Clericus Romanus contra nimium rigorem munitus duplici libro quorum uno veteris ecclesiae severitatem, altero praesentis ecclesiae benignitatem a rigidiorum quorundam scriptorum calumniis vindicat P. Baldassar Francolinus societatis Jesu theologus Pr

발행: 1705년

분량: 391페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

31쪽

is CALUMNIA II.

Episcolu soria aliis severiorest injungelmine , factum fuit ut idipsum alii mdd Pontifices ,

similes in hostes Fidei expeditiones adornan. te secerint, utque in posterum alliciendis Fidelibus ad requentem Sacramentorum

perceptionem . qu quotidie magis utilis agnoscebatur.*pe indulgentia , ac venia similis pro posita silerit, ac Poenitentia sese omnis vel magna ejus pars relaxata iis , qui consessi , sacram peregrinationem instituerent , aut Templum aliquod inviserent,

utigris in aliquo Zenodochio ministrarent, aut operam suam, vel suas opes in alicuius Templi edificationem , vel istaurationem impenderent, vel alendis sacris Ministris aliquidprqberent. Hinc presertim ea in Ecclesiania mis modo viget praxis invecta, nempe ex comperta utilitate , non verbo est esce te Fidelium citaritate io Tertiam demum mutandi omisionem praebuere Religiosae familiae, circa decimum duo sequentia secula a viris Sanctissimis ad arctissimam vitae rationem revocatae, aliaequo inulta paulo post exortae, Nar non unam

aliquam regionem insedemini, ut Magni Antonii alumni, nec vitali uere in uiuiu, vesti.

32쪽

vestitu temperatam, ut aliae priscae Monacho rum familiae,sed qualem decet esse vitam Pin. nimitium . seculo decimo clarescere et pie Cluniacensis ordo, ex quo velut alveari saecundissim . Monachorum multa examina prodierunt, Galliam Italiam Germaniam Hispaniam suarum virtutum exemplis diatarunt Saeculo undecimo Camaldulensium per Romualdum Abbatem ordo coepit, ab iis umbrosis per Joannem Gualbertum, Cha tusianorum per Brunontem, Cisterciensium per Robertum Abbatem , quem ipsum ordinem postea, nempe seculo duodecimo Divus Bemardus Abbas mirifice auxit, illustravi que Saeculo ver decimotertio fere omnes Mendicantium ordines instituti sunt. cum ergo profiterentur omnes vitam niaxime austeram, non fuit opus Consessariis . ut iis qui graviora commiserant, quosque anteactae vitae mulium poenitebat. ongam asperam,quain Canones Poenitentiales statuerant, Poenitentiam imponerent, eum sponte sua, aut ex selo suorum Antistitum consilio , quod circa haec tempora a summis Pontificibus dari Poe. nitentibus consuevit, ad praedictas Religiosos familias convolarent , quod innuimeri secere,

33쪽

ct longe plures , quam ullo unquali tempore fuerint in Ecclesia Poenitentes; itaut pro uno, eoque non admodum nugno, qui olim fuerat Ordine Poenitentiunt; tot hujusmodi ordines extiterint quot erant in Ecclesia recens exortae aut restitutae Raligiosae Familia: Non igi tu languida Fidelium pietas veteris cenio tentiae jugum excussit, sed mens coelitus immissa suasit antiquam canonum Poenitentiam , in eam longe salubriorem, nec minus asperam Religiosae professionis Poenitentiam.

Commutare. ii Haec satis ostendunt, suaviorem hanc ado ministrandi Sacramenti Poenitentia ratio

nemo vindicandorum criminum disciplinam, non hominum vitio invecti, in fuisse, sed potius Divino consilio, ad hunc ipsum sinem , praedicias rerum humanarum muta

tiones ordinante Numinis Providentia . Cuius meae sententia validissimum argumen.

tum illud est, qudd, cum hoc eodem tempore , sanctissimi, doctissimique Pontifices E clesiam rexerint in plurima Concilia fuerine velebrata, nusquam legitur suisse de revo 'canda in pristinum statum disciplina Poenitentiae tradlatum,nussu canon in hunc sine,

34쪽

DISPUTATIO II. ai

eonditus, impiam de non custodiis veteri censura expostulatum Seligam seculum decimum tertium a quo collapsum maxime fuisse veteris Paenitentiae studium, ac rigidam disciplinarii, assiD mant ac dolent semper Adverriri omnes. Hujus seculi Mutilices Concilia recensebo,

canones decreta pervestigabo, quaeram, an ullum sit de veteri Poenitentia praXi, aula . tinenda, aut restituenda

D. R Immensus is labor si , ne limis ine&te defatiges. v. D. Ego quidem nihil dentigabori quod autem ipse defatigandus sis, tibi tribue, qui negasti, quod non debebas . Incipiam ab Innocentio III qui initio hujus secuti,nempe ab anno ia 98 usque ad annum Iai 7 rexit Ecclesiam. Is ut scribi Platina) fuit δε- Arisa, moribus infiguis maritim consensu. mortuo Caelestivo in ejur Acum Pontifex sufectus . . . . in quovis genere virtutum probatissi. Mur, dignusque qui inter Sanctos Pontifices ce seatur Adiu Ciaconius in tanti Pontificis commendationem, Mestinum III eius p de Grem morti proximum lacu G oratione

Cur ἀ--ο adpotibus persuasisse, ust, se

35쪽

Hiafuncto, ne alisin misi eligeren Ioannem Lotharium siderat ante Pontifica..tum Innocentii nomen' doctrinθ, netoribus insignem, quod quamvis ejus elefiioni obstare posset , ne ea morientibus Pontificibus jus nominandi successorem tradi videretur, vicietamen ingens Lotharii virtus , ramumque τιμ luit qui d-inis, rabitatissue pirio , mintanto Sacerdotis obtinendo. nihil ei aetas obstaret, omniam enim Cardinalium iunior erat i nempe annorum 37.x. Fuit suris Ecclesiastici dhas ta Principibus aecumarus exactor , eo ramitem criminuma inius reprehenser, qu Mi in Desinrestitit. Hocorum, Angliae, Pominiugalliae, Cypri, Reges publice redarguit; labem Simoniacam ω venalitatem , quantam in ipso

erat, extermina Pit , praecipiens, ut omnes aula

Palatinae Ministri, praeter Scribas, Gausiarum seu Sigilli cit 'des, omniam iis impenderent . . . Haereticor, s mausentientes. Otachismaticos,

ad eram Fidei regulam reducere conatus, emtinaces acriter persequutus est. Quis credat tantum Pontificem , tam sortem, tam vigilem, tam cupidum disciplinae, tam Sanctuna, ea omisisse , quae potissimum sui muneris erant, nihilque sellicitum fiuile de malas

36쪽

cinenti Poenitentiae adiutiustratione totienda, cum praesertim paulo ante dicatur invectat Atris idem Pontifex, quamvis tam mutata decreta ediderit, tot epistolas scripserit, Scquamvis in Concilio Lateranensi , quod ipse congregavit, de hujus Sacramenti administratione egerit, nunquam eam Theolog rum, Consetarumque benignitatem, qua tunc Sacramentum cenitentiae administra. hatur, improbavit . Non igitur eam pernici lam putavit , nec vitio Poenitentium , aut: Consessorii in verum . Quin potius eam probare visus est, dum Fidesilvis, onus consi tendi plusquam semel in anno imponi noluit, Consessarios discretos esse voluit, cautos, ne rebo, eis no , vel alio quovis modo , pro re aliquatem pecca rem Concit. Later.

Innocentio tertio subrogatus filii Ho i noritis tertius , a quidem omnium suffragio, quod non leve est, ejus non ordinariae virtutis prudentiae argumentum , quam toto Pontificatus sui tempore ostendit. Verum nec

ipse cogitavit quidem, de corrigenda e , quae jam ii desectat Theologorum, ConseGrumque benignitate, Ut neque Grego

37쪽

CALUMNIA II.

rius IX ejus succeior, vir inquit Ciaconius constantia, animi magnitudine, O itae faues tate clarissimus iuris Gelasiastici consantissimus

assertor , Has tuendi gratia multas a piniones pastus es; nec minis, nec precibus unquam ab eo munere frenue obeundo auerti potuit . Et eumese vir Disiui, humanique iuris confulti mus, Decretalisines res miris minis mus inmenter disposuit Scripsit is quidem ad sicultatena

Theologicamiarisiensem epistolam bene lon gam , inque ea aliquot ejus Scholae Theologos redarguit, ubd nimium naturali Philosephiae tribuerent, eaque omnia Fidei myste. xi explicare se posse confiderent, perinde Findes nihil nos pra naturam attollat. In ea autem, nihil de heologica, vel Morali in opinionibus pertinentibus ad praxim , Poenitentiae benignitate agit, quamvis, ut suo loco dicetur, iidem id Theologi essent ejus prςcipui propugnatores . Epistolam recitat Odoricus Raynaldus ad annii Iaas. n. 29.eX eaque apparet, quantus fuerit hujus Pomtificis ardor, in novis erroribus a Theologia ablegandis & quantus suisset in corrigenda moralis acultatis benignitate , si eam, Populorum sisnuies, S Sacerdotum niania m

38쪽

DISPUTATIO II. et s

cilitas contra Patrum regulas invexisset reum pr sertim in pridicta epistola totus sit in redarguendis iis , qui statutos a Patribus teraninos transiliunt ' ab eorum doctrina

recedunt.

Gregorio in post breve intervallum is Coelestini IV qui vix electus occubuit , suscessit Innocentius IV tant simul pietatis ac doctrinet ut non potueriti sim verba Ciaconii quisquam eligi utilio Ecclesiae Romanae Ponti-Dx Patre Lugdunum ad Concilium Generale vocavit , inque ipse summi regiminis stigio collocatus, scripsit multa in vetus Τει

stamentuin, ir sertim in lib. Decretalium magno Canoni starum hono, aliaque non pauca. Adeo ver suavem hanc administrandi Sacramenti rationem , qui tunc obtinuerat,

non improbavit, ut prodiiverit potius, dum, ut refertur in summa Astisi , lib. i. tit a r.

cum ceteris illius qui Theologis, Poenitenti concedit facillimas imposit Poenitenti reis demptiones, mutationesque. Hqc autem sunt pr dictet summet verba . Notandum etiam fe-erendum munem .s Paenitentia sit imposita a Camne libera tu quis 3 jejunio dando denarium vel legeudo psalterium proprio autoritate. Inn

39쪽

α CALUMNIA II.

centius ver μιν quo jejuκia necessarii , ut quatuor temporum cae jusmodi, non sunt redimi, nisi subsit ratisobisis causa; voluntaria

Cero, redimi possunt Did autoritate Superioris Voluntaria vocat u non sunt ab Ecclesia imposita, sed voluntates arbitrio Confessarii imponuntur

i Post Innocentium, Molesis regimen suscepit Alexander IV annotas . Guditior Osauae: atrii quis maeretisorum inor, quo- ναχὸ libros propriis manibus flammus trad M. ut idem iaconius scribit libris vero Theologorum vel Calaitarum, benignitate plenissimis, qui tunc editi suere, pepercitientutus, quod ipsum fecit Urbanus IV merit rum prestantia quamvis humili loco natus esset, nec in Collegium Cardinalium coopta aus ad summam dignitate in evectus . Eo mortuo, Pontifex creatur anno Ia Ss Clemens IV. prudentia, noribus , vitae sanes rate praestantissimus, Legum peritia tam Metus, ut Lumen 'uris fuerit appellatus tam amans Ecclesiastice discipline, ut quadraginta Episcopos, qudd anfredo adhesissent, e gradu dejecerit; tam addictus rigide Poenitentiet, ut a carnibus abstinere, cilicio nudum corpus

40쪽

tegere, Sc vigiliis macerare soleret. Id tamen non effecit, ut severos Veteris Ecclesiae Canones restitueret , aut vel unum dod trinae

tune communis benignissimae apicem abraderet Par Clementi fuit eius successes Grego-I

rius X vir ex Platina; nettu vita clarus, prudentia rerum gerendarxm, fortitudine animi. rerum humanarum contemptu ex lac

ni , Sanctitate. Religione, modestia , utriusque juris scientia, O miniam disciplinarum d Dina

insignis, dignus propterea, qui, quamvis non este de numero Cardinalium, praeserretur tamen omnibus a Divo Ronaventura , cujus judicio standum decreverant Cardinales Elmctores Curavit quidem Gregorius, opera sua, Patrumque , quos ad Concilia vocavit, ab sus omnes excindere , suumque Ecclesiae nutorem restituere, non autem antiqum rigorem: non igitur hic ad Ecclesiae nitorem tunc pertinere visus est nec Sacerdotum in eo Sacramento benignitas, suit habita pro abusu

Hanc prosectb benignitatem , qualis cis quanta es et, noverat optinae Innocentius V. qui Gregorio successit, it polequi ex ordine Praedicatorum , in quo tandi hoc Sacramen a tum

SEARCH

MENU NAVIGATION