장음표시 사용
81쪽
stlopum, qui glandes plumbeas aut pyrium pulverem suppeditasset quibus nugis longe ipsi absunt poetae , quos legisse non dubi
to, sed oscitanter Horat. lib. i. sat . . Cum primis prorepse uni animalia terris
Mutum turpe pecus Q in em atque eub tia proptero , pugnis, dein fustibiis , atque ita porro Pugnabant armis tu post fabricavera:
Donec verba quibus voces sensu siue nota
Nomina qua in zenereri dehinc ab b erebosio, Oppida coeperunt munire , ponere leges, qui fur esset, neu tro, neu quis ad
Ingenue fateor, nescio quis faber tunc sue rit quisve ensem aut gladium Caino exacuerit , ut stat rem interimeret S Daterno sanguine manus inquinaret. Poterat tamen Cain fratrem suffocare, praecipitem in loca quaedam praerupta agere, fustibus contundere, unguibus dilacerare , lapidibus obruere , aut quovis alio modo interficere, modos an uiscifunderetur.
82쪽
ANIMADVERSIONES Si Cedrenum in Breviar a bamus, ex
poclypbo quodam libro lapidibus ipsum
contrivisse perspicie irius. υτ Καιν,κ semet Cain uisubtilis sis e resis refert, codenti domus ruinis involutis periit La fidibus enim fratrem Abelem occi
dit idibus pariter occisis est.
Neque Cainum timuisse, adeo vanum putet . Poterat quippe a seris Dbe uis tibi timere quod testatur Iosephus lib. i. antiquit. capite tertio. α ore νης an οά
τρια itanu . Et ex hac terra depulit ipsum cum uxore Lirim vero timenti ne in fera-xum et est tem veniret, eoque modo interiret jussit Deus, nihil timeret moles ex hac an a Nihil etiam adeo uriosum vanis actum terroribus quam mens tibi sceleris conscia culpam enim cena premit comes. Atque ut res di icidius explicetur, hasce conjecturas si eis locias concedatur ad
ςi enim Adam centum triginta annos Iaatus erat moriente Abel in cuius locum aliam prolem , Seth nimirum si sic epit quid
83쪽
IN Lip. RI AD AMIT. 3 vetat tanto hocce tempore plurimos homi-r nes in sua familia numerasse Cainum,
'obis concedetur. Potuit autem , quod nemo incredibile putaverit, ad necessarianabropagationis humanae instaurationem, sororem in uxorem lux iis anno mundi ira &liberos omnino octo suscepisse, atque itaneinceps octo illorum unusquisque octo alios penui e usque ad mortem Abel, praetermisia se iis quos Adam tollere potuit quos Ge-belis non commemorat. Hac rationes, ante-buam Abel occideretur , in sola Caini stirpebrant homine 2 067 anno mundi i 26. icque peccatum poterat eis in foribus, id- ue jure ibi plurimum timendum esse ducebat. Hoc etiam laterculo stirpis Cainicae ropagatione vindicatur vir nobilis Merudi-l S,quem nugarum suarum fautorem non ine a mea
84쪽
mendacio assumit mythographus, in expolitione ridicula illius vocis pro foribum ait quippe apii totientales exerceri in foribus judicia quo sensu accipiendum putat illud
peccatum pro foribus aderit. Sed revera mi Lis his somniis iacui cerebri deliramentis, nil aliud intelligit scriptura, quam praesentem esse poenam ex horrore fratricidii cujus sibi conscius animus maonis terroribus disia trahebatur , ideoque merito timebat, ne
ejusmodi sceleris poenas ultionem a se ipso repeterent infiniti prope homines in terraria tunc effusi. Alioquin etiam, cum Marci 3 vers. 29 de judicio extremo haec verba habentur, C o si dicendum esset. judicium fieri in soribus. Et cum a Plutarcho de febri dicitur, τυς τοῦ G, θυρος ιντ dicendum esset, febrim judicium exercere insoribus. Quae tamen per transennam attingimus Cain quippe conscientia stimuli Premebatur, me horrore admissi sceleris quasi furiosus supplicium tanquam praesens
metuebat. Quod poterat tamen effugere ad tempus. Cum enim diu vixerit, post noaut so annos istud potuit contingere Licet enim scriptura eodem contextu id narret, non tamen uno die cuncta gesta fuisse credendum est. Neque etiam cum urbem
condidisse ipsum legimus, id debemus certo a terer hacium fuisse statim atque fratrem in
85쪽
IN LI B. A steremit, a Patria terra exul fugit in Orientem Mirum sane quantas cruces figit urbis istius extructio authori raradamitarum. uibu architectis , inquit, 'bris urbemicram obuit Cainus ' Verum occurrit S. Augustinus lib. i. quaest in Genesiam, iisdemque omnino respondet. uomotio , inquit Cain potuerit condere civitatem , cum civitas ali cui utique consituatur hominum multitudini, id autem duo parentes , duo flii fuisse referantur quorum liarum ab altero alter occisius est , in cujus occisi locum alius natus
esse narratur An ideo quasi es , quoniam qui legunt, putant solos tunc fuisse homines
quos divina scriptura commemorat, nec a vertunt, eos qui prius sunt conditi , duos, vel eos etiam quos genuerant, tam diu vixisse ut multos gignerent non enim Adam ipse eos solos genuit quorum nomina guntur , cum
de icto scriptura loquens : concludat quod genuerit liosi, lini Et lib. s. de civit. c. g. Nunc autem de fendenda videtur mihi hi loria ne sit scriptura incredibilis , qua dicit, ad catam ab una homine civitatem eo tempore quo non tu squam viri quatuor , vel potius tres, postea quam fratrem frater occidit fuisse videntur in terra id est, primus homo pater omnium
ipse Cain editu limanoch , ex cujt nomine ipsa cizita nuncupata est. Sed hoc
86쪽
movet parta 2 considerant, non omnes ho-
. me qui tunc se potuerunt criptorem sacrs ho u hi oria necesse habuisse nomina et sed eos solos quos operis suscepti ratio postu bat. Et paulo post Cum igitur riptura divinati i numerum anno um quos, i homines
vixerunt, commemorat ita concla at, ut
nunat . e uere non debemus . per tam musto ibus tunc in sarculi hujus pri- na aetate Pant, nosti potuisse plurimos homines e Moram sent etiam plurima civit i ubi Enochum Caini prini Oginai in non tula et ceniet, subjungit te, cum hominuisiim familia tania numerositate cresceret, ut haberet Iam populi quantitatern itinc potuit utique eri ut consi/ueret, nomen primogeniti sui consitu te imponeret civitati. Tam longa quippe vita Porum hominumfait, At Ie memoratorum quorum se anni taciti non sunt, qui minimum vixit ante diluvium , ad septingent s quinquaginta tres pervenerit , nam plures nongentos annos etiam transierunt, quamvis nemo ad miIe pervenerit.
Nilii posse respondere quemquam ac-eomimodatius, facile animum induxerim, potuit
87쪽
I I. P. tuit nimirum Cain condere civitatem uua gentis annis Oit exiliuni indicium. quod ideo seri potuiste docet uoustinus, tum quia multi licet non non ita at extiterunt homines in Caini familia et uni etiam quia eorum qui ante diluvium extiterunt nullus pauciores
quam ZOO. 3 33 aianos vixerit quae cum
legerem, diagramma superius descriptum p ponendum elle ita per uali. Anne Critici imperitia summa esse videtur quae tamen levis est, ii ad alia respiciamus quae de Caini
uxore nugatur ergo inquit, uxorem .dux se Cainum .icem tu , ex qua genuisse Enochum novim ti , cum se in orientali
plina Ei eni Non adeo dissicilis est responsio, sororem libenter in uxorem duxisse asse-
eramus, quod e patribus constat. Qui vero Sinenses Mexica nos Groentandos caeterorumque barbarorum historias se citatur, eorumque annales adeo excussit, miror vehementer quod etiam Persarum monumenta non evolverit, nam in Tarich regum Persarum Adam filius recensetur alius ab iis qui in Genesi commemorantur, cujus nonaeo Ebdalliari s. Sed has profanorum dubias narrationes Denter praetermittimuς. B Chrysostonaum crat. 2 O in Gen. t Om. I.
88쪽
p. 36 primum hic iii aciem producimtuc explorarissimum authorem. 'λ' - πισ
ne ι άδελφους συγ γε ο ξ , ουν. Sed forte Eiceret aliquis Diomodo , nil tibi acta mentione herius foemina inscriptura Cain uxorem duxit te seu conturbet carisime. Non enim craptura coeminarum catalogi m accurate deseribit sed, quo supervacan rum es, fugiens sacra scriptura . nasculorum partim meminit, nona Atem mmium sed brevissime nobis indicat, dicens,
Italis suscepi sillos bas, o mortuu es. vam igitur oportet sciam genuisse s Coinum Abel quam in uxorem stibi sum sit
Cain moniam vero primitia tunc erant O ropagandum erat genus , sororibus commisceri licitum erat. Epiphanius . i. haer. 3 . quae est Sethia norum, litem cerasci. n άτ ι ἔχον γω ι
89쪽
'άελ ξον, Θ Α τῆ ἡ ', αυτ αλλοῦ A' i dies. Quod autem ii uxores habuerunt, nempe Cain , Seth nanifestum est. Nam Abia junior occi tu es , uxoremque nondum duxerat ut vi ere est in Iob et i , ct subtili Gene sic dicta , nominiarque uxorum Cain Seth liber comprehendit, ut qualibet ratione pudore si undantur ii qui in eorum vita fabulas confingisnt. Cum enim genuerit A amfli filia , necesse Di tunc temporis , a tos propriis sororibit commisceri. I ud enim crimini non dabatur , quoniam non extabat aliud genitis. emet etiam, ut ita dicam A am proprii lia , utpote corpore forma C
90쪽
rae sese conjunai in eo conjugio quo De sibi erat in ictum isti autem vitio non vertebatur. Ipsi vero liberi sese sorbribusco Anxerunt, Cain sorori na ori natu Save, sta ictae, Seth vero tertiis, lim pos Abeinaim sorori sua dicia et urae. The do retus etiam quaest. I . ινα Καινε Hm nam duxit in uxorem Cain ora lis Ap. LV. οὐκ sci γυος Cartum es , ororem duxisse Crimen
' ro tunc tempori non erat, tilia prohiben-
Alioqui ne u eris ottiis et, ut alia
ra Iroii pro agatum fuerit genum humanum.
Amplis me deinde probat, conjunctionem istim licitam suill . Sed audiatur B. Augustinus quem omnium erudit icti me Scripturam lucidasse, nemo inficias ierit. Cum igitur , in quit B. August. lib. de civit. cap. 'c rus humanum , pos primam copulam vir facii ex pulvere , conjugi ex vi i ter , narium foeminarumque conjuοἱ isne optu haberet, ut gignendo multiplicat:ι nec essent, Ii homines ut eae Pis. Aobus nati issent viri, sorores suas conjuge accepertini mo proscio , quanto an- uita , compectente necessitate , tanto postea Iactum amnab: eios . religetone proLibente.