Passio domini nostri Iesu Christi, secundum quatuor Euangelistas, in monotessaron comportata, ac breui expositione illustrata, eaque ex sacris literis concinnata. & Authore F. Henrico Helmesio Germipolitano

발행: 1557년

분량: 370페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

191쪽

nterrogauit,ecclesiam malignantium,si homoGali. Et ut cognouit qui a de Herodis potesta. Hati. 1 . te eskt. Non quia ibi esset natus, sed ibi conceptus, erat &nutritus, sitie educatus. Et ab illa regione, seminare uerbi sui semen est excisus , remisit eum ad Heroa F, aut O ipse hic rosol3mi, crat illis diebus, propter festum Pulchae, quia Iud, iis natus erat Nam pater eius propter uxorem suam, Mariam nen nobilissimam ex Iudsis,se fecerat circuncidi. Et postquam hanc in uxorem duxit omnis domes. Rica prospertias eius finem habuit. Hoc fecit Ptolatus, ne cotra eum quem insontem Sper inuidioetim traditum sibi nouerat, mortis sententiam da Te cogeretur inuitus. Vnde eum Herodi misit a diendum,ut ille eum, qui illius patriae Tetrarcha fuit uel absolueret uel puniret.Tum quod sic Hes rodi deserret. Tum quod credebat,quia libenter liberaret hominem , qtu esset de terra sua, maricletis. A me innocentem, S t. m optime meritum de omo' '' rubus,& potentiti irmu in opere & sermone. Tunc Iupi illi rapaces crudelit ame Iigatum agnum dei, duxerunt cum panis maλimis,subsannarionibus, Ilar.s' contumeris di improperqs, ad face libidinis Heg

Iediciunt, adulterina pi; matio,maledietionis Mirus,homo peccatI,rem rator Ie S laqueuS mors δ' . 'φ' iis, scandalum ple bis.Niam fratri suo uxorem tus 'p'ς iei i tollannem Angelum dci occiderat, ac Parer 'φης' 3 pueros necauerat .. Ideo natura iis maliria et dari amminam nun Putu r,u so uri' que prius ques V iterat

192쪽

fierat ad interficiendum , gauisus est ualde non ex Val. 4.

deuotione sed ex curiositate. Et cur gauisus sit, L vcae. et e subditur. Erat enim ex multo tempore cupiens vide Prov. asre eum, Ion ut crederet in eum &salutis fieret, nosque ut uerba uitae ex ore esus audirer, & declinaM Hat. et rei a malo faceret bonum. Sed quia uulpis do, Iosa fuit,simulabar deuotionem S pietatem, cum l. Cor. 1.

septem nequitiae essent in corde ipsius, & cogitasi Lucae.M. hat omne se .nen David occidere, ut ipse solus res gnaret, eo Ros audierat multa, magna&stupensi Sapi. a. . da, de eo,per famam publicam, π scelestus ille Psal. ar. spera at signum aliquod uidere ab eo fieri. Non ut ueri ratis amator, sed ut relator. Iudaei nam signa , petunt. Sed generatio hec,generario nequam GTar,&signivn quaerebat, sed signum non dabatur πήι- 38.eb Interrogabat etiam eum multis sermonibus, non LXod, sin simplicitate cordis, sed maligne . Nec credidit Es/i- s 3 eum eise saluatorem ,sed populi fascinatorem dc incantatorem. Sic cor iniqui,requirit mala. At ipν se nihil respondebat,ad ullum uerbum, ut ait Hata P et a clinis Obmutuit &siluit a bonis, sicut agnus cos Ιφhe, .vam tonsente. Posuit ori suo custodiam, cum cosistur peccaror aduersus eum. Vos tacebitis dixit amicus dei ad populum &. Dominus pugnabit pro uobis. contra inimicos uestros. Ut ergo pro phe ziam impleret, tacuit. Vt item pacientiae fors mam daret&humilitatis . Ut margaritas no spar 'geret ante porcum illum Ssuem immundam, Helrodem, qui in uolutabro luti adulterii assidue uosi Iutabatur, θ iustercore illo computruit. Visan

L iij ctum

193쪽

ler ec sanies eum, qui peccatum nullum secit, ct x. Pet.ss' in quo princeps mundi nihil habuit Sic Cayn stes Gene. .

tit contra innocentem fratrem suum. Sic fratres Gene.3τmaligne steterunt contra Iosepti, bonum &resi Danie seium corde. Sic Babylonq,&principes periarum G 14. contra Danielem. Duo senes impudici contra hos Danie. anestam Susannam . Perfidi Iudaei, contra Stephas num .synagoga farinae,sppius contra Paulum. Sic tabescens inuidia, semper malos urget contra bos Ioue. a. . nos. Haec est vermis, qui percussit thederae uigo rem , ne caput Ionae obumbrare r. ric Pilato pauca, Herodi dc perfidis accusatoribus, uerba nulla respondet,quia ille inuitus eum conde m nauit,ins Q noxium non liberauit. Ideo indigni erant, quibus ueritaS, ueri ratem responderet , cuius inimici ess taxant,& cui non credebant, sed contradicebant Acresistebant. Vbi ergo tacuit,quasi agnus, toto pro grege immolandus pacientiam prς stabat. Vbi uoro respondebar, qsi magister uerax,dodior iusti'tis, repastor bonus,p creditis sibi ouibiis corra loeporu infidi as ,fascinatoria pucria dogmata dcme' lab- sindacia,pugnabat. quidens ergo scelestus HGTodes, qd sterna patris sapietia nullu signum fasscerer,nec ultu uerba ad interrogata respoderer,

nec se cotra falsas caluntas accusatoru defendes , Ter, stulta Sideo tae ure putauit. Ideo spretulaea Hei '''a odes, dccoceptui h1buit ,cu exercitus uo,sicut Rex

Achis dixis,de David adseruos suos: Vidistis hosti me insanu, qre adduxistis eu ad me An desunt furiosi latroduxistis ista ut fureret me pse me.

. L E il Dimittite

194쪽

Dimittite illum hinc,ne ingrediatur domum meaum. Non solum autem spreuit eum,std erillusit ina, dutum ueste alba. Erat aurem uestis ludicra, quas vie 7. fatui ab alqs hominibus discernebantur. Verum, H qc. quod illi cogitabant ad ignominiam , hoe electi Cantic a reputabant ad gloriam. Nam digne in albis anus nu-τι . bulat,qui candor est lucis siems speculum fine macula dei mai statis, S imago bonitatis illius. Splendor gloriar ol iustitiae, fios campi & lilium conuallium Et ita illusum, remisit illum, sicut opstrobrium hominum,&abie stionem plebis ,ad Pisatum, ut eu honoraret, sicut Pilatus ei detulerat.

In quo nihilominus Herodes conuincitur in nece Do nini consenfisse. Nam fuerat ei missus tam v ho no suae ditionis. Cum in eo nulla causam momtis inuenit,debait eum absoluisse,& no alieno Ius dici re nisi se . Et facti sunt amici, Herodes er Pitas tus. Sic uulpes Sampsonis in caudis erant colligisti ut Domino illuderent, quamuis capita haberet diuisa,quia in diuersa habebant tendentes uolum tales 3c intentiones. In hoc enim solummodo agmici erant, quia eiusdem innocentis Christi erat

inimici Ut concordia & pace bonorii nihil est docia ulmus,nihil utilius, nihilo optabilius, sic pace h Rh rus mundi,&peccatoru, nihil est peius, nihil damfl-i nabiliusMihil nocetius,ecclesiae dei. piem Chris i uiuentibus. Ideo David zelauit super iniquos,

' ' inacem peccatorum uidens . Sic astit erunt reges terrae, & principes conuenerunt,& conuentur inruiurn usae in hodiernum diem, aduersus Domis

195쪽

IESU CHRISTI. εστ

num uniuersorum , dc aduersus Christum eius dcelectos. Gladium suum evaginant, arcum intensidunt, ut decipiant dc opprimant pauperes N ins pes,& trucident rectos corde. Eiusmodi illus Tes uocantur, qui concordant in malo, dc in aliis malitiam suam dissimulant, donec desyderia magIigna sua consequuntur & perficiunt. Nam antea inimici erant adimi icem. At quae uox, quae poterirIingua, quis calamus retexere, dc quod cor pium

redeuotum poterit cogitare , clamores , Opprosibria,blaphemias,irrisiones,corivicia, sputu,uerbes

xa dc colaphos. dc forsitan lapidum S stercorum proiectio ues,quibus Unus dei tu ductione illa dcreductione, fui t afflictus S humiliariis nimis,agdeo quod rugiebat a gemitu cordis siti. Vere tunc amici tui Sproximi tui aduersum te steterunt, dc uim faciebant,qui qua rebant animam tuam, bogne Iesu. Quς licet ab Euangelistis no sitiat scripta, ex his tamen quae scripserunt, colliguntur dc instelligi possunt. Pilatiis autem,cernens ad se ius

Rum dc innocentem Iesiim reduci, quid faceret ignorabat. Proinde angustiae ei erant undiq;. Na- innocentem damnare , exhorruit, absoluere quos modo poster , nesciuit. Verum ut erat homo prino dens,& acris ingenii,mox in mentem eius modus

uenit, per quem cordis tui desyderium se consecrone sperauit. convocatis ergo principibus sacersdotum er magistratibus er plebe. Ecce theatrum dis aboli, Satanae synagoga dixit adeoM. Obtulistis mishi hominem hunc, accusanteI eu,-aLertentem

196쪽

M: PASSIO DOMINI NOSTRI

- 1 popvlκm,a deo & legis eius obseruari me. Et ecce ego coram uobis i n terr ns , eum diligentissime, κullum causam mortis dignam , nec ullo flagello, inuenio in isto homine . ex his in quibas eum accus eis,sed hacterius nihil horum probastis,lae accus riones quas artulistis, ne speciem quidem aliquam ueritatis habent Sed ur audio . ex uestra dicit: In . sontem re iustum non occides, quia aversor ims pium dicit deus uester. Sed neque Herodes,qui tam iniquus est, dc mortis eius appetens, quod etiam antequam captus fuit, utrae illius insidiabatur, ram ω. 3 astutus , ut uulpis ab eo sit uocatus . nam remis Iohan .s. vos ad illum Sel nullus potuit eli arguereide pecoHirema. cato. Ideo dicit: ini id inuenerunt partes uestrimul. ista iniquitatis in me Sic igne est examinatus, &sep Hati. s. tici repetita purgatione , non est inuenta in eo imiquitas. 1 ecce nihil marte dignum a Rum est et , in iudicio Herodis, qui genimen est uiperarum, hos mo peccari, transgrestor Iegis, mutator Iuris,dis, si pator foederis sempiterni. Et quomodo in alis . . Cor .s illore uitae aliquid dignum morte posset inuenis re Nulla est participatio iustitie cum iniquitate. Ceae . it. Nulla lucis societas csi tenebris. Nulla pars in noldi '' ' centiae,cum malitia & iniquitate. Absit proinde a,. Par.,s mςHui dς, locum occupo, re dei munere fungor Tob i. 4. in iudicio,vt coudemnem iustum cum impio,fia que iustus hic sicut smpius Nascio quod siccd i

dico,in caput meu redundat Sc recidit. Sed&na tura me docet,qd alteri facere no debeo, qd odio

mihi fieri ab alio. Non possum proinde, iustum α

197쪽

ῆnnocentem interficere . Sed eXquo uos uideo es pmi risum odio iniquo odire', & gratis persequi, nec ubiis posse eius beneficiis quae innumera sunt, nec Tationibus,nec legis uestrae, in qua gloriatis,nec legis naturae,quam agentes habent,prςceptas ct

documentis a uestra malitia reuocari, quo minus morte tur pissima,me Iudice no condcnetur. Ideo Phili. 3.

coarctor a duobus, dejderium quidem habens, innocente dimittere , ne sanguine hois iusti super me introduca, &rearatur de manibus meis Sed Hiere a. niustitia abhorreo eo qd no est pax iii pris sed R' no a semp arguit cos malitia eorii, δέ hominibus taces Sopi. τ. tibiisse me traducat eos ex aduerso &accusant insia rates eorum. Sonitus nam q; terroris, sema est Iob, sin auribus male sibi coscii, dc cu pax sit, ille semp Proue, sinsidias suspicatur, & fugit neminc psequente, eo Pro ιις - .ud pauor est M pantibus malit. At cotra,vos urgestis me,instatis opportune dc importune,ut uitam ioccida annocente condemnem, optimuoim homi 3 'nuine causa P dam. At hoc nefas est & iniquitas ἰφ εο 'maxima gnis usq; ad pdirione deuoras, ae o 1a ω' 3 'Tadicans germina. Sed scio gd eligam,&q me uia de tantis piculis exima. Mi aut uobis cosuetudo, tit unu dimitta uobis in Pascha . Lucas ait: Necesse Exod .as. habebat dimittere eis p diem festu unum.Necesse,no imperiali sanctione, nec datae legis, sed annuagetis Iudaicae consuetudine, cui P ralia gratificastri uoluit, deuictus. Nam in memoriam liberatisonis de iugo ferreo, d dura seruitute Regypti, quam recolebat: e qua annua deuotione festum 5 ., Pasithe

198쪽

UM TI, Paschae celebrabaut ac deo gratias reddebar,coner 3 suetudine salitata unum,dignum morte dimitterem selebatinicut illi tunc a deo erat liberati Et alicit 3s malefaetores occidere,ficut Angelus extermina ε Μιδι tor in illa nocte omnia primogenita ab homine usque ad pecus, occidit in Aegypto . Simili enim .vic 3 poena , seruus cu n Domino tunc afflictus est popularis homo, regi silmlia passiis. Et hanc conssuetudinem ut seruarent religione perpetua, O Hare .s tinuerant,muneribus re praecibus ab imperatore. Rcta. 11. Sic anno precedente mor em Christi, Iohannem in festo Paschae. E: post eius mortem, in eode fesIohin. 3s sto,Herodes interfecti Iacobu n Apostolu, &post festum uotiui Apostolua. Petrumcluem detinuit - in carcere, populo producere . Et in occisioneire. Domini dc electorum . magnum obsequiu se Do mino prae stare, impie arbitrabantur Iudsi impii. Ecce quomodo reddut deo mala pro bonis. Exodi .eta Nam ea die qua eos liberauit de affligetibus eos,& eis pepercit a morte,liti eos afflixerunt,flagela

Iauerurit, de morte turpissima condemnauerunt.t

Nati. ' η βις ςrgia coasueuit ut Matthaeus alia unum uinctu n populo durissimς ceruicis, dc contentista ota, genti apostatrici& exasperatrici dimittere, quem uoluissent .marcus, Quemcum* petissen r. Habebat autem tunc, inter alios, in vincvlis unam Μεit τ insignem,hoc est,pestilenteminulgatum illi malitia. Erat enim insignis,no a nobilitatevienes

N ris, sed a magnitudine criminu Qui Marco reste, cu seditiosis erat ginans,neliteid discordias,dc in imicitias

199쪽

lmicitias inter pacem habentes continue scut mos illi erat seminaret, di pacificos semper tum haret . Sed o in f ditio ηe fecerat homicidium, pagerem suum diabolu in hoc imitatus , qui ab initio homicida fuit. Erso fecundum legem dei θ' etissam gentium sanes iones nullo moco dimitti de/huit, sed morte puniri. Marcus addit Et cum asscendisset turba, ad diem festum Paschae, cerr ita oorare PiIatum ut facerer, setit semser faciebat ibi is , ex consuetudine dimittenc o utium vineium. Congregatis ergo illis Mixit Pilatus: Qxem titillis dimittam vobissBarrabam, latronem S pestilentem sedititiosum , qui dissipauit ciuitatem hominem apostatam, gradientem ore peruerso, manibus effundentem sanguine,pravo corce. seir perma chinantem mala, di ornni tempore iurgia lambriantem,an tis an ali aiorem mundi, quia ipse salvum fecit populum suum a peccatis e Drum , qui dicitur Chrisitis inoc est, ut IchaneS exprimit,Res rem Iudaeorum. Vnde dixerunt die palmaru :Bυ Dedimis qui uenit Rex, in nomine Domini, pax in calis S gloria in excellis . Et ut Iohannes ait: zurba multa processerunt chiliam Christo. ε clumabant,osanna, benedictus qui uenit in nomine Domini, Rex Israel. Hinc Petrus dixit, similiter Δ Μartha: Tu es Chrastus,filnis dei vivi. Sic Pila tus proposuit eis unam ct moriem, honum αmalum,bene diaerionem S m Medietionem,utelia gerenr quod eis placeret ut daretur eis. Hoc festcir,certum habeo , quid essem respons a ciebat ralyn Iabaa Preae. σ

200쪽

enim quod per inuidiam tradidissent eum . Quo et

Barraham in electione praemisit Christo, non ho ι nam speciem habuit. Vt ut fuerit, certum e st quod hoc modoChristum studuit liberare. Nam sic nec umbra excusationis Iudaeis relidita est, dum morotem viis,malum bono,maledietionem prς tuler ut benedictioni. Insuper hoc moliebatur,ut si nollet Christum ut innoxium dimittere, saltem ut nos xium donarent festo S tempori. Si enim oportes hat in peccaris manifestis existentem dimittere, multo magis in dithiis , ut ait, os aureum At ilIi, innidia pleni, exulcerati ex uerbo quo dixit: Res gem Iudaeorum dentibus fremebant re tabueruriae maiori odio contra Christum inflammati sunt.

Narci. s Nam ex principes fac erdotum re seniores , uasai iquitatis pessima rebellantia, ex quibus pendebat

anima populi, concitaverunt tarbam, instabilem, persuasionibus, minis S promissionibus multis, xt magis peterent Barrabam, homicidam,malum, seditiosum , in reprobum sensum datum re malas dieium. Qui astitit.omni uiae non bonae,& malitis

am dilexit super benignitaram A quasi aquam himal. s'. bir iniquitarem . Qui istabatur quando malefas Prov. x cit,&in rebus pessimis exultauit Qui addebat pec

Poov. 4. catum super peccatum. Nec dormiuit nisi maleςs . fecister, ex non rapiebatur somnus ab oculis cius, nisi supplantasset. Iesum Mero,auctorem uitae, or agnivns bonoru datorem, OmneS in benedictioni. αhus dulcedinis praeuenientem,perderent, . Grauis

est nobi3 ad uidendum. Sic elegerunt magis moroterri

SEARCH

MENU NAVIGATION