장음표시 사용
231쪽
ὀibulo transferri potuit Z Cisternarum vero craticulae Craticut annon a renum structura interna est i Vastula inmoletrinariae rotae ambitu circumposita ad immittendam ω haustam aquam accommodata & navium hydroco pa ex rostris avium, quae bibendo per illud haustum humorem in guttur immittunt, nec non ab iis' quadrupe vis, quae lingua paululum conVoluta aquam ad se rapiunt captantq;. Vas diploes, quod balneum Mariae vo- Diploma. eant, inde prosectum credo, quod natura proposuit exedrdis vasculo intra pericardium bulliente. Ventila n illabra. bra, qualibus nostrae mulieres uti solent, abalis avius
tralata non dubito. Sed eruta e piscibus & una ipsorum Ioligine quis diceret scriptoria cuncta instrumenta ξAtque etiam illud ita fit planum experienti ut non ce
nenti videatur incredibile. Atramentum enim & Vas, Atramam. quod recipit, insunt; Sed calamum ad scribendum ac tu=u.c0modatum cum extremo concinnato , cumq; si bciliari alaque in scriptorio olorino calamo , quae non ah-G tu.
radi solet cartilago in hoc molli subtensa, si secundum longum aeque plicetur, refert mirabiliter ; quod & nostro Cardano visum est l. 7. de Varietate rerum. e. 37. Porcipes a cancrorum chelis, quanquam potuerunG Rrcipe etiam rostra tractoria chirurgica a rostris anserum & similium ; sicut molam pistrini a molaribus. A tympano et ' s.-
.vero membrana auris interioris cum funiculo, qui per Milio . 'hanc obtenditur, nil dubito traductum & iγmpanUm bellicum instrumentum , quo belligerantum animi ad praelium incitantur. Alarynge Ecclesiae fluxisse organum, & tubam , & OUβηum
tibiam, monstravit Iulius Casserius in Cap. de Voc. & 22 Letis.
stud. l. a. c. Imao. A rostris rapacium & carnivororum Dd animan-
232쪽
animantium, quae interne sic acuta sunt, ut novaculaet' referant, Ludovico Grana tensii notante, putarim equi
dem eductas forfices nostras incisbrias, quas cultros da. plices adaptatos vocavit Vidius in opere Chirurgia,
quanquam & a dentibus incisoribus ostigram educti primo credibile fit.
Quam recte autem multa, quae ad vectem pertunent, relata sint ad musculorum usus ab Hieron. Fabri cio, inlib. de Musc. utilitatibus : Mensarum item Airoi. norum, & hoc genus organorum plicandorum artem Unde manasse credas, quam ab articulorum inster Fascium vero per funiculos oblique colligandorum rationem unde didicimus, quam a musculis femoria longissimis 8 His omnibus unum adjiciam non tam seomonis congruitate , quam sua ipsius dignitate mem0randum, videlicet ad arteriam perennem pulsum n0vam inventam esse cognoscendarum horarum, qu0r0 scilicet numero lapsae sint, rationem, quae quidem accipietur , si de suspensa manu cadens intra cyathum ass-nulus filo ligatus tam diu contineatur, dum pulsatio ad oras cyathi finiatur. Ad summam, animal unumquodque quoniam opificium a Conditore Summo inditum, & universo corpore & artubus singulis accepit, motus &actiones
secundum eandem naturae artem refert: quorum rationes neq; etiam in se ipso norit homo, ni si1 sit vere sapi ens. Talem se Galenus observatorem fuisse perhibeo in lib. de Motu musicut. Sc alibi. Has igitur res omnes, qui naturae methodum ad artes eruendas inquiris, observa primum, mox refer in usum, secundum id, quod
in nostra physagia audisti ; fructum invenies disciplinς, scientiae, nulli parem. Hacte
233쪽
Hactenus haec nos de prototypis animantium artihus diximus satis. Illud nunc restat afferendum ad eos . qui nostram hanc di sputationem notarint; sed minus considerate fortasse, quod professi nos artes humanas monstrare traductas ex internis disiectis animantium partibus, nihilominus plures in externo habitu, perinde ut obliti, proposuerimus. Quibus occursum volumus, haec nos quidem non eo animo scripsisse, quod o-aelles in his corporibus artesaut ostendere aut reperite confisi fuerimus; sed ut indicaremus tanrum , nec minimum nec postremum unum hunc Lootomes usum esse, ut ex hac re,si laborem ingeniosi sustinuerint, possint plurimum emolumenti capere ad artes Vel ampliandas vel eruendas. Quam nos operam fortasse Ο-tio majore , si Dgus concesserit, non indiligenter neq; infructuose navabimus. Quippe talem agrum & vineam hanc concipio , qui fodiendo tapius & colendo maximos & peroptatos reddere fructus queat.
CAPuae XXI. sonnullas artes constat, nec utilitatis tantum gr otia, sed & liberalis cujusda delectationis ergo conditas fuisse. Inter has est Analome, quam nescias, Utrum ex duobus fructibus exhibeat majorem ; qua quam jucunditatis pretium haud agnoscunt, qui si dium omne consectantur propter avaritiam. Quae causa scilicet inter omnes fuit, quod sola ex universa dis Ie- eandi peritia remanserit Andranatome, quam sic exemD d a Cent
234쪽
cent hodie sicque comparant , ut non plus citerius ubteriusve requiratur, quam ut desiderat Therapeuticυ. Sic adempta atque ablegata est omnis in ea contempla tionis dulcedo; sic mira naturae solertia fabricatioaci
in illa non gustatur. Itaq; si rei pulchritudo in hominis opificio non recognoscitur, quae spes sit in aliis, ubfiat magni: Verum dixi principio, non esse mihi cura his negotiti, qui Vulgi morem sequentes ad auri splea dorem, quemadmodum ad Gorgonis aspectum, tantat: - pent, Sedis haec se ibi, qui veritatis & speculandatus
Authon pulChrarum rerum amore teneantur, his non dubito
placiturum, quodcunq; est operis. Aliis vero, qui nulliunt istarum affectionum acceduntque ad has nostras scholas neutri, quales, exempli causa, simi adolescentes, novi tyrones; his ausim affirmare, si quis unqdam istarum rerum pretia senserit, difficile futurum, ut eo inceps abstineat hac cupedia. Nam si quod Galenus aitu 2.-Natur. fac. O. 3. tenentur oculi pictura animal, uosi M um imagines repraesentante, in quibus externa duntaxat est artificiu: at quanto magis delectare nos debeat corpora ipsa animantium, quae non eX ternam duntaxat, sed internam quoq; parentis naturae opificium demonstrant. Adhaec etiamsi eidem Galeno inaestimabiblis delectationis visa est rationalis methodus; quanis pretiosior sit methodus naturalis, vel, ut dica apertius, animalis, perquam scire liceat internorum sensuum diversoria, respirationis officinam, nutritoriae omnis instructus, sed inter caetera, varias foetuu formationes, quo nullum majus est mysterium in universa hac inferiore natura. Quid igitur, si pusilla ea corpora contem
pleris, quae minutis & exilibus quibusque partibus pro
235쪽
portionem maximarum & perfectist1marum habent; neq; enim in his exiguus delectationis est fruct' o Quam
enim ob causam putes, adeo puerulorum ac pullorum recens natorum placere conlpectum , nisi quod in te- pellulis organis parentum & perfectorum perfectione atque absolutionem aemulantur 7 Sed Aristotelem audiamus in I. de Part. animalium c. s. ita dicentem; nutura parens &auctor omnium miras excitat voluptates hominibus, qui intelligunt causas atq; ingenue philosephantur. Absurdum enim nullaque ratione pro- bandum est, si imagines quidem rerum naturaliu nonne delectatione propterea inspectamus, quod ingenium una contemplamur , quod illas condiderit, id est artem pingendi aut fingendi. Rerum autem ipsarum naturae ingenio miraq; solertia constitutaru contemplationem non magis persequamur atq; exostulemur, modo causas perspicere valeamus: Hactenus Aristo te-les: Ex quibus ita perceptis quantam ipse cognoscendarum rerum suavitatem sis percepturus, vides. Quem eundem delectationis fructum exhibero Dinctae
Zootonaepoteris, & viris aliis principibus , quorum
quantum gratiam sis initurus, cum occcasione aliqua tir' prolata animantis cujuspiam, praecipue vero piscium in conviviis dissectionem ostenderis, praesertim Vero, quod multa, quae structores convivii excoqui faciunt ex usu, eadem haec ex scientia videbit Zootomum demonstrare. Sed quoniam quidem conviviorum memini, dicam & in hanc rem aliud. Celebratissima sunt sapientum complurium symposia, & haec quidem non pstlato tantum entientia, quam interiori mentis gust
tui. Unde illa Platonis, Athenaei, Plutarchi, Macrobii, D d 3 nostro-
236쪽
noitrorum vero majorum temporibus Francisci pricii Gallorum Regis, de Leonis X. Pontificis summi, qud rum uterque assiduos philosophantes δι poetantes halberedelectatus est. Porro & palato pariter & intelli. gentiae pergratae fuerint hae epulae , quas ego jam pri dem inventas omnibus propono; & eo quidem magis, quod conjuncta haec erit delectatio cum pretio fructu que honestatis&gloriae , quae non te destituet apud d. mnes, qui te magis humanae fabricae intelligentem habebunt , quem cunctarum animantium opificium ist-dagasse cognoverint. Quo Cognoscis, quam jnjuria tatis protulerit Joannes Baptista Cortesius, Professor Mes π sanodoctus alioquiVir,nullo eum fructu rem hane Jelio Casserio tractatam, qui immortale apud postero, nomen consecutus est. Unde autem tanta huic Viro claritas, quam ex hoc studio 8 Quas ob res pergat st, diosus Zootomen alacris capesseres huic certe neque condimentum honestae delectationis neque gloria fructus deerit.
ATque haec quidem circa physicum contemplandi
negotium fuere Lootomes emolumenta; caeterum circa eas, quae secundum mores probantur, actiones,
sive publici sint haec commodi si e privati; nonnihil ad haec proficua videtur esse nostra haec speculandi ratio,quam tractamus. Primum autem illud proponetur, unde
237쪽
unde per aliarum animantium discrimina suam homo plene, quae cirea corpus est, colligat dignitatem ; idque nimirum facile fiet, si, quod cepe dixi, consideret suam mma a solius esse corporis elegantiam, reliquorum fabricam μορον 9 ab humana iecundario depromptam; & quot gene- mantium. ra sunt brutorum & species, tot esse defectus artis, quam in archetypo nostro posuit natura. Sed liceta haec explicare singulatim. primum, quod ad situm partium, hae quidem ho- Η-ο -- missi, teste Arist. lib. I. Ηist. an. c. IS. tam superiores quam inferiores ad situm Orbis universi superiorem in z rati alerioremque dispositae sunt: itidem, quae priores po---α sterioresque,atque etiam dextrae sinistraeque habentur, cum caeterorum animalium genus vel omnino respestu ejusmodi careat vel confusius ita constet: Haec quidem, quod ad partes; quod vero ad corpuS attineo, ipsum quidem debuit esse vehiculum animae, cui tamquam vectori perpetuo impositis habenis & freno, foret illa suo jure imperatura, prop terea, quod praest Oaatura superior inferiore potiorque deteriores sed ni- In brutis to-hilominus corpus his grandius & vegetius gravatam animam suo more traducit ac transseri suos in omnςs rura appesitus motusque, non aliter, quam furentia jumeninseta plaustrum libere protrahunt dejecto gubernatore :Itaque subjectae rectrici animae legom imponit Corps s& dominatur. Sic venter, qui, ut vitae sustentandae H Nn satis erat, dum bene beateque viveret animal, ingens &vastus his fuit, ut quater quinquiesve, ut nς plures aUs perpetuo dicam, quotidie se impleret infarciretquo
dca: quam ob rem apte Sylvius Italicus in his:
238쪽
NEmne Sides hominum ut cel os ad lydera vultus Sustulerit Deus , ac sublimia Anxerit ora, Cum pecudas volucrumque nu formasque ferarum Segnem atque obscoenampassi ravisset in alvum.' seu Simili & qui manuum ossicia debebant exequi , peduanteriores, conversarum scilicet ad se ipsas & ad pectui oblique misera pesCendi necessitate ad deferendunsustentandumq; corpus abjecti fuere, pro manibus ve ro ipsis collum, quod sustentando capite corporisunt, versi provisore fuerat, & caput rostrumque servierta. Gal. H. Us. par. Quod si firmam vel sciurum omitto
chelatorum genus) manus suas cernimus ad os refiectore atque exporrigere, nixae cum recto pectorissiatiasse
per clunibus &rectae faciunt: dico has illud atque alia ejusmodi sine sapientia, nec magis, quam puerordae pv0 lusii conveniat. Ab his igitur caput, in quo guberna
tio moderatioque totius animantis dominatur, subdi-Cerebrum. tum continenter alvi dominationi fuit. Si cerebrum,
cujus luculenta distinctaque fabricatio judicabatur ainobiliores usus instituta; nihilominus ad sensum volup taris, appetitum pastus, & ho c genus cognoscitur de- δη -& collum, quod ad sustentandum capitis thr0num fuerat ordinatum, longiore quasi cylindropro
ductum , ad terram attingendam cominus estprovolu- Oi inguo, tum : cum quo descendentia sub imum os, linguet o dentes credebantur loquelae servitura ; cum ad pra oculis in corradenda faede sunt visa converti. Sed oculi, qui coeli suorumque luminum motum Sc dispositio nem cum aperta luperiorum pulchritudine fueranta
aspectura, ad pabula & ad sylvas lustrandas proni sem per fuere. Post oculos vero aures, quae disciplinae pro
239쪽
CΑpuT VIGE si MuM SECUNDUM. pr sunt viae, non aliam , quam diurnorum commodorum & vitae brutae tuitionem agnovere. Sla etiam nares, quae nobilissimo cuidam usui vitae excogitatae a Narennaturasunt, his solum ad gustum percontandum , halatu forum non fruentes, inditae fuere. Sed & nasus ficiesque & suum in his decorem ac majestatem abje cere, temporum malarumque decus totum in mandi, bulas abreptum,frons obsciara supercilia divulsa, obtusus aspectus, stupidus & obliquus , labra crassa, rictus turpis, informes nares, ad summam singula rudia&inis
Atque haec quidem in quadrupedis; in avibus vero IVium mquam contractum ex tota partium summa rostrum, utpote quod genas buccasve , labia, dentes, maxillas, meatu & nasum una exhibe Postremo, qui globi car- Clunes.sium hinc atque hinc ab osse sacro sub ischiis advoluti fuerunt, ad sessionem& ad quietem aptissimi, quibus utrisque alitur, veterum opinione, prudentia : hi quidem quadrupedis ad longe minora officia & ad complenda femora praebiti fuere ue deleto scilicet ipsorum usuram maximo. Simili ratione pectoris amplitudo,
quae ad manuum commoda atque ad amplectendam vendam que sobolem una cum mammis excogitata ἡ identur, mutatis usibus ad deteriora, nimirum ad ex. ortum firmitatemque musculorum tibias moventium traducta fuere. Quae quidem omnia, si in belltas perisectis enarrata noscis 3 quid si pisces 8 quid si imperfe- maὶ quid si ex putri materia genita prosequamur ξc0nserentes cum universa eorum despicabili sorte fabricam hominis augustam, inimitabilem, irreprehen sibilem ac prope divinam, qua una, Nipho auctore, eXL
240쪽
stit cuncta pulchritudinis species, qua metrum ®e. lana habent omnia Corpora , qua jactat se natura, qua testificantur se late patentes coelestium Corporum opes, qua viva denique conspicitur Dei omnipotentis imago. Prostri ρ- Porro dici non potest, quanta singularum adsciparticularum sit in universo corpore proportio, humani quam prudentissimi naturae viri proposuere ad huae --ακας modum ue ut pes corporis sit altitudinis sextae, cubitui μα. vero sesquipede contineatur, sitque sui corporis quam in longitudine portio, digitus vero sextadecima pars
pedis. Rursus caput a mento ad summum verticensui corporis est longitudinis octavae, ad frontem veruusque atque capillorum radices decimae: Item mapus palma ab articulo ad extremum medium digitum tan. tundem. Rursus a capillorum radice ad nasii usquo juxta oculos finem, totius faciei pars tertia habetur, totius vero corporis trigesima tantundem ad nasi radiceusque ad summum nasum habetur, atque inde a menti imum tantundem. Rursus a summis naribus usquoad oris rictum totius faciei pars nona completur, itemque arictu ad summum mentum, &a summo mellt0 pariter ad imum usque mentum totius faciei pars nona, quanquam hae ultimae duae faciei portiones, quas modo sumus executi, ad mentum pertinentes,noneDacte respondeant nonae totius faciei particulae, quoi nimirum meritum Contrahatur introrsum , neque adeo ut aliae faciei partas promineat. Quo fit, ut i ipsius nosse ad partes alias rationem ad unguem volueris, non possis ipsam perfecte tenere, cum sit ex irra tionalium proportionum acervo , quas Mathematici