장음표시 사용
231쪽
aas Da pRAvo ARTIS CRITICae usu inconcinne , sed eleganter dici potest & vere locutus .
XL. Praeterquamquod non admodum clare sententaliam videtur Vincentius enunciasse suam. Quid enim
illa uerba sibi volunt Suolibet die potestis ire is Id
etarethum, perinde quasi paucula conficienda essent Naiararethum usque milliaria Z Nonne , ut patet, interpretatione indigenis quibus quandoquidem interpretatio est adhibenda , quid prohibet, cur nos ea eam in paristem interpretemur, quae nobis faveat, & affirmemus , Vincentium aut ignorasse Nagarenae aedis in Italiam amventum , aut de Laureto pexinde ac de Nagaretho locutum esse , aut piae aliquod peregrinationis votum auditoribus suis sive Nagarethum , sive Lauretum suasisse , aut etiam mendum aliquod sententiae sanctissimi viri ira repsisse , quae fideliter exscripta non fuerit, ut propterea necessario sit declaranda .
XLI. Quanquam quid est, cur diutius & in unius Scriptoris silentio , & in alterius interpretatione immorem ureperinde quasi veterum auctorum , qui de Lauretana aede in Italia iam constituta mentionem faciant, inopia laboraremus. Sunt, sunt, inquam, Scriptores, qui clare, qui diserte hoc de prodigio locuti interpretatione non
indigent, atque ii quidem & nobilissimi & antiquissimi,
quorum auctoritates, quandoquidem in hac causa , comtra atque in aliis isti soleant, auctoritatibus delectantur , asseram. De Lauretana domo honorificentissimum exstat testimonium apud Flavium Blondum, virum ex x Po
232쪽
Acrio Nis II. LIBER II. et asPontificia Eugenii l V. familia doctissimum (a , &, quod
praecipuum est , Antonino & Vincentio ferme aequalem. De eadem domo Leander Albertus bl meminit ex eadem, qua Antoninus atque Vincentius, illustri Praedicato ruam familia. Luculentam Lauretanae aedis Historiam con
scripsit Jo. Baptista Mantuanus (6 vir doctissimus & Po
Suretaritis fuit, & de Lauretanae Domus translatione egregium testim
nium dedit in sua , quam inseripsit, Italia illuctrata , Regione quinta, ci) De Leandro Alberto vide Turis
ce) Joannes Baptista Mantuanus ex sacro Carmeli ordine , vir doctissimus & Poeta nobilia , Historiam
Lauretanam contexuit , & Cardinali Roboreo nuncupavit . verba praesta,
tissimi Historici haec sunt; ., B. virgi-M nis Lauretanae venerabilis ac toto M terrarum orbe celebratissimus locus,s, in quo manifestis , ac evidentibus,, miraculis quotidie divina virtus effviri get, procul dubio in primis debet a Meunctis fidelibus honorari ; constat Menim Sacellum illud saeratissimum M B. Dei Genitricis Mariae , Cassorumis Reginae, Angelorum Dominae, miliri tantis Ecclesiae Patronae, peccatorum ,, Advocatae, fuisse cubiculum, in quo is ipsa nata, & in gremio ac sinu A n-,, me MatronaeSanctissimae dulciter edin,scata , in quo ab Angelo salutata , , , in quo denique nostrae salutis Ductor ,, fuit enutritus . - Haec eadem eleganti carmine per divi lib. I. Nesaris rum . Quae quidem omnia a se ex vetustiori monumento fuisse desum
Idem Joannes Baptista Mantuanus relatus a Tursellino lib. 2. cap.6. egre gium aliud aedi Lauretanae testim nium dedit. M Cum nuper, inquies M venissem ad sacratissimae virginis M M tiae sanctum domicilium . vidissemnque , qualia & quanta Deus ostendie,, in eo loco miracula, di suae virtutis M atque elementiae signa manifestissima ,, me subito horror invasit , 3t visus, , sum audire vocem Domini Ioqueuis iis ad Mosen . Non appropinquσM hue, solae eatieamentum da pediburis tuis , laetis enim, in quo stas, remansancta es . Inde praefatus, legisse tari in templo Lauretano tabulam parie-,, ti xam, situ & carie corrosam s,, in qua unde & quonam pacto I Meus ille tantam sibi vendicasset ctoritatem , conscripta erat historia, M baec, inquam, praefatus adjecit. Hist M ria igitur in tabella continebatur eiu si modi; Templum N. Dei GenitrietaM Lauretana quondam ipsius Virdinis,, rubiculum fuit, in quo nata a nae is sis ea, ab AngeIo Gabria a fallitata,
is v Spiritu Sancto Iuli obumbrata a
233쪽
sgo DE PRAvo ARTIS CRITICAE Us Uta nobilis , quam Cardinati Roboreo nuncupavit. Si unus civis vester, Florentini, siluit Antoninus, unius silentium Matthaeus Villanus sa) civis item vester, vir cl.& Historicus celeberrimus compensare satis videtur posse. QtiidpPasconius Minorita ib) Tersectensis Provinciae Definitor multa ad hoc prodigium spectantia, publici iuris fecit , quae a Tersectensi tabulario ab se deprompta fuisse confirmat. id p Ven. F. Petrus ex eodem sacro Ordine Episcopus Maceratensis Legendam quam vocant de Lauretana domo vulgavit iam inde ab anno cla .ccc. xxx.
Mitto Franciscum Milietum (c , Bernardinum Cyrillum , (di Victorium Brigantem , (e Hieronymum Radiolensem (fi, Adricomium sta, aliosque, qui praecla
rum ca) Matthaeo villano addi potest
Artotius Mainardus civis item Florentinus i qui tempore S. Antonini vixit , de quo Mannius tom. s. operis sui, quod inscripsit Heglie piaeevoli , sic scriptum reliquit. ,, Da Fabrianciri fi determino egii l anno X s. conis quatim Florentini di portam a Dos, peto, e ad Aneota. M Multo vero expressius in libello etrusca lingua conis scripto , qui de ipsius Mainardi faeeotiis circumsertur, se legitur; ,, Tor-- nando da Fabrianos dove era fugis is gito Papa Nicolao inseme eoti lase Corte Romana rispello alla pestes,, delibero eon quatim Florentini a is dare a T. Maeria di Loreto,st Ancona,M , in Pastonio is de ven. Petro Episcopo Maceratensi , vide Trom- bellium loco insta citato. M Franei a Milietus Eremita S.August inl ex antiquis membranis His
storiani Domus Laureretrae concinnavit.
- Betnardinis Cyrillus Commise rius Apost.Historiam Millieti luculentis annotationibus illustravit an. IIII. co victorius Brigantes Canonicus Anconitanus laudatissimam Se vera.eissimam Hieronymi Angelitas Histo
(f Hieronymus Radiolenta valistis Umbrosae Monachus in opustulo, quod inseripsit ; Unde , Or quomias
aedes S. Maria de Loreto initium fiamin pserit. Floruit circa medium saec. TU
His libet addere Beatum Ioannem Fesulanum ex secro Praedicatorum
234쪽
Acrio Nis II. LIRER II. agrium de Lauretana domo testimonium & dederunt, &ediderunt
XLlI. Nam quid dicam de tot summorum Pontificum amplissimis litteris p quid de eorundem honorificentissim is decretis loquar quibus suum erga Lauretanam domum singulare studium ad memoriam pietatis
ac religionis sempiternam testatum esse voluerunt .
id p tot summi Pontifices Benedictus XII. Urbaonus VI. Bonifacius IX. Martinus V. Eugenius IV. Nicolaus v. Calixtus III. Pius II. Paulus II. Sixtus I U. Innocentius VIII. Julius II. Leo X. Clemens VII. Paulus Iri. Julius III. Pius IV. Pius V. Gregorius XIII. Sixtus V. si Clemens VIII. & alii deinceps fere omnes , auctoresne idonei per istos sunt, qui in medium prodeant, qui in conspectum se dent, qui hac de re
testimonium ferant 3 Exspecto dum hos etiam omni auctoritate nudent, & perscriptis eorum gravissimis a ctoritatibus contradicere audeant ac refragari. XLIII. Sed iam non est, cur sive doctorum hominum,
ordine , Pictorem egregium , qui relius a Mariorellio relatus pluribus Lauretame Domus translationem c illustrat. loribus expressit, uti exprimi nunc oo Sixtus v. . praeter Equestrem vulgo solet . Floruit circa medium ordinem sub auspiciis R. Mariae Lauin saeculi Tiv. retanae anno Issp. institutum, prRDantis Aligherii in Com. Pa. cepit ut illis verbis Evangelii s Ioan-rado eant. xx. teret . otitsis puc hia , VERBUM CARO FACTUM fim a propuenatoribus Lauretanae EST, Divinum Sacrificium in La Domus affertur, quae etsi clara non retana Me celebrantibus praeponeret sit atque perspicua tamen non vide. particula HIC . Idem Pontifex Lau
tui proclus abiicienda .. Ranc Rea. xetum Urbis titulo di i te donavit Disit illed by Cooste
235쪽
rga DA PRAvo ARTIs CRITICIE usu sive summorum Pontificum de Lauretana aede nimis te
nuiter , & singillatim testimonia colligam p qui gravis
simum hac de re , ac plenissimum auelaritatis orbis terrae iudicium proferre possim . Nam , per Deum immortalem l quid nunc communi populorum omnium consensione confirmatum magis reperiri potest, quod eum hoc prodigio , de quo dico , & iamdiu dico, comferri possit 3 cuius fama non iam amplius angustis unius provinciae finibus circumscribitur ac continetur , sed eo arsque pervasit, ut ad ultimas terras disiunctissimasque
nationes pervenerit ac penetrarit. Ecquis enim hoc tempore est, vel in ultimis terris positus atque abditus ,
qui aliquid de Lauretano domicilio non audierit 3 quis , qui illud visendi incredibili cupiditate non flagret quis, qui , siquidem ei facultas suppetat, vel longissima ad illud periculosissimaque itinera terra marique non suscipiat An putamus, tantam advenarum ac peregrino rum multitudinem , tantam vim , tam incredibilem ac
prope infinitum numerum (a ex tota Italia,Gallia, Gem
gulis annis Lauretum confluentium Renatus Foremus societ. Jesu recenisset in sua oratione , quam edidit Laureti ait. I 6s. super Sanctae D mus translatione . Maxima Peregrinorum frequeatia Italorum est. Galli numerantur ad modi Germani ad Io . Poloni ad goo. Hispani ad 3 . Dalmatae ad goo. Belgae ad somconiunctim omnes una cum It is, quorum numerum maximum esse diximus , centum Advenarum milis Ilum summam conficiunt . Soleminnioribus diebus Peregrini quinque , aut sex millium numerum explent. Ex eodem Forestio discimus, eorum numerum , qui ad sacram Synaximaccedunt; Mense Maio go. m. A gusto 3o. m. Septembri I . m , A
236쪽
Aerio Nis II. LIBER II. aggmania , Hungaria, Polonia, Lithuania , Servia , Dalmatia , Pannonia , Anglia, Hibernia , Belgio , Hispania, Lusitania , ex omnibus denique vel remotissimis orbis terrarum partibus quotannis Lauretum conflue re potuisse , nisi omnium gentium animos altius impressa quaedam , penitusque insita sanctissimi loci religio occupasset atque ita occupasset, ut , cum in viam se dant , ac Lauretum veniunt, non tam ad Viringinis domum , quam ad ipsam Virginem se venire ac proficisci arbitrentur. XLIV. Et sane hac una cogitatione patriam, uxores, liberos, propinquos, amicos deserunt, hac dissicillima incertissimaque itinera ingrediuntur, hac ex ultimis portubus navigant , & vallissima infestissimaque maria transmittunt, hac omnia incommoda libenter sullinent, omnia alacri animo perferunt, & tum demum se beatissimos fore , ac iucundissimum tot laborum atque incommodorum fructum laturos credunt, si post tot vitae capitisque discrimina divino eis munere concessum sit , ut tandem aliquando Virginem ipsam domi suae convenire possint , esus incunabula videre, ipsamque in aede propria venerari . Hoc unum scilicet ob oculos habent , hoc spectant, hoc
aliquoties io . di xis. millia . Reliis brantur; minus solemnibus Iso. Iaquis anni mensibus, quibus non adeo ipsa autem sacratissima Domo singu- affluens concursus est , unoquoque lis diebus fiere 3o. Usque adeo nihil mense ad duo aut tria milia num, ad saeratissimi loci sanctitatem au .rantur . Solemniori bas item diebus geniam non conspirat ; ut cerim in Ecclesia ferae Mo. Sacrificia cela. Is eois non si Dactin aris I r.
237쪽
ag DE PRAvo ARTIS CRITIC E usu intuentur, hoc sustentantur uno ; atque hac una spe mirum in modum confirmati ac recreati ad optatam susceptae peregrinationis metam laeti alacresque festinant.
XLV. in id vero p cum longe augusti templi fastiagia apparere incipiunt, ut subito quodam gaudio atque
inusitata voluptate perfunduntur, ut venerabundi in genua procidunt, ut ambas ad caelum tendentes manus,& Virginis opem enixius implorantes , ipsam Virginem de via salutant id e cum Lauretum ingressi magnificentissimum templum vident sacro domicilio circumdatum ; quid p cum domicilium ipsum in conspectum sedat; quid denique cum eius sacratissimum limen subeunt,
atque in sanctissimo totius terrarum orbis loco religiosissimoque pedem ponunt. Tunc enim vero videres eos attonitos haerere primo, & quod iamdudum optaverant,&quod ardentissime concupiverant, se tandem conseis culos sibi met ipsos vix credere , mox ex illo veluti M. pore paullatim se recipere , prosternere humi corpora , pectus tundere , vocem tollere , Mariam , Mariam saepius cum lacrymis inclamare , Mariam impensius venerari , omnia suspiriis gemitibusque complere . XLVI. . Et revera quis unquam illam domum siccis
oculis aspicere e quis illam sine fletu intrare potuit pNemo sane , qui plane ferreus atque inhumanus non fuerit . Etenim ea est loci forma , cultus, religio, sanctitas, ut nullum toto terrarum orbe sanctiorem esse locum facile agnoscas, immo vero experiaris. Sic enim ubi
238쪽
Acrio Nis II. LIBER II. ag svix intra vestibulum illud pedem intuleris, sacro quoiadam horrore corriperis , sic lacrymae oculis sponte erumpunt , ut eas cohibere non possis . Qui Lauretum accesistis, haec a me non confingi, neque exagerandi causa dici, vestro ipsi experimento edocti estis. Ego sane cum illic fui, lacrymas certe non tenui, qui in
harum ipsarum rerum commemoratione continere non
possum. Recordor enim fani , loci , religionis; venit in mentem eorum omnium , quae vidi, quae animadverti , quibus ipse interfui; haec omnia nunc animo recursant, & tanquam praesens mecum ipse nunc recolo ac recognosco. Videre mihi videor peregrinorum greges circa beatissimam illam cellam affusos, alios ante aram Virginis provolutos preces effundere , alios parietibus affixos eos suavissime deosculari , illos passis manibus sacrum domicilium genibus obire totum , hos saepius intro referre pedem , nec a sacra aede abstrahi di vellique posse ; omnes denique respectantes lacrymanteoque discedere . XLVII. Hic vero quid nominatim de Dalmatis peregrinis dicam 3 qui singulis annis mare transeunt &turmatim Lauretum veniunt; quod tam magna certe frequentia non facerent, nisi se tantum olim bonum possedisse
persuasum haberent. Quid p cum divinam Hospitem ad vetus desertum hospitium illis vocibus acerbissimi l ctus & tristissimi desiderii plenissimis non sine lacrymis ac gemitibus invitant a Revertere ad nos Maria , re
239쪽
agis Da PRAvo A Rris C Ri Tica usu oertere ; & quanquam nunquam voti compotes facti fuerint; nunquam tamen singulis annis easdem iterare cum fletu ac suspiriis voces desinunt. Usque adeo haec opinio , fuiste olim apud ipsos beatissimam hanc domum , atque adeo Deiparam ipsem , eorum non dicam insedit atque inveteravit, sed inolevit animis, ut evelli ac deleri tanta temporum diuturnitate non potuerit. XLVIII. Caeterum tanta est huius sacrati stimi loci religio , tantos ac tam repentinos introeuntium in animis affectus excitat, ut incoli etiamnum ab ipsa Sanctissima Dei Genitrice videatur (a . Quod quidem huic uni aediculae tam proprium est ac singulare , ut cum aliis eiusdem Deiparae celeberrimis ac nobilissimis templis commune non sit. Ignoscite , quaese , Florentini, si nimius hoc in argumento sum . De Deipara loquor , de mea, de communi parente loquor, cui quidem ego
omnia , quae hactenus consecutus sum , me debere profiteor , & reliqua etiam vel immerentem , pro eius singulari bonitate & clementia, ab eadem in posterum, ac praecipue , quae ad aeternam animi mei salutem pertinent , certo consecuturum confido. Neque vero vos
non m misellinus in praelatione Hist.
Laur. , Quicumque, inquit, ad Lau. H etanam redem accedunt, noci tam
M ad redem virginis . quam ad ip-Msam virginem adire sibi videntur. - Et sane hie Deus Deique Mater mi- , quodam modo praesentiam suame, declaraui. Marianua vero Augustia citatus a Benedicto XIV. in suo de Festis B. v. opere . - Non arbitror sis inquit, suisse aut futurum tam se
s, teratum . tam perditum . quem non si Lauretanae Mariae aspectus ad alus, quem pietatis sensum commoveat. n
Sed omni auctoritate certior ipsa quintidiana experientia est.
240쪽
non eandem spem fovere credo . Usque adeo amanti sima Mater omnes , qui ad eam opis, praesidii , tutelae fiducia confugiunt, materna pietate complectitur. Quo etiam mihi acerbius accidit, ita istos in causa, mitto cerata , mitto explorata , mitto prope evidenti; sed tam
iusta, sed tam pia, sed tam religiosa se gerere, ut plane nesciam , de istis opinari quid debeam . XLIX. Sed ut eo saepius redeam , poterone hanc
talem ac tantam populorum omnium ac nationum conis spirantem ac pene conflatam consensionem unius alteriusque Scriptoris silentio , aut clare parum enunciatae sententiae tuto opponere 3 Poterone iure ab illis postulare, ut . quod non iam amplius soli Palaestini, Dalmatae, Picentes; quod non soli amplius Scriptores , Historici, Pontifices; quod non lati eruditiores Critici & sapienistiores; sed quod gentes omnes, populi, nationes, reis gna , provinciae, orbis terrarum universus firmissime credunt, de eo desinant tandem aliquando dubitare. mo unus unquam omnes fefellit, neminem unum omnes fefellerunt. Poterone igitur, quod tanta auctoritace confirmatur , tanta consensione hominum, quanta vini in
re hactenus exstitit, nititur, quod lacrymis, suspiriis, gemitibus comprobatur, ab istis saltem obticere, ne con vellere amplius, atque in posterum labefastare conenturphanquam vellem praeterea assensium etiam ipsum ab istis, quem tot hactenus a me allata argumenta & separatim , de multo magis conjunctim sibi conciliant, e