장음표시 사용
191쪽
rit possint de eis loqui eas tueri, O defendere pro libertate ecclesiastica.mantum vero ad Bullas, alia scripta magni momenti,cuiuscunq; Monaserj,ac loci, ordianarunt, ut in principalibus prouinciara Monasteri s Istruentur omni diligetia, uisupra, nempe Bulle prouincie, Venetiaru in loco sancti Michaeliis de Murano: Bulle prouinciae Flaminis, in Abbatia Clasis,in urbe Muennae Buste monasteriorum Thuscis in Nonas ierio Angelorum in urbe Florentia; Bulle monasteriorum Vmbria, ac Narca Anconitans, in loco sancti Blasii de Fobriano. Vnum quodq; tamen monasterium teneatur habere transumpta aputae priuilegiorus, i specialitur concessorum. Curent vero praedicta quatuor Nonasteria ita O taliter omnia praescripta Prouinciae priuilegia separatim in capsis, armari s seruare,νt nulla facta permixtione, νnum quodq; Nonasterium sibi propria,facile,cum libueri reperire valeat. Vis omnia ista essectui quamprimum mandentur,precipiunt patres sub grauibus poenis omnibus, singulis nostrae congregationis Triuatis ut infra sex menses ab harum publica tione, dici a Privilegia, Exemptiones, O Gratiae , suis, quasi dictis metropolis, resignare debeant: reseruando ut dictum est, u e transumpta, O
inuentaria, nomina eorum,qui vel resignarunς
vel receperunt. Et si pro coseruatione harum scripturaru in dictis quatuor Nonas Ieriis opus esset
fabricare Archiuiu, ct armariae seu alias expeusas facere: cuiuslibet prouincia monasterili pro
192쪽
LIBER I. ISTrata cocurrate dymodo haec quatocius effectist madentur. Super quo R. P. Generalis inuigilabit. Et quoniam opus est,non Dium ea, que intra Maeniasunt monasteri custodire, uerum etiam O qus extra,possessiones nimiru, ac praedia, qua victum, caetera Monachis seuppeditant necessa ria,pro statu temporali: ordinarunt, qu0d ultra alios Ministros si Mouassert' magnitudo id requirat instituatur villicus. De Monachus, sive Con uersus,aut comissus cuius partes sint diligenter inuisere ipsa prfidia, ac pro posse curare vi optime
custodiantur,plantetur arbores, innotietur Isites, done' resarciatur,ac reliqua omnia quae fuerint necessaria fiant. Hic aut villicus,qui erit quasi quida subcamerarius, omnino ab ipso monasteri', Uide, depedeat ita ut sine eius co illo, ac licetia nihil palicuius sit monauti,faciat. Memineritq; se taliter huiusmodi temporalia curare id enim fieri pot)utno amittat aeterna. Quaqua satius esset si id lepus cocederet, vi eiusmodi nisticationis ossicia, laico comiteretur.Vbi uero praedia esset intra iace mi liaria a Monasterio. uillico no est admo si opus; cu
se solus Camerarius ea facillime curare posse uideatur. Deniq; iustitutionem dicti villici ita esse
Volunt parnes P latos, ut possiit instituere, uel non iustituere,prout eis expediens uisum fuerit. Quonia rursus non nullisspefacultates Monasterioru usurpare tentat, ct multas,ac uarias Ob id lites excitant ubi sie ab his Cameraris tueri nopossent, ordinarsit,νtunus,uel plures 'rocuratores Monacbi instituatur,qui tu eiusmodi litib' νκa
193쪽
is3 CONs T. C A M A L. cum ipso camerario, Praelato partes ecclesia rueantur,ac tame modestia,qua decet religiosos. Etsi hanc quoq; prouinciam alicui laico P latus demandare sidenter posset ,satius esse, Wdem Patres iudicarunt, Quoniam uero in ksdem quatuor principalibus monasteri s uolunt Patres,ut nonsolum scriptura supradicta ,sed O pecunia uincinniorum,ut dicimus rustodiantur,ct asseruentur,ea propter praecipiunt,ac uolunt,ut teneatur uigore huius constitutionis omnex, ct singuli Traelati cuiuslibet prouinciairealiter oe in effectu singulo quos anno deponere portione Quin-dennsy suorum Nonasteriorum apud Praelatum principalis Monasteri, prouinciae illius sub poena ammissionispraelaturae,ipsofacto. Quam po nam nee Generalis ipse, nee Patres De nitoris, cuiuisu excusationis prstextu,pinint ullo pacto
capsa autem,in qua reponi,ae custodiri debent huiusmodi pecuniae, tribus claudatvr clauibus , quarum unam teneat ipse Praelatus monasteri' depositaris,alteram Prior,uel Supprior. Tertiam vero eiusdem Canobi, Camerarius. Praelati vero
qui eas deponunt, faciant de huiusmodi depositi ne, i sidem fieri 2 Praelato,qui eas receperit, Osubscribi a dictis Priore,uel Subpriore,ct Camem rario. e a duobus ex seniori lus, qui in esse viderint ipsis pecunias in ipsa capsa reponi,ac numerari. Abbatiae tamen sani Maria de Carceribus permittitur , ut ad apud semetipsam suum
a Mndennium Ieruet icet no sit νna j dictis quat
194쪽
L I. tuore hac tamen lege, ut oe ipsius Abbas teneatur ferre ad capitulum quotannis sicut oe caeteri Praelati, fidem Prioris,a duobus senioribus subscriptam, in qua habeatur, quod νniuersam summa Quindem sui Nouaseri' reposueririntq; r liquerit essectualiter in capsasub poena,ut supra.
τ' Raecipue hoc vitium radicitus amputetur de mox nasterio, ne quis praesumat aliquid dare, aut accipere sine iussione Abbatis, neq; aliquid habere pro
prium, nullam omnino rem,neque codiccm ,neque ta
bulas, neque grafiu, sed nihil omnino,quippe quibuε nec corpora sua, nec voluntates licet habere in propria potestate.Omnia vero necessaria a patre sterij sperare,neq; quicquam liceat habere; quod Abbas non dederit, aut permiserit. Omniaq; omnibus fiat communia,ut scriptu est, nec quisquam suum csse aliquid dicat, vel presumat. Quod s quisquam huic nequissimo vitio deprehensus fuerit delectari, admoneatur semel,& iterum,si non emendatio ιt,correalis ni subiaceat.
QVod ad capitulu boc egulae, in quo sanctus.
Pater praecipit,vitium proprietatis radicitus asuis monachis extirpara: in primis mandant Patres id totμm inuiolabiliter obseruari, quod in eo continetur quodq; a sacro Tridentino concilio, ct canonibus,circa illud idem decretumes . Deinde vero ad faciliorem dictorum obser uantiam,praecipiunt Praelatis omnibus, ut diligetius curent ne Nonachi quidpiam apudsciuel por
195쪽
16o CONST. CλM A L. nes alios possedeant, quod non faciliter, ac uultu hilari, suo Praelato quandocumque ei visum fuerit libenter resignent. Vetantque ne alicui rem aliquam, tam mobilem quam immobilem , ad . Uum , quoad νixerit, concedere praesumant: eum huiusmodi conce nes proprietatem quandam; ere νideantur. Et non solum nolunt, Niliceat alicui monacho habere redditus annuales cuiusuis generis, nec sub aliquo pretextu, sub grauibus poenis a Praelato iniungendis: verum etiam, ut nec pro se, nec pro ali's, quidpiam pecuniarum, aut aliarum rerum a parentibus uel amicis, sine expressa Praelati licentia, petere audeant . Si quis item monachus venderet, disraheret , aut alio pacto alienaret, vel comutaret libros, νesies, aut quascumque res alias: ὰ Praelato graui poena mulctetur. Et si emptor fuerit similiter monachus, eodem pacto puniatur, ρο- tuerunt quoque ne νllus omnino no ira congregationis monacbus exceptis Camerarius, alus monasteri viciari s , ratione osscsto audeat pecunias apudIe retinere, uel expendere, absque expressa Praelati licentia. Sed quicunque pecunias quomodocunque habuerit, teneatur italas Praelato suo quantocius praesentare, ct de itatius consensu istas expendere. , ustus item possit quorumcunq; deposita pecuniarum, uel aliarum rerum recipere,nisi Praelatus: O tamen ipse te neatur illud duobus, vel tribus eiusdem monasteri, monachis palam facere, vi eius rei sint ta
quam testes. 'Hemini quoius licta; beneficia,
196쪽
L I E E R I. ro ecclesias, mos,praedia aut rem quamuis alia ad emphitheosis,uel alio pacto coducere, uel sibi propria faceresed omnia,quae Monacbus pos t,ta .lia sint,ut ea Prelatis ad libitu auferre, cornutare,ac distrahere ab D; cuiuscisnq; praeiudicio, quoat. Et qui pro huiusmodi,uel domibus,uel bene cijs,aut praedi s coducendis,alicuius Principis favorem exposceret grauiori poena puniaturi, nec sibi de Ero,' querebat Prstiti ullo pacto complaceant. terum Monachis taliter Praelati de omnibus necessari s prouideant,ut omnis proprietatis occasio tollatur.Quod sisecus fecerint, necesse rates Monaborum,uel proprietatem disimulauerint:pro certo sciant de his omnibus reddituros esse rationem in die iudicij. etfore participes peccatoru omnium,quae a Monachis sibi subditis, causa proprietatis,admittetur.Qui vero Monachus
in prescriptis defecisse deprehensus fuerit, O in
proprietatis uitium incidisse, seuere puniatur, nitra alias poenas, monasterium illi pro carcere ad annu ab ignetur,ita ut ex eo nullo pacto egre
Ordinarui preterea Patre ut ossiciari' omnes, qui pecunias retinent, ac expendunt, teneantur' ad arbitri uorumsuperiorum,ratione sus administrationis redderer Umpe R. P. Generalis, ac
insitatores,singulis annis, ipsis patribus Des initoribus, uel cui ipsi commiserint: Camerarii, monachi, Conuersiisuis praelatis,quandocumq; fuerint requisiti. Ipsi uero Praelati cum ex itinere redierint,teneantur reddere rationem e elisarum
197쪽
x61 C ONs T. CAMA suis camerari's, nam alias pecuniam expendere Praelati non deberent. Qui aute in huiusmodi ratione reddenda reperti fuerint, non bene olficium suum administrasse,seuere puniantur ad arbitriuPatris Generalis. Secus autem si ignoranter in aliquo deliquissent,ium enim mitiuN cum eis esset agendum. Volunt in luper , ut Praelati omnes librum habeant peculiarem,in quo pecunia omnesqus mutuo recipiuntur,sicribantur, addita persona a quo recipiuntur, θ' notato tempore, ct causa, pro qua huiusmodi mutuu accipitur. Et qui huic ordinationi contrafecerit,per quinquennium omni dignitate priuetur. Et talis libellus,quotannis, ad capitulum deferatur,ut Patribus,monaneri status innotescat.
Si alicui ex monasteriis nostris ratione alicuius professi,uel quomodolibet aliter, heredit, aliqua deuoluatur, cuius partem Monasterium φ-sum,uelutι exequior in eleemosinas, vel quolibet aliter distrahere teneatur, nolunt patres, ut Nilo pacto fiat mandatum executionis ei cuiusicausa huiusmodi hereditas ad Monasterium est deuoluta, sed ad vitandam proprietatis umbram,alteri qui nullam cum tali assinitatem habeat, comittatur. Quodsisecus ad saluandam tinatoris mentem , fieri nequeat,tum Praelatus certum eiusmodi executori praefigat tempus,exequent mandatu praescriptum,ultra quod, illud protrahere aliquo pacto non valeat.
Et quoniam in auro, ct argento proprietatis vitium,maxι me accideresolet, νetant Patres, ne
198쪽
LIBER I. 163 quis nostrae congregationis Monachus furcinulas, aut coclearia argentea habeat, vel aurificalpia, O huiusmodi. Et si qui nunc habent, auferat ab illis Praelatus, Sacristiae applicet. Si νero Pralatus ipse habuerit,uel alios habere ca notitia harum,permiserit etiam num secrete t priuatrus in proximo futuro capitulo voce,tam activa, quam passiua . Et quoties id permiserit,toties simili poena puniatur. Consuetudinem uero illam a no nullis annis introductam donandi certam pecuniae summam Portari's Hospitariys,Coquis. huiusmodi,capituli generalis mim iris,tollere volentes, O abrogare ceu religiosos minime decentem,pracipiunt Patres dictis ministris, ut no solum dicta donatiuum non petant,uerum etiam sponte oblatumssion recipiant.sub poena priuationis utriusq; vocis,per biennium:quasane poenam subire etiavolunt,qui dona huiusmodi dederint. Cum hoc tamen vetare minime volunt quin aliquod munusculum,citra pecuniam, ri talibus possit, ut diligentius patribus suis in serviant.
Icut scriptum est,dividatur singulis ,prout euiqueo opus erit. Vbi non dicimus, ut personarum quod absit acceptio sit, sed infirmitatum consideratio . Vbi qui minus indiget, agat Deo gratias,& non co- tristetur. Qui vero plus indiget, humilietur pro infirmitate ,-non extollatur pro misericordia, S ita
199쪽
qnvita membra crunt in pace. Ante omnia ne mu . murationis malum pro qualicumq; causa in aliquo Qualicumq; verbo, vel iigirificatione apparcat. in Od
si deprehensus fuerit quis, distructioni disciplinae iub
QVemadinodum non sunt aequalia merita, aut virtutes seu omnium hominum necessita res; ita quamuis omnibus de necessari s sit prouidendum,non tamen equaliter sed pro meritorMaccomplexionu exigentia. Itaq; coformiter ad Diui Patris turl:tuta sanxerunt P tres,vt quilibet nostrae congregationis frater siue monachus sit, mne conueryus,quotannis 2suo Monasterio infra scripta babeat vestimenta; Tunica videlicet,cum habitu,aut Cucullam, aut quod dicimus νn Guardacuore, aut Pallium. Ultra vero unu dictoru veflimentorum,habeat etiam tuniculam, seu stami neam; caligω item laneas; Duo paria νdonu, seu calceolorular crepidarum infekto omnium sanctorum, parsolearum de mense Maj. De qualitate autem venium, oe mensura Do loco dicetur Habeda tamen est ratio personarum: quonia sunt non nulli,qui misus vestium consu munt, quilia vero plurimu . Item aliqui sunt frigoris magis patietes aliqui νero minus, vel ratione aetatis,uel complexionis.Quamobrem debet P latus multa vii
prudelia; tribuendo singulis necessaria, profacultate monasterj,seper tame esse νigit,ut qui de religione bene sunt meriti, oecialius, ut par es, prouideatur.Qui νero ob aetatem,aut validiorem complesionepaucibus indiget,gratias agat Deo,
200쪽
LI E E R Ι. murmurationibus no vacet. Et si qui ustra praedicta pluribus indigent,non dedignetur humiliter necessitates suas Praelato exponere. Qui quidem Praelatus conari pro viribus debet,omnibus et singulis re ipsa satisfacere,' si non plene id es cere queat, salte cosolatorqs verbis , se patre benignuilli Gedere. q; uero h laudassi seunt, e Pitas les sint siue Camerari',qui verbis duriorib'subis ictos fratres, et sibi necessaria poscetes sepe numero alloquuntur. Tales enim e vera, locis priuationis indigneoccupat;inhumani in patres acerbi in fratres air cana gestates corda, et lapideos animos. Caueant igitur superiores ne hui9smodi IIonasteri s praeficiant. Contra vero,murmuratores Nestium,cibi,potusue,acrius puniantur,prssertim
cum citra rationem conqueruntur.
in Ratres sc sbi inuicem serviant, ut nullus excus Atur a coquin e officio, nisi aut aegritudine, aut in causa grauis utilitatis quis occupatus tuerit, quia exinde maior merces acquiritur. Imbecillibus autem procurentur solatia,ut non cuna tristitia hoc faciant , sed habeant omnes solatia secundum modum congregationis aut positionem loci. Si maior congregatio fuerit, cellarius eqcusetur a coquina , uel sit qui ut diximus maioribus utilitatibu, occupantur. QD- teri vero sibi sub charit te inuicem serviant. Egrel-surus de septimana Sabato munditias laciat. Linteamina , cum quibus sibi fratres manus ac pedes ter gunt, Iauet . Pedes vero tam ipse qui egreditur , Quam ille qui intraturus est, omnibus lavent..