Clericus Romanus contra nimium rigorem munitus duplici libro quorum uno veteris ecclesiae severitatem, altero praesentis ecclesiae benignitatem a rigidiorum quorundam scriptorum calumniis vindicat P. Baldassar Francolinus societatis Jesu theologus Pr

발행: 1705년

분량: 391페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

51쪽

CALUMNIA II.

destinatum consilium . Quid ad haec λ D. R. Nihil repono, ne me satis tua tam limga declamatione defatigatum alio seculo Pontificum in Concili xum Mescis. CA-

52쪽

CALUMNIA II1.

Qissessarii, minique, quorum caussrigidioris Paenitentiae disciplina desiit in Euhyia, fuere Religiosi praesertim nodisanie , qui ex Ita tura suo,

, non sunt audiendis saecularibui Gn-

DISPUTATIO IL

idio asseritisqDoes Rig. Non iis desipimLIS. N. D. Sed rogo, noline perpetub asseritis, eo saeculo decimo-eterlib, quo exortae sint omnes in Religiosae Familia Mendicantium, Veteremio tentiae disciplinam fuisse extinctam Dum

autem id asseritis, certesnon significatis, id

53쪽

CALUMNIA III.

eo tenipore acciuili vitio Parochorun , qu rum jura sarinam qxie seinper propugnatis. Innuitis ergb id accidisse vitio praedictonim Regularium octile, illo praesertim Saecu lo quo pr dictet amitte oris sunt,desiisse dicitis

antiquam in Poenitentes censuram . Praeterea . satis ostendunt quid deir didiis Regularibus Consessariis sentiatis, illae du vestri propositione mi per damnat , nempe hq Confessione apud Ringi o fame, pleraeque Sacrilegaesunt vel in sidae Paracchianus potes suspicari de Mendicantibus qui Dem Inis

conmIunibus vivunt, de imponenda nimis is Oi

ct incongrua Penitentia seu satisfactione ob qur sum fea lucruUsubsidii temporalis. st .R. Ego quidem id non assero, quamvis non ab re sertasse crediderim , id munus audiendi Consessiones melitis tutiusque ab aliis obiri, quam a Regularibus Intelligo quid sentiam. Dividam igitur meam disputationem trifariam ' in duabus prioribus partibus non disputabo tecum sed cum aliis rigidet doctrinet prose ri-hus Mostendam primb. ante Fulum de

cinxit in tertium quo exorti sunt Ordines Mendicantes, benignam hanc praxim quam dari natas

54쪽

IDISPUTATI III. 1

tis invectam fuist e. Ultendam secundb, Religiosortim Mendicautium opera , non solum non fuisse collapsam , sed stetisse potissi inum in Ecclesia studium Poenitentis tam sa-

stmentalis, quam extrasicramentatis. I . tertia demum parte conseram tecum manus Mevincam . ut spero Regulares esse optimos hujus Sacramenti administratores.. D. R. olim autem, me det meas nianis dili Auditorem tantum S. D. Expediam me, ut maxime pmiatero . Quod attinet ad primnm, Morinus. lib. o. cap. I 6 num. I. loquens de veteri Poenitentiqueisciplina , dicit, Ea Saeculo underimo inmisiatur . satis enim os illud Saeculum Paenhentiae exterioris severitas decresere iis ιονι, cera coepit . Igitur integio sculo pr cessit invecta benignitas pr dictarum R.

ligionum exortum. Nequisi autem sibi persuaderet, paulatim lento pede eam occupasse locum , ac tandem tertio Saeculo de rigore triumphasse , idem num. a. monet, cete

rem fuisse hanc Poenitentiae declinationem,S: numero recenset ea, quae relaxandae disciplinet occasonem praebuere, quae sine praedis Etarum Familiarum originem diti praecessire .

Juvat

55쪽

υ CALUMNIA III.

Juvat autem hic veluti chronologiam texere Pqnitentialis Benignitatis, ut alibi Rigoris texuimiis Coepie haec quidem ante millest 'mum, cum coepit redimi Poenitentia canonica . sed circi millesimum, ingentes progressus habuit, nim Num Deil permissis redemptionibus , sed ea quae praesertim divitibus qui magis indigent Poenitentia, erat facilli

Ina. In aliquibus enim Regionibus mulctis pecuniariis pleruque crimina vindicabantur, ut patet ex non paucis Concilis Anglicanis

celebratis mos 8. 93 a. ios . ex Legibus , Regibus latis, ut ex lege septima, sque tibus Aluredi Regis in ex legibus Regis

Eduardi Eadem consuetudo Normanniam

tunc occupavit , ut videre est in Concilio Lisele ne habito, quω refertur ab Oderico Vitali an. iMo.VertenteSFulo undecimo,nεμ Meuis, amplius ante praedictorum ordinii institutionem invaluerat inGalliis ea consue-tudo relaxandi Poenitentia ei, qui atquot solidos in Ecclesiarii, vel pontium aedificatannem erogasset, eaque ratione Mauricius Episcopus Parisiensis, ingentem illam Cathedralem E

elesiam , Sanctissimae Virgini Deipariora eram, Parisis a fundamentis construxit,

56쪽

quatuor Abbatias in agro Parisiensi sundavit dotavitque . Mauricium autem, multos suis: se Episcopos imitatos , in ea tam benigna Poenitentiae remissione, dicit idem Mortuus lib. io cap. a Abeunte sareulo duodecimo, ranci spiente tertiodecimo , antequam praedim ordines instituerentur, vel saltem ita propag

rentur , ut possent novos mores inducere scripserunt Praepositivus , Robertus de Flammesburg, Petrus Pictaviensis, Walii. Ex eorum autem scriptis colligitur manifesthfuisse tun Siloamentum 'nitentiae benigne administratum. Igitur Pr positivus , c

leberrimus suo tempore Doctor, Academiae Parisiensis Cancellarius , in sua summa manu scripta , quae asseruatur in Bibliotheca Vi riana, sol .ss pari. i. praedictas Epist porum relaxationes , velandulgentias, quihus ceri corruit tota severitas Paenitentiae, approbat . Sic enim habet. Quaeritur de absolutiombus , quae sunt per Episcopor, cum Mahi, quieumque tali laeto dederat denariun unum , d mittetur ei e Utrum aliquis ibi dans e devo-.tisne , intesilam absolutus; quod videtur, ita minuidici , Quaecumquefolveritis super ter

57쪽

CALUMNIA III.

an c. sed banc abolutionem facit Episcopustulit caesiue errore, se et dari ab itur. Item generalis es consuetudo Eccissae , tantia amum es di putanda ergo talis absolutio Glet. Contra videtur es inconveniens a u/dprop. ter tres denarios, quo quis dat in tribus locis

ab omni poena absolutus sit , G in hac parte εν lis est conditio divitii quam pauperisci quia pauper dare πω potes , idcires non tum eiusdsits r. Mutio Credimus iere talem absolutionem. Notanda sunt autem praesertim ea verba, Generalis es consuetudo Eccles , ani igitur ea benignitas in generalem Ecclesiae consuetudinem migrarat . Robertus de Flammesburg Canonicus Sancti Victoris, Parisiensis Poenitentiarius in quinta parte Libri Poenitentialis, fuse describit qua ratione se gereret tu Consessionibus audiendis . Considero inquit circumstantia confitentis, aetatem, converserionem, d

intia , paupertatem, rei corporis, similis Osre dum quod ego ideo , punis. Sicanonicam nou ult recipere Poenitentiam des

PTISSIMUM ME OPPERO AED A M.

58쪽

TAMLIBET POENITENTIAE ALLEGATIONEM. In tritas consistit Poenitentia, Iriuriis, Orationibus, Elimosynis . Quam doque omisto onum pro alio, fecundam quod

et ideo expedire , propter varios rerum eventus

ut quoniam unum non potes facere , aliud faciat . Aliquando patitur recidimum peccandi, sed rar); tunc aggra antiqua-rius Paeniten Haim, et extendendo is , telexasperandi, elutroque modo, si expedit euandoquepatitur . aliquis recidivo peccandi , sed frequenter: Tunc timeo , qu)d despciret, velfuccumbat, si ei semper aggravetur Paenitentia , non sotam eum amri , remitto eum Paenitentis,sed quo doque eam retixi, quandoque o ex toto reoxo, femper monens, ut is peccato cesset ano quaerit aliquis . Domine si non eaoero mihi a peccato, astam , quam dedis 1mbi persequutus fuero Poenitentiam, nunquam plus confit for . Et dico, frater infine hae me omnia de- heimmore messifrontem hises teneram, de facilumbes mei si mirum inruenerii, de quo bene speres, ut ejus utaris consilio, secundum conscentiam tuam, quando obreis, confitearis. Multum enim valet, quod quis pluribus conste

59쪽

46 CALUMNIA III.

Iam dedi, Poenitentiam minuasista uando 'aenitens cammicam non is suscipere Parin tentiam mora eum Orora: Amice iste, O raba , si sustinere puer Paenitentiam sam, dabit tibi Deus gratismo fortitudinem, alioquin nauigabo tibi subjungo si aliudferit' potest , e M peccato, ad libitum tuum, quod volueris tibi mitigabo Elegi enim semper magis misericors esse, quam rigidus fine notandunt in prinid Robertum

nunquam mentionem facere de deneganda aut diserenda absolutiones, non ub absol veret indispositos, sed quia Poenitentem non

sitis dispositum disponerit. Id enim putabat vir doctissimus ad munus Poenitentiarii quod ipse gerebat, ut est institutum a Christo Domino, pertinere mon autem exigerea Poenitente praevio longos fletum, multi tem

ris emendationem, severa jejunia aliaque hujusmodi, quae vos exigitis, minus docti minusque pii, quam Robertur, publicus in tanta Urbe Poenitentiarius , sumnaque non silum doctrina, sed pietate prsditus, ut apparet in allata eius praxi . in qua eminet simul animus cupidissimus disciplinae, aenigninsimul, unde, tam emo hortatio ad Po

60쪽

nitentiam MDiimul voluntas promptissima Ieam mutandi, minuendi, relaxandi, ad

libitum ipsius Psnitentis. Quod in Roberto notari volui, notari debet in reliquis illorum temporum dotassimis institutorii iis , nihil pariter agenti bus de his alablutionis dilatimnibus,, operosis Psnitentis , ntequam solvatnr, probationibus . Notandum ess a quam benigne se gerat eum Mupsis, ne emend tionem desper intra pejora committant quamque prudenter eis, in remedium pudoris suggerat, ut Consess rium potius mutent, eligantque eum, de iquo bene sperant, quam confessionem omi

tanto

Petrus PiEbiviensis, Cai onicus Ab istiora Sancti Victoris, vir hoc eodem teinpore cel bris in consessionibus audiendis ipsi etiam praepositus, adeoque non longo solum studio, sed experientia doctus . scripsit librumi ni .

tentialem circa annum Iaao. In eo autem

sal.3 sic habet . '. 3usmodi peccatis contrari proadasteriis, ct incestibus. Otan tabui . sesentis jungi jejunia in pane , s

SEARCH

MENU NAVIGATION