteferebant Ieges ct rescripta I vide pariter ι. 2s. D'. de annona o trib. Quod idem valet, quod Edicto propoli in t vid. Brisson. lib. I. fornini. cap. 8O. ID. D Anteferri, id est, proponi proposito programmate, & quidem ante Edictum Magistratus proponentis z de quo v. Parata ae consit. Prine. m. g) Iudicum. m. Ob Rescriptum et vide mox Augustini loea duo lib. i. eostra Parmenianum, east. Ia. num. 19. ct contra Deras P tialiani lib. I. cap. 97. m. ii Sunt qui hie reponant fugata, quod mox ipse fugabo. ID.

I Io Nostri Imperatores constitutiones serme - nune sequuntur: Quanquam & sex. n. sustr. eiusdem suit. Sequuntur inquam. m. II. Puta haet lex, & lex II. v o. ἐ. a. M. V . . q. I. FI. Fa. II. T . . Fre. Et quidem, quod obseruandum, potissimam partem aduersus Donatistas, emissa: de quibus haec quoque lex est: sicut unde. cim in uniuersum de Donatistis Honorii constitutiones hoe titulo liquido numerare liceat; ex quihus discimus quae Honorii mens, quod odium in Donatistas fuerit. Nempe haec illa Honorii tempora sunt. per quae Donatistae potissimum de utere :& quidem , Circumcelliones in Africa . quae Donatistarum nutricula erat. Atque ut omittam, quae sun eodem Honorio moliti illi sunt, iam inde ab Imperii ipsius initio, atque adeo ante hanc legem, de huius modo legis sententia nunc videamus.

DONATIsTIs igitur per omnium ora traducenis

dis, desperataeque & fucatae eorum perfidiae publicandae: Contra, Catholicorum confidentiae & stahi litte constantiae efferendae, Honorius Imp. hae constitutione, quae data est Anno Aoo.Rescriptum, quod a Iuliano Apostata cante 4o. ferme annos impetrauerant, Propositio Programmate, celeberrimis in ciuitatum locis anteferri, id est, proponi ab Hadriano PP. simul& Gesa, quibus huiusmodi allegatio, seu Rescriptum insertum fuerat, subnecti iubet. Haee aperta huiusce I. est sententia, quae nullam Iuris constitutionem continet, sed Donatistarum tantum odium praesert. Quae ut melius intelligatur, de tribus videndum est: Quodnam illud sit E scriptum tuliani, simul & Gesta illa; quae tandem occasio fuerit huiusce legis sanciendae. Quod primum attinet: Res sie se habet. Donatistae ante Iulianum Imp. a Constante Imp. repressi, pulsis eorum Ducibus, Principibus, &Basilicis eis ereptu, Iuliano Apostata ad Imperium euecto, legationem seu legatos, & in his Pontium, ad eum delimarunt, restitui j e sibique Basilicas a

Constante ereptas reddf, precibus petituros: qui Vtique adulationis plenis limi lulianum adorti dicentes,

Quod apud eum solum Iustitii locum haberet, quae hic fucata persia dicitur.) id quod a Iuliano facile

impetrauere. eo rescripto cuius hac leg. mentio fit. Cuius tum libelli tum rescripti meminere optatus Mileuitanus lib. a. c. I . Chrysostomus lib. de S. Bab'Ls contra gentespag 7s. Tom. II. Edit. BenedicIm. Augustinus contra γίs. Parmem.rni lib. Lsub'. cap. Ia.s Iρ. contνa liseras Petillam lib. a. cap. sa. & n. Epia sola ad Vincentium I. sim .n. ELBen. & epist.a o tisas I . siu. ros Edit. cit. Nempe eo consilio, ut ita Christianos inter se committeret, cui pax &vnitas Christiana nimium displicebat; quem Iuliani animum, ut in genere Ammianus Marcellinustib. 22.eI. describit, ita Chrysostomus lib.riS Bal ν 2'contra gentes, & optatus .a.c.IL& Augustinus LM.I. contra Parmenianum, & ep.tis siu.ι N.hac in re nominatim tradit. Porro huius rescripti quaedam inter caetera & ad locum refert Augustinus tib a. eomra literas Petiliani e. yy.n. a . Quod Iulianus, inquit, confisuit, dicense me quoque supplicantibus Rogat tano, Poniatio, Cabsiano, cs caeteris Episcopis, sed σ cieritis, accedit ad cumulum. N abolitis qua aduersus eos ne Rescripto perperam gesa sunt, in anxiquum flatum cuncta reuocentur. Et haec de Rescripto Iuliani ad preces Donatistarum. Od quidem, ut id obiter moneam, a luliano Sirmii datum non fuit, quod probat Vir Doctus, ut ita huc trahat rescriptum, quod Sirmii datum dicitur & antiquatur l. svr. Neque enim Iulianus princeps seu Imperator Sirismii unquam fuit. Quid Gesa hic sint, quibus huiuscemodi allegatio inserta, videamus. Sane bifariam id accipi pota quis putet. Primum per Gesta hic accipienda videantur acta a Legatis seu Δllegationes Dona ististarum

188쪽

tistarum apud Iulianum, & sie supplicatio, seu

preces ipsae, quibus in scripta redactis, Rescriptum deinceps insertum. Quo sensu hoc Codice non una lex ex parte actorum apud Principem , seu in consistorio eius, exhibetur. de quo vide Prost m. S cundo putet quis his accipienda Gesta Iudicum

Africar: ubi sane Donatistae una eum rescripto a Iuliario impetrato, preces Iuliano oblatas, allega runt, insinuarunt. Optatus cap.3. lib. I. Bene nosi, qui vel a quopetiuerint, ae qualem rogauerant, νι redirent. σ tecum redire potuisent, re nos didicim 1, cum easdem preces, quas detrant, apud Africanos

Iudices allegarent; in quibus scriptum es e Data ab Episcopis paνtis Donati. Augulimus pariter θθ.

l. contra Parmentanum d. cap. ra. n. s. Iuliano Do

natistae sicut Iudicuis G sta tueantur, quibus hi quod

impetrasreram, ALLEGARVNT talibus Perbis svplicauerunt. Dixerunt enim, quod apud eum sola Iustitia locum baberet. Et contra literas Pet tiam lib. 2.csa mau. Pontiusfecit, Pontiussupplicauit, a travi apud Apolliatam solam Iustitiam locum habere praedicauis. His vermi Mi Pontium supplic. 1P in eodem Rescrip Uuo nomina im sine ambage 1 e Iubanus expressit. Ex ant ALLEGATIONES VESTR AS: non Me incerta fama. sed publica moni

no re Aposatae dixistis, Quod apua eumflum Iustitia locum haberet. Quibur precibus σ Rescripto. sicut ibi scriptώm ess kυι ALLEG ATIO NIS G ES TA

resantur) pars Donati uniuersaliter usa es. Nempe, Rescripta Principuna qui impetrauerant, ea

Iudicibus & Iudicum gellis allegabant, les fassiene'egi prer au Gresse des Iugesὶ ut docent praeterea hoc Codice l. a supr. de inregri resistit. l. PisImJUnde operibus publici l. an. svr. de cohortatibus I l. II. U. ao. So. svri de petiuion. l. a. supri si vagum mancip. L a. svr. de incorporation. Et ita quidem Rescripta Gellis allegphantur, ut simul etiam preces, ad qua' Hescript im emanauerat, allegarentur seu intimarentur: Quod & hie factum a Donatim s. Qua causa Honorius Gest rum phthlicatio-Nem imperat, nam nonni si ex his sucata Donati. starum perpfidia innotescere potuit: vice versa Catholicae confidentiae stabilita confidentia. Nempe quod Donatistae, at non & Catholici, adu Iatione fucata & perfida Iuliano obrepserant, atque Omne illud. quod ab eo impetrauerant, malis artibus

impetrauerant.

Nunc postremo loco inquirendum est , quaenam occasio hoc tempore Honorio imper. praebita fuerit, ut Iuliani Apostatae rescriptum hoc pro Donatistis, una cum eorum Precibus post tot demum annos ex Actis Proconsularibus publice proponi Voluerit, atque omni hus innotescere. Putat haud

absurde Baronius Donat starum & quidem Petiliani Donatistae nominatim in epistolam seu inuecti uam in Catholicos huic constitutioni occasionem dedisse: qua, ut docet Augustinus plurib s locis,& inter eaetera ep. 4y. si usi M. Ben. & contra Petiliani epist. tam lib. 2.cap.sta. n. aoa.exprobra u i t Cathol cis, quod a

Principibus aduersus se saepe expetissent auxilium ratque inter caetera haec in eam sententiam dixerat.

Quid autem uobis est eum regibasse Ii, quos nunquam Christianitas ni invidos n*,dec, Addatur & Augustini loeus contra Epistolam Parmeniani lib. I. ζap. 9. num. F. ubi pariter hoc Donatistarum factum iam proscribebat Anno superiore 399. ut existimo. Has scilicet innectivas ad aures Honorii peruenis I per legatos Africanos Anno 399. 1uperiore, vel

ipsum possidium Calamensem Episcopum: Honorium his commotum, in eorum Donatistarum opprobrium, Procaciam eorum e Terri voluisse, qua ipsi met a Iuliano lmp. Apostata rescriptum seu auxilium impetrasse innotesceret. Fortassis Millud putet quis Donatistas de legibus ab Honorio

Imperatore aduersum se latis querentes. Iuliani factum iactasse exprobrandi animo, quali minus aequ tatis & iuris Clitistiani ipsi a Christiano Principe serrunt, quam a Gentili imp. olim tulerant, Cliristiani alioquin nominis osore. Quare visiim Honorio, rescriptum Iuliani cum precibus Donatistarum publice omnibus proponi, ut ita sciretur, quam bonis imo fucatis artibus id Donatistae impetrassent, imo quam desperata & fucata perfidia

eorum fuerit: Quam interpretationem iuuare videtur, quae Augustinus scribit, tum passim, tum lib.

quam aliis longe artibus, puta Catholica confidentia Catholicorum constantia stabilita fuerit, quos ut a veritate, ita dc sinceritate nihil demouere unis quam valuerit, quod sane ex luliani temporum historia liquet:

Ouidquid huius sit, ut omittam, quod Augustinus testatur de actis Collationis Cartilaginensis, quae in Ecclesiis Africa nix publice quadra desimae

tempore recitari mos fuit, lib. degesis cum Emerito,n. q. ut omittam quod idem Honorius tiT.i ν. voluit eadem gesta in publica monumenta relata, etiam mortuo Cognitore Marcellino perpetem habere firmitatem. Si li certe pollea exemplo Anno D. iet. & Marcellinus acta de sceleribus Donatistarum poli collationem Carthagine seni publice proponi voluit in I heonropria, quo frequens ut videtur multitudo confluebat. velut locum Cartha aine

celeberrimum, eademque Augustinus per Ecclesiam recitari desiderauit. Gesa, inquit. Epist tu.ltu. Epist. ID. Edit. Benedictiv. ad Marcedinum, qua promisit praestantia tua. vehemenser expeecto N in Eccle Ilipponensi am iamque recitari cupio. aes feri

potuerit etiam per omnes Ecclesias in nostra Diaeces consitutas e ni audiant homines pleneque agnoscant confessores iniquitatis , non Dei timore extorquente poenitentiam, sed iudiciaria diligentia crudelUsimo. p. rum pectorum aperiente duritiam e flue tigorum qui de homicidio G de excaecato ac debilitato Presbteri coriapore confessi Et mox : Quod autem scripsit Eximie

eas tua, dubitare te, Pirum in Theoprostr In debeas ea

dem gesta iubere Proponi: fiat, s potes istuc sequens

tonsueνe multitudo: Alioquin alius locus cilebrior prouidendus es non tamen Ulgo modo praeserant tendum. Notanda interim tria exempla illa, adeo mos purihlicandorum, recitandorum gestorum quondam cum haereticis, in eorum, ut loquuntur, dissamnam de conuictionem.

NEΜo Manichaeum, nemo Donatistam, qui praecipue ut couperimus furere non desistunt, in memoriam reuocet: Vna sit Catholica veneratio: una salus sit: Trinitatis, par, sibi dὶ congruens, sanistitas expetatur. et Quod si quis audeat interdictis fise se inlicitisque miscere, & praeteritorum t innumerabilium constitutorum, & Legis, '

Υ a nuper

189쪽

nuper a Manshetudine nostra prolatae, laqueos O non euadat: & si turbae sorte conuenerint, seditionis concitatos th) aculeos acrioris cosmotionis non dubitet exerendos. Dat.

Prid. Id. b. Rau. Stilichone M. & Anthemio coss. fψos J

H Et hane legem Annalibus suis intulit Baronius Anno 4ος. strum. α7. Iungenda autem hule est I. I. in'. ne fau.ctum M . iter. quae pars est altera huius Edicti. Quinimo iungenda & l. 4. s. eod. tit. Huius. Edicti meminit rursum Honorius I. a. infri de religion/. Meminerunt ch Patres Africani triennio post, Anno qu7. can.

99. Cod. Africani pag. 9aa. Tom. I. Coneia. Edit. ειν in. GOTHO Rcl0 De unitate, siue Lare A. m. e Nemo in memoriam re eet, Maniebisum, Donatissam, id est, omnino esse non sinanti ir: ut Aligustinus et ad Bonifacium O.sta, 18 Ea.Ben. Imo ne nominentur quidem amplius: v. quaedam similia ad ι. vis. inst. ID d) Sibique, Edit. Quart. & prim. Cuiae. ID.ce Exietatur. id est, adoretur, imploretur. m. c Id est, rebaptizare audeat: quod docet d. t. 3. λ'. ne sanes. bapti . quae huie eoniung. vi de coniungenda ις

t Lex ab Honorio antea lata aduersus Manichaeos, Donatistas. Ince Laquei letis, iid est, multa bae Di & l. 8. svr. de re militari l. 9.ssr. de H. militari apparis. I. I 6. svr. de diuersosse. I. intim. supr. de habitu. m. h τρ. concitator. m.

ANic R Eo Rura & DONA TisTARvM spirii 'A tus, furor & error, coetusque seditiosi ab Honorio Imp. hoc Edicto Anno qCf. retunduntur: firmatis anterioribus in eos constitutis, suaque Iege nuper lata: poenis seuerissionis propositis, atque ad unitatem omnibus inuitatis.

Nempe hoc VNiTATis Ed ctum est Honorii Imp. per Africam missium: cuius ipse mentionem facit i. a. in s. de relig. Proximo sequente mense huius anni; Edictum, inquit Honorius, quod per Afri.

canas regiones clementia nosra direxit, per diuersa proponi volumus, ut innotescat Dei omnipotentis

visam s veram Hem Catholicam. quam rectae edulisas confitetur esse retinendam. De eodem accipienda & illa auctoritas Consularium, quae Ida.

eio subdita. Stilichone, inquit, II. es Anthemio Coss. His COSS. inter Catholicos oe Dona t.

sas UNITASfacta. unitas facta , id est,

unitatis Edictum seu Henoticu in factum. Meminerunt & patres Africani, triennio post in Con. eilio Carthaginensi Decimo, Anno AOZ. can. v.

Cod. Africani pag. pila. Tom. I. Concit. Hur 1 n.

Vnitatis, inquam. Edictum: quod & illa verba ostendunt: Vna sit Catholica veneratior una I aluis vinitatis pa= Hi congruens ιnctis as expetatur.Cu ius modi Edicta Graeci ἐνωτικά vocant: quale etiam Zenonem imp. postea tulisse memorat Victor Tu nunensis in Chronico: Anastasius Imp. inquit, Halicorum Synodum faciens Heno icum Zenonis consi=mae & Theodori s Anagnostes Eccl a. c. . t εΘε τι λια τῶ βα λή, πήλιν τον Ρωμης Eπίσκοπον τω ενωτικω Ζηνωνος υπογράφειν, suggesserat occulte Imperatori, persuaderet Romano scopo, vi benotico nonissubfriberet.ldq; totum extat apud

Euagrium t. s. c. I Neque alius generis est Τheodosii Edictum, quod continetur l. cunctos populor supr. de me Cathol. Sane huiusce Honoriatii Henotici pars est quoque l. s. t r. ne sanctum bapti . ite . quae proinde huic coastanda est. Quinimo & huius Edicti panem facio eam legem quam memorat Λugustinus epist. 1 A siu. Ios. Edis. Beneictin, de quo ad d. i. s. Quin huic Edicto de unitate exeis uendo eadem die simul specialia ab Honorio mari. ata ad Hadrianum Praefectum praetorio emissa m. ere , quae continousur ι. q. & F. isse. eod. titi ne sanctum bapt. iser. Ac specialius adhuc mox peculiari ad Proconsulem Alricae lege edictum illud suum per diuersa proponi ivllit dict. l. a. in . de relι-

gione.

Causam huic Edicto praebuere tum patres Africani superiore Anno 4o . congregati, tum ea, qua exinde a parte Vonatistarum secuta sunt. Patres

nempe Africani cum Donatistarum & Circumcellionum pertinaces spiritus & furorem, quos ad amicabilem Anno qo3. de religione collationem inuitauerant quod liquet ex can. 'I. sta. Codicis Africani seu can. visim. caepenustim Concilii Carthaginensis p. habiti superiore Anno O .pag. yr . ρIT. Tom. I. Concit. Harduis. viderent, legatione ad Honorium imp. missa & unitatis studium commendarianr, & poenas aduersiis Donatilias sanciri expetiuerunt, quas utique sancitas docet d. t.

. &s. & aduersus Donatistarum furorem praesidium deposcere, ut pleni ssime eo can. N. Cod. African. pag. ssi. ytδ. Tom. I. Contil. continetur. vhi inter caetera aiunt: Donatisas pacifica costasione spreta, ad immanes violentias conuersos fuisse, ut multos Episcopos multosque Clericos sui de laicis taceamus j in iis oppresserint, Ecclesias etiam aliquas inuaserint, aliquas inuadere pertentiauerim. Et

mox : Nota es enim s spe legibus conclamata Ciriscumcellionum , qua furunt, dere bilis manus , quae iam ipsorum religiosi fimo supra Principum De quentibus sanctionibus condemnata es, aduersus quo. rum furorem possimus non insolita, nec a scripturis sanctis aliena impetrare prodia. His addendat querelae etiam priuatae Episcoporum & in his Maximiani Ep. Bagaiensis, quae ad Honorium Imp. eodem tempore perlatae; de quibus Augustinus epist. S. Pa. n. Erit. Beneae D. Fo. ad Bonifacium siu.

Hinc igitur Honorius his compertis quod ipsemet hoc Edicto profitetur: Qui praecipue inquit, UT COMνE RIMVs) furere non de vini.) Edictumhoe promulgatum iuit, furori & errori Donatistarum eohibendis & s ditionibus inhibendis: Hi ne

poenae Propositae d. l. ψ. ωθ. ne sanctum bapt. firmatis hac in re anterioribus constitutionibus frequentibus

190쪽

quentibus quas & ipsas patres Astieani ibidem

me mos ant) suaque lege nuper Promulgata. Donatistis autem hae teg. iunguntut Manichai: de quibus tamen nulla mentio fit in iis, siue Patrum siue priuatorum, quae ad Honorium perlatae sunt querelis, quaeque huic Edicto ut dixi occasionem praebuere. Attamen non inani coniectura ducor, ab Augustino impetratum hoc, qui superi oribus pariter Consulibus disputationem habuit eum Felice Manichaeo, quem & ad fidem Catholicam conuertit: de quo videndus Possidonius invita Augustini cap. ια. ipse Augustinus contra Manuhaeum lib. a. in sim & illa quae ex Codice quodam Nicol. Faber extulit, quaeque Baronius memorat Anno Us . num. II. Sed enim causam ipsemet initio leg. indicat: Nempe haae duo haereticorum praecipue genera Asricam tum turbasse: quod praeter hanc legem docuit iam t. s. svr. docebit t. o. I. F. f. hoc tu. videnda & quae ad d. l. Π..notaui.

Porro minitatur hae leg. Honorius legis laqueos seu poenas lege nuper a te promi lgata constitutas: iniihus verhis intelligo. multam pecuniariam decem auri librarum, a Theodosio promulgatam, quae antea statuta fuerat: id enim inter alia per legis laqupos intelligendum esse iam ostendi: imo & seueriorem poenam crim minatur si turbae conuenerint.

Certe Patres Africani quoque, eo quod xi Concilio

habito anno superiore, can. n. Codicis Afraean. dict. pag. ριδ. Tom. I. Comic id ab H norio peten dum per Legatos decreuere , ut legem illam Theo. dosii , quae de auri libris decem in ordinatores vel oriadinato ι hareticor seu etiam in possess/res, isi eorum congregatio deprehenditυν promulgata es, ita dran. ceps confirmari praeeipiat, Pt in eos Paleat, eontra quos propter eorum insidiar Catholici pνoustari conia

testationem deposuerint. De quo ipso est Augusti ni locus qui id egregie explicat, epist. ad Bonifa- ωιm Io. siu. IIT. M. Bened. De quo plura ad L prox.

V ou AT is Tae superstitionis ses haereticos, d) quocumque loci, vel satentes, te vel conui flos, Legis i tenore seruato, poenam D debitam absque dilatione periluere decernimus. Dat. VI. Id. Decembr. Rau. Stilichone Ii. SAnthem iocosia L Gs.J

a Et bane legem Annalibus sitis Baronius recte inseruit Anno oos. num. 28. Eius vero meminit Augustinus, non υno Deo. GOTHORcb Distimo hule Proconsuli Asrieae hoc ipso Anno inscribitur lex a. infr. δε relim ct i. 61. svr. de Ane M. ct notanda potissimum H I. a. quae ad eosdem Dtinatistas pertinet. ID. eὶ Sie quoque teg. 3. svν. de religione, ubi v. quae dixi It . d) Quod tamen ipsi negabant, vi ex Augustino mox notabo. Sie altera Honorii L qq. λ'. de Donat sartim ha

θὶ Confessus xv eonuictus eodem loco sunt. m. t Theodosianae. ID. P iam, id et , multam decem auri librarum: ideo inox sequitur, persoluere, de qu3 multa ad I. 23. sor. ct mox plene. ID.

COMMENTARIVS.

4 vLTA auraria DE EM AvRI LIRRARPMClericis haereticorum Ministris a Theodosio Magno imposita , Anno 392. l. n. svr. hac Honorii lilii ipsius constitutione ad Donatistas haereticor qui tamen se hareticos negabant ubicunque, fatentes vel conuictos, eXPresse porrigitur: Porri. gitur inquam. Nam hoc est illud, quod illis v M. bis indicatur: Legis tenore seruato poenam debitam absque dilatione persoluere decernimus. Vt mirer Bais ronium consignata hac leg. nihilominus scribentem, Honorianam de multa auraria decem librarum peris sollienda constitutionem desiderari. Nos illud videamus, quibus gradibus ad hanc leg. serendam Honorius addi ustus suerit. Primo, quidem Anno superiore ψo4. Patres Africani eo Concilio ita decreuerant, ut habetur can. M. Cod. Africani pag. yII. Tom. I. Contil. Harduis. Simul etiam per n-dum, ' istam legem, qua a retidiosae memorta eodem Patre Theodosio de auνι libris decem in ordinatores vel ordinatos hareticos, seu etiam in puriores, ubi eorum congregatιo deprehendi ur, promulgata est, ita deinceps consi mari praecipiant. νt in eos valeat contra quos propter eorum insidias Catholici prouocati eomesationem deposuerint: ut hoc sistens terrore, a schismatica, vel hs elisa prauitate deficiscant, qui

confideratione Merni Anticis emendari eorrigique dis tilam. Sequantur nune Augiistini Ioea, hane

ad rem; primum procedat locus Est laso. siu. ιδ Edit. Benedietin. ad Bonifacium Comitem rei militaris, de moderate coercend S haereticis pag. as. Antequam ista leges , quibus ad conuiuium san mcoguntur intrare, in ADicam mitterentur, nonnullis fratribus videbatur, in quibus re ego eram, quamuis Donat sarum rabies Vtuequaque seviret, non esse petendum ah Imperatoribus, νι i iam haeresin iis rent omnino non esse, Poenam constitirenis eis. qui in ilia ust vo ssent, sed hoc pMius constituerent, is eo moriosas νι olent s non paterentur, qvqPeritatem Cis bolicam pet praedicarent loquendo Dei legerent conis si uendo. Quod eo modo fieri aliquatenus posse arbitrabamur, s legem stras a memoria Theodo quam generaliter in omnes haeretic promulgamt: νι qui quis eorum vel Episcopus Pet Gerreus orlibra esset inuentus, decem libris auri multaretur, expressius in Donat s as , qui se negabant haeretico, ita confirma. rem, νι non omnes ea mulcta ferirentur, sed in qu dium retionibus aliquar violentias a Clericis, vel ap. ira. GHumcestionibus, νel post iis eorum, Ecet a Cathotica pateretur; Pt scilicet post Pro epationem Cibolicorum, qui fuissent sa Perpes. iam cura ordinum ad presoluendam mulctam Episcopi siue minini eaterireneremur. Ita enim msιmabamus, eurreritis, σ

SEARCH

MENU NAVIGATION