장음표시 사용
511쪽
Doct. Theol. et Pros. Publ. primario designato. Λomine Academiae Vitembergensis. SImul ac litterae tuae ad nos perlatae sunt, magno, ut par est, gaudio affecti sumus, cum, quod plenum humanitate animum, tum, quod institutum quoque tuum ad nos proficiscendi significarent. Erigit
nos spes aduentus tui, quem laetum fortunatumque esse, volumuS, nec dubitamUS, quin e re Academiae sit, si tam usu et consuetudine vitae, quam mutuis internos GL ficiis, arctissime, in posterum coniungamUr. NOS igitur, pro eo, ac decet, sauemus honori tuo, daturi operam, ut intelligas , nos et Complectendi, et recipiendi, tam exoptati hospitis atque Collegae desiderio teneri. Id prosperis aeque tuis, ac nostriS, reis huS eueniat , ut coetus Dei in his regionibus,nulla corruptela deprauatUS,tuo pariter, et religios Speneri, consilio integer floreat, ac maiora deinceps incrementa, auspicio Saxonis nostri, consequatur. Vitemin
512쪽
CCCI. AMICO.LIbrum superiori die non sine quaerenis
di molestia repertum, tibi reddo peramanter et promte, nec idonea semper ac- Curataque temporum ratione consectum, et quod non grauato audies, ex Christiani Matthiae Theatro, atque ex Boxhornii Chronologia descriptum. Tantum abS te Peto, ne moram mini in vitio ponas , et in amore erga me tuo perseueres. De me statuas, nullam inseruiendi Occasionem praetermissurum. Uitembergae Saxonum, A.
cla la XCVI. CCCII. PHILIPPO IACOBO SPENER
Doct. Theoc Sax. EL. a Sacris, et in summo Senatu Deos a Consiliis. Nomine ordinis Phil . Vitemb. VIcit pudorem nostrum gratulationis
ossicium, cuius Cum multae ratione grauesque causae, nobis eXtiterunt, tum mprimis summa tua humanitas, aequissimusque erga litterarum studia animuS, nOS ere Xit, Ut obseruantiam nostram aliquo saltem et euidenti, eoque pUblico, argumento Πο- tam testatamque faceremus. Praeterquam
enim, quod felix aduentus tuus incredibile
513쪽
494 C. S. SCAUREFLEIS CHII gaudium nobis attulit, altissimus quoque dignitatis gradus, in quo diuina ope collocatUS es,i nos recreauit plurimum, atque in
spem nouae felicitatis, tuo ductu consilioque obtinendae , Omnes adduXit. Cominmunis haec laetitia est . sed maxime ad oris dinem nostrum, pertinet, qui cum suauitate litterarum, et mansuetioribus studiis, rationem habet , Vnusque praecipue tuo praesidio eget. Patiaris ergo , summe Venerande Uir , noS eo esse loco, quo fuerunt omnes , quotquot' ante
nos doctrinas liberales pari fide, ac diliugentia, hic tradiderunt, quippe qui ben
uolentia ac suffragio AntistitumSenatus vostri fiammopere floruerunt. Enitemur, ut quam docendi rationem ingressi sumus, tuo in primis iudicio approbare cupiamuS, ne mini certe in te colendo unquam Concedamus. Seruet Te Deus Immortalis, acn ihil praeter optatum euenire sinat, Vt m Dei coetus, tum Academia nostia, perbenigno tuo, quod speramus, aUXilio fulcia- . tur, fructusque curis atque laboribus tuis multo cumulatissimus reddatur, nec minus . ab aetate nostra, quam a grata posteritate, dignis consentientibusque sermonibus Ce .lebretur. Vitembergae, Prid. Cal. Sextil.
514쪽
Νon possum deesse Heliaeccio, Gedaia nenii, qui, me spei petitionisque suae
interpretem esse, Voluit, viam aditumque ad Te,Magnifice Vir,me adiutore, sibi munis turus. Equidem praeclare scio, me non eo esse loco, ut meae commendationi permultum tribuas, qui nulla Ossiciorum parte te mihi devinxerim, spero tamen, fore, ut iuueni, honestiS natalibus Orto, et pio modestoqu ciui nostro, ac meo etiam auditori perquam gnavo, bene cupias , eumque ornandum pariter, et tuendum suscipias, vshmque studii sacri, Ut obniXe petit, commonstres. Hominem aeque gratum, et
clientem sempiteruum, tibi permitto, qui nihil non velit et agat, quod sciat tibi esse
acceptum. Ita Deus te, Magnifice Vir,reia publicae sacrae, et intemeratae religionis parenti Saxoniae, eptam diutissime seruet, et nihil, nisi ex sententia tua euenire sinae ac iubeat, omnia demum Volo maiora tibi et nobilissimae familiae constanter ac per- benigne largiatur. Vitembergae Saxonum, Id. Sextil. A. cla lac XCH. P. S. Budae expugnatio optanda et me. tuenda est, sed optanda magis, ut limes Christiani orbis contra barbaros muniatur.
515쪽
496 C. S. ScΗuRZFLEI SCIIII Coetum emendatum, qua ad nos pertinet, inspiciat ac moderetur DeuS.
Patricio Francinurtensi ad Moenum. EXistimo, res tuas adhuc este prosperas,
et nihil de meo in te amore imminintum volo, tantum peto, Vt haud grauato formulam mutes, et, qua par est ratione,iuvarum nomine expensarum tibi sati stactum, declares. Nam, ex quo Capite non COM
etus soluam, id sigillatim et expresse definia
ri oportet, nec ferri potest vocabulum,quod nostro loquendi more publica negotia complectitur, et priuatorum rationibus non Perinde accommodatur. Tibi vero id e cidere nolim, me ea lege, quod reliquum est, soluere constituisse, Ut verba apochae mutentur, et, prout in schedula Germaniaca scripsi, ordinentur. Caput et causa d bendi peripicue nominari debet, Vt moracitcrgi uersationique occasio praecidatur. B da capta, Caesarem deinde in spem belli, contra Gallos felicius gerendi, erigit, nec dubito, quin ex huius expugnatione urbis pendeat recuperatio Argentorati, quoRheni pariter et Germaniae, fines, aperiuntur Filius Pr. EL. vestratis in obsidione fortiter stetit, Boii, Saxones et Brandelaburgici
516쪽
nihilo segniorem Caesari operam probarunt Quod bene vertat Austriae, pium iustumque aduersus barbaros bellum gerenti, ut alias iuper alias Augusti victorias amdiamus. De Hamburgo, non est , quod metuamuS , Vicim Principes pro sua quiuque parte parati siΙnt, nec committent, ut tum pinguis bolus deuoretur a Danis. Falluntur, si Gallico se metiuntur modulo, et
idem apud Albim destinant, quod Galli apud Rhenum confecerunt. Dissimiles πιtrinque vires, nec successus par futuruS. Quid de Geneua futurum sit, omnes anXii exspectamus, nec facile adducimUr, ut Credamus, Helvetios tam ignavoS fore, Ut, Cla
strum hoc, quod aditum ad ipsbs munit,eripi patianturi In Anglia res conuersae si innLondinum, popuIus, fasces summisit, religio, libertas, nutant. Sueonum Rex pleno imperat iure. Ungari, capta regni sede,in. modum prouinciae habebuntur, rescistis priuilegiis, quae tumultuando amisisse censentur. Religionem Deus respiciat, et , nihil Conscientiae eorum graue ag repugnans fieri sinat. Populus, qui libertate sua uti non Iotest, in obsequium redigendus, ac, nisi a- iter fieri potest, armis coercendus, et libertatis possessione mulctandus, religio, qua is Cum Deo coniungitur, non auferenda,quae non hominis, sed Dei, imperio continetur.
517쪽
49 8 C. S. ScΗuRZFLEIS CHIT Plus nocet Gallia, quam quis nocuit unquam quippe quae religionem Protestantium, ex Gauia eiecit. nec melius agit Cum locis tra-sibusque in Germania occupatiS. Sententia Furstenerii, ita statuentis : Satius esse, amitti Uiennam, quam recuperari Budam, ob inualescentem Galli potentiam, et motum communem, nunc plane mutata est, et recte mecum sentit Vir quidam harum rerum peritissimus, quod cum arbore A Briae omnes rami, id est, omnes Principes, decidant, si illius tam altae radiceS excidantur. Vinculum amoris erga Caesarem, et metus erga Gallum est Argentoratum.Sp nerus hic et in aula summopere Colitur, ecconciones eius quasi oracula aestimantur, passimque describuntur. Tu, quaeso, fauem vale. Vitembergae Saxonum, Nonis Sepr. A. laCXXCVI. . .
BElle cecidit, quod tam celeriter fini
tum, quam inopinato coeptum est Ham-hurgense bellum. Caesaris melior fortuna magnam patriae spem facit. et Galli sociorumque eius, consilia conuertit. Ne Deus sinat, ut claustra Imperii et propugnacula
libertatis Germaniae eripiantur. Si pauca
518쪽
de plebe peccant, non continuo in omnes Vindicandum. Murus libertatis, et muni mentum aequabilis iuris, est magnus et per-
amplus ille inferioris Saxoniae tractus, in quem deseripti, distributique sunt praepotentes, et consiliis viribusque coniuncti, Principes, non pasturi, Vt Vnus tanta, et tam opulenta urbe potiatur. Cum primus eius rei nuncius afferretur, Antiochi et Philippi, regum, reS gestas, consilia, mores, instituta, euentus, ex Polybio edisserebam, et simili- . tudine quadam hodiernas imperandi rationeS, et imperantium exempla, illustrabam.
Quid priuatim sentiam, proloqui fas non
est, sed coram aliquando audies, si Deus volet. Buda capta Caesar frenos barbaris ii iecit. Restat, ut castrum Emechianum cum ponte in Caesaris potestatem redigatur,ad tusque regni muniatur, et Transylvania regno Veteri, a quo secessit, coniungatur, Da
nubii ac Tibisci, Draui item et Saul, impe
rium prospere ae plene recuperetur. Illustrissimi Roseiacrangit schedas haud grauato mitte, et, si libet, coram Roscio, ut iocaris, non timide in posterum salta. Frater tuus, bene liberaliterque habitus, de statu nostro et conuictu plura nunciabit. Finem.igitur
519쪽
Vus et bona iocile, genM, Constantinias, iussu tuo repetit, nec sine laudis et diligentiain ad vos redit. Nihil, quod sciam fit quam desiderari pasta; ac piam stamque vitam, iuxta cum potalari Constantes,quam cis aspecte. quam in senatu nostro G Auia n misit, quamobrem in . Jas, quanta potuit imo ui gen-e clarissimos insigni illudiuist et dicta e m liberit pie, atque in animum Minuit, vi quisquam ex Patrum ordino fuit M vltrcietus nilitati deseruiret. prita bi distessit sifesto solemnique ritu
520쪽
ios. Bellum Hamburgense quam inopinato coepit, tam repente confectum est, non pastur1s Saxoniae Principibus, ut tam opulenta et valida urbs in potestatem Dani r digatur. Plura aliquando, Coram, si ad vos, ut spero, saluus et incolumis veniam. Vale.
Vitembergae, Nonis Oct. A. cla laCXXCVI.
Doctori Theologo Pr. EL Sax. a concionibus
aulicis primariis et a Consiliis Eccle DVae mihi causae sunt, quamobrem tibi , Vir Magnifice , gratulari debeo,
altera, quod partam in hac regione summam secri ordinis dignitatem, aliquot ab hinc mensibns susceptam, firma cum felicitate ac valetudine teneas, altera , quod filia am optimo amplissimoque Viro elocaris. Cuius: gaudii structum quam diutissime capias, et patriae sacris re stillime praesis, neci minus honori ἀudiorum faueas, quae praesidio egent, ac tuae in primis bonitati se commendant. Sed una de causa maxime doleo et angor, quod decus Academiae, et exemplar pietatis ac modestiae, nec opinantibus nobis, ereptum est, Bebeliuin dico, quem Deus ostendit nobis , et iratior
