장음표시 사용
201쪽
173 em,quam uita . Vnde Christus ait: Duo mala fescit populus meus, ne dereliquerunt fontem aque uiuae ,&fecerunt sibi cisterna S d:s patas qua con stinere aqua S non potuerunt Nihil cim utilitatisae consolationis ex dimissione latronis , S persiditione seruatoris consecuti sunt, sed damni, mes roris S afflictionis multum,S maledictionis omnes gradus & copias . Sic indicant iudicia iniusta, gloriantes in lege innocentes dari nando, di no xios dimittendo. Verum, qui iustituat impium, Squi condemnat iustum, uterque in aledictus Sabominabilis est apud deum. Tunc rursua omnes, in malo consentientes . Quique terrigenae α' se Iri hominum, simul in unum diuites & pauperes. Omnes declinauerunt a ueritate S institia, fimul omnes inutiles facta sunt. Vnde ait: omnes ma Iedicunt mihi,dico tes , de malo thesauro cordis sui mali Lucas ait, Exclamauit simul uniuersaturha: Tolle huηe es dimitte nobis Baerrabam. dic Chrissso facta est haereditas sua , quasi leo in sylva desdit contra eum uocem suam. Iohannes . erat alite
Barrabas latro . Lucas. qui erat propter seditione quanda facta in civitate, o homicidiu missus in catacere. Sic noluerunt benedictionem,&c longata est ab eis, S dilexerunt maledictione,Suenit eis.Insduerunt maledietionem sicut uestimentum , Sintra uir sicut aqua in interiora eorum, Sscut ole; vim in ossa eorum. Faeia est elS uestimentum, quo
202쪽
tibi inuidia , malitia dominatur, ibi nulliis respecleius est iustitiae S aequitatis. Nulla beneficiorum. Q memoria,nulla utilitat IS aut damni,boni aut masIi,salutis aut perditionis, ratio & cosideratio,sed noXia eliguntur, utilia repudiantur malum bono praefertur. Data ecce est petitio uestra,desyderisum cordis uestri, datum est uobis. Ecce inter sistorem hominum elegistis ad ueniam,&saluatos rem mundi,petistis ad poenam Ergo merito, o Iurem uitamque perdidistis, ac latrociniis uos sic
seditionibus, adeo subdidistis, quod &locum ueis strum& gentem, quae plus Christo amastis,peradidistis,& hae tenus quam pro nihilo habuistis Muendidistis, animae & corporis libertatem, recus - Derare non meruistis. nc Pilatus insatiabiis - li rabie perfidorum cognita,non statim dimisit ilIis Barrabam. Sed alia uia conatus est Iesum erisipere,dicens: Quid igitur faciam de Iesu, qui dieitur Christus Exquo Barraba petitis uobis donari, Iecsus autem Christus, Rex uester est. Et ineluibilis insania uestra est, re macula in gloria uestra, qua nulla delebit obliuio, si perdius S damnatis Reogem uestrum.Ideo expressius Μarcus dicit Quid
ergo vultis faciam Reti ludaeorum Ego enim ut IoIohah ε hannes ci0 ivlla causam mortis invenio in eo. I motae... a nec uosseusso peccaro eu arguere potuitiis , nee potestis adhuc,quod ego alidio uel audiuerim. At illi succlamantes dicebant: Crucifige,crucifge eum, re morte turpissima condemnia eum. Nec hoc Iummodo propter confusionem maiorem, sed Myrot
203쪽
propter poenam grauiore. Quia clauis affixi dii. tius uixerunt, & maiores sustinuerunt cruciatus, qua si rota aut gladio fuissent enecti Lucas .ille autem tertio dixit ad eos: Quid eηim mali feeite Nullam mortis causam invenio in eo.Sic omnem las )pidem mouit, ut eriperet agnum dei de ore leo num dc luporum rapatium. Corripiam ergo illumis dimittam . Corripiam duris flagellΑtio inibus, dit. 1 is ,re postea dimittam, quia nortem dc crucifixione quam uos peritis , non meruit. At illi instabant escontrario vocibus mainis ,quia defecerunt stratistes scrutinio. Et quia in ueritate nudi erant, pshationibus deficiebant, ideo quod ueritate non Proster. potuerunt, clamoribus multis obtinere nitebanς tur,postulantes ut cruci geretur,ae festinabar sans , .etivi iguinem innoxium fundere, o invale1cebant conis in tinuis incrementis,uoces eorum. Sicut mali homisi . t nes semper in peius proficere solent Sic expecta. εvitChristus, ut uinea sua electa facςrer uuas,sed fecit spinas,&labruscas. 'Tuc Pilatus uidens furentem populum non posse aliquo modo quiς etari,sine innocentis Iesu afflictione, iterum ait: LMu.. Corripiam ergo illum,uerberibus,erdimittam. Finere prius dixerat,eodem Euangelista reste ed tuenon flagellauit eum,eo quod alius modus liberastionis occurrebat. Quo cum no proficerer,modo executus est quod dixerat. Ait ergo: Corripianaeti,flagellando, sine suo peccato, ae de uobis o time merito . Ut si quid in legem uestram peccaatur,aut in aliqvu uobis .molestra fuit,aur contras
204쪽
xius quod tamen non ostendistis correctione si eia, desinat ira uestra, ct excludatur de cordibus
gurIen. 2 uestris diabolica per quam morS in orbem terras rum intrauit inuidia Scorreptum liberum dimittam. Et certus sum, quod maiora bona faciet uos bis quam fecit prius Nec iniuriae recordabitur iis . Ialae,sed ex bonitatis fuae exuberantiageddet uos
bis bonum pro malo, dc dilectionem pro odio, re priorem misericordia posteriore superabit. Nasiturale est hominum ira percitorum, quod uisa hutniliatione & afflictione eorum quibus erant ino ensi,iram ponant,excludant malignationem Sic. Ecleones rugientes,prostratis parcunt. Sed intes. . tio haec Pilati 'pia fuerit,quantum ad id quod . tioluit Iesum liberare, crudelis tamen erat quanς eum ad id quod hominem innocentem, maxime talemilitim unigenitum uidelicet dei, sine causa affligeret. Idcirco non excusat Pilatum a toro, Iicet a tanto. Peccauit enim grauiter, sed minusquam Iudaei Quia adactus necessitate peccauit iti eiisti ex malitia,odio re electione. Qiliadum Iuo dicis populi munere fungebatur,debuit uerum ius dicium iudicare,absoluere innocentem, ae nocens aedes.τ tium maliciam cohibere. Iuxta illud:NOla quaero Prox.ατ re fieri Iudex , nisi uirtute ualeaS irrumpere iniuratatem. Et rursum: Qui iustificat impium, aequi codemnat iustum , abominabilis est uterque apud deum. Ruxit item peccatum Pilati, quod non leui, sed crudeli castigatione,frustra innocerasimumsque Dominum afflixit vi castigauit. Nam ut Ios
205쪽
hannes refert: Tune apprαhendit Piutus Iesem, exuit eum Restimentissuis, qui ornat coelum stellis arbores foribus & fruetibus, terram herbis. Vt confusio nuditatis eius,omnibus apparerer. Tunc ergo quadO nec solennitas festi, nec coparatio lasstronis &homicidar,nec Christi innocetia, nec deitimo nec eoru legis sanctio, ualuit apud eos, an mori eu uellent . a sic volens eos satiare, innocetis pqnis. er flageluuit eum,per manus suoru militum ad columnam ligatu . Vrundi* laceratis carnis Esaiae . ivus eius Quia a planta pedis usq; aduertice casipitis, no fuit in eo sanitas, nullus sine dolore,uulariere dc liuore locus poenis eiuS crudelitas eorutatiaretur .Tunc innocens agnus dedit corpus susum percutieribus, dc genaS suas uelletibus nec fas mcie suam auertit ab increpantibus & co spuetibus is In eum, inita autem hoc se cerit ad liberationem Dni, Lucas testatur.dices : Emendatu dimittatυj Sed ad uis in eo emendares te teste nihil mali fecit, & accusatores illitis nihil mali cotra eum , . . are potuerun r. Si dc princeps huius mundi n. ut in eo habuit 'popule stulte,&inspiens, Iohan et nsccine reddis Diio deo tuo mala in bonis suis Deηt saIpse sanauit oes infirmitates tuas , alligauit omη γει onnes cotritiones tuas. Virtus de illo exibat, Manashat Oes. Vos cocidistis eu uuInere sup uulnuS,S super dolore uulneru eius addidistis . Plaga inimiciscussistis eum castigatione crudeli. Adeo qd uulsetius&liuor&plaga ni mens erat totu corpus eius.
addidistii uiuata sua uulnus,plagam sup plagri i ii gam,
206쪽
gani, livorem super liuore, sanguinem super san Psal. 44 guinem, donec corpus illud speciosum prae filias Hoster .i; hQminum,totu deformabatur. Et facies illa pleiana gratiarum, in quam desyderant Angeli prosspicere,adeo abominabilis facita est,iurida S liuis - . da, quod non sit agnitus in plateis. Imo quasi absisconditus fuit vultus iste desiderabilis ad uidens dum cunctis sen ibus Tam diu enim piolongasistis iniquitarem uestra dum cum sagellastis, dos psal. as. nec secundu doeiorc Seraphicu plus 4 quinquies mille uulnera ei inflixistis. Et donec ministras dis aboli,& aspecioribus fatigatis , solui iuberetur a columna,cui fuerat alligatus. Verum i in carne nostra di corpore grosso, ct tinus ictus durus, magnum dolorem infert, quis V uerbis assequi poterit, aut digne cogitare,qua tum dolorem tot milia uerberum&flagellorum, in Christi carne tenerrima& nobilis ima feceru is.1 Nam secundu deuotos , quoS de hoc edocuit uno. etio sanctispiritus, flagellauerunt innocenti*simum Iesum,primo flagellis Suirgis,quibus carProa. 1ν n N in serunt.Ueinde cathemFS neruis,quibus houidam carnem, S dolorem super dolorem adduderunt. Tertio scorpionibus c. nem erus,deo ples nam & benediciam laniaverunt, fauciauerum Ecdiruperunt. Quia ira non habet misericordiam, nec erumpens iuror,ideo imperum concitati spis ritus nemo ferre potest, nisi adiutus a deo, re virtute indutus ex alto . Vel fuerit ipsa uiri ustis ap. emia patri , quammtimaumce Ie non pol cst.
207쪽
Rursus reddunt ei mala pro bonis. Nam ei
qui uesti me ita eorum integra eis seruauit in des Devt. 1 .serto per annos quadraginta, illi clam idem eo ceis Eras. at eam, detritam re abiectam, ad confusionis suae cumulum ex quo Regem Iudaeorum se esse dix serat sicut ipsi mentiebantur Neque enim ille se Regein eorum dixerat, sed tali encomio& epires Iohan. to,ipsi cum honoraueru ιr,edocti a spiritusancto. in die p umarum circundederunt eum . Iohannes ait veste purpurea, hoc est rubea. Tria erant olim insig ita Regum Purpurἀ,Cororia,& Sceptrum re peri .ec tria, Rex gloriae, princeps regum tere 2 μ' Tae,qui r retnat in iustitia Meridetur. Herodes i liiij, si ei in bysso. Quia byssus innocentiae, Spurpuradiectionis syncerς, uestis illius est. Tunc rubrum factum est uestimentum eius, sicut calcantium in Esau.σs torculari. Sed Obiter nota,quod decem latus xiarum generibus, teste Theophylaeto, EuangesIistae commemorant seruatorem&uindicatore uno strum in domo Pontiana acietum. Dedit eis decem praecepta in monte,quis dum seruauer ut, uiuebant in eis. At illi malum pro bonis reddenstes ei, decem poenis Sillusionibus eum in domo Leς-zo
Pontiana perduxerunt ad morte in . Ille uolensos liberare de oppressione durissima, decem piruspis percussit Aegyptum. Isti reddentes mala pro
bonis, ut eum perdant, decem iniuriarum S pi garum afflictionibus, in domo Pilati eum anacisu tr. Neque uero consonum est, quod Pilatus mi
litibus & ministris diaboli illam profusae malitiae
208쪽
Paschae celebrabaut ac deo gratias reddebat,eora suetudine sancta unum, dignum morte dimittere soleb1t,sicut illi tunc a deo erat liberati Et alicle malefaetores occidere,ficut Angelus exterminautor in illa nocte omnia primogenita ab homine usque ad pecus, occidit in Aegypto . Simili enim poena , seruus cum Domino tunc afflictus est αpopularis homo, regi similia pastus. Et hanc conssuetudinem ut seruarent religione perpetua, o tinuerant,muneribus & praecibus ab imperatore. Sic anno precedente morbem Christi, Iohannem in festo Paschae. E: post eius mortem, in eode frasto ,Herodes interfecic Iacobu N Apostolu, Spost festum uoluit Apostolum Petrum,quem detinuit in carccre, populo producere . Et in occisioneire Domini & electorum . magnum obsequiu se Do mino praestare, impie arbitrabantur Iud si imp l. Ecce quomodo reddur deo mala pro bonis. Nam ea die qua eos liberauit de affligetibus eos S eis pepercit a morte,uti eos afflixerunt,flagela Iauerit it,& morte turpissima condemnaueruntat Sic ergo co isueuit . ut Matthaeus aic unum uinctum populo durissimς ceruicis, re contentis ossi, genti apostatrici dc exasperatrici dimittere, quem uoluissent. Marcus, Quemcum. petissent. Habebat autem tune, inter alios , in vincvlis unam uinctu inflignem,hoc est,pestilentem,uulgatum mmalitia. Erat enim iasignis,no a nobilitate,genes ris, sed a magnitudine criminii. Qui Marco reste,
cus editio=s erat ginans,ne lites&distordias β in imicitias
209쪽
imicitias inter pacem habentes continue sicut mos illi era o seminaret , S pacificos semper turgharet. Sed o in sc diti οηe fecerat homicidium, pastrem suum diabolu in hoc imitatus, qui ab initio
homicida fuit. Erco secundum legem dei ct ei, iam gentium sanetiones:nullo modo dimitti de/huit, sed morie puniri. Di arcus addit . . Et cum os scendisse t turba, ad diem festum Paschae, cerp it rostare Pilatum ut faceret setit senirer faciebat ilisis , eA consuetudine dimittenco uitum vineium. Prφης σCongregatis ergo illis,dixit Pilatus: L em titillis dimittam vobis Barrabam, latronem S pestilentem sedititiosum , qui dis4pauit ciuitatem, homInem apostatam, gradientem ore pervcrso, manibus cssundentem langilii ac, prat o corce sen .r erma, i climantem mala, di omni tem sole iurgia semila i' nantem,an Iesiim ali ai crem mundi, quia ipse saluum laci r populum suum a peccatis eorum, qui λ- φη dicitur Christus ioc est, ut Ichanes exprimit,Re t 3φ' rem Iudaeorum. Vnde dixerunt die palmaru : Besti edidius qui uenit Rex , in nomine Comini, pax in cadis S gloria in excelsis . Et ut Iohannes ait: Turba muli a processerunt Chuizm Christo dictumabant,osanna, benedictus iuuenit in nomine Domini, Rex Israel. Hinc Petrus dixit, smiliter δ mariti assues Chiasius filius dei uiui. Sic Pila tus proposuit eis unam ct moriem, honum remalum,benedietaonem S mkle diei ioncm,ut elis gerent quod eis placeret ut dare iureis . Hoc f Qt,cerium hisbe, , quid essem responsuri. ciebat
210쪽
tem,quam uita . Vnde Christus ait: Duo mala fescit populus meus, Π:e dereliquerunt fontem aquc M. er.s uiuae ,&fecerunt sibi cisterna S d:ssipataS qua consi si γ' tinere aqua S non potuerunt Nilial cnim utilitatisae consolationis ex dimissione latronis , ct persditione seruatoris consectui sunt, sed damni, mesi roris S afflictionis multum,& maledictionis om Pε ii 3μnes gradus & ccpias . Sic iudicant iudicia iniusta, gloriantes in lege.innocentes da a nando.& noyxios dimittendo. Verum,qui iustituat impium,S Pro a. irqui condemnat iustum , uterque maledictus &Iο η. is abominabilis est api d deum. Ium rvrs M. Omnes, Psal .a s. in malo consentientes . Quique rerrigenae M Plui. 1 f. I ii hominum, simul in unum diuites S pauperes. Omnes declinauerunt a vcritale re instilla, simul Hire .is. omnes inutiles fa Era sunt. Vnde ait: omnes ma Iedicunt mihi,dicentes , de malo thesauro cordis sui mali Lucas ait, Exesamauit simul uniuersatur .ha: Tolle huηe er dimitte nobis Borabam. Sic Chriσsto facta est haereditas sua , quasi leo in sylva desdit contra eum uocem suam. Iohannes . e Iat alite
Barrabas latro . Lucas. qui erat propter seditione quanda facta in civitate, o homicidiu missus in catace re. Sic noluerunt bene diectionem, Selongata est ab eis, S dilexerunt maledictione, Sucnire iS.Ins , duerunt rinaledietione in fac ut uestimentum , Sintra uir sicut aqua in interiora eorum,S sicut ole; tam in ossa eorum. Faeta est eiS uestimcntum, quo