Orationes quas Franciscus Sanbenedictus ab rhetore suo in nobiles adolescentes ad pronunciandum dispersas collegit

111쪽

boribus, melioribus artibus, ac praecein iis consormari.

Non possu hoc loco dissimulare Aud.

praeclaram non ineruditorum sane ho minum defensionem ..nimirum non με

sentibus modo, sed etiam priscis te poribus ad virilem, S vere masculam pulchritudinem exaggerandam, Curatam fuisse comam. Testes appellant Absalonem qui comam non minore usurira tondebat,quam sylvam ; Sampsonem cuius cum crinibus pariter stabant, ac concidebant vires ; Naχaraeos reliquos quorum capita tondere non minori relirigioni erat,quam Dianae lucos exscindere, Salomonem mortalium sapientissimum , cuius ut capilli palmarum elatissimiles, sic etiam animus fortior erat , S erectior palma; eiusdem venusti

mos comites , quorum equitantium caesaries auro tincta in equorum usquQ- . sessionem

112쪽

IIs1essionem teste Iosepho diffundebatur. Ex Graecis vero Theseum, Alcibiadem, S reliquos Socratis alumnos: Ex Troianis Paridem, alio . complureS comae nutrire consueuisse. Illum vero ex Ambrosio locum quam libenter proserunt quam in eo magnifice se iactant Reu renda, inquitis in senibus toma, eneranda in Sacerdotitas, terrilitis in sedatori lus, de cora in adolescentitus , compta in mulieributi: dulcis in pueris . Uerum, ut ad postrema primum respondeam signata retro vestigia relecturus, non satis illi integre Ambrosum legerunt. apud quem statim ad i ungitur alium sexum crinita decet scilicet

muliebrem alium hoc est virilem

tonsa non decet. decet virum coma , quia caluitium dedecet, idemq. est sine crine caput,

uuod ne fronde frutex , sine gramine capus, Ut ne principes quidem viri Iulius C

113쪽

sar,Otho,Caligula, Domitianus potuerint glabrum caput a contumelijs defendere: at non promissa qualis est mulierum , quibus vicissim summae contume Iiae loco est virili more tonderi. Qui vero ex Paride suae causis praesidium expectent, satis intelligere non possum, quit vel hoc nomine, quod capillitium coismeret non ab hostibus modo, sed etiam ab Hectore fratre fractus, & e neruiS auia dire consueuit, multo j. grauius a lyriacorum Principe, quasi Veneris presidiostrox pectens cφsariem, grata'. taminis imbelli cithara carmina diuidens graues Graecorum hastas calamo vitare Q. posse existimaret adulteros tandem crines Troico cinere, & proprio sanguine respersurus. Graecoru vero quiS miretur, comam ultra Virum potiuS, quam semimone ultra verum extendi consueuisse

quamquam ne apud ipsos quidem mu-

114쪽

Iiebris ingenii, animi l. esceminati labEQffugerunt capillorum amatoreS: nam.

Ec ille ipse Theseus ab Atheniensibus

Nirgo matura Viro appellatus est, & pugillatu, virili q. Virtute indignus iudic tus, quod comatus in certaminis locum ingredi voluit. Iam vero quiS ignorat tum Socratem ipsum paulo molliorem, S amasium semper habitum fuisse , tum vero eius sectatoribus eamdem ipsam labem allini consueuisse , Comabant, efribant, qualelant , socratissabant. Samps nem deniq. Absalonem , & Salomonem nemo ignorat uxorios fuisse, ut ne in hiω quidem desinet coma muliebre nescio quid redolere. Satis id quod dixi testan tur unius in tegendo secreto victa cona stantia, S in Dalilae gremio dormientis, derasum cum crinibus robur: & pateris. no toro ab altero illatum stuprum: a te tio deniq. exterarum mulierum, perinde

ac pecorum brugea curati i ut mirum

115쪽

urri non sit eius apparitores in caesarie nutrienda, λ tingenda fuisse muliebrem morem, ac luxum imitatos. sed esto fuerit apud exteras gentes aliquas non solum in taminis,sed etiam in viris consuetudo capilli nutriendi, &colendi r an minus idcirco vobis proba, uero, eam consuetudinem ignominiosam esse ὸ Quid ρ si huiusmodi getes su eis

rint, vel moribus agrestes, vel immaniis late barbarae, minus ne erit exprobranα dum hominibus meliore cano, ac solo

natis,quod ipsi usurparint ὸ quis vel dementissimus hoc statuat Ut nihil magis est ab hominibus alienum, quam quod ferarum est proprium ; ita nihil magis

dissentaneum est hominibus aliqua e cultis humanitate, quam quod agrestes, ac feri usurpare consuescunt. An Itali- ei nos pudet caesi, aut poenitet patrue, quod in exteros mores degeneranteS ,

patriam capillo transferimus ἡ Religio ni

116쪽

12 3rii ducamus capillum tondere, quia Ci 1ices immanes,& piratica viventes a Ti-hullo, Getae truculenti, ac barbari ab uidio intonsi appellantur. Alamus co 'inam, quoniam Gigantes illi in Iouem contumeliosi dicuntur ab Orpheo

itansi tomati immania corda ferentes . torqueamus in nodos, vertamus in ano nulOS, quia

Criniόus in nodum tortis menere Sicamiri. abier trinibus Gethiopes:

Erigamus ut horreant , quia Sueuis ita placuit: decalvemus occipitium, S sincipitis densam promittamus comam , duas in partes discriminatam, quia hoc ipso capitis habitu Longobardi in Italiam irruperui, ut maioribus nostris te rori essent: vel contra deraso sincipite,

comam

117쪽

comam de occipite dimittamus;se enim Lacedemonij suos iubebant militare, ut ne in pugna per frontis caesariem apPraeiahensi prosternerentur, nec fugam in qua occipiti j coma capi possent meditaren. tur . Id quod sortasse non satis cauerat Iudaeus ille quem Pedanius equeS Romanus Titi Imperatoris apud Hieroso lymam miles conciso equo, extensaque dextera fugientem suspendit captiuum Caesari serens , gloriosae q. victor rapinae velut LepusculumAquila, aut Accipiter Fulicam ante pedes Caesaris viventem abiecit. Expingamus demum auri rata mentis, ut rutilent; decorum putemus quod inquinamus, & male nobis flammeo capite auspicemur, quod Cauar

Rheni se dicat in ari , , Tum rutilas Midisse comass,

N Salomonis quondam stipatores, ii

118쪽

ret Hie q. Mexlcani reges 1la eofisueuerinthcium ego illud hodierna dictione consticiam ca artem rudem, & incomptam a sola duce natura, ut de sertus ager myrbi Cas effundere, militantium esse propriu, aut barbarorum, qui non modo luxum, sed omnem etiam humanitatem eXue- Tint : comere vero, fouere, colere affectu, cultuq. muliebri, & Ciniflonum legibus conformare , quod nostri solent Comati, non esse viriliε aut auimi, aut ingenij ; sed mollis, & effoeminati: eoq. proinde ornatu viri dignitatem imminui , splendorem obscurari, obteri laudem , adimi principatum, demum cum persona omnes viri praerogatiuaS auseris re . Abi; cite Adolescentes isthaec aliena quidem ornamenta, sed vestra dedecora, Vindicate liberum, ac dominum ca put ab istiusmodi seruitute; ad meliora,

seu animum consilia, seu manuS CXempla Provocate. Retinacula sunt isthaec

119쪽

generosioris animi sublimiora cogitan iis effringite. Remors sunt quaestuosissimam ad virtutis, S sapientiae portum

nauigatione retardantes: velis remisq. contenditer puellares nugae a serijs negotijs auocante et contemnite . Crnari placet, quaeritis pulchritudinem e non recuso, modo veram non adumbratam, vestram non alienam . Vera hominis

pulchritudo est, qua humanus animus pars eius princeps insignitur: haec vero ex virtutum lineamentis , di bonarum artium coloribus efflorescit,&,ut multa paucis perstringam, in eo,qui se minime ad flagitia reserat, eadem speciosiora quoq. sunt, quae honestiora. Quaerite de pudicitia candorem, purpurissum com erat verecundia, collyrium oculis allunat modestia, deniq; caput densam doctissimarum cogitationum Autriat comam, eaq. Varijs dicendi figuris nune pectatur ut Tullianum reserat fluxum,

120쪽

. ix

nunc vibretur ut Fabianis pungat ac Ieis , nunc Plinianis blandiatur cincina vis, nunc Tertullianeo terreat horrore, poeticis demum succis , ac pigmentis omnibus madeat, di pingatur, talibus enim culti ornamentis homines,diuo'. in admirationem vestrae pulchritudinis traducoli S. Dixi quam turpe sit viris comam n trire ; quam vero id flagitiosum censeri debeat, altera oratione intelligetii.