Theologia Moralis Universa

발행: 1856년

분량: 420페이지

출처: archive.org

분류: 철학

361쪽

et sontis haptismalis fieri debent a Parochis. - S. R. c. 10 dee. I700. Utrum liber, Collaetio sine apparatus

absolutionum , benedietionum, conjuraιω- νιum,etc.,nuctore B rn. Sunnig, sit prohibitus vigore decreti spu regulae indicis: aliqui enim nis mant, ulli ni gant. Et quid de aliis libris bono siclionum habentibus quidem aliquam approbationem , sed non illam istius Congregationis' Illi soli libri adhibendi et in illis tantum benedictionibus,ris Rituati Romano sunt conformes. S. n. T apr. 4852. Dum datur Benedictio cum M. Sacra mento, celebrans nihil dicere debet, nihil.

que vocibus modulari a cantoribus ad praeseriptum Bitualis ci Coerimonialis, non Obstante quacumque contraria consuetudine. - S. R. c. die 9. febr. 1662. In Benedictione Sanctissimi Sacramentiante orationem non debet dici Dominus nobiscum. - S. R. C. die 30 jan. anno 1665.

Λn Benedictio in articulo mortis impertienda sit pueris . qui desectu aetatis

primam communionem nondum instituerunt. Assirmative.-S. R. C. si dec. 1826. Cruees altarium seu processionum non sunt benedicendae de praecepto. Potest tamen simplex Sacerdos eas benedicere privatim, sed non solemniter ea nempe benedictione, quae fit in pontificalibus vel publice cum populi concursu)-S. R. c. 32μι. 1704. 8. BONA ECCLESI STtCA. - a Ν. N.

Conssessarius Dioecesis Mediolanensis, videns viros pios nequc ac doctos in divesam tibi re sententiam circa licitam retentionem bonorum ecclosiasticorum , quae sub fine praeteriti saeculi ac sub initio praesentis a Gubernio laico usurpata suerunt, ac pOSimo dum alienata sunt enim qui docent, exceptis iis honis, qua o a Gubernio laico post

Concordatum itulicnm occupata suero, CD-tera posse tuta conseientia retineri; et sunt

qui varias asserunt distinctiones : adeo ut lilii omnem hujusmodi ncquisitionem illegitimam, noc nil huc in ullo Concordato sancitum tradant) : humiliter quaerit utrum

possint tula conscientia retineri: - 1 nona ecclesiastica, quae a Gubernio laico in Longobardia usurpata suere et alienala ante primam Gallorum invasionem factam anno 1 96;--2 Bona ecclesiastica, quae ante dictam invasionem occupata quidem. Sed

nondum alienata, in potostatem Gubernii Callici devenerunt, ac deinde alienatu ante vel post Concordalum italicum; - 5 Bona 'cel 'siastica, quae a Cubernio gallico ante italicum Concordalum anno 1805 usurpata suerunt ac deinceps ante vel post ipsum Concordatum alienata; - 4 Bona Ecclesiastica post ipsum italicum Concordatum de

novo usurpata.

Sacra Poenitentiaria, mature Perpensis expositis, Oratori respondet, alienaliones bonorum Ecclosiasti eorum in ditione

vulgo Regno italim a Gallico Gubernio sactas , Apostolica postmodum Auctoritate sanatas fuisse; ac propterea ipsa Sacra Poeni lentiaria declamat licere iis, qui bona eadem acquisiverint modo illorum alienatio fuerit omnino consentanea legibus qua obtinebant quo tempore alienatio ipsa persecta est 3 tamquam propria et in suum dominium ae potestatem translata habere. ddique iis libero disponere. Verum Sacra eadem Poenitentiaria ipsos hujusmodi honorum PDMessores ad se recurrentes hortari ac vehementer obsecrare solet ut, pro ea

pietate ac religione qua catholicum quemque flagrare decet, pia onera, si quae honis illis inhaerebant, adimplere non negligant. In reliquis nutem recurrendum est in cas,hus particularibus. - Datum Romao in Sacra Poenitentiaria, die I julii 18 5 s.

a in reseriptis S. Poenitentiariae, quae reseruntur ad bona Ecclesiastica, vertente saeculo 18 et ineunte saeculo 19, a gubernio laico in alta italia usurpata , mentio plerumque fit cujusdam sanationis, quae Apostolica auctoritate facta est circa illegi. timam eorundem possessionem. Ad dirimendas controversias de facili enascentes in re tam gravi, quaeritur: - quo praeciso tempore sanatio haee a Sede Apostoliea

benigne concessa siι. Utrum uniea lantum

sanatio interfueriι lea selliret, quae in Gn. cordato eum Republiea Cisa ina eaιαι ; an aliqua posterior sub regno Italieo. - 2 utrum ea sanatio sese extendaι tantum ad

bona. quae tunc ιemporis jam de vendita pri ratis fueranιοῦ an ιι iam ad eu bona, qua oecupata quidem tune temporis jam erant. sed postea sunι divendita, vel forte modo eι in posterum divendentur. - 3 utrum haec

sanatio reseratur etiam ad bona Dclesiastica ante invusionem Gullorum usurpata et alienata. S. Poeni lenitaria, mature ex Pen Si S Pxpositis, Venorabili in christo Patri Episc.

Mantuao respondset : alienationes honorum

Ecclesiae in ditione, vulgo Regno italico, a Callico gubernio factas ante Concordatum is sopi . t 3, Apostolica postmodum nu-rtoritate sanatas fuisse; ac propterou S. Poenitentiaria declarat licere iis, qui bona

362쪽

linebant quo tempore alienatio ip rλ- in ost, tamquam propria tri in suum dominium ne potestalem tranginta rotin re, que iis libere dispoia re. Verum Badμm S. Poeni lenitaria ipsos hujusmodi honorum

possμSSores ad Se recurrpnises hortari ac vi homentor obsecrare solet ut . pro ea pietate vc r ligione qua catholicum quemque flagrars de et, pia on rn si quas honis illis

in haserebant, adimplere non negligunt. In reliquis nutem, recurrui in rasi bufi particularibus, indicando tempus et modum vendi licinis et acquisitionis, necnon uniorem bonorum do quibus agitur et pia onera exlestatorum dispositioni lius iisdem bonis inhaerentia. S. Amitentiaria triui. 18,7 h.

Sacrorum niluum Congr galioni suin plox νxhibitus suit Libellus pro pnrles Sa cordolis Ios pli Dμ-Vecchi Cooremniarii istius Cathedralis Novarien. Pt Rectoris Κalonitur ii Dioecesis, qui advortens ab nuno 788 ud hunc usque diom Breviaria, Horas Diurnax. Missalia, inpeta parra Beatae Mariae Virginis olpicia Hebdomadae meso.

mites Bullarum saneti Pii ν clemenιιs VIII ri Urbani VIII. quae in fronte Breviarii Romani reperiuntur. postulabat declarari, utrum pilam nunc sorvari d beant r ensitae Constitutiones Ponti striues; set an iransgressores poenas inibi inflictax incurrant. Praesertim ex eo. quod in praesentiarum nulli q su remit dubitandi lotus, quin emen. data Exemplaria prae oculis in malam ha Mantur, eo vel magis quod maxime to querentur conscientiae tum eorum, qui lucrum ex venditione librorum liturgicorum Perripiunt, tum Eerlesiasticorum, qui illis uti debent. quum uultibi reperiantur hiseenti stationibus muniti; propter aque cupivbat domum concedi, ut sine ulla dubitatione quis horum librorum usum sibi Permittere valeret.

Sacra vero Congregatio in ordinario Coetu nd Vaticanum diu in serius posita condunata, audita relatione ab infrascripto

ere lario sucia, omnibus mature Perpen- Sis, aren teqno consideratis, Eminentiae Vest Q scribendum esse censuit, ac declarari: Pontisi ins Constitutiones in suo rota

Decresum Generale . . . . . Hujusmodi

declarationi minime aquiescentes qui primitus supplicarunt, et probe quum intelligunt

contra legem latam non esse aliquo conatu pngnandum: iterum tamen institerunt, quo traderoiur modi Ν et formri quoad usum se rundem Librorum, qui inflictas poenas ulluratione quis in se convertat. Hisce precibus similiter ut supra relatis in ultera ordinaria Congregatione ud Vaticanum pariter sub die Is mart. 1855 coacta Eminentissimi Patres Socris Ritibus tuendis pra positi satius duxerunt super re judicium dist .rre. - Coadunata demum apud Vaticunas Abdus juxta morem eadem SS. Riluuin Ordinaria Congregalio, tu voque bina tortio audita relations a mu infrascripto Socretario facta, omnibus accurrate libratis. JAcribendum et deeernsendum censuit: Detur Generale Deretium juxta mentem. Ibius iest: ut Ordinarii locorum Pro Suo munerstinvigilent, ut denuo non eudantur Sii Dra

dieii Liturgiei libri sine attestatione a Pol tiliciis Constitutionibus praeseri 'la , ut quo ad illos, qui hujusmodi uitestati ne dos lituuntur et ub anno praesPrtim 1788 ac ue inceps eusi fuere, aliquod LXemplar cx supradictis examini probatae personae ccclesiasticae subjiciant, quae illud conserat cum iis, qui in urbe juxta morem sunt impressi exceptis lum Breviario anno 182Klypis Contedini ac Missali vii. l82si praelo

De Romanis eusis, in quibus nonnulla mPnda irrepserunt in. acceptaque fideli rotationa Revisoris, quando illud adamussim concordare cum praedictis inveniatur, Suci clero

declarent ipsi Ordinarii Breviaria, Missulta et c. illius impressionis Persecta esse, adeo ut illis licite et sine ulla dubitationo uti

qui S valeat . . . . Atque ita declaranit et servari mandauit. die 20 opr. anno 383 -- Gardi i l. n. 458 l. .

in Franeia invalse rabuso omni inveterato, cho i sedeli ritengono tra mano tra- dolia in francese, non solo la S. Sertitura,

dri Io Mosso e l1Jmeio in latino e scalicose. ungi lo siesso ordinario dulla Messa: ne si cura grati salto prima di stam parti delin p- pro vaZisne Veseovile, di modo che oggi iiii ulla la Francia appena b se si irova uia solo Riluale Romano, o uia Volume biblico ap-

363쪽

a62 APODi X l. provato canoniramente gitis in te regole delconcilio Tridentino. Si cerca quale cosa ineio si a da tollerare, quale da risormure' S. R. c. respondit 185l, spectar8 ad Episcopum Armonia n. et 2, anno 185ll. in Brixiensi 2T h. 484' qua silum suit: l un Breviitriis, Mi salibus Ptc. memoratis in Decreto an . 1834 debita alte-slatione destitutis. uti quis possit sine peceato et incurrendae excommunicationis perieulo 2 in casu ne tivo cxcusentur saltem ii de clero qui iis libris utuntur, quia approbatis consorines eos arbitrsentur, vel quia communiter adhibentur quocumque speluso metu' 5 an idem dicendum du Mis salibus de requiem. Responsum fuit: Epi-reopo Briaiensi. qui au tramites Dcr.e rasi 26 nyr. 1ΥΣ, omnino prorideaι. 40. CANUN lCUS. An teneuntur Camis nici cuppam deponere iam intra quam extra Cathedralem dum Verbum Dei praedicant vρl dum Ostietum Sacerdotis assistentis in Missa novi celebrantis, aliasque quascuinquo iunctiones exercent. Myalive in propria Ecelesia, eιiam in eontionibus aliisque functionibus, eaeeeyιa Sacramentorum administratione, in qua utendum supermι-liceo et stola. Asrmuti de eaeιra propriam Eeelesiam. Pluries S. C. C., et novissime IT sopi . l8 2, confirmaute Pio Vll. AbsPns a Choro lueratur etiam distributiones, si sit smio consteius S.C. penes

non Vero si surdu 2 mari. 1619 . Canonicus, qui per annos 40 laudabi. liter chorum frequo utavit, potest v bstineren servitio, quin amittat fructus nut distributioncs, obtΡnta prius a s. C. absolutio nos S. C. penes Benedictum X lV, de Syn. C. 9,n. 45 . - Si tampn cultus detrimentum patiatur adhuc cogi potest ad inserviendum

Necessuria non est licentia Diseopi, ut trium mensium spatio a choro ub sse possint Curioni ei. si in Diti est permani ant; s pus si extra Dioecesim. S d Episcopus non debet listentiam n quo rationabili causa

Ad constituendam ulisentiam trium

Tres mense S vacationis permissi inridere uota debent in Natale Domini. in Pascha, vel in similes magnas Sol Pinnitates, earumque octavas, scilicet Natalis Domini Resurrectionis , PentecoSles Θt Corporis

Christi ; neque in tempus Adventus aut uuadragesimae. N que Ca noniri ultra lorlitim partem Capituli abesse possunt i S. C. C. 12jul. 405 l . Canonici Ecclesiae Cathedralis praecedunt Canonicos Collegialae , etiam intra

sandem colli giniam, non Db Stante consuetudine. S. C. R. 19 aug. 1519. Canonici Ecclesiae cui hΡdralis interses sonios concionibus, Druesertim quadrage si trudibus, debent esse induti habitu cano-nienti, dum sudent in propriis 1 tallis. - S.C. R. marι. I05.

l. CANTU An Capellani de Missa

debeant possidere cuntum firmum , ita ut eligi non debeant, neque possint imperiit huiusmodi cantus. Albrmatine. et in posterum examinentur a depulandis per ordi

narium.

An sit sanienda reformatio Capellanorum nun 2 Uxis lentium, qui carent peritia unius firmi. R. Lecium. - S. R. c. 15 dec. 1660. in Ianuen. Cantiones vulgari sermone cantare non convenit, exposito M. Sa ramento. - Neque eos canere licet inter Missarum solem

CantoreS non posSunt in choro incipere introitum Missae, priusquam Sacerdox co-lebraturus ad altaru Pervenerit. - S. R. C.

sis otiosum et infructisorum romaneat utis iust culpa Ecclesiae vel capellant: puta si cupitale in censu consisteret qui fuit rostitvlus. donee capitule fuerit versum in bona frugilara, Melesia vol Capellanus non tenebitur od Missas- S. C. I jun. 1687. Por unio crapitali cupellaniae, cessare quoque debet Missae eelebrandae obligatio.

S. G o. Si fundator, instituta Capellania, dicit

ut Sacerdos celebrans oret pro se in Missa, ab applicatione non poterit abstinere; quia haec appli alio est optimum orationis genus - S. c. 1729. Capellanus non tenetur per Re ipsum celebrare, nisi id cautum sit in fundatione: non tenetur , si in fundatione dicatur tanium: υι Missae relebrentur ab eo Cayellano qui furit eseelus, vel liveres teneatur et i gere Capellanum, qui in hebdomada relebret Missas quatuor S. C. Ib jan. 1663 18 mari . t 684. Capellanus, qui tenetur quotidie per se ipsum celebrare. iis diebus quibus piniost licite a celebratione vacare, non poteSt Missam pro se ipso vel pro ullo celebrare, ei

364쪽

SS. CONGR EGATlDNlS RESPOIXA VABl A agalanio minus stipendium accipere. - S. C. 13aep. 3685. natione honestatis ei causa do volionis Capellanus, qui lenetur per se quotidie celebrare. potest spm l in ii ebdomada per u lium celobrare. S. C. 10 marι. 1625-γο-li 's aut0m hic possit in anno a celebratione abstinere, quin teneatur per alium celebr re. S. C. distulit resolutionsem nude consulendi probuli aut lores . S. c. 18 sepι 1685-Sed quid si Capellanus onus habeat cele-nrundi quotidie, et si non cel bret. Solvat duos julios pro missa non celebrata, poterit ex supradiclis causis n liquando vacaru2 sin posse S. c. 17 s p. 1665

dis linguere l' uno dati' altro colore, uopia hau visarit ni principale, cito forma it solido ilei paramenti. e non ai ricam l. ai diseani,

ut ii ori edngli altri a libelli menti, i quali per

linire un colore da quello differente. Uu iudiuna Planeta p. e. in lando hianco ricca diomature in rosso non pol rh mai servire chepel primo colore, e non mai pes secondo. Si-

in il mente in quei paramenti che sono a pili colori in lassuli, a quello delibesi attendere

s lentasi a sar fronte alle occorrenti spi seirer provvedere luiti quei sacri arredi, clivitiassima mente pel sacrificio sono comandati, ruso su ne comporta lMorozeto , Delle Suere Cerem te e . v. Post colorum diversitatem introductam Rubrici sine putant, εxtra rasum necessitatis non licere uti v steiu Sacrario, quae participot de singulis coloribus ita, ut in neutro illorum det Hrminationem sumere possit particularem. Ast si tinus ex ipsis praevaleat retoris, vestis reputanda est coloris qui Praevalet, et tune ut talis adhibenda i P. Vincentius a Massa,

α Su i Vesperi non saranno lateri, al- lora si usura quel colore cho convienonis i n

Q la Messa discordano, it color delPuliare segia ira l' Unigio; ii color noi uelle vesti Sa.crrdotali sara consor me ulla M ssu; la qualdivrrsila suot succedere ne Ila FQria 3' dollenogo Zioni, o nelle vigilie sca te Oliave. Perla Messa solenne pol conviene ch'eaiandioil diglione deli' altare con ordi col colorenset paramenti della Messa lDiclicli, Dinion.

Si ricerea se ii color d'oro equi valga a lutti i colori. Rispondeustermativa metitoli Padre uuarii, e dice. che roro ha in bauia lucido cheassomi glia at hianco, e unctio δ' ignpo che si avvicina at rosso. Quindiconchiude, che recelluati it pavonu Eeto a ' nero, a lutit gli altri colori Ioro pilo equi

Stola pro administranda M. Lucharistia populo extrii Missam, debui e Sse coloris Olscio diui convsententis ex nil uult. et S. R. C. 12 mari. 1836-Κaque Pst praxis, ait Catalani, quam omnes sere tunent Ecclesiae. si Mediolauensem excipias, in qua ex d. Carolo in Conc. Prov. v. l Sacurun, uti debet Stola alba, si ritus eSt romani S

rubra vero, si ritus umbrosianus ESt.

Stola et Pluviale pro nil ministrando Viatico, et pro benedictione M. Sacramenti in Ecclesia Romani ritus sint albi coloris ex R. Rituali. l An paramenta coloris navi valeant pro quocumque colore, nigro excepto; 2num Para me uia consecta ex Serico et alii,

coloribus. noribusque lutertexta, ita ut vix dignoscatur color primarius et praedominans, uSurpari valeant mixtim Salium pro albo, rubro, et viridi; 5 mnia Planetae, Stolae et manipula possint coniici ex tela linesu vel gossypio vulgo pereullo. coloribus praecipuis tincta aut depicta ' - S. R. c. 23sept. 183 7 respondit: ad l negasiue , ad 2

sulas non admittunt.

lv Missis votivis B. V. semper adhibendus color albus S. R. C. O4aug. 183 I. Casulae non comprehenduntur tu ue creto genuruli, quo prohibetur ubi AgOSSypti in suppellectile R. S. C. 25 in . t 835. Si ob Ecclesiae pauper lutum uυH DO, sint haberi peramenta distincta, recurreuindum ad Episcopum pro facultate ulcndi planetis plurium colorum - R. S. C. 25-9. 1S46. Missae defunctorum non possunt celebrari, nisi cum colore nigro lsuxta nubri cas), vel saltem violaceo. In thitana 2 ijul. 1670. illud saltem Pilonius explicat pro casu Ecclesiae paupertatis tantum. Hoc uu- tum Decretum nou invenitur in collectione Gamellini.

confrateruitatum vel novarum Ecci QSiarum debet semper apponi clausula: sine praebu

cristiani, e ne' rui della Chic sa.

365쪽

dicio burium parochialium; quia jura Parochi illaesa servanda sunt, et ideo non aliter qua in sub ista conditionu societates hujusmodi vel novae Ecclesiue erig ndaμ sunt-

S. C. E. in Caietana l2 dec. vnno 161 l. Ordinarius seu Episcopus potest per

se ipsum, Viri per Si tum d legatum intervenirn et assi Slere congregationibus confraternitatum et electionibus ossicialium, modo non faciat novitates S. C. C. in Novariensis iupr. 1692. An liceret Confratribus relebrare seuennorse iacere Missns in sestivitatibus solemnioribus in eorum Ecclesia a rectore seu capellano Constaterni tulis, privative ad Duroclium ut absque ulla mus dependentia: 2 an thidum possint exponi sacere Venera-hile in singulis quartis Dominicis cujuslibet

mensis et populo hynedic re absques licentia et clopsendentia dicit Parochi: - S. R. C. ν nrari. 3Tl : respondit: ad 1 σθirmative; id 2 luere de tieentia Episeopi.

Diversae confraternitates ex speciali S. Sedis sucultu te ab Episcopis cum brevi formula suerunt serectae: nomina constat m t cor Sororum in particularibus registris irascribuntur, sed ud directorem archieouisa ternitatis non mittuntur, nec administriat res pro unaquaque maternitatu eliguntur. Hispositis, quaeritur 1 an aliqua determi-Mala sormula necessaria lacrit sub poenasii illi latis; 2 an necesse sit sub eadem p . Nu, ut administratores eliganturi 3 an Epi-S Dpus cli signare possit diructorem unius CulusquE couisa lernitatis sive jam existen- is, Sive ab ipso ex speciali Apostolica sa Cullate erPotno; 4 an director ab Episcopo

hic designnius, eo ipso rosaria cum applicatione indulgontiarum , et scapularia bene di m nc imponere posSit. S. C. I l. respondundum esse duxit.' ad ' negativo, quia formula 'raescribitur tant Vi yro erectione sodalitatum a regularibus peragenda. Ad 2 nogativo, quia adminiura. orum electio eri ι tanιum ad bonum sodalituιum regimen. minime vero ad validitatem erectionis necessuris. Ad I affirmati vc.

dii 4 uogativo, nisi tu hujusmodi eoncessionibus fucis sit mentio de facultate rectori-hus pro tempore ιradrnda pro rosariorum , Oronorum, seu seuyularium benedictione-

vita luerunt si quontia cluhia

i. An jojunium in Pontificali nomanopriae,criptum iis, a quihus consecratur Ecclebia. Sit ne strictac obligationis, Seu pu- ius lantum de consilio; - 2 an sit locale tantum, an personale ; seu potius locale ei personale himul; - 3 an Si Ecclesia conse cretur dist seriali, sit nes sestum Ohwrvan

dum in populo tali diu cum obligationst in hujusmodi loco abstinondi ab operibus seria vilibus et audiendi Sacrum , - 4 an in

loco conqocrandae Ecelexiao Ometum de communi l . di rationis Ε elsesiast sit celebrandum n primis Vesperis die pra cedenti recitandis inclusive, Seu potius dumtaxati hoandum finita Consecratione , scilicet

in Vesperis subsequentibus; - 5 an eo casu clo seria, vel dst sessio Oecurr ntri Vosperae, Matutinum au ntiao uorae prauecedentes Consocration in Ecclesiae recitandae

sint; - 6 si ossicium a primis Vesperis die

praecedente Consμcration im Celubrandum

sit de communi D dicationis Eo tessiae: quaeritur un Pastor , aut alius S icerdos ruri, delicientibus ullis Ecclesiis, in ipsa

Ecclesia consecranda Summo manct CPlu-brans pro populi commodi talo die Consecrationis peragendae Missam de Cons eratione Ecclesiae celebrium valoat Et tenenis tum, T si nec valeat, nec teneatur; quaeritur an Missam de sesto nitas occurrente aut de Dominica, et quo ritu celobrare debeat. Et sacra eadem CongrΘgatio, audito prius voto unins ex Apostolicarum Caeru-moniarum Magistris scriptis exarato lypis quo vulgnto , nd relationem Eminentissimi et Revorentissimi Dumini Cardinalis Λrchinto Ponentis rescribendum Censuit: Ad I. Iejunium in Pontificali Romano Praescriptum ess8 strictae otii tionis pro Eρiscopo consecrante et Pro iis ιantum qαι petunt sibi Eeclesiam eonsecrari , idemque jejunium in uicendum esse die pra cedents Con. secrationi ad formam Rubricae Pontificalis. Λd 2, negati e quoad primam partem, lilliι malive quoad secundum. Ad 3,negative. Ahi 4. neqviive quoad primum purιem, alprmat requoad secundum. Ad 5, Hesperas, Matuti

cedentes reei ιandas esse vel de seria, Bel de Sancto, prout deseri um fuerit in calendaris. Λd G, negative juxta modum. Eι modus est , ubi mula alia siι Ecclesia, vel La pellia, Purochus, aut Sacerdos eelebret Posι

Peraclum consecralionem' sin minus ea diere abstineat a Missae cel bratione, es γορα ιus audiui Merum ab Episcopo decantandum. Ad I, missam non esse celebrandam de Devientione Ecclesine, sed de fertu, Delia Sancto prouι descriptum fueriι tu Caleudario. Et ita is 'claravit uc sorvari mauda

366쪽

ES. CONGR ATIOMS RESPONSA VARIA 263 Vigiliae pro dedi tutione Ecclesiae suntia ii vidae juxta Pontificale, id sest celebrentur cum Matutino, laudibus Hymnis, Canticis de Communi, cum si initi oratione de

Communi Sino nomine Oxpresso, eum non

si ut partes Ouieti - Officium Di dieationis Ecclesiae, non altaris holum inchorendum CSt, Deracta consecrationi , ah Η ra Minori Tortia - S. R. C. I dee. ISM; et s. itin.

6. ECCLESix l si a rons rata. quae millibrilius Stationibus et ex uniis per biduum inservivit, an cessenda prosa natu, ut iduo reconcilinnda. Aoirmative ad cavie-lam - S. R. c. 27 stb. 1847. Si reparanda ost Eccle ia , primo loco debent expendi roditus pro fabri a ndsignati unt 'unum compPllantur particulares: quod si Ei clesia reditus proprios pro sobri a non haheat, tenentur rector et lieneficiali pro Tata redituum - S. C. E. 14 januarii

ivr - S. R. C. 27 Ian. anno 1604. Quoad se uestram in ipsis parietibus Ecclebia' ex qua prospici possit in Eccle-bium, indiligendum est i leono: Parocho verti licot- S. C. S. in Urbi ι. 10 mar. anno 1665. Si a S. Sede indullum localse altaris privilegi uti concedatur, neque ulla facta sit mentio nec in supplici libello nPc in rμscripto de qualitu te vllaris, Sitne fixum vel portatili : an altare censeri possit privi logia lum, etiamsi sit portatile - Resp. S. C. C. negative; anno 18ll.

rei tueri possit pallium coloris rubri in altari, in quo ex Ponitur Sue. Sacramentum, D minicu Pentecostes, et duabus sequvnlibus lori is. Obstanι Decreιa. - S. R. C. 39 dec. 1829. Si quandoque privata ex causa M. Ε pharistia exponenda videbitur, v taberna- ulo nunquam extrahatur; sed Pixide vela-la in aperto ejusdem tabernaculi ostiolo cum assistentia alicujus Sacerdotis stola et Su-Ρ rpulliceo induli, et cum sex saltem tum iis uilius cereis collocetur. Quod idem in Ecclesiis Regularium servari mandamus. - S.C. Epικ. et Regular. die 9 dee. 1820.

Sironia Linelio Cum Siola super vi si ni communem v bs luri r ita administrari possit; 2uia Sacerdo, curam uni uiarum exercens Prusua coinmodi tale apud se in domo sua rutinere possit oleum in lirmorum. saltem ut- Ρnta consuetudine. - Αd 1 negative uι vidproalmum; ad 2 negasiue, et servetur Ritua. te R. eacepto tamen easu magnae distantius ab Ecclesia. quo in casu omnino serveιur etiam domi Rubrica quoad honestam et detentem linamque custodiam. - S. n. C. 16dec. 4826. Guta. 4474. Dubium propositum fuit a R. D. D. Ε- piscopo V. ronensi strum deficiente Duo Infirmorum, sicivi admiaisιrare sub eonditione Sacramentum tremae metionis oleo

a simplici Sacerdote benedieto saltem in cam eαι remae necessitatis, vi eum moribundus sensibus destitutus nullum doloris signum neque anιe dedit. neque praebet. Semper re-

ciau vut loci an sint de praeceptu. Cum uoi mulli ex Parochis intra fines ducatus ot dioecesis Camerinensis unum dumtaxat principem Patronum in uno tu que loco Sub utroque praecepto venerandum colendiimqtii conteudserent, scilicet Sanc tum venantium Cunierinensem, posthabitis Peculiaribus ciuusque loci patronis principalibus, in quυrum sestis sose exemptus a,Serurent ab Gni re applicationis pro populo, prout per Plures vunos egerunt, Puti tum propterea ruit in Congregatione ordinaria Sacrorum niluum pro declaratione: An f stum Miriusque principis patroni Status, sciatio ι Cam rinensis, ει uniuscujusque loci, celebrandum foreι sub utroque pruσπιο.n num Parochi Omnes in praefuιis festis lanerentur applicationi Missae pro populo. Ae landem quid agendum pro hujusmodi applicationibus omissis' ut in supplici ιιbeiis

sequentis tenoris rΕmi nen tissimi e Reverendissimi Signori α Lo Stato di Camorino, che forma Pron vincia separata assatio dati' Umbria e dulo Piceno, veneca come Proteitore principa-Μ le S. Venangio M. e ne celebreta Ia festa conis rito uoppio di prima classe coll'Oltava, en ne osserva la festa cli precello. Quasi tutis ii i singuli paesi, conten uti denuo i linii - . ii di essi, Stalo, hinno i ris petii vi partii, colari Protet tori principali canonicamen- v ic Eletti, consermoti ualla S. C. de'Riti un aSSegnati ai nie destini Sumpre dat Culen- ω clario dio sano di Camurino col rito conis voni sentes a tali Sinti ut isoppio di pri tuan cluSbu collovava, u cou tale rito su uu

367쪽

n ne delia sania mem . di Urbano Vlli, chen comincia Universa, non che da moltissimin celebri autori e spenata mente dat Salman - η ticensi, Ferrari, uerati, ecc.. che tanton ly una che l' altra sesta di tali Proteitori, v det protet lore cloe di Provincia e dei Pron tetiore dei luogo cori tenuio uella Stessau provincia, siano di precetto, coli' obbligo

te sta di precella la festa dei Proteitore η della provincia. e si disponsano dati'appli- η care pro populo, e perivettono te opere

servili l .

. Per togliere tali disordini, e quellin che da esst derivano, si supplica per lan formale dichiarazione, che l' una e i' ultras festa dello Stato e Duculo di Camerino en precettiva, e che sono tenuit i Parochi ala rimetiere o ad ottenere rassoluZione perte messe pro populo da esse tralasci a te.

Sacra eadem Riluum congregitio adlationem Emin. et Rever. D. Card. de Sin malia eidem Congregationi praesecti uc relatoris, habita prius informatione de praemissis per Rever. Vicarium cupitularem

Camerin. scripto pandita, respondit: Servandum esse de praerepto utrumque fessum, et Parothos teneri ad appliealionem Missae pro Populo, et ad D. Secretarium cum Sanetissimor die 22 mariti 18l7 - Meιa ausemper me infrascriptum S er larium de 'raemissis M. Martii. D. N. relatione. Sunctitas sua S. c. sensum approbavit eι confirmavu atque in posterum seruari mandavit, annuitque pro absolutione quoad praeteritum: et, martii 18l T in Camerin. -Gardeli.

n. 4582.

Si Patronus sit solius Parochiae, non erit Festum de praecepto servandum et Otasicium primae classis cum octava recitandum, solummodo erit a Sacerdotibus servilio Parochiae addictis - S. C. R. 15 3πι. 742 5 . De Patrono seu Titulari Ecclesiae debet iteri ossidium ritu duplici primae Classis cum octava a Ciero ipsi adscripto, etiam

ii Nomine Ioel non intelligitur pagus vel Par

cia, ed locus ex Gavanio accipitur pro multitudinerteri et Populi, sive pro mullis eteris et populis in uno loeo. pina mi itate. Dioeee i. per diversas Ee- etesias ennalitulis: ita ut si in eo multas adsint Ecelericia Dei provineiue, unus idemque sit principalis patronus.

si Ecclesia non fuerit consecrata- S. It C. 2l mar. II l . An Communitas possit indico re Festa

de praeeepto quae nec de conSuetudine servantur, nec ab Ecetrata Romana praescribuntur, exigendo mulctum contra inobedi. enteq. - S. R. C. respondit, non Pisse: a

jun. 1650 in Suιrina. Gardeli. n. II 5. Fest um de praecepto non est i n trod ucen . dum; sed si populus voluerit illud celebrare abstineudo a Servilibus, permittendumosi; sed absque poenarum incursu - S. R. c. 31 maii 1638 in Hortuna - Gardeli. ii.

cpt transferatur Ussicium - S. C. i5 sep. 668 in Ianuen - Gardeli. n. 2500. Si occurrat transferri Festum Ss. Apost. Philippi et Iacobi ad tempus non Paschnte,

quae Missa celebranda' - S. R. C., re it u ture discusga censuit, celebrandam esse pro-

ut jacit in Gasali: demptis ιumen in omni . bus parιibus allelua i ratione ιemporis Pa-sehalia in ea missa apposiιis: 22 jun. I 0b. Volum Celubraudi nonnulla Festa de praecepto cum vigilia et processione, licet

Festa pluea si occurrant eadem die, in his agendis vel reponendis, haec regula Et Ordo servari debet: ut primum locum obtiuuat Festum Ecclμsiae particularis, secundum ordinis vel R'ligionis, tertium Diu esis, quartum Nationis, quintum Ecclesiae viai ver alis - S. C. 25 jul. 17 6. Garde II. n.

3895.

Festa quae ex immemorabili con Sue iudine celebrantur , possunt continuari, Si de S inctis sint in Martyrologio Romano descriptis; Sin minu . neque uul. - S. R. C. in . 1746 in Varsavien. - Gardeli. u.

4052. Quum ex Politisicio Indulto quaeda ui Festa in Gullia celebranda sint dominica

Proxime Occurrente, quaeritur : 4 quae silhaec Dominica proxime occurrenSi 2 an translatis supradictis sestis, translata intelligatur solemnitas tantum, an potius uuarum Solem uilato tota etiam octava translataeenseatur pro Ossiciis in Choro. - Λd i Domi-

2 Pro tota Dioecesi Novariensi umis lautum habetur patronus de praecepto colendus. itempedGaudentius: quo igitur die a Parochis Missa pro populo est applicanda. i3 Unde eo die nulla obligatio applicandi Mimam pro populo; quia Si sestum a populo serratur, id est ei devotione, non ex Praecepto.

368쪽

S. R. C. I tui. 1η30 - sum. 4509. 20. FUNERA - Parochi debent vocarend ita nora CIΡricos di stinatos ab haeredibus. non alios - S. C. R. in Laudensi 20 avg.onno 160 l. Nulla confraternitas impΡdiri debet no

Haeredos defunctorum possunt vocar numerum Sacerdotum gi hi ne visum - S.

C. E. 5 mes. 46 T in Cassin. - Quoties e lectio fit a purocho Cli rici Molosiae clohsent extvrnis praeserri - S. C. E. 25 aDrilis 1699. Cudavera in quaeumque hora diei de- serri possunt ad Ecclesium; de nocte vero non nisi de ii sentia ordinarii S. C. C. i5

Funus comitantes non permittantur expectare per viam, vel ad domum de sun. mi, non obsinii te contraria consuetudine, qui cl non adesset Clorus, sed solus paro in

Chus - S. C. R. in Thelesina 28 apr. anno 365 l. Sepultura non ephel retardari sui, quo- i S praetextu rompositionis quartae laneis rutis S. C. g. in cassinensi 5 mmi armoisl6. in depositions dplane torum in verbis illis: non intres in judicium etc. quando est

mulier aut pluros sunt di sui cli non posSunt verba servo tuo immutari in serva tua, aut servis tuis absque S. Rubricae laesione; et

Servandum est nituale - S. R. c. 5l a g. 169 T. in Exequiis Sacerdotum canenda sunt in absolutione responsoria et preces iuxta RitualP. S. R. C. maj. 1846. 2 l. HYMNUS - Petiit Fr. Bernardinus cle nonphe Ord. S. Frane. quod S. R. C. immutare dignaretur conclusionem Hymni Me-xilla restis, et aliorum, qui recitantur a Dominica Passionis usque ud seriam 5 in Coena Domini, dieeudo Deo Puιri ait gloria, et Filio qui a mortuis etc.; et in Respensorio brevi uet Primum loco qui x des ad deaeteram,

Oui passus ea pro nobis. Respondit Delum - S. R. c. 2l jan. 1662. Cum in Rubrica Breviarii lit. 2'. de

Hym. n. 4. mandetur, ut in conclusionibus

Hymnorum iusta octavas ibi notatas dicatur Iesu, tibi siι ςIoris etc. etiamsi dicantur Il umni de Sanctis, qui infra octavas praedictas ceti brantur, nec aliud proptera excipiutur: qua ritur, an in Vesporis Sabbati et in officio Domini a infra octavas sit dicendum Iesu. tibi siι gloria. B. Astimatine, dummodo hymni sint ejusdem metri. S. R. C. 21 avg. 4704. Varia sunt ossicia, quae Hymnos proprios habent. Si quis hymnus neque in ve- sporis neque in Laudibus potest recitari. potosine aut dobot uniri hymno Nocturni, ut fit in s sto s. Martinae, ad hoe ut omnes hymni recitentur' A irmative. si hymni sint historici; secus negaι ire. S. R. c. 32 nov. 83 . An in primo anni din Hymnus Veni creator, qui eantntur in Beel0siis ad invocandum Sanctum Divinum Spiritum , de- at habere pro conclusione: Iesu, tibi sit gloria. ratione Octavae Nati vitalis: vel ista

Deo Potri. . . . ejusque soli Filio. R. 7, 2 pr. S32: concludondus cum Stropha. Deo Pa

Hymus Veni Creator extra tempus PaSehule semper. etiam infra octavam Na-livitatis, eo ne luditur cum clausula quasi sibi propria Deo Paιri sit gloria, ejusque soli Filio ete. ut in hymno Primae - S. R. c.

Extra casum Proesessionis in hymno Taneum sumeti versus: Benedieamus Patremete. Benedietur esι ete. Domin8 eoudi est. cum unica oratione nus, mos etc. In princessionibus vero suae Preces cum tribus

ora tionibus e nituali praeseriptae dicantur. S. R. c. 1l sep . 847. 22. l MAGO - imago B. M. V. in supplicationibus delata thurificanda est duplicitantum ductu - S. R. C. dia 28 ivi. I89.

Sacra imago seu statua B. M. V. non est deserenda sub Baldachino S. R. C. die

Novariensi.

Sabbato Passionis debent velari imagines et cruces, etiamsi occvrrat eo dist se. stum Titularis vel Patroni Ecclesiae. S. R. C. si non. 1649. Imagines Beatorum pingi ornarique possunt laureolis, radiis et splendoribus non autem diademate juxta Dρer. S. R. c.

is feb. 1658 ab Alexundro Vil confirmatum, et a Benedicto MV renovatum si rep. 744. 25. lNDULCENTlλ - Iis una Valentin .

Proposiιο dubio: an visitantes Ecclesias Ordinis S. Francisci die 2 augusti, lucrentur

indulgentium plenariam toties seodem die

quoties in Eus ingrediuntur, ut Parumperibi orent. Et an e quiratur, ut Communional ia eadem Ecclesia. - S. Ci sub diu 22

369쪽

partem: nugulive ad secundum. Dillim l: o

Festum si transferatur . non rotassentur

dilue consessionem sacramentalona pora.

cium infra listbdomadam anto si stivi latoni suffragari posse ud indulgontium lucran clam: hine quaeritur lan verba infrah b. domadam significent octo dies lanium quae stivitatem immediate praecedunt; an vero I bdomadam illam lotam et in ivgram, quaennio sestum decurrit, ita ut DX. g. consessio facta die dominica suffragetur ud lucrandam indulgentiam dio sυbbati hebdomadae sequentis, in quam diem festum incideret. tametsi tune 1 a dies inter consessionem et

stivitatem intercessissent; - 2 an con. sessio octavo die ante sustivitatem peracta, vi hujus indulti suffragetur tantum ud unam indulgontiam lucrandum; an vero per hane consessionem aliae etiam tueri fieri possint indulgentiae, quae infra praedictum tempus current, et ud quas lucrandas sacramentalis consevisio ceteroqnin requireretur; -3 an eum, in Bulla vel Brevi quo ceu ceditur indulgentia, consessio tamquam conditio sine qua non praescribitur, necessct sit ut sa. ramentalis absolutio poenitentibus detur ad indulgentiam luerandam. Ad dubium primum unirmativo, quoadi' partem; negative quoad T . Id secundum dubium: negative quoad l' partem affirmat ius quoad P . Ad dubium tertium. negative. Die 35 deeembr. 48ιl. . Ad humillimus preces P. PeruZZo ex ordine Minorum Conveni ualium A. Fran iisset. Ranetissimus Dominus Noster Pius Papa lx henigne inclinutus omnibus utrius. que sexus Christi fidelibus cordo sullom contrito Iaculatoriam: Gemmio misericordia, devote pronuntiantibus indulgentiam centum dierum pro singulis vicibi Ν, animabus quoque in purgatorio deleutis ni plicabilem, tam a Leone XII l sel. ree. vivae --

cis Oraculo concessam, non modo C lir- εὶ Dε hae indulg. vi I. Benedielux Irv. de Syn.

mavit, verum otiam perpotniet iniuris i mi, tribus valituram ὐsso voluit alisquo ulla

APpt. 3846 ua 'o j iculatoria familiaris erat

gularium de Soma ina largitus psi indul- et 'taliam quinquaginta di Hrum pro qualibri vice in perpetuum universis Christi fidi li-huq inritantibus, contrito salιem corde, j i-culatoriam sequvntPm l quorum qu idi mato, dummodo v rsio sit fidelis): dulcissime Iesu, ne sis mihi juriae, sed Sol valor. Doce tum dat. li doc. 1816. Ut do votiqsima Deat in Obsecro te. dulcissime Domine Iesu Christe, etc. quast iu rec nitoribus tabellis reperitur inter pryces pro opprirtunitate Sacerdotis urate est post Missas rocitandas, quarque apocriph im indulgontiarum concessionem adnoxam habet, non Aine spirituali Sacerdotum celebrantium certo emolumento recitetur, pii res munum

Cleri Sacerdotes per hanc Sacram Congregationem Indulgentiis, sacrisque R liquiis praepositam Sunotissimo D imino no tro PlO lx Pontifici Maximo enixis precilius supplicarunt , ut aliquam indulgsentiam , praelatam orationem post peractum Missa Suerificium recitantibus Vlargiri dignaro tur. Quare S inelitas Sua, precibus ci 'montoroxceptis, s iccrdotibus, qui ipsam Oratio-nom inter alias precos pria gratiarnm uctione post Mi SSam recitaverint, Indulgit ut iam

trium an uorum benigne coni Pssit, ac inandavit, ut praPsons Dbcretum in Sacrurio cujusci iniquo Ecclesiae, fistu oratorii putilice assigeretur, usque dum apocrypha Uoncessio in supradictis tabellis apposita omen. detur. Praesenti in perpetuum valituro absqus vlla Brevis expeditione. S. S. Pio lx concesse poco sa ad ista Dra

che consessa tosi e communiculosi proglii piis p irticolarinente pei bisogni delici Chiu-

Franei eani ordinis vo anno suspenditur tantum pro lixis.

370쪽

Decretum. mandanto Pio Pp. lx Imari. 4852: et Cum ad indulgentias aequirendas persaepe contingat, ut inter praescriptas conditiones, vocales quoque preces injungantur, postulante Eminentissimost nevμrsndissimo Domino Cardinati Jacobo Aloysio Briguolo Pii instituti Surdorum ac Mutorum in 1 Irbo protretore, cum etiam plures Modoratores horum institutorum idipsum enixo postulaverint, propositum suit dubitam huic S ierae Congregationi Indulgontiarum: a Λn est quomodo Surdo Muti supplere valoant impotentiae, qua detinentur precos recitandi pro Indulgentiis nequirendis injunctas. v Re maturo discussn tum prius ob uno ex praefatae Congregationis Consultoi thus, lum domum nb Eminentissimis Patrihus in comitiis generalibus apudVutiennas Edi s die II februarii hujus anni habilis. Ipsi Eminentissimi Patres eiusdem ConsultorisVoto adhaerentes,respondDrunt: a Supplicandum Sanctissimo pro generali Decreto ab hac Sacra Congregatione evulgando atque Apostolim Auctoritate firmundo, cujus vi statuendum: Quod si inter op ra pro lucranda Indulgentia praescripta sit visitatio alicujus Ecclesiae. Surdo-Muti Ecclesiam ipsam devote visitare teneantur, licet mentem tantum in Deum elevent, et pios assectus. 0uod si inter opera sint pu . Nicae preces. Sure Muti possint lucrari indulgentias iis adnexas corpore quidem conjuncti ceteris fidelibus in eodem loco orantibus, sed pariter mente tantum in Deum elevata, et piis cordis assectibus. Quousi agatur landem de privatis orationibus , proprii Mutorum et Surdorum Consessarii

valeant easdem orationes commutare in alia pia opera aliquo modo manifestata, prout in Domino expedire judicaverintv. Faciuitaque de praelatis omnibus Sanctissimo D. N. Pio Pp. t X per me infrascriptuui S. Congrogatiovi ludulgentiarum Cardiuulem Praesectum relatione in Audientia dio 15

Martii currentis anni, Sanctitas Sua noumodo praedictum Volum appro vit, Vurum etiam hujusmodi Gratiam uc COD SSi Oueli peramanter clargitam Per generale DucrEliam publicari maudavit. Datum Romae ex Secretario ejusdem S. Congregati Oui, Indulgentiis. sauri,ques Reliquii, seraei bitue. F. Card. Asquin tu, Praefectu, B.

1J 0uae indulgentiae ab omnibus SS. Pontiliei

hu somel electis coulirmantur. Porro nulla Pst dein signata forma ad rosaria. roroua . cruce , etc. be

neditendas: sed simplo benedictio lexando mauus Theologia Morialia Ttim. l.

Docretum, mandante eodem Summo Pontifico ... nnno 1852: a Un deerelo urbis et orbis pubblicato in nome di S. S. dat

Cardinale Λsqnini, presidente delia congre gaziono delle indulgenge, ordina the tui telo indulgenete eliu suronoosaranno concesse a seste; o chu per te festo medesimo suronoo Saranno concesse nil alcune thieso e pub. blici oratorii, oppuro per Oraetioni, nove ne, settonarii ci tridui prima o uopo tu silceen nato seste o durnn tu il loro otia vario, si intendano trasserito per quel giorno in cui lacelebratione di deiic DA tu sarii trasportata n. non alitern si transfera lue sesium unico quoad recitationem ossicii, i si se p.

uuando ad indulgentiam est praescripta consessio, uti conuitio, non requiritur, ut poenitens recipiat absolutionem. S. C. 15 dee. l8ii. lndulgentia comitatur crucifixum: undo hic potost de una in aliam crucem collo cari sino indulgentiau praejudicio. Ita S. C. 1l apr. 840.

lndulgentian defunctis applicabiles

quasi ab iis acquiruntur, qui coronas, rosa ria, cruces, numismata ab habente facultatem benedicta ill tenent, sunt: et i liti it quct reditura almeno una volia alia si utina .

na la Corona det Signum, o uella D. V. M., o it Rosario, o la sua terra parte, o rustici a divino. o quello uella is . V., o dei Morii; Ov- vero i et Sulmi Puni tengiali, o Graiiuuli; op-Pure aura per costume insegnare la Dotiri nao visi laru i carcerati, o gli insermi di qubl-che spedale odi suu veuire i poveri. Ou'in

ae nihil proserenda. sumeri: attamen si commode Potefit, congrueuter adhibetur aqua belIedirta ausormula Propria.

SEARCH

MENU NAVIGATION