장음표시 사용
341쪽
Reliqua, quae P. Romanus Fubd. areg. 499.nu. I 4. cum nausea repetit de io minio infimo & immediato,ct quo Mosemper ago, de de dominio mediat cia balterno Ordinis N summo Eccletiae Universalis, de quo ipse loquitur, stendunt, ipsum sippi in bona Monasterii emortvt, ansint ratantia, intention amplius meminisse; Similiter quando ibidem n. I s. dicit . me pro possessim Comm., t Monachorum semper substituere possemonem boηorum Monasterii, O scipsa tum Baia borasteria excludere, aberrat; quia falsum cst, quod ego ipsi Mona '-eria inaterialiter, pro loco ipso accepta excludam, ut videre licet in qΑ7
Nihilominus F.Romano ita lubet nomine Monasterii plura comprehen- Α' 'rndente abuti, ut lectorem varia illius significatione vel perplexum redisit, vel pro veritate conclusionis falsitatem obtrudat,per notata Cantiunitae in Top. de perplexitate, o Tusb. sit. P. conclusit .vel etiam veritati eas of- indat tenebras,ut illa plane ignoret, per notat. Niconit. in repet. c quo-am contra n. 67 q. de probat.
peram, in terminam,alii religiosi; eo quod quaest. 2. sect. r. c. s. sol. est. ponam vetitaIum, Proponuntur argumenta F. Romani, quibus ostendit ut ab .irdine bona monasteriorum illius Ordinis emortuorum esse adhuc pol n.mo, is, ua isti nemir.in eodem termino adbucpersperos ,sic ordiarii Contra, Lay- religi Ubi annus eontendit , ordini nullum in dictis Mon alteriorum t mortuo- et dem e im sui Instituti bonis esse jussνe , ordinem non habere eorum domi. ή ' defumum & possessionem, Vbi mox incipiam: Pars prior conclusonis,quod Orini minium in Monasteriorum bonis non competat, probatur, Deinde Pero fol. 62. m. in eodem sermonis contextu totum flum immutans , non sui oportebat
ini: Pars posterior conclusionis, quod ordiniptis io in asonasteriorum bο- non competat, probatum,sed, pars posterior conclusionis, quod nec ροσπιο- vi bonorum emortui collegii, religiose alii habeant ex aliis ei demordini, Monariis, probatu r, &c. Et sic deinceps loquar per tota ectionem; adeoque apud me: aeuo snt ononyma: Ordo religiosus; &, alii religiosi ex aliis Monasteriis; usqtienter debebo admittere etiam bac duo S nonyma esse, ordo Sacerdota- 6 Ioeel Eeelesiasticus;&; Clerici aliarum Ecclesiarum; qua tamen plurimum serunt,utβpra bacsessit,uum. I. vidimus,& ipse F. Romanus ibid.seqq. nu.
Verum fallitur F. Romanus;quia licet ordo religiosus & alii religiosi. 4 si 1 exteri eiusdem Instituti collective sumpti,defunctis superstites, literis, δ' scutiun-1aracteribus& vocibus significantibus, Grammatice differant; non ta- diri resignificata; cum idem per utrumque significetur, quemadmodum pra ad d. f. I.ex resolutione Dd.ostensum est. Q Hod vero ibid.n. U. I 8.existimat, per alios aliorum Monasteriorum religio- 4sa exIcroa , buvi Monasterii Monachos originarios O incolas ejusdem instituti Rrr a d μέ las i Diqilirco by Cooste
342쪽
exclassi; adeoque per illas alios exteros non significari unirersitatem se collec7ioznem Omnium Monachorum seu Monasteriorum formaliter acceptorum unius insti-ruti, fallacia eli; Si quidem Monachi hujus Monasterii Ottginarii & incolae ponuntur mortui, ideoque nec possunt aliis religiosis exteris aut ordini superstiti accenseri. An F. Romanus vult reliquos Monae hos vivos cum 41 s mortuis morari 3 Ast, ut verbis Godefridi in L. I. ht.b.C delegat. utar; nemine ita Distum esse existimo , ut alicui imperet cum aliquo post mortem habitare. An non per mortem alicujus exspirat cum eo habitatio λ Uide supra deducta ηδε in Resolutione q. rsub princip. An non aliquis post mortem suam Dominus &possessor e sse desinit: Si ignorat F. Romanus, discat ex addit. ad Mattheslosngular. HO. n. 8 L. 4ss Contraria F.Romani instantia ab universali Ecclesia & Clerieis pellia inepte vel fallaciter huc allegatur. Cum huc omnino non quadret, prout 6 supra est ostensum. Quomodo autem ex hisce praemissis ιιιι n. I9. F. Romanus ad vel contra quaestionem praejudicialem rei eirca dominium &possessionem Monasterii Conventu destituti coram Iudice Ecclesiastieci disceptandae, atque a me hac q. a sect. s.c 1.nu. 43. propositae, & in S.Rota Rom. decisae n ferre aut concludere possit nemo eli qui videar. 7 Eeontra patet,quod nos ex supra deductis optime&rectissimὰ eolliga mus, ordini sive aliis aliorum Monasteriorum Monachis exteris superstitibus quomodocunque accepti 1, in hujus Monasterii Conventu ejusdem re-. gulae destituti bonis, nee dominium proprietatis . nec possessionem competere, ut ita bona ista vacent, seu sint & dicantur esse vacantia.
Dua F. Romani adde nunc O asterius F. cui dum Orssinis Cisteretensis argumentis initio quaestionis a.sect I prvositis restondetuF. Romani&alterius F. Argumenta, quae tribus capitibussea. ι .huju1 q. ao
F. Romaηi ct alterius F.propositis cap. r. d sest. I. argumentis quoas dominium ordini assertum satis fit. aeri et No g S. I. II. 9sqq. . n Dr. grgumentum F. Romani Respondetur, negando antecedens; quod raraum ' ordo S.Benedicti, vel Unio seu Congregatio aliqua provincialis e- t iusdem ordinis habeat jus aut dominium in bonis Collegii monastici, sine ....isuri spe iuridica emortui. Ad illius probationem primam priusquam responde- - rem,notaveram, occae r Ucrgro in Majors positam, dupliciter accipi p osse;
343쪽
rascr. II. Rrsor. st gr. PRINC. ILSgcr. III. CfP. L L . Ir, primis propris, prout signiscat ius pristinum, quod quis antea habuit &postea perdidit,recipere L. postliminium. β. decvt. θροδ. reνef. Rebuff. ad L. si cum nulla f. de rejui ct in L. rerbum reddendi s . de verbosignificat. 2. minus proprie, quemadmodum interdum recuperari dicitur id, quod nobis erat debitum, licet id nunquam ante habuerimus, L. cum possessor in princ. I. Dcenm. ibi; tametsi fissus pecunia uam recuperaret. Rebus in LL.νerbum res
Deinde noraveram.vocem bere, ambiguam esse.Nam ipse prim proprie Verbum accipitur cum em ictu, ut ins stipulatis ista 38. habere p. de V o ubi Vlpi in 'quit. habere dupliciter accipitur. Nam ct eum habete dicimus, qui rei Dominus est. ct eum, qui Dominus quidem non essed tenet dem1 habere rem apud nos deposit m sumus dicere, Et sic tribus modis rem habere, aliquis dicitur; r. vi propr&tarius. 2.ut possessor s. ut custos,quemadmodum ibi notat Gothosted . . a Vox. habere,aec ipitur improprie ct ficte, prout res habetur in causa ,e x s. qua per actio uem institutam peti atque ita haberi potest. νt inpuracit. F. Romani L.is. qui actionem. is f.de R LL.id apud se quis habere νidetur. Muss DPerbrini. Dicitur autem imprurie mcte, quemadmodum ostendit vox P detur ,ιn cit.L. allata,&ibi. Cagno .&Dd. notant. Nam ita loquitur L id apud si quis habere videtur, de quo habet actio ηem , habetur enim, quo peti potest, ct i .iν . κι actionem habet ad rem recuperandam. ipsam rem habere ridetur. g. His
Subiiciebam,sine nulla negotio ad F. Romani y gorimum propositu m A R Rε responderi posse; quod vel ipse principium petat, vel in circulum eat vel imis
perite argumentetur; vel nihil ad rem afferat Princip/uv quidem petere vi rabati, detur; si in Masere se Minore intelliigat actionem realem singularem, eamq; nem Responod rectam pro rebus corporalibus; velutidempto incorporeis&Eeclcsiasticis detur. intentari lita; Gomesin s. omnium autem actionum n. a. Inst. de s t 8e ibi Dd. 3.cit. siquidem eo sensu ipse in Minore supponit, ordinem esse Dominum boni rumcontroperserum quod tame illi probandum erit S. . Inst.deact.Treuiter .rol r. Th. 2. lat.a. ct ibi Di . citata, Schneid. in is .emniun. 6I. IV de actio: nec probat F. Romanus nisi idem ponendo. ideoque dicendus crit. pctere principium. In circulum abit F. Romanus, si probat urus ordinem esse domnum dictorum 9. bonorum, illud ex eo asserat, quod ordo habeat actionem realem singularem eamq; directima pro rebus corporalibus.& Ptilem pro incorporeis; laoc eniti ut probet, nece sic est, ut prius asserat. Ordinem esse dominum dictoria bonorum aut rerum ex d. f.omnium, inst. eact &ibi Dd. adeoq; in circulum eat, Porro F Romanum imperite argumenturhostendebattar ex eommuni Dd. IO.
apud Cagno Lind. I. ruestriR.I. de Harnon: disp. q. in Regul.juris d. L. I . qui intelligunt ita Maseremiane, ut is, qui actionem mepesnalem Herealem ha 't et ad r Uire ea perdita sit,sive non; sive duntaxat debita sit, recuperandam,
344쪽
3o 3 co MMENT. II ars NOR. DISCUR,, aliquem deponere Superiorem, nisi vel ex privilegio, vel ex praescriptione.
eam acqui issent potestatem. Vide de foris. quanto, ubi inuo νest. Hate si Card. de Ant. de But. Ex hisce apparet, quam commode ego per modum dubii proposuerim , ast quam violenter F. Romanus aceeperit haec verba iηL c infingulis, nullus bi auctoritatem assumat Prelationis, quasi perea tantum occurreretur arrogantiae; ne quis sibi aliquam sumat Praelationem ea eg. v. Cum tamen ea longe in alio sensu sint & pronunciata&aecipienda; nimirum, quod ipsis Praelatura cum Iurisdictione ordinaria in gramiori. bia non concedatur persu . Heducta; tum etiam infertur, quam perperam Fo Romanus cit. loco Dd. mcφn. de Regular. contra me, P Laymannum ac P.
Mangionium citet; Cum neque textus neq; Ddastis Praesidentibus Capitulo, extra illud in ordine S Benedicti ullam tribuant Iurisdictionem. M teste Abbate Pan .in c.M.de regular.βb num 3.ubiairiSed quaero circa praedicta. quia textus loquitur de Praesidentibus Patribus Abbatibus,& Superiotibus, quid de inferioribus vel de his, qur non habent Patres Abbates. ut communiter reperitur in Ordine S.Benedicti:Soste;iste textus non ape rit intellectum.NEC DOCTOR EF- 's Quod vero addit, posse dici, quod si congruent capitulum sivi ordinis tunc Prodentes etiam habeant requirere fugitires. quia hac littera. non solum dat pG testatem abbatibus Generalibus; sed etiam Prodentibus Capitulo, sec. requirendi fugit iros, ct auctoritate Apostolica delegata compellendi Monasteriumsui Capitali, ut fugitiνum recipiat. Ille calus specialis nihil contra nos facit,nec ordinariam illis tribuit Iurisdictionem . 3 6 Quod si Praesidentibus & Uisitatoribus in Monasteria aliorum Ord Nnum non competit Iurisdictio orinaria, saltem in gravioribus. neque etiam Prasidibus a Congregationibus ordinis S. Benedicti et ictis, maior Iuris, dictio tributa intestigetur,per concit. Trident sess. 23. c.8ae Regularo Cum illis
in .c. 8.ea duntaxat tribuatur auctoritas in tuae congregationis Mon alteria, ac regu Iares in iis commorantes, quam alii Prasides ac Visitatores in
caeteris habent Ordinibus.Unde evanescit F. Romani distinctio allegat. 4s. allata,qua Praesidibus jurisdictionem in Monasteria unita tribuebat. quam in non unita concedebat n o n com petere, ex ideclaratione Card. in d cap. 8. Praeterquam quod hae sua distinctione ostendat , ordinem S. Benedicti A sis. v. non unu messe corpus dec.Glossa in c. quanto. νπb si Pralati. de oly.οrd. nihilo oo tractat de Praesidentibus Capitulo Provinciair aut Generali;sed solum agit de Abbate immediato Praelato Monasterii, quod ad illum primo spectet eorrectio Monachi, ut proinde ipsa ad rem praesentem nihil faciat. ubi or quaeritur de dominio bonorum ae rerum, an hoc mortuis originariis, NI inea. Iis omnibus alicujus uenaserisMonachis detur, in alii, aliorum Monasteriorum κε nachis exterisseuperesse; νel bona trius Monasterii dicarur racantia. Ad hane quaestione m F. Romanus nihil affertfed semper extra orbitam exerrato
345쪽
Deinde F. Romanus allegat. 186. ad alieram posterioris membri Minoris pro- murobationem ex ipsius P. Romani quies. .n. II 2 .s8.supra recitatam, Respon- Hv v
det; quod ipsi dixeritireligiosos ejus in ordinis acfamilia, qua filios S. Benedicti εοδεν etere Iu RE HAEREDITA A to legibiu sibi conces Parentis sui patrimonium ab hostibus vireptum non quod unum particulare Monasterium Au haeres alterius; Ied quod Ordo S. Behedictι sit institutus herer ac Dominis bonorum temporalium primi Fundatoris ea conditione ut ex illo perpetιm a sint, qui fundationi castuique diapino satusciant. Quod si ego porris negaverim , hodie Monasteria esse patrimonium S. Benedicti, ideoque ea Monachis non deberisure patrimonii, mox in crastiomam negare debebo etiam summo Pontifici o Mabsa Romaηa p4trimoniam
Verum haec responsio quomodo ad probationem ex P.Romano qu r. Psi mur. 7. 24.θ s8. petitam, quod alii exteri ejusdem ordinis Monachi Aut Δώη- q*qctorum incolarum huci Monasterii conventu destιruti, Haredes. quadret, nemo est qui videat. Num alii exteri ex xliis ejusdem ordinis Monasteriis sunt uis num aliquod particulare monasterio m Deinde suecessio in beneficialibus q*s haereditaria, seu quae dicitur fieri jure haereditario. ab ipso met F. Romano reg. go. reprobatur,prout se ra ostensim est. 3. Nec verum est, quod totus q* Ordo S. Benedicti sit a primo Fundatore institutus haeres ae Dominus bonorum temporalium .prout infra φ I ridebitur. 4. Neque ex eo. quod quis neget, Monasteria omnia esse patriminium S. D 'Inedicti,eaque Monacbutotiin ordinis deberi,recte unquam intulerit. Ponti i ct Ecclesia Romana negariposse patrimonium S. Petri.semis ac F. Romanus existimat. Ex quibus patet, quam multimode F. Romanus hic aberrarat; solo hoc verus, quod alui Suum s inuis agnoscat extinctum; prout ex ejusdem verbis hic supra allatis mani teste videte est.
stuod alii exteri eis em ordinis Religis verstiter per si non habeant Monasterii
conpentu dest. tuti viνis incolis possessionem insolidum. Patiem posteriore A isertionis meae, quod nec possessonem bonor uMonasterii reconventu destituti independentis,habeant a ii exteri ejusdem ordinis Monacbiiu perstites probabam hae ratione: VeI enim Monachi exteri eiusdem ordinis habent hujus Monasterii independentis posscssionem, Viνent ius hujus Monasterii collegis religiosis originariis seu incolis : vel ipsis disiunctis; Neutrum dici potest. Non νirentibus ipsis habuerunt alii exteri eiusdem Oedinis Religiosi possessionem: Nam illi exteri vel persevel per collegis Oo - qQ λnarios seu incolas huius Monasterii eam habui Lent possessionem; & quidem si per se. tune vel in solidum, vel pro parte, vel etiam communiter, sive ut constituunt, unam communitatem, bona illa possiedissent. Nihil autem horum asseri potest. Igitur Ecc.Mmoris huius membrum primum , quod illi 4ro
346쪽
Exteri bona Monasterii conventu destituti possedissent civiliter,uel natu raliter, vel utroque modo simul Non utroque modo simul, quia alias duo i i insolidum darentur unius rei posse res, cotra I. s.f.ex contrarioss de acquir. posses. Cum etiam vivi adhuc collegae originarii seu Incol hujus Monasterii bona illa civilitet & naturaliter in solidum post ederint , ut notorium est. Nec alterutro modo tantum. Non enim naturaliter jure suffragante alii exteri Monachi bona hujus Monasterii coventu destituti, eiusdem ordinis possederunt,ut patuit;atque etjamnum pate t ad oculum; quia sic bona detenta fuerunt corporaliter ab ipsisniet viventibus huius Monasterii Collegis Ai Incolis. Neque etiam ciνiliter alii exteri eiusdem ordinis Monachi dicta bona possederunt;quia cum ipsim et hujus Monasterii Collegae originarii seu Incolat adhuc vivi ea bona ciriliter, seu animo bip idendi semper tenuerint per c. inter dilectos 6. Id. instrum. Franc. Marc deci sesc... tom. 2. e. in presentia ct ibi. BM. deprob. per not. in cun praesentia de .c. orcin 6. Facit Rota Romana decis2I4.n. I. rom. I. ia recentior. sequitur, quod ipsis originariis vivis alii exteti ejusdem ordinis Monachi simul ciνiliter non possede- Α' 'l' lint:alias enim sequeretur, duos cistos fuisse inμlisi eiusde rei possessores' cipiles, quod tanqua in Jure absurdum .non est admittendum,text. in I ita vulneratus, sι. g. 2.v.quodsi quis absinc g. ad L. Aquit. Vide F. Romanum q. I. u. 4 II 62. ubi cit. Bari. in l.posidera g.ex contrario n pside acquiriposses. L sicut certo s. si ex duobus rebiculum eodem. Deinde, licet civilis posiisso solo retineatur animo, tamen ut acquiratur, supponit naturalem possessionem ex L. a. l. 8.l.
9.=de acqMr posses in ipso posscstare vel alio, qui juris fictione idem cum ipso civiliter possidente lit, qualis enervus vel lius vel Procurator si ipse nomine alterius rem apprehendat. Inst. per quaου personas nobis acquiratur domia is nitim: At hoc in casu Monachi exteri ejusdem ordinis nunquam vel ipsi per se.vel per /li ossis iuri subjectos aut mandatarios apprehenderunt corporaliter vel naturaliter bona hujus Monasterii coventu destituti, nec unquam se apprehendisse, possunt legitime docere Proinde Monachi exteri' ejusdem ordinis non possunt dici. ciriliter possessionem bonorum hujus Monasterii conventu destituti, collegis ipsius Incolis adbuc viventibus, usolidum habere vel retinere. f. XII. Quod exteri ejusdem ordinis Monachi per inco is Monachos hujus MenasteruConirentu destituti bona in solidum nonpossederint. Λ,8 N. Iz. Minoris membrum tertium c de secundo enim paulo post videbi-' tur nimirum quod Monachi exteri aliorum Monasteriorum bona huius Mona ferri per ejusdem Monachos originarios relincolas non possuerint, probabam perante occupationem.Nevae quis dicat inquiens, Monachos originarios seu Incolas hujus Monasterii possedisse bona nomine aliorum Monachoru ex terorum;
347쪽
rRAcr. II. REIOL. QVAEsT PRINC. II. SECr. II. s. XII. seseqq. II iterorum; hoc enim falsum,esse, inde ostenditur; quod cui Monachi bona . quaesiverunt,iIIa ipse& non alius possideat. per L 3 F de acquir.postsesi iuncta Is luthen. Iurem C. de sacros EcclesAtqui Monachi Originarii seu incolae bona acquisiverunt Monasterio suae professionis, seu in quo sunt professi;
non vero alii vel alterius nomine, d. auth. Ingres, o sua prassentia. de prob. Francisc. Mare. deciss66. Tom.et. Igitur Monasterium professionis, seu in
quo Monachi sunt pro Κssi,& non aliud, bona illa quaesita possidet. f. XIII.
Monachi Incola alieno nomine non possident Morasterii bona. Confirmabam illud ex eo, quod Dominus soleat suo, & non alterius C. νm.c nomine res suas possidere. L. i.=pro siuo δ iriodosred. l. Titia 48. OG An- ιιget n. l .desolui I. r. C.de acquiriossis. At Monachi Originarii seu Ineolae adhuc viventes hujus Monasterii, fuerunt ejusdem bonorum Domini, ut paulo ante suit demon uratum. Igitur Monachi originarii seu Incolae adhuc viventes hujus Monasterii, suo & non alieno nomine ea bona possederunt; Consequenter alii exteri aliorum Monasteriorum Monachi non
possunt dici ea bona possedisse. 3 XIV.
Nomine alterius quis dicatur possilere . Confirmabam r. ex eo, quod qui nomine alterius rem aliqam possidet, C. Urm. is, vel alterius servus vel filius vel Proeurator, vel Socius in bonis indivisis esse debeat, inst. per quas person .cuique acquir.ctabi Dd. not. At Monachi originarii vel incolae adhuc viventes hujus Monasterii, aliorum exterorum in aliis Monasteriis nec sunt servi. nee filii, nec Procuratores, nec Socii in bonis indivisis. Igitur &c. Cousequenter patet tertium propositionis nostrae Ninoris membrum , quod exteri aliorum Moηalliriorum Monachi, bona huius Manasterii per eiusdem Monachos originarios seu Incolaι virentes insolidum non possitirint, esse demonstratum. S. XV. Ahi exteri eiusdem ordinis Monachi vir, incolis ρο isionem Monasterii
emortui pro parte non habuerunt. Inculcabam secundum quoque Minoris membrum , nempe quod alii ex- Seeundum tranei ex aliis elusidem ordinis Monasteriis monachi bona huius Mouasterii eiusdem Mindri
Collegis Oistinariis seu Incolis pireutibus pio parte non possederint ι probari ex μεφῆ religiosorum Exulum , in alia eiusdem Ordinis Monasteria non admis- 8''sone, vel saltem iis debita ex iustitia atque ex c. cum singula,S. prohibcmin, de preb. in 6. Unde sic argumentabar: Quod aliquis si ve in totum, si ve pro parte corporaliter & civiliter, sive animo possidet ae tenet. ad illius possessione obtinenda, non est opus, ut prius Canonice trasseIatur. I. cque 2. Pers
348쪽
tix COMMENT. ΗΑΥINOR. D Igc s. a s conra. Instit.de act. ct ibi Dd. cum res. C. de contrah. empl. F. Romanus aret 28 . Ratio est manifesta, quia contrarium involvit contradictionem, eis quod possidens naturaliter & civiliter, si ve in totum sive pro parte, si deberet possessionem illius adhue aequirere, poneretur non possidere, quod repugnat i Atqui ad possessionem bonorum huius Monasterii conventu destituti, licet eiusdem ordinis tam quoad totum,quam quoad partem, obtinendam exd c. cum singula g.prohibe=ηus; opus est, ut Monachi exteri aliorum Monasteriorum ejusdem ordinis prius Canonice transferantur: Igitur Monachi exteri aliorum Monasteriorum . bona Monasterii hujus conventu destituti, nec in totum, nec pro patie naturaliter acci viliter seu . animo possident.
proprio ηomine destolio agere. N. I 6.Confirmaba primo ex eo; quod si alii exteri Monachi posside. rent etiam pro parte bona hujus Monasterii,& quidem Collegis originariis seu Incolis ipsius adhue viventibus, tune possent illi alit,casu,quo viveniates hujus Monasterii Monachi essent sua possessione spoliati. de spolio iis proprio nomine agere, petereque sibi possessionis restitutionem. Hoc autem nemo I Consultorum asserit, ne ue ipse F. Romanus, ut videre est φL
,63 Igitur nec illud. f. XVII.
Repossessa citra suam culpam nemo jure destitui potest.
pro arbitrio suo uti; cum vim patiatur,ut docet F. Romanus q. I. in rest. ad 7.n.92 quire possessa .prohibetur uti suo arbitrio. LIO. de municip si deviarm. ubi tamen haec regula non probatur e sed in L. IIp. de ri O vi armata. Atqui exulibus exteris ad alia sui ordinis Monasteria non admissis , factam vim Sc injustitiam F. Romanus a C. 4s n. a.insu.non concedit;Igitur F. Rom. nec coneedere debebit, aliis aliorum Monasteriorum Monachis exteris, etiam proparte possessionem hujus in eodem ordine Monasterii. viventibus originariis seu Incolis illius Nonasterii Monachis ac religiosis competere. Eo d. 0iliaco by Corale
349쪽
ria T. II. RESOL. strasr. PRm . II. SEcr. II. s. XVII. Osee ' 3n Eod. S. XVII.
Tortu Ordo S. Fenedicti nan communiterpossidet Monasterium. Quarto nec propriori posterioris eos usionis membro potest asseri, quod Iototus ordo S Benedicti viventibus originariis seu incolis Monasterium hoc communiter possederit; quia cum totusOrdo S. Benedicti non sit una
communitas, utpote quae nec unum Syndicum,nec una arcam habeat. nec unum concilium celebret; seu cujus Mo asteria omnia non sunt unita, ut loquitur F. Rom.atig 4s. quae alias si una esset communitas. requireretur,
per notata Dd. insupra cit. L. Aut . in decurionibus Fquodcvj unirer nom. hine non poterit dici. quod monasterium hoc vivis originariis seu Ineolis
ipsius Monachis. totus ordo S. Benedicti communiter possideat, per notata Joannis Baptistae LeIanae, insumma re. regu 'ar. tom. Ilari.principat ea ιn commen. Maris Magni Carmelit. circa F. I9.n. 188sub v.
f. XVIII. Defunctis incolis alii exteri ejusdem ordinis Monachi non possunt dici Monasterii conrentu desit uti posse onem obtinere. Posteritu seu alterum posterioris conclusoηis nostrae membrum , quod alii Asraexteri in aliis Monasteriis Monachi, destinctis hujus in eodem ordine Monasterii Nonachis originariis seu Incolis, ipsorum bona necp deant,nec teneant, esst notorium ; quia cum alii exteri aliorum Monasteriorum bona hujus Mona sterii vivis ipsis originariis seu Incolis Religiosis non possideant. necesse est./. ut defunctis illis alii vivi possessionem eorundem bonorum adepturi eum corpore & animo apprehendant.L 3. f.aipiscimur. O L.cum Heredes in . princ. 1 de acquis ipsi a. ut legitimo modo ac via ea bona apprehendant; quae in Eeclesiasticis est in vis itura vel etiam immisso in possessionem .a ιινum ada. Superiore ad id susseientem auctoritatem habente facta Menoch. Is . re. pruru quo cuper pus ηα222 per c.ex frequentibus. c. ad has , in quadam de scio Arabid. c. i. de m qui mittit. inpossem s. ut canonice seu iusto titulo possessionem φ' obtinuerint, ne habeantur intrusi, per c.benescium, de R. I.in s. e. veniens. de δ' Accus. - 3
Atqui Monachi exteri possessionem bonorum hujus Monasterii in eo. 4 sdem ordine emortui, ab ipsorum Monachorum Originariorum, seu incolarum obitu φrιmo, nec corpore nec animo simul apprehenderunt: Seiacundὸ, nec de iis a Superiore investiti, nee in eorum possessionem immissisuerunt: Terti . Nee titulum justum ae Canonicum assertae possessionis . . ostendere possitnt. Igitur Monachi exteri possessonem bonorum Mona sterii in eodemordine emortui, ab ipsorum Monachorumoriginariorum seu Incolarum obitu nec habent, nec obtinent.
Ex hactenus deductis relinquitur,quod alii exteri Monachi nee domi- 4 1s
350쪽
nium nee possessionem bonorum Monasterii, in eodem ordine,conventae destituti habeant: adeoq; quae F. Romanus cotra obiicit, per se collabascat. Quod vero F. Romanussub allig. 4s 9. quasi retorquendo dicit inferri. nee alios aliarum Ecelesiarum Sacerdotali Ordinis Clericos. Cathedralis. Cossutata vel Purochialu Ecclesia independentis , virentibus ejusdem aut mortuis Canonicis vel Parocho pust onem habituros. est illa illatio verissima, nee in ullo Canone aut Canonista contrarium deprehendetur esse decisum. Quinetia in illitis illationis veritas manifestim me patet. Ecquis enim unquam dixerit, manum dif- quod ClerusA:thiopiae, Abyssi, Hollandiae, Hyberniae, aut etiam ubi, ubi emitur, ct locorum extra Germaniam est constituta; Cathedralis, Collegiatae aut Pa-ψU- rochialis Ecelesiae in Germania dominium aut possessionem habeatλ Nul-εμ Ius &nemo praeter unum&solum F. Romanum. Deinde quando aliis alia- 's' rit Eeelesiarum Clericis nego hujus Cathedralis, Collegiatae,vel Parochia misi. α ε .'riclisiae ominium acpossessioηem,ex eo non recte infertur,quod similiter Asia W,ἱ Ecclesiae Universali intelligendo Dnecdochice eius Caput, summum Pon- ωεualiseu tisicem domin tu, ac possessionem hujusmodi Cathedralis, Collegiatae aue jμ cviiij Parochialis Ecclesiae negem; quia Ecclesiae Universalis domini v ae posses. I mqt omnis & singulorum bonorum Eccles asticorum est diνersi ordinis orvidimus,a quorum uno tanquam diverso & separato ad anas.=iacb. liud non recte fit illatio. Everhard. in loco a separat. Ex quibus patet, quod mantibus ob supra recitata F. Rom. argumentatio. subd. alleg. 499 nu. 4 quas ego meis m argumentis evincere conareν. Ecclesiam non Umpersalem conssequenter nec ordinem ., . u. .. Fcclesiastic in bona Ecclesiarum, totivi mundιpsidere; omnino fallax sit;at e
si Mah plicanda prout ante fuit explicata o4 o Neque propterea dico. quod dominium aut possessio in nivei sali Ece Issiae, per mortem omnium Collegarum qui saerunt de hac vel illa Ecesesia, vel per invasionem Haereticorum aut Schismaticorum etiam tantam , ut moraliter impossibilis putetur illius Ecclesiae invasae recuperatio, dejecti, γpereant aut extinguantur, secus ac erronee opinatus est Caram uel isTractet.. an pax sit licita, dist a sint. i concl. s. contra definitionem Apostolicam Gro 1 eum Dea. gorii Papae iv c. Pa Dral. 7.qι. Clementus . in Concilio Viennensi relatara in Cis-ss arti. ct ment.inple, seque de elect &ibi Ioan . Im Ol.n. 8. Card.nu. F. Anch. . a. ubi si- . is te, mul argumentum Haereticorum exl.cum loca.F. deret g Osumptfun. desumptu in dissolvunt; quod videlicet locus per captivitatem hostium fidei non desinat esse sacer, licet ibidem exercitium Ministrorum Ecclesiae cessc t. d.c. Pastoratis I. q. t c. Vestra. de cohabι. Clerasemel Deo. GR.I. in s Accedit, quod non habeat jus Filci Magistratus haereticus, ut ex aliena, nimirum, Ecesesiae calamitate,compendium sectetur,quemadmodum vere Christiane desinit Imperator Constantinus iis L.si quando /.C.de naufrag. Nunquid enim ex fletu Catholicorum ridebit haereticus y Repugnaret illud defini