Homo dubius siue de baptismo abortiuorum

61쪽

Censura

XXVII.

LIbellum hune , & Reverendissimorum Patrum censulas

perpendi,contra quem nullum censeo impugnatorem posse praevalere,neque s. teste Regio Ioue,qui ex ore infantium, &Iactentium perficit laudem, inimicum faeile destruit,& ultorem qui linguis nondum formatis non dum lactentium , sed abortivorum adhuc, quasi novus redemptor jure optimo plauditur, nullius poterit opprobrio subjacere, maxime cum quidquid in eo supponitur totum sit ad minus speculative probabile,& quid. quid insertur certum,pium,& in praxi securum.Sic sentio in eodem Parentis D. Bernardi Collegio Tertio Non. Iulij anno I 664Mag. Franciscus de Roys , &c.

XXVIII. OVa eura potui, & diligentia libellum hune Reverendi adia

modum Patris Hieronymi Florentinia, de Ministrando B

pismo hamanis salibus arbotιvorum: Cum sua assertione , nemp. Fartus abcrtivi, quocumque tempore edantur in lucem , etiam8ramis diebus eum dubium sit illos vivere L ima rataonati.Iaptιzania sunt sub conditione; fit cum supra positis censuris, perlustravi, haudque modica aviditate relegi; legique formosissimos ex Florentinio flores , ex lucubrationibus de abortivis istibus, partus uberrimos concinnavi. Nec mirum .quippe ab ortu libelli quasi Solis ortu,quidam mihi collucere visi sunt radii. novamve fulsisse lucem qua abortivis oriatur splendor,qui nescit occasum. Misera plane esset ignavia, artemitatis aditum occIudere parvulis; parvulis inquam,qui mortalium infelicitate ; adhuc intra materna

viscera sunt periclitati. Haec florida serta,hate gariophylla dedit vobis Oin Entes Florentinius c. ibus per tempora intempesto tempore licet nati,Redimi amini, & Redimamini;Si Ibero Uui fiditis Martialis . .

62쪽

Theologorum.

Extra fortunam es, quidquid donatur egenti; diuas dederas suas semper habebis opes. At qua doctrina,acumine quanto t Miror in tali Corpusculo, is illos Spiritus: Sed experiri 'fas erit gemmatas tantillo ambitu ερ; e. o. contineri thecas, quas molybdena sive plumbi ingens quantitas haud aequarit, Quid immorore Tamen cum Floro loquor quia Vs sibi obstat magnitudo; verumque , diversitas aciem intentionis Obrumpit: faciam, quod silent, qui terrarum situs tingunt, in brev3

quasi tabella, totam eius ιmaginem amplectar,non nihil,ut spero , ad imirationem collaturum , si pariter atque ιnsemet ,universam magnitudinem ejus sendero. Ita A pellaeam lineam contuebor. Qua enim claritate, qua praestantia, proprosita dissicultate, lectione pri.& per sequentes variis ad quaestionis intelligentiam adnotaratis, placitis universis de animatione humani foetus explosis; propria & certissima sententia, de incertitudine rei , tum ex

Scripturis, tum ex ratione , comprobata. tandem assertum exin

Pendat sect. II. nimirum quod cum probabile sit , in quacumque quantitate foetui humano inesse rationalem Animam, debet ei semper sub conditione , vel mente . concepista , Vel verbis expressa, largiri Baptismum oppositasque machinationes perfacile, scite. erudite, & eompte dissoluit ' Et merito sie processit, cum omnino pendeat resolutio at zmpore , quo Anima rationalis , carnis ergastulum inhabitat primo; taleque dogma figendum,ut parvulis utile, doctis jucundum , dc quod mage, unde quaque securum. Sic censeo cum Sapientissimis Patribus Magistris hujus nostri Salmantini Musaei, Salvo,&c.In hoc Patris nostri,dc Divi Bernardi Collegio die Io.

Julij Anni Dominici I 664. Fr. Petrus de iniedo, Semel

63쪽

Censura

XXIX. SEmel probato, dc constituto, neque leviter quidem, sed efficaciter omnino, dubium csse, nil certum. in .b utrinque probabile, juxta varias sententias Philosophorum, atque Medicorum de sempore, quo metus animetur in utero, vita nimirum

rationatu insertur plan E quod intendit Doctissimus non minus, quam pius Pater Hieronymus Florentinius hoc libello pulchro, & erudito, de Ministrando Baptismo Humanis foetibus aborti vorum, nempe secure posse,imo deberi .ex charitate saltem, illis ministrari sub conditione tacita aut expressa quocumque tem pore Baptisma,ne in salute perici itentur, quae modis omnibus pollibilibus procuranda est omnino. Quare subscribo libentis sim E Sc gratulor sententiae , ingenio,atque pietati praedicti Patris Florentini j; maxime vero roboratae tot gravium Magistrorum approbatione . atque consensu Salva semper, Scc. In hoc nostro Collegio Divi Parentis Bernardi Salmanticensi, undecima die Julij,anno salueis Christianae i664. Fr. Michael de Fuentes, &c. XXX. La probabilis,pia,&utilis apparet mihi doctrina P. Hieronymi Florentini 1,quam in suo libello, De Ministrando Baptismo humanis foetibus abortivorum,tradit; ut quidquid sit de opposito, in praxi jam tantummodo possem,firmiaer adhaerere huic sane proficuo judicio.Sic sentio Salvo meliori In hoc Salmantino Parentis D. Bernardi Collegio die is. Julia Anni D minici I 664. Fr. II dephon sus Herbas, &CXXXI.

64쪽

Theologorum.

de quocumque in lucem edamur abortivi sectus .an scilicet sint anim ti anima rationali necne , etiam primis diebus : consequenterque posse ipsis administram Sacramentum Baptismi absque aliqua 'hiuria ipsius sacramenti. Vnde studium,pian quere solutionem R. Adm. P. Hieronymi Florentini; in suo libello aureo de administrando Baptismo humanis metabus abortivo rum,nedum immunem ab omni prorsus censura tam Theologica, quam Phylosophica existimo; verum etiam summa laude dignm,summa pietate plenam,in praxique probabilem.

Neque ei obest ; imo prodest, quod hucusque sententia ista

piissima in tenebris delituerit, neque ei fuerit Horta Theologicae disputationis lux: est enim hoc majus Auctoris encomtum: dicebat enim Picus Mirandulae Comes in spologia: I 'rofecto inia generosum es ait Seneca,Sasere solum ex commemtario quasi majorum inventa v βω industriae viam pricluserint; tar quasi in nos, es arta vis natura nihil ex se tarere , quod veritatem si non dem nfret , saltim innuat, vel de longiquo : quod si in agro colonus, in

uxore maritus odiiseralitatem, tanto magιs ιnt ιrcundam animam

oderit illi, ecmplicita, assciata Divina mens, quanto inde nolitior. Iove troles desideratur : tropterea rater communes doctrinas imis rima quoque per nos inventa , in meditata difflutando Ir υνιμα

Salvo meliori&c. In hoe nostro Coli gio Divi Vincentii Sabmantini ordinis Sanctissimi Parentis nostri Benedicti dies. Aust

Anni Domini i66 . M. Frater Maurus Semoco ii&

XXX II sis incertitudo de tempore animatio uis, quae satis conspiacua ostenditur a R. Adm. P. Hieronymo Florentinio,ex mutitiplici facultatis Med icae argumento cx quo se Item constat apud Attis Medicae peritissimos, nullum fixum stabiliri momentum 3 animatio Diqitigod by Corale

65쪽

animationis simul cum pietate administrationis Baptismatis pro salute aeterna necessari j comprobat mensem quam intendit R.Adm. P. Hieronymus Florentinius,in suo libello Lugduni edito; cui titulus est e administrando Baptismate hamanu μtibus abortivorum. Quare, censeo nec pietatem nec probabilitatem Theologicam deesse huic Authori in re ista,quam noviter exis cogitavit ; 1ed ex novitate, quam spero in aeternam plurimarum animarum felicitatem excipiendam fore, merito laudandus cui adgratulor , subscribens RR. PP.Magistrorum praec cedenti judicio etjam. In nostro Benedictinorum,apudSalmanti censes D. Uincentio Collegio Sacro Die 6. Augusti Anno Domini I 664. Pinionem valde probabilem, & ab omni prorsus censura sive Theologica,sive Philosophica immunemexistimo anserentem dubium esse tempus,& incertum,quo anima rationa.

iis a Deo creatur, M in corpus in funditur, quam supra laudatus R.Αdm .P.Hieronymus Florentinius Congr. MATRIS DEI Clevius Regularis satis emcaciter suadet tum ex sacris literis, tum ex Sanctis patribus, tum ex ratione. & experimentis. Qua sententia supposita censeo ex illa per legitimam consequentiam inserri posse sub conditione tacita, vel expressa tuta conscientia, immo & deberi ministrari baptisma humanis foetibus abortivorum,quod in suo libello Lugduni edito praefatus

author intendit,ne tot animae pereant,& periculo damnationis aeternae exponantur : nec est cur haec sententia,quae animarum saluti favet, ic praeter Christianam pietatem maximam continet probabilitatem,non sequatur in praxi.Ita censeo salvo meis

Itori. &c. In hoc nostro Benedictinorum apud Salmanticens es D.Vincentio sacro Collegio die xo.Aug.Anno Domini I 664. M. Fr.Placidus de Puga,&ς.

M.Fr. Antonius de Castillo, &e.

Vidi

66쪽

Theologorum. XXXIV. VI di disputationem hanc de Ministrando baptismo huma.

nas foetibus abortivorum a R. Adm. P. Hieronymo Florentinio , tam recenter , quam pie in veritatis semita inductam; vere, & luculenter discussam,& non minori , imo maximae animarum facile pereuntium subventioni haud diffcit E incum bentem Felix inventio,Non siccis ingeniorum phaleratis structuris male foecunda ; Sed pietatis stillicidiis , sed salutari rore, sed caritatis flamma, non pinguis campus, sed bibula nubes, quae pientissimi cordis ardore liquida se se in aridum

abortivorum campum irrorantem agio, ut in meliorem fruia sem,incuria colonorum marcidam,reducat. Gratulatorempotiusquam Censorem,vel primis labijs egi. Coepi fateo Ast,si hacce in dis cultate nihil censura dignum, quid agerem ρ Scio quid agendum : dolere, sic angust ijs horarijs premi, quod latiori, ut a qu um erat, calamo Authori haud quaquam pro tam ingenti animarum beneficio gratulationem facere possim. Salmantiea ex nostro Benedictino Collegio D. Vincentio Sacro die 26. Augusti a Christi Nativit. I 664.M.FrJoseph Gomea,&c.

LIbellum de Ministrando Baptismo humanis abortivorum foetibus sub conditione;qui noviter in lucem prodiit per R. P. Hieronymum Florentinium ex Cong. MATRIS DEI,dignum quidem judico , ut ab omnibus in praxi habeatur; Jmo potius doleo tot ante acta saecula non haberi: & sic animarum sin dubio perdita salus tam facili lucraretur medicamine. Sic judi co in nostro Benedictinorum Salmanticensi Collegio B. Vincentio Sacro,die 17.Augusti anno 166 . M. P.D .Philippus Vahamondc &e. ellegium

67쪽

Collegium Herae crueis Regalis Ordinis B. GMARIAE de Mercede

Redempιιonis Captivorum Salmantinum.

XXXVI.

AVreum opus R. P. Hieronymi Florentinij de administrania

de Baptismate humanis istibus abortivorum , jam diu typis exculum avide volvimus, atque relegimus. Authori gratulamur, quod habitantibus in regione umbrae mortis lucem afferat, ut lumina videant. In hac ergo disceptatione subtili D1ima,atque neruosa sic ex Concilijs sic ex Patribus,Theologicis,& Phylosophicis momentis solida fundamina jacit stabilire thesim ; ut nihil in ea non securum occurrat,nil ruinosum immineat,nil addendum, nihilque dolandum obviet. Absolutis si mum censemus opus,& de manu eruditissimi Authoris strenue clypeatum . nodos solvit caecos hucusque : exitiali parvulorum infortunio medetur : nova debellat climata salutaria calamo perennaturo, pio genio, clarissimo ingenio. Ipsi procul dubio de innumeris bene merito infantibus nullus non ante eiulatum primum abjectus E vulva concinens plaudet cum Davidico P iat te: -ι sericordia tua magna esseuter memeruisti animam meam ἡ t ', ex inferno inferiora. Et a praeservatrice novis lima id ara plerique redempti de carcere coeco melos dabunt in choris, cum illo

centesimo vigesimo- tertio cantico graduum: cum exurgerent

psit ii, m/nes in nos . Drte vivos de lutifent nos. Cam irasceretur furor . ver. 3.ad eorum In nos forsitan aqua absortuisseι nos. Greentem pertransivit Τ' anima infra baptismatis exp o nimii, forsitantertransisset ani- ma nosra aquam intolerabilem. Benedidius Dominus,qui non dedit nos in cattronem dentibus eorum. Anima n stra scut laser erepta

est de laqueo venantium: laquens contritus es, o nos liferatιώ- mus pateat ergo, quod latuit; nanque dubium prudens & posse,& debere efformari de rationali animatione λtus' abortivi quantumvis minimi post illius efformationem citra dubium videtur; serio inspectis, quae Reverendissimus,ac peritissimus P.M Joan. Barbianus congessit.Ex quibus subducitur quempiam. teneri i

68쪽

, 'Theologorum.

teneri ad salutarem aquam sub conditione effundendam supra

foecum quantumvis rudem incomptum,& lineamentis non apparentibus,ut a morte aeterna animam,quam ibi alitare dubitae

prudenter, si possit, eripiat , ut in monstrosis stetibus perta pecontingit.: satius enim est aborsum foetum cum dubio Sacramento decedere,quam sine tanto juvamine perire.Subscribimus ergo,& nos tot Academia: nostrae Doctorum judicio. Subseribimus Sc illi viro magno nostri Collegij alumno Sacrae Indicis Romanae Congregationis Consultori. R. P. Magistro Fr.blichaeli de Alcantara Italiae,& Siciliae Uicario,& apud Saninam Sedem Procuratori Generali Theologo insigni,& operis hujusce Censori, atque ex calculo Approbatori. Salmanticae in nostro Uerae Crucis Sacri , Regalis, ac Militaris ordinis Redemptorum S. UERBI parae de Mercede Collegio pridie Kalendas Septem bris,nostro Sacra Hispaniarum Cardinati Raymund .anno I 66 4M Fr Io: Baptista de Candanedo,NC. MFr. Didaeus de Uillavicenero,&c.M.Fr Ioseph GonzaleZ , &c.M.Fr. Ferdinandus de Camajal.&z.M.Fr. Ildelphonsus Gundisaluus dei' Alma Salmantinus,Theologiae Professor.

. XXXVII

rim tot Sceleribus , aetemae vitae aditum sibi praecIudunt Adulti,opportunus is quoque strenuissimus, misericordiae superexaltantis judicium, vindex adest R. P. Hieronymus Florentinius e MATRIS DEI, misericordiae opificis,Congregatione Clericus Reg. Consulit quippε humanis foetibus immatu-xis,anima rationali adhuc sub Iudice: ipsisque impervium proh dolori hucusque aditum vitae aeternae patefacit,egregia disputa. tione de baptismo eisdem ministrando.Scopum collimasse dexterrimE, lect io evincet brevissima nec aenim angustia temporis, Hira tempus,& tempora laboraturis animulis prospiciens; tot

illi occupa.

69쪽

occupationu mole laborantibus animis,teporis inseri dispendiu Hercle doctissimae huic disputationi praxim tute accesturam censeo ingenue. Cupio quoque is haec diffundi copiosius, ut ex. Doctiorum manibus quibus, Homeri invidia , & si intra Darij deliciosum scriniolum teguntur evulgata; vel cunctos in baptisma Iub conditione conferendum erigant, vel saltem Illustriss . Praesules in subsidium horum, pereuntium certo,& forte salvanis dorum accingant, quatenus subditis possunt injungere praximadeo probabilis resolutionis, qua practicata a Paradiso excluta, propter opinantium sne dixerim nimis credentium , minusquam discutientium varia placita istae animae amphibiae, forsan Ecclesiae concinent,Paraditi Portae per te nobis apertae sunt.Sie Salvo, Sce voveo ex animo qui subscribo, Salmanticae in nostro Canonicorum Regularium Praemonstratensium Collegio die a. Septembris I 664.

XXXVIII.

cim satis essicaciter authoritatibus, & rationibus ta philosophorum,quam Medicorum probabilitas erga incertitudinem temporis in quo foetui anima rationalis infunditur stabiliatur, abortivis Baptismatis Sacramentum sub conditione impertiendum eme ut luculenter opinatur in suo erudito libello de Ministrando Baptismo humanis foetibus abortivorum R. P. Hieronymus Florentinius in praxi securE.& sine aliquo neque contra Philosophiam,neque Theologiam piaculo censeo,libenterque doctissimis nostrae Salmanticensis Academiae Magistris hae in re subscribo. Salmanticae die 3. Septembris anno I 664. Mag. D. Petrus Cardoso

70쪽

Theologorum. XXXIX.

DE mandato Rev. D. mei Vicari j Generalis,Vidi, Sc accurate perlegi tam primam jamdiu Lugdunicis typis excusam,quam alias mox additas disputationes de Batti mo . borti usub conditione mini Pando Adm. R. P. Hieronymi Florenti. nii Religionis Matris Dei, in praesenti Libello contentas, &quo ad primam , post tot Insignium Accademiarum, & Prae. stantissimorum tum Theologicae Scientia dum Medicae facultatis Pro stilorum, ne dum approbationes, sed Elogia initio operis praemissa , quid ego e Faculam nempe tibi admoveri ad proprii luminis incrementum Sol dedignatur. De reliquis horvnum. Accessorium sui principalis naturam sequi, rulgare est effatum. At posteriores hasce, quae priori accessierunt disputationes, operis pretiositate, & eruditissimi sui Authoris ingen ij. redolentia illam praeire verius,quam sequi dixerim. Hunc igitur Libellum innumerabili prope Parvulorum numero hacteus clusu ad aeternam vitam aditum reserare gestientem , ut aeternum , & ipse vivae, publica eius facta impressione, in lucem edi cum Catholica Fides non renuat, Sc Christiana pietas non exigat modo sed urgeat, imprimendi potestatem fa

ciendam censeo.

Insignis Collegiatae, M Parrochialis Ecclesiae SS. Ioannis, bc Reparatae.