장음표시 사용
211쪽
prouocationes, quae solum de Iure Canonico proc*dunt, ut iae linionibus, postulationibus. psimili f. i. Iudiciales sunt quaeio Iudicio proponuntur post sententia latam; quarum quaedam sunt ab interlocutoria, quando Iudex interloquitur, 'et aliquid deceritit: qu*dam vero a dimitiuata postquam. supe tuto negotio Iudex pronunciauit.
Post Ialam sententiam intra decem dies est appellandum in scriptis, aut statim viva voce , ut iam dixi . Et si causa ςst inapis pellabilis Iudex dat resutatorium , idest Un admittit appellati nem; aliquando tamen in reuerentiam Principis, ad quota appellatur, dat reuerentiales , quo casu decidendum est, minus, sit appellabilis, vel inappellabilis . Si vero causa est appellabilis, dat terminum Ι0ria ii v llationem admittendo, qui terminus Iuris est triginta dierum .in re eundum pro .appstosis petendis . qui apostat sunt litterae dimissoriae , quae Mytur a Iudice atquo fuit Iara sententia ad Iudicem ad quem stat facta appellatio , ut instruatur de processu in prima i tantia in delibest. dimissor. Sed per Statutum urbis lib., appe latio est interpone a intra m dies, de si astur terminus Iuris , est quinque dierum ; quod seruatur in Curia Capitolina . N vero . appellans intra supradictum termnum inpostolos non . petierit, appellatio dicitur deserta, & sententia facit stansitum in rem iu- dicatam. Si vero dubitat Iudex an causa sit appellabilis, nec no, . tunc ad itit appellationem si in quantum dic. idest si causa
est appellabilis, admittit, aliis q.n admittit. Praxis -em est i appellationis interpositione dicere,vstolosque semel , bis, ter-ψo , instanter, in tius, & instanti time sibi dari , atque concedi
petit omni meliori modo&ci i i i
In appellatione a dissinitiva non ess necesse inserere causam . sed sumeti quod in genere appell/as dicat se grauatum ,& kntantiam esse iniustam . Abia in c. com in Ecusa num. ρ. boc est . uti Limitatur in easibus, in quibus de Iure prohibetur appellati a dimitiua . Gloss. in c. Emana s. sin , de ibi Gemin. ωι
212쪽
titi in L siue sit prohibita a lcge, siue ab homine. Et ratio est , quia appellans tunc habet praesuinprio m contra se a vade Iudex non tenetur desine eius appellationi.
. In appellatione ino ab interlocutoria, debet inseri causa pru- habilia ,& in specie, & si plures siue, omnes exprimi debent noα minatim, neς sinisti facere relatiooem adacta. Clemen. mellanιi hoc eod. tin & ibi Cardin. Nec etiam scilicie dicere, appello ea lati causa, di aliIs loco , de tempore proponendis, quia ista cla usula nihil operatur, ut Cardin. Φή ,Ampliatur etiam sicanis grauata inis sit notoria , quia licet notorium reseuet ab onere probandi , non tamen releuat ab onere proponendi . . Glasib in omen. ve . Hias causas de debet proponi coram Iudiis a quo civicae
Quod si Iudex ad quem , compererie minus probabiliter appellarum , rei ci appellantem ad Iudicem a quo, condemnato ap- pcllante iis pxpensis reficiendis alteri parti. Et si dicitur ex iniusta causa appellaturo , Iudex ad quem non potest inhibere , Iudici, a quo, ni si recepta prius appellatione, ut probabiliter Micipia c rgnoscere de causae veritate .
, Dicit intus quod Iudex a quo non potest compellere appol tantam a granamine , ut probet ipsum grauamen: sed silum P rtest eumdem citare, di terminum ei praefigere ad audiendam rc uocationem , qui si non comparuerit , poterit gravamen praete 'sum reuocare,& prosequi in causa tanquam si nua fuisset Am
' Eum, qui appellauit ab interloeutoria, potest inmitere, din re ut dudex a quo procedat, refectis ramen expe- p τοι λβ fecit ob appellationem . nisi appellationis cognitio altari tuerit delegata c. intramis s. iaet hoc αλ- Cc
213쪽
Sunt autem plures rasus, in quibus appellationi non desertae v. g. si quis consessus est,aon potest appetiare; de alii, de quibus intextu , ct ibi seg. in verb. easibus . Prohibitus autem appellare, non est Noa vis ditarei de inullitate . quia Mae 'duo remedia riuata eκ uno remoto remanet. aliud . Bald. C. hae eod. ια vaad de Meua. ori quis passu dicere de m ser. 33.
Regulares non appellant a ςorrectione sui Praelati. Item a I diee seculaxi .non subdito Papae non appellatur: ad Papam , sed ad Principem, cui ille Iudex subditus est, manens in illius risdictione a
s. Licet autem Habetur in hoc rex. quod appellans ab ordinario potest coaram eodem super alia eausa, & praesertim pro graui, di maniferso crimine conueniri, de ab eodem condemnari. s. Interposita is Gesta per Iudicem a uno a vel per parrem post appellationem a diffinitiua , dicuntur attentata , α veniunt ante omnia reuoeanda . Sed post rem iudicatam non datur delatae atra commissis pendente appellatione, quia cum pars non opposuerit de alte raris , & passus fuit in causa principali prooedi, videtur illis reo nunciasse secundum Angel. de Perus. in L ei cuius f de anelia recip. vel nem. Sed appellatio ab interlocutoria non cansat a tentata , nisi sequuta inhibitione, ut dicitur in seq. g. i veris.
Appellatio non solum verbis . sed etiam iactodemonstrari, po tests ut si is contra Drin sententia lata est extra Curiam , itae arripiat ad Sedem Apostoliςam infra terminum datum ad umi i adum, qui est decem dierum post statentiam utam, ut alii
214쪽
dαimus. In Curia vero sussicit sacers diligentiam coram Rec . gente Cancellariae pro commissione signanda, ut notatur per F uti di Dec. in α-Me eod. ια Neque In appellatione est de λαπtimete appello, vel prouoco r sed sumerem cumque verbum, seu quodcumque factum aptum ad de auIm, quod non acquiescit sententiae, amatium petatis, qui contra se sententiam reportavit, dummodo hoc dicat, vel faciat iusta tormiam , ut supra. . Di
si plures suerim Iiutices, lassicit coram maiori parte ipsorum appellare ,& ix unus ex pluribus processerit, poterit ab ipso isto apoellari. Gloss. in Clem. I. de appetiati Et si non possit haberi maior pars, ex quo non stat Pen eum,qui vellet apeellare , potest appellare coram vito ex illis, ptotestans quod per se non stat. Et fi neutrum haberi potest, tunc potest coram publicis, hone- .stisque personis protestari c. m. hoc eod. tu. ctato. cu. dicito
: Sic etiam si unus ex pluribus in eadem sententia apponat, prodest etiam aliis condemnatis, si sit idem negotium.
Si impetratur rescriptum a Papa , per quod connexi committantur, & ia uno sit apposita clausula , appellatione remota , intelligitar apposita in omnibus a qui . . rum idem est Iudicium e. trans , O nnon conceditur in Signatura ν 'β λψρ S .. - i, Gratiae a Papa. sed si sit manifesta iniquitas sententiae , ut qIss contra aliquam legem claram, tunc non obst-te rasi ut sula, poterit nihilomau . appetiari. . . a
- post quam suit appellatum, & Iudex di dedit apostolos, frui littera dimitatkὴδ Tilliti Iure annum,. di. x caula hienatum ad prosequeadam
215쪽
aeui, quem terminum potest Iudex ex causa Meuiare e. eum: .R Romana, σα ad aures, de aniliat. Quod si intra hoc tempus non suerit prosequutau ,δppellatio fit deserta, de reincidit apis pellans in iurisdictionem Iudieis a quo. ut supri diximus. Cum vero Iudicium est susceptum de partium consensu, ut a eidit in compromita, postuat partes sibi prorogare terminum. prosequutionis appellationis , quia Iudicium tuac valet in visa
Partes interdum possunt sibi breuiare terminum, non autem prorogare , quia Pacta priuatorum non possunt Iuri publico derogare L pisaatorum C. de Iurisd. Omn..-de Iure publico st tutum est tempu1 ad prosequendam appellationem , ue lites fiant immortales c. mem litibus , de OL contumac. o cauetamium, dae rsent. θ re iudic. , t Confirmatio vero sententiae laeta a Papa in forma communi, idest si , δe quatenus valeat, non praeiudicat appellationi sicut. nee etiam laudo , idest sententiae latae per Arbitrum. Unde etiam ab illa poterit appellari, & ab ista petiverductio ad arbitrium a boni viri. Sed si quis possederit pacifice reni aliquam, di posses.sis fuerit confirmata a Papa, Iudex non poterit de ea cognoscere
sine speciali commissione Papae, ex quo Papa manum appositit nisi praetendatur quod conismatio fuerit subreptitia , idest poefiliam causam elicita et vel obreptitia, idest per veri reticentiam
De Restitutis in integrum Τ l T. XVIII. . .
ΙNter cetera, quae sententiae executionem impediunt, est etiam restitutio in integrum , idcirco de illa videndum est . Retitutio in integrum est in pristinum statum repositio L quias minor ri restitutio F. de nuηOrib. quae obtenta impedit executio. nem sententiae, ita vica pendente nihil possit 1 ouari. l. υni C. de intur. rasti M. Limitatur quando peteretur restitutio a uersus starentiam Principis , quia tuta non impeditur executio a
216쪽
trarutionis e. suseitata, de ibi Abdi eod. uti Limitatur etiam, quanado restitutio malitiosd peteretur, ut quia esset Praesumptio eo era petentem. d. c. βscitata . Regulariter autem admittuntur ad restitutionem in integrum minores, de Ecclefia , non solum aduersus sententiam , sed etiam aduersus quamlibet laesionem, & etiam aduersus aliam Ecclesiam. Datur autem restitutio intra quatuor annos, de ex causa rati nabili potest tempus prorogari, de potest peti tam apud Ordina. rium Iudicem , quam apud Delegatum a Principe ad id prinei. paliter impetratum L D. C. ubi, ct apud quem .Nam is, qui sola sum sentit, debet adire Iudicem ordinarium , qui sit competens reo conuento , de eo ram eo restitutionem 'implorare citato aduersario. Potest etiam coram Delegato petere se reintegrari ad ius suum diminutum L L Dal. Quod procedit si principaliter petae restitutionem in integrum t secus si solum petat incidenter, quia tunc non erit opus alio Iudice , sed coram eodem Iudico, coram quo causa controuertitur , poterit illam petere, M po
217쪽
De Areusationibus , nunciat istinus . Iniuisitionibus
Ictum est de Iudiciis Civilibus, sequitur dra
Criminalibus , quae instituuntur per accusationem, vel denunciationem, vel inquisitione a.
Accusatio fit in forma libelli, cum loco, &tempore commissi delicti, & inscriptione ad poenam talionis l. libellorum s de accuset. Sed nodie inscriptio ista non est in usu , nec etiam accusatio hodie est in usu, & solum Romae in crimine adulterii proceditur per aeeusationem per Statutum Vrbis lib. I. cap. o. hoe specialiter disponens in n. d. ea Denunciatio duplex est, alia Euangeliea, alia Iudicialis. Euangelica ne, quando quis nianet in peccato mortali , & post secre tam correctionem non vuIe desistere, quia tuae denunciari debet Iudici Eeclesiameo, ut faciae ipsum desistere, qui potest proce QIe etiam' excommunicationem. Iudicialis est , quae sit per omciales, qui debent etiam se inscribere ad poenam talionis r sed inscriptio hodie est in via, sed alijs poenis puniuntur ex dispositione S. C. Turpiliani, quod punit calumniatores. Inquisitio triplex est. Prima generalissima , quando nouus magistratus inquirit de malis hominibus ad purgandam ciuita tem I. rorimit f Praesid. Secunda est generalis, quae fit quando est commissum aliquod crimς' Vc, homicidium , & iguoratur auctor, tune fit inquisitio
218쪽
eontra vaenos , & samiliares eius , qui mortuus est, & contra inlaucos eius, si illos habebat. Tertia est specialia, qtiae fit contra inditiatum de crimine. vel dissamatum. Sed si opponitur quod non Praecedebat infamia , , Iudex non poterit ulterius procedere, nisi prius probetur diffamatio. Si vero non opponatur, tenet Processus c. a. eod. t. in si
DIssamati de aliquo crimine per accusationem dicta tenentur se purgare ab illa infamia. alias truniuntur . si quis vero est consessus, vel testibus aructus , vel si crimen est ristoriam, non est ei inducenda purgatio , sed debet condemanari. Sin auistem est solum diffamatus, debet se purgare , di innocentem se demonstrare. Vnde purgatio se demitur. Est super obiecto obmine innocentiae facta demonstratio. Purgatio autem duplex est, vulgaris, de Canonica . Vulgaris fiebat per ferrum candeas, per duellum m. sed quoniam hoc erat tentare Deum , ut miraculose procederet , ideo est subim a Meta ια. tio de purgati Mili Canonica est , quae fit indueendo testes compurgaxores ,qui deponant medio iuramento , se credero , quod talis accusatus. & inquisitus non commiserit tale crimen, ex eo quia habent notam illius probitatem , & illius bonos m res , M to lit. de puigati Canonis
CRimina quaedam continent offensam Dei, ge quaedamia
etiam hominis damnum inae Deum principaliter lae ne sunt simonia, haeresis, schisma, apostasia, sortilegium, male., de sacrilegium . vero hominibus etiam damnum inferunt sunt homicidium , adulterium, stuprum, rapina , furtum, vIura, salsum, de laturiae, ut dicitur in s. D. uti superior. Incipit modo in praesenti titi a simonia , quae omnium crimis nutu pessimum est .
219쪽
simonia est prohibita a Iure diuino secundam Felin. in l. 1. eod. tit. Sed quod sit prohibita a Iure positivo dicit Durand. ms. .sse communem opinionem Legistarum, a Ceuall. vero in suis comm. con. comm. 26o. ita distinguit ,
quod alia est Sisonia prohibita , quia simonia est, ct haec est prohibita de Iure diuino, quae contingit in collatione ordinum, αSacramentorum: alia est simonia solum quia prohibita est,&haec est de Iure positivo, quae contingit in collatione beneficiorum. Quae distinctio omnibus Peritis placet. Dicta est autem simonia a Simone Mago, qui voluit emerea pecunia spiritum Sanctum , vi in acti. Apostol. cap. 8. Sic Uro definitur . Est rei spiritualis, vel spiritualibus adnexae cum aliquo temporali facta commutatio. Dicitur, spiritualibus adnexae , propter Iuspatronatus, quod est adnexum institutioni , qvie spiritualis est e. qiuinis de Iudici σι. de iure, de Iur atra Duplex est simonia, conuentionalis, & mentalis. 'Conuentionalis est , quae dedueitur in pactum. v.g. dabo tibi decem si me ordinaueris, vel si mihi beneficium contuleris , vel renunciaueris. Papa tamen in beneficiis purgat omnem iuspiei nem simoniae a Vnde permutantes, vel renunciantes sub pensione ini amissius Palve, rectd faciunt, ut diximus supri in m. de
Mentalis est, quando non dedueitur In pactum e sed ea menis te aliquid datur, vel recipitur , ut spirituale intercedat, vel spiritualitati adnexum dando illud, vel recipiendo; quia dicitur peccatum simoniae mentalis. Et si habeo solum animum committendi simoniam , non iacido in poenas simonia, quia noris
Simonia eontrahitur non selum quando datur pecunia numerata, sed etiam si alia res, vel factum praebeatur, quod esset pecunia aestimabile, prout lant obsequia principaliter ea inte tione praestita ,quia It cuniae appellatione vente quaelibet res, quae possit pretio aestimari, vel ad pecuniam redigi t. m. C. de corinti pecvn. l. necuniae nomine l. pecunia appellatione , s l. pecuata ver 1. de verv. signis. Sed an preces inducant fimoniam est quaestio. Et Rip. in eaeam
tenet quod sic. Sed Nauarr. ad extrauag. Gregorii Decimitertii de
220쪽
is datis , O prsu is progratia , - ιustitia der*.IM nest, M. Vnet contrarium. Pro concortita harum opinionum videte, gloss. in c. t m, de M. O' qualis. Da wrb. milum proqua, quae distinguit plures easus , quos retulimus sup . in tutae aea. in s. qu)d si forte, ut ibi videre poteritis Committitur etiam simonia pro quolibet actu a spiritualitate depe dente, .vς in sepeliendix mortuis , in benedicaeonibus nubentium.&c. nec valet c0nsuetudo in contrarium e IMMrus brenec 'test aliquid exigi proiiaitu , vel pastillo ut glost. Ginucis nisi id, 'quod ab ipsa Ecclesia statutum est. c. H
Potest .ajiqiuis diei simoniaeer ordinatus, vel electus, licer ipse non sit simoniacus, ut si aliqui eo ignorante dederint aliquid , veordinaretur, vel eligeretur ; & propterea non sustinetur ille actus . Idem contingit in collatione beneficii simili modo facta, quae non sustinetur, nisi lacla renunciatio Q libera beneficii ; tune enim poterit Episcopus cum eo dispensare; quod tamen facere non posset in collatione Drdinum i vel in electione, ut supr. stacta, quae omnino reprobanda erit. Simoniace vero ordinans cumsito ordinato , & Clerico medi tore est deposeadus, laicas vero mediator anatheniatirandus erit . .
Simoniaci variis poenis puniuntur vltra depositionem . Sed ordinatus a simoniaco , non tamen simoniata ex dispens tione tolerabitur e .statuimas decretum I. D. I. de ille , qui simoniacet beneficium adeptus est , accusatus. & conuictus priuatur beneficio , & deponitur: si vero per inquisitionem solum , priuatur beneficio, sed post poenitentiam permittitur in susceptis ordinibus ministrare. Sic paruuli, qui beneficia sunt consequuti aper simoniam pareatum, poli liberam resignationem poterit cum eis dispensarii. . . - i
g. Huius Ad Meuiandam simoniam quilibet admittitur. de quamuri
peccator poenitens possit missam celebrare, non potest tameIus Simoniacus, licet ordinatus simoniace recipiat characterem, α