Aureola ex floribus S. Hieronymi contexta. Add: Vita et transitus Hieronymi (i.e., Eusebius Cremonensis: Epistola de morte Hieronymi; Aurelius Augustinus, S: Epistola de magnificentiis Hieronymi; Cyrillus: De miraculis Hieronymi)

151쪽

recta

ab Eustochi, Paula uinceris .Hec dico Ino quo de ardore tue mentis quida dubitem sed quo currentesipellam di dimicant acriter seruore augea

De penitetia hominis S misericordia dei. Rripe ergo quesse occonem. 8 fac de necessitate uirtutem. Non querunturi Christianis initia sed finis. Paulus male cepit sed bene siniuit. Inde laudant initia sed sinis Iditione damnatur. Et licet deus nouult mortem peccatoris I sed ut couertaturi uiuat tamen tes solos odit di cito ei nausea faciut. Cui plus dimittitur plus diligit Vnde meretrix illa Christi dilectrix Euangelio baptisata lacrimis suis de crine quo multos ante decepat pedes domini tergens saluata est.N5 quidem habuit crispantes mitras nec stridentes calciolos nec orbes studio fulginatos Nam quato sedio I tanto pulchrior Que demia plorat ad crucem unguenta parat querit in tumulo ortulanum itearogat dominia recognoscit. Pg; ad Apsos reptum nutiat. Illi dubitant ista confidit Non enitam peccati crimen arguitur Huelox ouerso in penitentie celebritate audac

152쪽

Nec deus cogeret penitere sino esset penitetibus ueniam cocessurus Nihil eni tam repugnat deo sicut cor impenitens.Hoc solum crime quod ueniam consequi no pol pcipue quiano est iniustus deus ut*pter multa mala obliviscatur paucorum bono' amo de nullo flairascit deus.quomo si peccator stipbiat Merectus ac rigidus non flectatur in fletum: nec misericordiam postulet pro delicto Nihil sc offendit deum sicut erecta ceruix post peccata.di ex eperatione contemptus Unde ios non despretis ueniam sceleru magnitudine.Umagna peccata magna delebit misericordia. Nam deus non uultiferre supplicia.sed terrere passuros ipecti ad penitentiam uocat mentiat quod cominatus est. Demonu aute nullus e qui parcat omnes adstam festini ueniet ante fatiem porum uentus ures citusto aspexerint. Fquid uultui porum obuiu fuerit uere desiderabunt,pdere Sed nec iniis p patientiam boni Dei de peccatorum sucinipunitate contedat nec ideo illum extimet noostensum. quia nec dum est expius iratu Imo magna e ira quando peccantibus no irascitur

deus . Vnde in Esechiele ad Hierusalem. Iam

153쪽

no irascar tibi. ellus tuus recessit a me. Sed reuera deus homibus 5 irascitur sed uitiis. que cum in homi no fuerint nequaq punit Habet autem di ira dei mensuras quantum. 5 uto tepore et quas causas di quibus inseratur Iusta illud quod scriptue. Cibabis nos pane lacrimarum in mentura Misericordiam igitur:

a deo cosequitur qui se putat esse miseru madeusIqui nullis intra se stipari uiribus Ut publicani ira precibus uincitur. Q uato ergo tepore te errasse nosti quanto tepore deliquisti: tanto tempore humilia te ipsum deo S satisfacito ei in confessione penitentie 'in qui peccati est aliqua sorde maculatus de eccria Christinpo appellari. nec po subiectus dici igitur qtie

errauimus iuuenes hinedemus senex a tigam' gemituS.5 lacrimas copulemus culpas simpli citer consitendo. Namqpost lapsum peccator u ad ueram penitentiam se conuerterit cito amisericordie iudice ueniam impetrabit quoniam apud deus ta ualet mesura teporis qua do Ioris Inec abstinentia talum ciborui quatum mortisecatio uitio'.Sed di magnu peccatu3 magnis diuturnis crutiatibus luit culpat leuis

psenti supplitio opes ata sit .Et sic magnu pec

154쪽

tu magna indiget imisericordia. Cocludit.n. deus mi sub peccato. ut omibus misereatur

Sed frustra uoce assumitur penitentia limanent opes. Sed ne te diutius traham i habeto pauca pro pluribus .in quibus non tam ordo queri turri a sectus Age ergo tu cave. curre. festina age ut in hac spiritualitate Isitias Cave ne quod accepisti bonu icautus negliges custos amittas Curre ut no negligas. Festina ut celerius comphendas Nam cepissse multo est ad culme uenis e paucorum. Tribuat tibi Christus ut audias 5 iaceas ut intelligas S sic loquariS. De sine concludendi. T qm ita se naturalet ut amara si ueritas blanda uitia extimentur . ut Paulus ait Apostolus Inimicus uobis factus sum veru dicens. Vnde et quia Saluatoris dura uidebantur eloquia plurimi discipuloru retrorsum abierut no miru est si et nos pi uitiis detrahentes ostendimus plurimos .Disposui in nasum seccare fetentem timeat Astrumosus eQtiid tamen ad te. qui te intelligi innocentes Nemo rephendat quod aliquos aut laudamus aut carpimus:cu et in arguendis malis sit cor

155쪽

reptio Ceterum S i optimis pdicandisi boni ad vili tutu studia concitetur. Nos en ut citis hebreorum lectione detenti in latina ligua rubigine obduximus: intiA. ut loquelibu quoq; nobis stridor quida non latinus interstrepat Vnde ignoscite aciditati. Et si imperitus sum sermone inquit Aprus sed noscietia ulli utruque nodeerat.& unu humiliter renuebat. No

bis utrum deest. qa5 quod pueri plausibile ha

bueramus amisi imus nec scientiam qua uolebamus consecuti sumus iusta Hesopi canis fabulam Dum magna sectamur letiam minora dentes Nollogabuntur ultra sermones mei quoscul loquor Tapropter moneo distens gemen clicon testor ut dii hui' mundi uitam currimus no duabus tunicis i. duplici uestiam urside .no calciametorum pedibus mortuis uidelicet opibus pregrauemur no diuitiarinonera ad terram premat no uirge pcteiatie secularis queratur auxiliti no pariter i Christum uelimus habere di seculum. Sed pro breuibus 8c caducis terna succedant. Sed di precor u CSqui fideles estis ut ita uitam nostra Rcouersationem seruetis ne in aliquo uel pi s a

dalum patiamini uel aliis scandalu satiatis aed

156쪽

lit uobis summi studii is cautelles ne

quis in hac sanctoru congregationem pollutus kroeat. ne quis Iebus eu hitet in uobis Dominus Iesus conterat Sathan sub pedibus uestris Et Polumes uos di prolixa etate floretes. Christus deus noster tueatur Oipotens. Sed dispiritus sanctus nobis; stare dignetur hoc seculo factores madatorum suo enecti γ huius uite agone a bati di sideles tuenti spualibus rucitibus ditati his continetibus mereamur adiugi. Ipi gloriari imperi a cum eterno patre et eodem si usancto in cuncta seculorum secula Amen. Obsecro quicul hoc legis ut Hieronimi peccatoriS memineris Explicit doctrina beati Hieronimi ex suis operibus egregie dineruata et cetera. Gratia dei. Deo gratia Amen.

157쪽

Incipiunt P ubrice tet tameti beati Hieronimi. De Pace De Timore dei De Falsa doctrina predicatium seu prelatQ De Paupertate De Superbia De Humilitate De Obedientia I, Prohibita acceptione psonarum

De Periculo diuitum N potentum. De No imitando opera diuitum Ue Patietia&proplitudine toleradi aduersa De Misericordia erga pauperes Ue Dispositione olum uitiorum. De Luxuria. De Dilectione seu caritate. De Mendatio. De Scilentio De Mala sotietate uitanda De Iuramento prohibendo De Oratione De Exhortatione fratrum horam CritS.

De iseria huius uite. in Incipit Testametum beati Hieronimi

158쪽

r tieredissimo patri Damalo Portuens epo .ac xpianis Ito Theodro senatori urbi Romane clarissimo Euscbtus olim Hieronimi fanetissimi discipulus. piu nuc uero ecde orbatus lumine R dolorem di suauissimu gaudium Deus Oipotens cui' misericordia preit ante fallem eius. qui di iustus estae rectu iuditius u reddens mercede laboru sanetcrii suo' . pastor uerus obonus in mi disponesola cogregans oves suas plinti suo nouissi ediebus istis cursu itollerabili S oneroso agonis grauis limia quodi caro cupiscit aduersus spiritum spiritus aduersus carnem. feliciter costimato portum iam diu ocupito de nauigatione huius marisicellositi quo subreptilia innumerabilia. R inimico' agmina colluctantia ut decipiant S trucidet rectos corde iam obteto suu dillectissimu Hieronimu exutum toga mortalitatis N putredini carnis miserrimerpetue mortalitatis braviis decoratum ad celeste atriuieuocauit. ut quod uidebat/hic euigmate ibi uideat fatie ad fatiem Q ue u extrema hora eius egredi de corpore urgeret Lia co

pletis nonaginta sex annis. febre estuans

159쪽

uali la suos circa se uoluua unum silios. quos sicut nouellas plantationes stabilivit a iuuentute sua . 1iorum uultu fluctu graues tuens ut pius de misericors lis paulispinotus petib' infremuit spiritu dolacrimas in ne aliquat ulueleuans oculos plana uoce inquit Fili Eusebi cur illas i utiles fundis lacrimas Non ne uacuum e super defunctu producere lacrimas: uiuens no uidebit huius corporis solutionem quod emel locutus e deus Iec audisti auctes c6tradicere S nosti nullum resistere posse sue uolutaticiam fili rogo no secundu earnem ambules flere desine. certe nostre militie arma carnaliano sunt Deinde uultu hylariri ocu lo alacri uoce ceteros alloquens filios exclamauit Cesset mero auctus abeat dithium una uox gaudentiu qisi ecce tempus acceptabile. ecce dici, Iubilationis doleticiei omibus diebus uite mee in quo sidelis diis in uerbis suis di saet' pomibus opibus suis apit manu suam lut mea exule aiam hucusq; in carcere mortis huius ob reatum mei genitoris Ade reuocet ad supna

patriam recupatam filii sui sanguine piloso Nolite filii mei dilectissimi quos emphabui iuisceribus caritatis impedire gaudium meti. ne

160쪽

prohibeatis reddere terre quod suu est. Corp' meum statim ex uite terre date ex qua factuc sit ut uideat unde uenit. De pace.

h Ortor uos carissimi mei 5 dile stissimi filii quos genui et cupio in uisceribus iesu christi, dillectione et caritatem qua dillexi

uos: ut pacificati nunc pacem beatis Decet nacti uo tanquam dei ministros domesticos et amicos I ad spiritualia mellare ut litis aliis ad exemplum. Vos qui spirituales estisy cur istasi fructuosas funditis lacrimas Peccatorum recordatio/uobis semper lacrimas iducat.Tanto prompti estote ad lacrimas, quato propti fuistis ad culpam. Si quismorat no flete nam si malus a morte cum penitetia surgit angeli gaudent i celis. Certe si quis bonus peccator moritur Angeli dolent Me uero no tam mories, te lugeatis sed mecu tam portum salutis attinyeiate Igaudeatis. Quid deniq; imbecillius mi scri huius uite qua tot circudamur dolo di

passionu aginibus est nulla pene hora sit cin

i mari, qua uiuens quicu homo ardorei minus traseatur: Si diues undiq; angustiat timore ne

quod possideat amittat, Si pati p. nu quiescit: