장음표시 사용
171쪽
fuit animi mollitudo, quae cum natura insita sit,ut significavit Arist. in 1.dePart. anim. c. s. fieri non potest,ut ea sine magna abominatione inspiciamus, ex quibus compus constat humanum,ut sanguinem, carnem, ossa, venas, reliqua generis ej usdem Z Quare nec ab ullo accusari affectus hic nec dissimulari potest. Vespillones u hepulsos sola morticinae tractatione referuntHistorici, apud quos cives humana inspici exta nefas habebatur simo& aspici facietenus defunctos non erat honestum. Neque enim alia causa putes dixisse Virgilium in eraequiis Miseni: sed apud Hebraeos, qui mortuos custodissent septem diebus ab hominum commercio sejungendor cavebat lex. Et in summa, seculis omnibus Anatomiae magna fuit parcitas atque penuria cadaverum illicita tractatione,quae propterea rogo imponenda atque igne cremanda Voluit antiquitas. Itaque quid em quod nos aliquis cadaverum errore concuti coarguat 8 quin potius misereat hunc nostri, quam accuset, vel in haec spectacula violentius adigas.
Ita quidem hominum plurimi, qui se potius adigi
adsurcantiquam in haec spectacula velint tam tetrassam im immanis,tam prope impossibilis huic est hominum g neri cadaverum inspectio. Et non injuria quidem;
nam cum animantium aliorum feratur conspectus', quae aliena atque externa nobis sunt; humana tame
nostra spes est ; quanquam neque omnes ita CXho rent humani cadaveris intuitum , sed hi vere , qui imaginatrice sunt acriori. Tales enim quasi idem ,
172쪽
quod homo mortuus,patiatur, reputates & sibi propo nentes, quid mirum, si vel horrore, vel animi deliqui hcorripiantur: Sed his porro, quantum licuit humari tus nobis, in tanta difficultate & ἀυτι poma cum nature pugna rationem occurredi, formidinem q; hanc animi
deponendi monstravim' in nostro Physico chirurgico quam O A οτομφοβm,id est, humanae Anatomes abo. minator homo consulat velim, si quando possit ex ea dem persuastione reddi firmior ad sustineda illa specti cula. Nam ratio superior inquit Stephan. Roderices in Comment.ad Hipp. 1.de alim. c a. art.2.) potest appe
titivam facultatem compellere, ut non effugiat ea, da imaginatio tanquam horrida repraesentat. Narrela
Socrates apud Platonem, Quem refert Galenus, Ieda- rimi itati tium olim Αglajonis filium, cum ex Pynaeo sub boreali nunc rediisset, semissetq; intus apud carnificem jacete prostrata cadavera, simul & spectare cupiisse, & asse affectum oculos avertisse, tantisperque secum pugnasse,faciemq; obtexisse, donec cupiditate superatus ociulos diduxit ac patefecit, atq; cadavera accurrenS, en, laqquit, miseri pulchrospectaculo saturemini. Haec ura revellendae distrahendaeque phantasiae ratio esto. Qua res tame ubi difficilior sit, ne continuo despondeat apymum,admoneo, sed interim en Lootomiae remediussi hoc singulare tibi ἁνταβαλλομενον & - οπον, cum quo aliquandiu cortioratus assuescas licet nostrae speciei ca daverit apertiona,inspectioni, tractationi. Nescio enim ut similitudines epe fallimur,&inea traducimur,in quos minime volebam us; ut abstemii, qui ex usu Lythi vino paulatim conciliantur; atqui equidem hae maphob0s
vidi quosdam, qui postquam laniis adstitere frequem
173쪽
aius, truculentiores eVaserunt,animumq; commutaVerunt,quam ob causam fieri poterit,ut qui aperiendis sq-vius viventibus Lootomiae destinatis interfueriti duriorem sensum quandoque inducat adVersus metum, auo quicunque nominandus est hic affectus fugiendorum cadaverum humanorum. Itaque praeparatoria ac praemuniens novis tyronibus fuerit prima in bestiis occupatis, quae quantum valitura sit, leges Sylvii caput do Administr. anatona ., qui cum non leves, neque con temnendi sint Lootomiae fructus ejusdem, multo grvviores & majores eo, qui sequetur, sermone appar
De Dotomes ad Medicinam utilitate.
adjuta sic, ut diximus, ab Andranatome Medicinata', recipit haec etiam a Looto me peculiares Utilitates, quae sunt quidem sive ad plerasque res ante comprehendendas,sive ad corpore tuenda quae recte valent,sive ad curanda, quae aegrotant. Et de cognitrice quidem parte, quam magnoMedicis usui belluarum quae languentare- perire morbos abditos & raros, quos ad hominem deinde facile referre possent, sive quidem illos studiose
quaesistos, sive ex accidenti oblatos, Ut dicam statis . sis, MusEtenim est probabile, per varias extorum inspectiton CS, extorem inquae frequenti erant in usu veteribus sacrificulis,praeser TVUtim omnisciis, non paucam Vitiorum humani corporiSω Tognota. venisse cognitionem, cum aut sub ortu Medicina erat,'
174쪽
aut paulo amplius progressia. Si enim affectiones,lirsecundum naturam sunt, observare licuit in his Demh. crito, cum sedes irae aut furoris anxie rimabatur, qui non etiam multo maxime vitia viscerum &intestinor noxas non adnotarit per has quidem similiter ad hd. minem,sicut illasmturales referendo ξ Quin etiam a . notavit & retulit profecto ipse, siquidem interrogasi ii Hippocrati, quid de insania scriberet, Democritus re
spondit, quid enim aliud, quam quid sit, ili quomoth
in hominibus generetur, dc quomodo allevetur; nam animalia haec, tuae videes, inquit, hujus gratia reseco,ddquod odio habeam opera Dei , sed bilis naturam aesi, dem quaerens; Nosti enim; quod haec furoris hominuncausia est, ubi nimium redividarit. In omnibus qlli dem a natura inest, sed in quibusdam minus, in quibili clam magis, mmmoderantia ipsius morbi existimi vel A Ut materia, aliquando bona, aliquando mala subjecta: le οβρὸν - haec ille. Sed Hippocrates quasi a Democrito edoctus a caprarum cerebri passione epilepsita hominis ratio riri nem collegit in lib. de Morbo sacro; atque ex vomicis apertis & Hydrope pulmonis bovis,canis,suis eius,qaz in homine fiat ex tuberculis generationes,elicuit in I. de Int.asse Litem & l. de Ossibus. &l.6.Epid. secti 4. Intelli
norum canis crassorum ad hominem collationem Rexortum Huerseruit medicae rei sermonibus&Ide Articom. dicit homini ventrem esse pro magnitudinea omnes animantes angustissimum, a posteriore parte priorem, praeCipue ad thoracem. Nos cum ex mactatorum animantium pulmoni,hus atq; jecinoribus multa etiam homini praeter natu ram evenientia docti fuimus, inter caetera memini in
175쪽
hoxillo adipe offendisse saepe abscessum cum cysti glan- a, b
dis minoris magnitudine, in quo substantia quaedam me minae styacea, vel caruncula pallida, quasi testium corrupta ' caro; per eam lapilli plurii sparsim conjecti in medio autem istorum amplior, mox gracilescens findebatur in surculos, quorum vacuitatem complebat dicta caruncula, simile porro vitium in hominibus alias vidimus ex cachexia mortuis. Similiter & vesiculas nunc a-
quassimosa, allas quoque Perspicua, nunc tum topbis, Bbmiuritum aqueis ichoribus refertas in homine reperimus,si
ut Ain porco & bove atque aliis. Porro in canis, qui multos jam dies non sine familiarium δc domini admiratione oblanguerat,jam emortui rene calculum repe- Calculus inritsecans Donatus Antonius Finus Ostunensis, Vir na-
turae vestigandae studiosissimus, quae res declarat hominis renibus posse calculos innasci , quod injuria multiaddu .arunt. Quid quod in simiae gallique gablinacei pe cardio scirrhu inventu legimus apud Galenum l.s.ca.de Loc. aT. Cujus historiae fine haec peroravi unde verisimilis conjectura elicitur,homines etiam similibus posse affectibus infestari. Sed si sequimur opinionem Ingrassiae, qui Uet rinariam Medicinam formaliter unam eandem q; cum nobiliori hominis Medicina esse professus est sententiam hercule non absurdam; profecto j ustius erit Zootomen adMedicinam necessariam facere. Sed tabulam proponamus, qua tibi respondens aliquot partibus analogia conspectui subjiciatur.
176쪽
olomae confirmandae doctorum hom-
numse retis. CAPUT XVI. ΗΑctenus haec nos potiora Zootomes ad Andrast
tomen &Medicinam adjumenta Commemorayi mus; nunc ut &auctoritate complurium confirmetet
hoc novum placitum & ne solos in eo retinendo nos fuisse reputent aliqui, subjungam & quae disserte in hi re protulit Iulius Alexandrinus Tridentinus, Vir desii leni doctrina optime meritus, in 4. de Medico dialogo, quaesunt haee: Hoc loco nescio, inquit, quam volupe sit, quod quidem ad Anatomen faciendam aut tradest A, --. dam attineat, aetate fictis etiam terriculametis pleru&μiamm que sponte sua obnoxiam ad spectanda ea ducere, qua..hnrisa quoque i δε non nisi cum abominatione mali. Lmaingentique animi molestia inspicere possumus; ut Anatomia mihi tapenumero nausea suborta sit insp1Cienti, com -' pluresque deinde dies nec cibum capere, nec appetizsi quicquam adferre ad mesam potuerim; coactusq; siae,
177쪽
M appetentiam aliquam resumere, prius omnino a ne- Constratu
solio hoc abstinere,donec sensim paulatimq; assiiesce H vindo jam minus omnino molestiae in re hac atq; horroris experior. Neq; sic tamen, ut exuere penitus potuerim, quod innatu unicuiq;&a natura insitu fuisse arbitror,ue humanitus oculi semper nostri cadaver visum refugerent suaptet natura aversarentur. Quod si dissectio illa accedat,imo usq; adeo minutim facta, ut fieri videmus, cujuscunq; particulς discerptiobstruct ursq; toti' deformatio, vultus praesertim, in quo integro e ies tamen 8pparere aliqua,quam qua demortui hominis possit; janullum esse arbitror tam cordatum, ut intrepidus, animoque prorsus in offensio ferre spectaculum hoc queat. Netu mihi puellos ad haec inspectenda alleges cum Voluptate, ut nisi necessitas ususque, quem inesse inrevidemus,insignis anteverteret,posthabi turi omnino fuerimus tristissimi scenae tam infestiviter paratae ministerii inspectionem utilitati tenuiori. Nunc cum alia , Auatama nobis parata via nulla sit,per quam ingredi in rem me- utilis omnia diam expeditius possimus, aequiore animo per caedes &cadavera inamoenissimosMedicine campos,quos pararitos nobis esse scimus, hac via tendimus: uti no sane minus nocrationis plerumque cum appetitu pugnam ostendat,quam apud PlatonemLeontius appetendi hanc, irascendique diversas inter se facultates esse monstravit, diversa, eodem liCet in genere, ratione. Quod
enim tandem esset desiderium videndi ista justum ac
naturale , nisi ratio nos eo duceret, ut nolentes quasi, spectaremus tamen διοπες αδεωντ, Voluntatem q; ad haec adferemus invitam, ut ita dicam, quandam Voluptatem autem omnino ex tetro spectaculo,nullam,
178쪽
nisi quam futuri nobis inde usus respectus largiretati. Tum Curtius, Varine, inquit, quis te docuit silc Medi
cinae causam agere, ut distractos a cursu suo adolescerultes revocares, spinosi, imo vero nefarii atque horrea iitineris ostensione, quod ego placidum & amoenum etadicebam,diversum,idemq; rursus tecum quodassi modo sentiens ξ Diversum, quod volupt/tem inesseisi Anatomico negotio meo dico; horrorem & tristiciani tuo. Idem vero, quod tractandum esse hac omniad laetate id, mecum sentire videris. Hoc vero quid sibinquam, meum ac tuum Anatomicum negotium lIllud,inquit Curtius, unum, quod ego mihi simias sit. leni more atque instituto, tu tibi dissecandos homillei sumes. Et deinde inquam,Galenicum te defendemas, qui tam facile manus des victas contendetib' adversassi
Disti, a Galenum atq; constanter adseverantibus, simiasiliu mmati ab saepe fortasse, nunquam aute hominem dissecuisse, hoe scilicet agentem, ut Anatomen in corpore hil.
isse mi. mano aggrederetur. Annescis hoc diebus hisces portoribus increbruisse in scholis,Galenii humani corp0ris dissectionem nescisse, usum que ac rerum huc perti. nentium multarum rationem omnino ignorasseὶ Ηορ autem si concedimus nonne eadem opera fatendussi nobis statim erit, gravissime a Galeno, ubi minime0- portebat, in ipso scilicet principio erratum esse,quasi , in ipsoMedicinet limine offensum,qui rei totius medio Certissimum fundamentum tam negligenter tracta rit Z Quam me, inqui e Curtius, Galeni Cum appel lent, nihil moror; malo enim semper bonus quam Ga lenicus Medicus audire, siquidem ad artis medietanon ad hominis alicujus instar factus artifex sin
179쪽
Tu autem videris mihi, Varine, pro scelesto habiturus atque impio, si quis Galenum neget humanam Anato 'm, binamen tractasse, qui ab hoc ipso, ut ego quidem existi- nuerit ab mo, abstinueriti tantum ne scelestus aut impius habe- πὸ retur; Illud autem demiror, cum tam in aperto obviaque propemodum sint, legere volentibus Galeni Mnat0mica, quaecunque eXtant , quae non pauca tamen
sunt, in quibus nihil unquam quicque subolere possit, humanaillu cadavera dissecanda aggressum fuisse. Suboleat autem imo vero planissimum manifestissimum ;sit,simias eum semper reliquaq; ad rem hanc facientia animalia dissecuisse : Reperiri tamen quosda , qui invitum coactumq;, ac nolente eo trahere Galen um n1ta
tu quod natura fortasse Scinstituto aversare semper sit. Quorsum enim attinuit,quaeso, eum non semel tam se dulo animalia sectionibus idonea recensere, idque de veterum anatomiCorum sententia, ut quae magIs misnusve similia humano corpori haberentur, diligenti me adnotaret, si aut ipse unquam secare, ut aliis secam dum hominem proposuisset 8 Similia namque profesto rei alicujus quaerimus, quibus utamur semper, eum rem ipsam, cui similia ea quaerimus adhibere ad nsum, si quem praestat, aut nolumus aut non possumus. Quod usque adeo in rebus omnibus valet , ut vel qui amant, quoniam frui re amata non possunt, similem sibiticiendam curent, qua videndo fruantur et Et coelo rum motus, diversosque orbes, eorumque inter se revolutiones, ac cursus celeritatemque, ac tarditatemdedistantia, & hujusmodi omnia , quoniam conscendere eo usque visendae tam immens e machinae causa non
licet, veluti in terras detulimus, cogitatione saltem hu V 3 manu
180쪽
is lethri, mana fabrefactis nobis ad illorum , quoad ejus fieri pituit , similitudinem, circulis, orbibusque & armillis ιreis ligneisue , quam sphaeram apellamus. Orbem ad Lem terrae qui peragrare univerium nequeunt, d01 habent multi, quem etiam circumvolvant totum alii tratu suo : Urbes ibi ac regiones, fluminum , terri TMALGes rumque ac montium situs, locis omnia suis coloriba grv-- que distincta inspecturi. Et haec quidem, quoniam aliter non pomum us , ad rerum quarundam instaria ilhabemus,quae ad usus omnino alicujus nostri conino, Gatini ex- ditatem transferamus. At ego Galenum domi hahthis...c VexMstissimum antiquissimumque manuscriptumsit pium Gra- cum , quo cum Uti possem , nolo, Utor autem ejus tu, cum mira- co exemplari itidem Graeco, jam annis aliquot ante R ' netiis, ut scitis, exCusto. Est autem, quem domi habeo, in larario meo depositus, totus utpote Pontificis MaIi mi donum, auro sericoque inclusus , fibulae ex aur0at, gentoque factae miro artificio claudunt librum 9 tocludunt ; ipsum tegimen sericeum, quod diximus ad losericum est, aureis in medio ac per limbum lineis ris gatum. Reliquum emblemata quaedam ac sigilla aurei. Esculapii ipsius & Hippocratis imagines totum feto lcomplent. Iam chartarum extrema om nia auro eis
cum lita nitent. Intus si aperiatur , miniata occubrunt cuncta , principia librorum praegrandibus lit: ris per totum marginem ductis insignia visuntur,mul tisque appendicibus , ac veluti lemniscis, variis inter lucoloribus artificiosissime recurrentibus distincta, et cum propter libri vetustatem, quae nescio,quid venera tionis prae se ferat, tum propter ornamenta haec pro pe religio sit, nimis attrectasse, praesertim cum domi optimussi