장음표시 사용
151쪽
Mauritio & Comiti Uvilhelmo copiam feci consilii quod apud me excogitaveram : quod & perscriptum postea quo intelligeretur rectius ut Principi traderetur effeci, i d autem sic habet.
Adpraecidendas contentiones ulteriores testabanta proceres Ho Eandiae nosi e extra contro--σαν quinque capitibus comprehensas ahaaevstas movera nisi in conventu omnium Res
malarum Ecclesiarum: sed cupere se utra res
omnes in caeteris doceant convenienter iis qua per Reformatas Ecclesias hactenus credita ac
tradita fuere , atque apud nos consignata θρο- boo Belgicogemamco or Catechesi Herdesie gensi. Contrasi qui eas, faxisve in eum aga- r cense. s Maesiasticis, etiam publici imperas potestare es ex garrogabuntumq;proceres alia rum nationum vi idem de se testentur: ac proinde pro hoc tempore supersedebitor recognitioni rim omi ob atque Catecheseos. uamprimum sub ductu procerum Holgandiae se Vis halebitur Synodus nationis eiusdem, cui adsidebunt interpretes sacraram literarum qui φ-t in Academia Lugdunensi olini rerum sacrarum magistri ex quaque nati
Poterumpastores etiam qui a tractis sui εο mentibus Maesiasticis dilecti non erunt ac δε- re ad Sst nodam, se qua videbuntur afferire ac
152쪽
Inibi amica in tutione exscriptis ditaniae dabitur opera, is perveniri queat ad consenseum sever quae Bonibuu quinque capitum. Id si non succedai. x divina regula inquiretur quid insit iis Paestionibus ad fundamen religionis pertinens, quid non,or in iis qua ad fundamenta non pertinere deprehendentur, qua ratio ferendi se invicem,aut alioqui transigenaei negotium cum bono Ecclesarum iniri servariaque' sit. Consillia aut consentientia, aut seorsim panis Ei i communis uti s nodas concordibuunationum sententi s decernetur, confecta prius resatione nihil imminatum iri hoefacto sum. mam cui que nationis ius in res Ecclesiassicaeae. Ex nationibus singulis aliqui delegabuntur, qui modum habendae Synodi scribanx, quiq-
videant de numero eorum qui ex quaque nati ne iuxta proportionis modum ad 9nodum re
gendam con tuendi sun , de adsistendis ad
opem ferendam exteras, deque aliis negotiis ad Synodi conformationem pertinentibus. In ea communi Aderatorum θησῶ HL ν vera peramicam ex verbis diisnis insticinionem is ad constensium perveniatur siver tu quosionibus quae in conventibus Ecclesiasticis nationis cuivique controversa mansierim.
viri que, ferentur ad communem Synodum e nationibus Federatis.
153쪽
qui Voliandia praefuerunt. I 27
od ita nequeat obtineri, tum legen/ur ad divinam regulam expendemur meditationes traditae in Synodo nationis cui que de iis quam quinque capitibuου ad fundamenta pietatis aut pertinere,aut non pertinere iudicatafuerint, cum consiliis de modo ferendi se mutuo, aut aliter negotium transegendi, ut eri possu de communi sententia concorditer aliquid ma
tur . Caeterum ne cura communem consensum
Synodo ut liceat definire quicquam,aut pro parte altera inve partem alteram pronuntiare de quaestionibus quinque capisum. Si vero in eo coetu res ad consensum unam-mem perduci nequeat, tum in matur opera ad convocandam Duodum generalem Reformata- rum Ecia arumdisi omnia peragantur quae adserυandam inter eis Ecclesias in dogmatibinvitatem necessaria atque utilia censetaniar: atque etiam ex divina lege pronuntietur qua
nam quaestiones quinque capitibuι involutae habendae t ad fundamenta pietatis pertinere: Osiuper his quae eo pertinere non iudicabuntur, quae transigendi via bono Ecclesiarum intra se marique positi. Atque τι interim animi ad pacem cs' quieum rectim parentur, edictum statim publicabitur, severeque observabitur adversm seditiosos o famoseos tibiasos atque sermones etiam adversis pia his conuoves vi tractant a.
154쪽
Interim quoque res Ecclesia maneant quo sunt tua Serio monebunturpastores ne alter alterum probra roscindant, aut condemnent, aut odiosis consequentjs traducant eque lasce controveν- AD, loca divinae pagina id omnino Ggerint, loquantur non alio modo quam loquuntur i libri divini, aut certe omisia Reformatarum Esclesiarum. Vbi dogmata Maesiarum per conventum ena tionibus aut generalem, aut alio quovis modo a concordiam perducta erunt, consultabitur de ad-briendo ad Feris Trajectinam pacto de res
Gu acro auditis cons se eruditorum cimilis atque Eccles ita ordinis ex communi nationum constense siub nomine procerum Federatorum concipiesur, ac publicabitur communis lex super negotys Ecclesiasticis, virosianturdissidia quae de regimine Ecclest arum suborta siunt. Sed Princeps Mauritius,&Comes Uvilhelmus ab alijs, quibus nihil minus quam pax erat propositum,Vt satis apparuit,aver. si sunt a consilijs eiusmodi r ita ut nationum legati pergere Voluerint in coepta Convocatione Synodi communis ad definitionem faciendam spreta intercessione Hollandiae atque aliarum nationum.Quo tempore proceres Hollandiae magno nu-
155쪽
, qui Vollandia praefuerunt. I 29
mero accedentes ad Conventum Federatorum ut eos ad aequiora perducerent,Voce oldenbarneueldij dixerunt: Maantum bi constaret in dogmatibus non aliam esse controversiam quam de Praedesinatione ct quae ei cohaerent quιnque notis capitibus comprehensarquando semper i voluissent atque edixissent,
nunc etiam vesiem atque edixissent, vim caereris omnibuspastores plebem Christianam instituerent congruenter sacris literis m ei formae qu e hactenus in his terris recepta esse summarimque comprehenderetur Symbolo Belgicogermanico se Helialbergensi Catechesi, tanquam concordiae tesseris quas par esset iuxta divini radicis normam intestigι: atque vr qui contra facerent Ecclesiastica censurae, o si opus essu publicae animadverssom essent obnox. . Praeterea vero paratos se suo ducta convocare aucta Mari facere S nodum Hostandicam , V-W- fisi cum intra menses iresproximos , O ad eam iuis impensis rogare nationea murnas, ut ex
iis Di apud ipsas essent pastoribus in eruditoses pacis cupidos asiegarent qui Synodo adessem, coniniam darent , etiam sententiam dicerent pari cum caeteris iure. αηod si ιntra mensem aut quimestre rempus pos inchoatam nexsistium res ad expectatam pacem, transactionem Christianam, aut mumo se ferendi rationem, saltem per interdicti modum perduci nequeat, I
156쪽
metropolitam Vocant certamen dirimebat. Bulingerus libro se Cundo de Episcoporum ordinatione atque institutione sic loquitur: Vtrum totius EcclesiM com Irs , an paucorumue raras Oscopum designara me insit, nusia potes cena praescribi omnibus Ecclesiis constitutio. Sunt enim Hys regionibus alia iura, aldi riiminis Iuta. yi qui abutunturperyrannidem , cogantur in ordinem a Gancto magistram, vel transferatur ab eu λου designandi ministros satius enim seligendi munereoniores aliquot ex Regis vel magistratuου iussu defungi, admorat s consilii que istis qui norunt qualusi mctio Episcopi, quae eius populi auι Ecclesiae ratio, cui aliquisprae ciendus esiqui itempo unlde in
gendis, eruditione se moribus cuiusque itidicare. Bucerus amplius ait , formam electionssapus principibusprae raptam. Qui historias tem- pol una eoru ex quo Imperatores ac Reπes Christo nomen dederun t cognitas habet, non ignorant s*pe aPrincipibus super hoc negotio non modo leges constitutas exSynodorum cosilio,aut etiam citra Synodos:
sed & ab ipsis factas saepe electiones, ita tamen ut explorandi electos atque probandi ius quod manuuimpositione significatur penes inspectores essetEcclesiae & libertas obhciedi crimina,siqua ad impugnada electione valeret penes populu.na electionea
157쪽
nem externam internamque,nec libertatem ani morum adi olapublice recepta dogmata aHringi.
Scio contra adferri exempla eorum qui pastorali munere moti aut oppidis ejecti sint: sed nunquam id factum est aut ob Opinionem solam aut etiam ob eius prolationem. Imo vero manifestum est in omnibus Hollandiat oppidis,etiam Rotterodami, Colonij tempore dogma Contrare-
monstrantium publice fuisse permissi imatque defensum. Sed quod eius factum est plane idem est ei quod in Palatinatu,
Paratus iure ac merito Lutheranis quibus . dam accidisse memorat, & quidem eo in libro in quo Lutheranos ad pacem invi
tat. Ad concionatores qaod attinet, ait, turbu lenti quidamstentores annis abhinc xxv in Palatinatu Electorati dimi si fuerunt quod mandato Principis pio se aequissimo de non calumαniando Aed de Emangelio adaedificationem praedicando sine acerbitate deque controversi' m desse se absque vi lentia ad populam tractandis obtemperare recusarent. Nihil tale Simoni Goulartio obij ci poterat, cum Gallicanae Ecclesiae pastoratu moveretur non alio obtentu quam quod contradixissetplacito dicentiu quosdam Christianorum liberos intra infantiae tempora morientes ad qterna supplicia reiectos esse:cum tamen param
158쪽
i34 Apologeticus eorum tum semper se ostederet cu collegis pacem colere,quin & illud rogaret,si quid ipsi excidisset durius benigne ignoscere tumofferens etiam non aliter se docturum quam docuisset Melanchthon. Verum & hoc est,quibusdarn in oppidis interdictos conventus segreges. Sed maius est quod factum olim est a Bernae magistratibus cum cives quidam ob praedestinationis controversiam Genevam irent ad Eucharistiae . communionem: quod illi sub magnis poenis vetuerunt, laudati eam ob rem a Beza. At 1llud vel maxime notandum est adlectum semper a nostris magistratibuS,paratos se ad publicum docendi ius admittere pastores sententiae alterius qui cum Remonstrantibus fraternitatem colere Vellent,quod Roterodami & Britae etiam publicatum est. Regerent forte nonnulli libertati animorum hac re non factum satis,
quod scilicet ipsis dictet animus fas non esse cu Remonstratibus hanc inire societatem. Sed in promptu responsio est , haud facile credi id poste de ijs qui Lutheranis
eandem sententiam tuentibus pacem fraternam semper obtulerui. adde quod verba, scripta,facta illorum satis monstrabant aliquid in republica illos movere. Sed DC sola animi religione actos , poterat ea CX-
159쪽
qui Vollandia praefuerunt. 13 s
pleri alijs in locis . nam loco religionem non offendi apertissimum est. Qui Schon- hoviae erant, iis liberum erat sacrorum causa convenire in ipso pomoerio. Roterodamenses Si qui agrum Scianum colunt In Delphorumportu, Vico Traniciano , de Scidami,postea&Rotterodami. Sed enim ad res novas eos spectasse qui coetus hos segreges sectabatur, vel inde apparet quod qui domi saerorum usum habebant ex voto,ut Lugdimi Λἴ Scidami, magnis cater vis ad vicos agri Rhenani & Sciam v niebant,ut eiusmodi coetibus interessent. Tum verb oppidorum rectores qui intra fines suos secessionem talem probaret non poterant, semper dixerunt etiam illis qui secesseranit paratos se prςstare indulgentia, dummodo aliquid in comune & utrique parti aequum costitueretum quanqua simul profitebantur nihil suturu sibi gratius qua Vt veriusque opinionis cives in eade mane rent sacrorum c5munitate. At qua fronte audet obloqui huic curae insumptae ad servandam pace serendo se invicem,cui Re mo nstrantes semper se aptaverat, quorum facto Remostrantes,qui ut tolerarentur cuid vellent,unice non obtinuerunt, ad rhsarioru iudiciis ejecti ex Ecclesia, priVatos quoque extra tepta coetus, quib' religioni
160쪽
r3s e pologeticus eorum animi sui satisfaciant, nullo in Ioco Federatorum imperij habere permittuntur: sed pastores perpetuis addicuntur carceribuS, interdicto uxorum quoque dc liberum Conspectu , caeteri vero vexantur acerbC saepe etiam non citra sanguinem,idque eo
in solo,ubi arma tam ab illis ipsis qui nunctam duriter habentur, quam ab alijs sum- pta sunt prolegibus & religionis libertate: si1b qua ex sensu M more Christianorum
omnium etiam sacrorum usus comprehenditur e, in CAPUT VII.
De et is legis Ecclesiasticae anni
INter controversias de religione, etiam alia exorta est de gubernationeEcclesiς, ω nominatim de collatione Ecclesiasti-
Corum munerum. Huius contentionis
culpam iant qui magistratibus assignent, quasi qui occasionem disputationum de dogmatibus arripuerint ad intendendam vim potentiae suae: alij vero illos de Ecclesiastico ordine accusant , qui postquam