장음표시 사용
121쪽
. PARADOX Ain averse, Domi ι custos Israelis, Rex gloria Hierosolymorum. Sed, judice ipso pag. i Σ3 nitit habet, nec pondus, nec fiam, nec artis cium scalptorium, quod antiquitatem sapiat. Tabula eadem sexta exhibet n. 3. & Abrahamo alitibulum' nummum, eumque sine censura dimittit pag. Ias. Non ta men hoc debet accipi ceu indicium approbationis. Nam Ta bula eadem n. v etiam alium proposuit Salvatoris effgie insigni tum, ut & Tabula iv n. Σ Mosem arietis specie cornutum, &utrumque sine nota memorat pag. iq9, neutrum tamen appro
bavit: perinde atque a nobis uterque jam est explosus Capite
Idem Hottingerus porro Tabula quinta loc' quinto de pingi secit nummum reserentem Sicli inscriptionem Asiyriacis literis,& nusquam rejicit. Quoniam vero Salomonium nummum ipsis etiam id genus Siclis longe praefert, haud obscurum est, ne hos quidem suisse apud illum in existimatione. Nos de illis paulo post agemus eum aliqua curii. Praeter hos autem & quendam Davidi tributum, in suo quibdem libello de Εἶraeorum nummis oc primae & secundae editionis, memorat nullum characteribus Assyriis signatum, nullum quo que eorum laudat , ast ille Davidi adscriptus deinceps a
In Binothecario. denique suo Hottingerus pag. ιιδ scribit, nactum sese duos Siclos argenteum & aeneum literis Hebraicis notatos, sed niatam, inquit, antiquitatis ρrae se ferunt speiam. Hi autem illi sunt quorum imago expressa est Tabula prima. Dixe.rat vero paululum ante de Siso quem acceperat , Samaritanis inscripto literis: is procul dubio antiquitatu axioma non potest at dicari. In universum igitur, omnes hujus sortis Ebraei nummi, quos quidem vidit aut descripsit Hottingerus, suerunt malae notae; ne salomonio quidem excepto,qui unus visus ipsi est quanti
122쪽
Quod attinet praeterea illos, quorum jamjam meminimus. 'Abraham i& Davidis nominibus insgnes nummos, haud mofugit, ex Berochith Rabla Parascha D, quem librum eredunt nonnulli tertio post natum Christum seculo conscriptum esse, quique a Iudaeis magni aestimatur, adduci verba quaedam in hanc
sententiam: eratuor sunt quorum moneta in mundum exiit, Atraham,
Josua, David, ου Mardochri. Sed de christianus Gerson libro
quem Thalmiau Iudaici cognomento vernacula Germanorum lingua conscripsit,parte altera cap. IX p. in refert ex Baba Kama, quinque nummorum veterum species, primam Hierosolymitanam, alteram Abrahami, tertiam Iosuae, quartam Davidis,&ct quintam Mardochaei. In ea tamen Babae Kamae Hebraeo- Larina editione, quam debemus curae Constanti 'i r Empereur.
nihil tale potui repetite. Sed sorte in Gemata non in Mischna,
Quicquid hujus sit, ab Abrahamo nummos esse signa top,vr' detur iam olim a Judaeis etiam Epiphanium, ut alias sabulas haud paucas, audivisse, & spectasse isthuc quando scribit l. de memsuris : Argenteus excusis in ab initio. Namisma autem hoc ab Alori, excusum ea. Aiunt Alrahamum in Cananaeam formam ejus infudisse. Ex Berschith Ralla porro constanter resertur, Abrahami nummum in uno latere habuisse scriptum: Sevex S antis, in altero Iuvenis S virgo: Jo suae in uno latere bovem, in altero unicornu: Davidis in una parte baculum &peram,in altera turrim: Mard chaei in latere uno saccum & cineres,in averso coronam auream. Solent postremo etiam nunc versari in manibus nummi argentei Abrahami cognomento, habentq; eam quam diximus mscriptionem& quidem literis Assyriis, non Samaritanis. Et vero ejus nummi ectypus a me quoq; suit Hottingero misius, ex nummario thesauro Serenissimi Ducis Antbniiij tricia: ab illo aere est expressus Iob. VI. Pridem quoq; similem nummum Ioannes Mae: thesius Sareptae cocione XIν Bogus lao ab Hassenstein ex Palaesti .
123쪽
na aeceptum, memoraverat. Nam 8c reliquorum trium num. mi illi circumserantur, hactenus mihi est incompertum. Quantumvis veto haec ita hodie quoque Iudaei reserant. &Christianorum nonnulli credant. non dubitavit tamen Villis pandus omnem hanc traditionem commentis Iudaicis accen-- se tele risu prosequi Tomo IV parte fecunda cap. a sub Hem. Sex denus ita loquitur hac de re La. cap. pag. ud N υa Sin, ut sectie appareat, neutiquam illi narrationi eertam fidem habuisse. Nusquam etiam ab Hottingero illa probantur: etsi silentio cen suram occultet. Quod si sane proba sset non illis eximiis lac dibus solum Salomonium nummum evexisset.
Ne quid dissitear, mihi quoque haec omnis narratio videtur esse Judaica quaedam sequoris aevi sabula. Pti md enim haud leve prosecto sed saltim magnum quid est, Abrahamum &MM
dochaeum nummos cudi secisse. Et tamen rem tantam non eo
dex duntaxat sacersed etiam diligentissimus Antiquitatum sed tis suae scriptor Iosephus, ne verbulo quidem memoravit. Cui verosimile porro fiat, si tunc temporis nummos signare motis fuit, solos quatuor illos id juris exercuisse non de alios Iudi ces ac Reges, & quidem hos inter nec Solomonem ipsum, unus omnium maxime polluit auri & argenti copia, ac longio qua etiam commercia nautica instituit i Jam porro Mardo chaeus non nisi servus Regius fuit , quei ergo illi concessa sueti facultas, nummos suo nomine insgniendit quod ab illo factu Messe refert in Schalpheleth Haec tria Rabbi Gedalia. Abraham porro suit peregrinus inter Cananaeos & vitam egit privatam: non valuit itaque potestate signandi nummos in usum quid cananaeorum. Nec vero quisquam temere ipsius signo fi οφ in commerciis habuisset. Non ipse etiam Abrahamus eg
mercatorem, atque ita nec in mercatorium usum signare λ'gentum ipsi opus fuit. Emerat quidem praeterea ab Eph QR Helbita agrum sed non signato argento verum pondera '
124쪽
ut nos Codex sacer docet. Quin imo Dctum illud est, paulo antequam Rebeccam duxit Isaacus, atque adeo illo fere tempore quo non potuit Rebeccae & Isaaei fieri in nummo aliquo mentio. Quam inepta denique illa est inscriptio: GHx 2 vetula, juve nis 2 virgo i Iam utique dehincta fuit Sara sive vetula, quando contractum est inter Isaacum & Rebeccam matrimonium. Nec virgo fuit Rebecca postquam illam domum Isaacus duxisset. In idem tempus sane haec non tonveniunt. David psa terea Rex ponderato non signato argento emit aream Ornonis Jebusitae r quis ergo credat illum nummos signavisse Nec pedi Pastoralis & perae signum convenire dixeris nummis Regiis: utpote qui cudi solent simul conserva ndae Regiae auctoritati. Ut verbo omnia absolvam , ridicula & tantum non anilis hoc omne
Illud tamen etiam non possum non monere. ex illa Judaica traditione non accipi posse, quo characterum genere, Ebtaeo ne vetere an Assyrio, nummi illi fuerint signati: quoniam in B resilaih Ralla illud non est diserte significatum. Verrisimile sane est, Abrahamum, si quem nummum signavit, suisse usum characteribus Cananaeae tunc genti usitatis atque adeo Ebraeis, ut possent nummi illi legi atque intelligi in usum civilem. Nec vero est quod secus existimes, quoniam illi qui nunc circumseruntur Patriarchales nummi characteribus suut insigniti Assyriis. Quis credat enim, ipsos bosce nummos ab Abrahami usque aevo superstites ad nos pervenisse i Noviter consecti ergo sunt:&quidem. ut est probabile, ex fide illius narrationis Rabbinicae. atque adeo illo tempore quando Samaritanarum literarum usus
pridem inter Iudaeos desiisset. Sed de hisce fortasse plus satis. Quae aurem hactenus
contra illos sabulosos nummos attulimus,eorum bona pars eve tit etiam alterum illum nummum, qui etiam nunc frequentius
Davidis nomine circumiertur. Ectypus ejus missus abs me
125쪽
AR a Do X AE fuit Hottingero: non expressus tamen est prae optimi viri occipationibus. Sed dudum superioreq: seculo ejus imaginem de derat jam Walatus pag. 72, huius vero seculi anno sqο πιλυμια θεαῖ, Κircherus Tomo tr Oed i classe secunda pag. , dc post anno 3 9 Clarissimus Dilherrus in At io tingua Santia. Destri pse rat quoque pridem hunc ipsum nummum Ioannes Matthisius in Sarepta Homilia XIV IDA aas: & memoraverat Schichardus in
Bechi th pag.o, nec non hujus pariter ac Naseri fide Hottingerus pag. I 8 editionis secundae, ut & apud Hottingerum p. ito Anony mus quidam Antiquarius. Est autem plane is nummus quemChrbstianus Gerson Hierosolymitanum appellavit, atq; ex Bava Lama produxit. Inscriptio certe omnino eadem est.. ,In uno scilicet
nummi illius latere literis Assyriis legunturi DavidRex cs Filiis
ejus Salomo Rex. In altero latere conspicitur, non Arcis ut
Schielialdo, multo minus Templi quod aliis placet, figura sed
potius Portar,& quidem, ut acute conjecit quondam Vir docti simus. idemque mihi carissimus gener, Ioannes Joannis F. Sau-hertus, Portae Piscatoriae, prout eam Adrichom ius videndam exhibuit: fuit autem illa proxima turri David, inter montem Sion te civitatem, e qua proximus ascensus suit in Sion, dicta alias Porta David. Astyriis porro literis additam habet nummus γε ilia: Ierusalem Uris Ianctiliatis. Hunc inquam, nummum, itidem esse commentitium, liquido ostendunt, cum illud quod Sacer C ex nos doceat,Davidemnon signato sed appenso argenteo nummo suissed usum, tum quod demonstraverimus,ad omnes civiles usus isthac tempestate fuisse adhibitas Ebraeas non Asbriacas literas. Satis porto idem prodit rudis illa opera, ut nequeas facile dignoscere, num Arx. num Porta, num Turris fuerit per figuram significata Qualem ruditatem non ferunt res Davidis, magni utique Regis& qui vicinos habuit Tyrios insignes artifices. Nihil praeterea causia est, quur Davidis & Salomonis nomina in aliquo num-
126쪽
mulo tenuis pretii s quem sane ego vidi, fuit duntaxat duarum drachmarum & gran. 27ὶ jungerentur,& quidem cum alii num. mi genuini Davidis pariter & Salomonis nusquam compareant.
- Feruntur porro & Absolonis nomine argentei ; rariores tumen, nec a quoquam sive veterum sive recentiorum laudati.
Mihi illi visi non sunt: haud dubie tamen & illi sunt ficti sequi
re aetate. De iis seorsm aliquid dicere nihil attinet. Majoris sunt frequentiae &apud quam multos opinionis, soli illi argentei, qui Sicli audiunt & literis Asuetjacis inscripti sunt. Et vero non dubitant quidam, etiam docti, bene de illis semire. Primus omnium sotta sis Siclum ejusmodi depinxit
Villalpandus Partis secundae cap. a/ pag. 37s: agens vero cap opag. ysa de Sicio isto,&alio quodam Assyriis literis notato num mo, neutrum ausus est genuinum pronunciare. Imo cap. ao ρος. s 1 hisce verbis usus est δε ρα ida numismata adhuc invenire potuim
antiquitatem redolentia , quae eisdem quilus naue utuntur Hebruet characteriἱω signantur: cum tamen plura adiuvenerimata. atque a pro
latis scriptor uvi commemorata accepevmus longe diversis litetis ob- gnata. Iam tum memoravimus ectypon quoque ab Hottingero exhibitum ; sed απλως illum de ejusmodi Siclorum antiquitate dubitasse .& quos ipse habuit damnasse ναθιία . Exhibent hujus Sicli figuras etiam alii, & quidem nonnulli cum aliqua laude. Ego vero idem de hisce Siclis sentio atq; de aliis pronui Havi qui charactere Assyriaco sunt inscripti. omnes nempe illos confectos esse pridem post gentis Iudaicae R omanum excidium.
Praeter autem illa communia abs me adducta hujus Pro nunciati argumenta, confirmant mihi hanc sententiam: primo illa
urnae in Siclis indubitatae fidei conspicuae mutatio in thuribulum. Facile enim patet: in Siclis aliis illis institutum suisse, oculis expornere illa in arca foederis quondam contenta. Umani Mannae di forentem Aronicae familiae sacerdotalis ramum. Nihil autem ad hanc rem sacit thuribulum. Ex imperitia igitur rudis rerum
127쪽
ea PARADOX Dcratum hominis alicuius, sive Iudaei sive Christiani, facta est illa
in thuribulum mutatio, quae post pari imperitia propagata est. Quia in aversa parte praeterea spectatur ramulus. non sane
jam laetus amygdalis, sed solis soliis. Unde nonnullis defensoribus visus est olivae ramulus esse. Sed quid sieri quatis habet olea, ut ejus ramulus signarit Siclum, nummi genus omnium sanctistimum Z Potius haec quoque illius sicli pars pro
d t ruditatem artificis. Ruditatem porro insignem prodit ejus dem aversae insciiptio a sinistra in dexteram contendens contra morem Judaeis pridem receptum. . Indicat hoc haud obscure. auctorem primum ejus generis nummorum ne quidem fuisse Judaeum sed Christianum. Vix aliquis porro reperitur elus generis Siclus, qui exacte si tetradrachmus. & verum Si lipondus exhibeat. Qui mihi sane visi sunt omnes, ut & quem ipse possideo, deficiunt multum a justo Sicli pondere. An Villabrandus & Morinus suos accurata lance ponderaverint, haud injuria forte dubites. Omnes postremo ejusmodi Siclos recen tes esse, non autem diu mapibus tritos. quilibet rei nummaria: veteris facile deprehendat. Quotquot sane mihi obtigerunt. nullum vetustatis indicium prae se tulerunt. Non etiam 1 quo. quam alio in hoc doctrinae genere versato ulla antiquitatis nota est prodita, eis passim tales reperiantur. Unus Athanasius rche. rus, Vir sane admirandae industriae& variae doctrinae, in Cyma os .e meroglyphico, sise Tomo se cunis Oedipi aDptiaci pag.n scripsit: M- nummi proto pon adhuc in suae Iesuiticae sodalitatis Namorbe
ca Roma asservari, qui nequaquam reliquis Sinu cedat antiquitate
ejus quoque exhibet ectypon pag. st Ast cui probabitur, illus quod Romae .in venitur esse Prototypon Quodnam enunciata hujus est eertum argumentum Z Quidnam potest vel vetosimile hoe reddere Utque si Prototypon 3 qui demonstraveris, illud reliquis genuinis Siclis non cedere antiquitate 8 Sed
si uni Protoeypo isti Romano haec laus. debetur ,. saltim rei in quoa
128쪽
DE NyMMIS EBR EORVM cap. II pros id genus antiqui cate vincunt Sicli Samaritanis literis ii serviti, atque adeo reliqui isti sunt demum post Uespasiana&Titide Judaeis triumphoseonfecti,&hactenus non merentut genuinis nummis accenseri. Fabulosa denique esie illa Κircheri, quasi alii Sicli fuerint usualis moneta, hos vero demum sanctu rio oblatos, ad Paradoxum sextum liquido docebimus. Quid e esto. sit Prototypos. Non tamen hoc indicat, legitimum vel illum prototypon esse, & non sctitium. Nee s ne omnia Romana sunt genuina. Quae cuncta quoniam ita sese habent, iam patet verum es. id quod asseruimus: Nudum κummam, characteritus Hebraicis et M'U jam usitatis ornatum, esse bonae notae aut multum vetustum. Id quoaerat mihi probandum-
Non posse certis arrumentis dem stoirari, nummos, qui δε- maritanis characteribus sunt inscripti, captivitate Subulonica esse antiquiores.
OUum Epistolam exararem . proponeremque inter aliae QUARTu M PARADONUM . non fugiebat me.
Praeter nummos Si est nomen inscriptum habentes, etiam alion reperiri Samaritanistiteris notatos, iisque tribui solere non minorem quam Siclis istis antiquitatem; ideoq; non solorum Siclorum feci mentionem. Potuisset tamen id abs me fieri, quoniam hi Cmnium sunt praecipui, & eorum vetustas solet maxime videri verosimilis 3 imo etiam, quia vulgo quasi receptum est, Siclorum nomine omnes Ebraeorum nummos usurpare.. Agemus igi-.tur hie de utroque nummotum ejusmodi genere, praecipue tamen de veris Siclis.
Prius vero quam Paradoxum ipsum aggrediamur, binas liuotheses praemittemus. Altera est, superesse etiam num
129쪽
το PARADOXA . D I. Igenuinos ex prisco aevo istius generis nummos: Astera, nummi sillos non deberi Samaritanis sed Iudaeis. cuiaum probat ipsa Siclorum inscriptio. Non enim Sa maritani Israelitas sese professi sunt, non Hierosolymam in pretio habuerunt, multo minus eam sanctae elogio exornassent. Reliqui nummi non quidem hoc indicant aeque aperte, attamen &in il lis Iudaici nominis non obscura licet vestigia invenire. Id quod proximo Capite luculentius patebit. . . De priori omnia usque adeo sunt certa, ut nemo etiam illorum, quibus in disputatione de literis priscis Ebraeorum hi
nummi suisSamaritanis characteribus graves sunt hactenus nummorum istorum legitimos natales impugnaverit. 'Primus tamen sorte tales nummos memoravit Rabbi Mo
sis benNachman Gerundensis Hispanus, sed jam ante quingemos circiter annos. Uiltalpandus cap. at varios enumerat. Pri
mum fide Ariaemontani illum Mosi Gerundens visum: Secua dum istum qui ipsimet Ariaemontano fuit oblatus: Tertium, quem memoravit & depinxit Antonius Augustinus: Quartum qui cum aliis in Polonia est repertus & sibi monstratus a Stanis' uo Rescio: Quinto Siclos cφntentos in Laelii Pas qualini proin ptuario: Sexto Siclos consimiles Fulvii Ursini & Illephonsi Ciac conii: Septimo Siclum visum Maimonidae : Octavo illum quem vidit Rabbi Asarias auctor libri Mese Enaim: Nono visos. Rabbi Mosi Elsecher. Praeter hos autem alii haud pauci ab optin x
fidei viris praeclare doctis sunt memorat i :ut taceam nunc eos quos ipsemet vidi non semel. Solent autem Siclorum quidem eaedem
esse inscriptiones,& imagines, nisi quod nonnihil quidam varient
circa characterem qui super urna continetur,& indicio quod non nullieorum sint Semisicli. Primus vero omnium exquisite Siclum Pictam . sive potius aere expressum, exbibuit Arie montanus
in Ephron. Post illum a variis id factum. Alios nummos Ebraico Gu modi itidem non unus produxit, Prae aliis merentur to
130쪽
dustriae laudem, Uaserus, Morinus, Walthonus, &KIrcheru S. Plaerosque id genus. non tamen omnes produxit in suis Tab ys, tertia cum primis quinta & sexta Hottingerus. Quos solos hie retulisse lassicit: praesertim quia Hottingeri liber omnium maxime est obvius .aliorum hujus argumenta scripta perquam
De hisce vero nummis sine discrimine omnibus, praesertim tamen de Siclis, obtinet hodie quasi communis Judaeorum Pa riter & Christianorum , di quidem quamvis doctissimoruin, sen
tentia, nullum non horum antiquiorem esse exilio Babylonico. Quidam Siclis non dubitanr tribuere longe antiquiores natales: cusos nempe esse ante illam divisione Israelitici populi, quae con tigit post defunctum Regem Salomonem, quum adhuc una Hierosolyma haberetur communis omnium tribuum sancta metro polis. Non enim illi duntaxat hoc assirmant, qui Samaritanos dictos characteres solos ante Esdram in populi Israelitici usuauis te statuunt: quo in numero sunt Philologiae sacrae principes, Scaliger, Ariaemontanus, Villat pandus, Drusus, Vossius uter. que, Masius, Fabricius. Valerus , Ludovicus Cappellus, Nait nus, aliique: sed etiam illi qui acerrime iis se opposuerunt. Quo rum potissimus cum sit praeclarus eruditione Orientalium sacra rum rerum vir Joannes Buxtorfius filius, ejus unius satis est verba quaedam huc adducere. Dissertatione enim de Ebraeorum .literis f. 64 scribit: Non negatur, Stilos istos tempore primi templi
Primus omnium, nisi salior, nummum aliquem Samaritanis characteribus inscriptum. sed sequioris palam aevi, depinxit&spo Gandu exhibuit o Athanasius Kircherus Oedipi AEgyptiaci Classe a cap. a. f.a.paseroa, opere Romae edito anno quinquagesin o quarto. Sed in paucorum hoc notitiam venit propter voluminis& ipsusmet nummi raritatem.Post Kircherum',