장음표시 사용
711쪽
De parentum M. Minis iustitis.
3 MB. R DE CORRUPT. VERBI DEI. CAP. XIL
modi nouatoribus nouae , religionis do sto. xibus similes excerpet,&ad rudiorum cautio nem in medium adseretcorruptelas.
Farrago & index corruptelarum, igmentorum dc ineptiarum, quibus lo-
annis Baptistae historiam in suis seriaptis sectat' asperserunt.
d non operibusuquia crediderunt in Mesea prin pter quam illis imputata suis tu litta,ut Deum babe Tentpropitium. Sic Strigesius, Brentius, Lonsius,praeter Centuriatores dc alios. Robatum est, Ioannis parentes ali. osm id genus iustos,in scriptura colebratos, non minus ob vitam pie sani te* gestam, quam propter fidem ustitis nomen ac laudem obtinere. Monstratu est etiam , baues ac peruitiosos hodie sectariorum
712쪽
mores grassari quibusverasdes 8c iustitiaedoetiuna deprauariariDeliis capite statim cedente 8c decimo ex instituto tractatur. IL Sicut Ioannes in matristiter dem habuit Dη Ioannis exesis
ogendit, adi riparaeuirginisaduentvmer sal o atris. tionem exuit Music otiam Avossidet motust parvulis cum baptirantur. Bucer Memnitius, Dnus & alij. Etsi concedatur. Ioannem ex vera fide in matris utero subsilijsse. 8c sui redemptoris ad uentum cognouisse, non tamen consin sequitur,iniantibus aliis fidem propriam, fidei- hue motus peculiares inesse: quibus nihil aut hones aut mali intelligentibus ut baptizmtur atq; sanetificentur, litassissicit ena.Idpro- 'hatum ei apite mo. IIL Quod soannes in matris uero lunaisi fusPη sex scatio-
sanctos etiam ac suum ess posse licet e baptismo
ex bac vita migrent. Caluinus, Petrus Martyr, Bullingerus, Beza. Brentius, Schmidesinus, Cythraeus. Quod Ioannes sanctus prius quam natus fuerit, ut Euangelium probat, ad singulare quoddam priuilegium referendum esἔ, isnue ad alios Priterea paruulos non est accomtan nri min
713쪽
modandum qui nem sanisti,Christiani et si les, necn regni coelestis participes elle Pollunt, nisi ex aqua & Spiritu sancto regenerentur. Qua de re caput primum itidem docet. De samiti it te IIII Quod dubium non Marium crebro ad si in pueritia. Ehraeibam excurri in pueritis sanctam a palaserrima cum Larine actucpuero, possea etiam in reliquis alatum gradibus amici- colus. Centuriatores. De Mariae ad Elizabetham crebra excuse sone, quam nos sabulosam ducimus, libro sol ouenti respondebitur. Illud vero fictilium ac falsum est plane, quod isti tamen pro indublatato volunt haberi, Christum& Ioannem in pueritia S adorescentia, nescio quam,singuli rem familiaritatem,& similiarem consuetusi
nem inter se contraxisse mutuo at* coluisse. Ioarui. Etenim Ioannes ipse testatur, Ego nesciebaeum: id* sic accipiunt Chrysostomus hemphilactus,Euthymius,Rupertus alη Patres, Christum ante* ad baptismum accedere' Io anni de iacie quidem ignotum fuisse,nihil cuillo familiaritatis habuisse. Vixerat em in deserto Ioannes inde a pueritia,Vt ostendimus etvsm ad tempus publicae praedicationis oc
tu Indeserto mansiti Tum utilitas exigebat Publi.
714쪽
publica, Ioannem primis annis Christo minome semiliarem esse,praesinim ad amoliendam hominum suspicionem,ne videretur idem postea tam pra clara de Christo dicere,vel assini- istis,uel familiaritatis gratia, quam puer cum eo contraxisset, sicut et Theophilactus monet. Quin etiam Beza, ilingerus,Bucerus,Ma M 3. P Ioratus aperte fatentur,Christum Ioanni facie
notum fuisse. st Ioannem in primis annis Dolirer in sacris lis ris insistutum, fliciter progr sisse. Et hoc
Contra probatum est . de Ioannis pueritia 6c prima institutione longe sublimius iudicandum esse, Φ isti faciunt, Sc puerum illum diuinitus edoctum,non eguisse eoinmuni illa discendi ratione, quae pueris aliis necessaria esse consueuit. Lege caput primum. e uerisimile, Ioannem in Mnorum rum scholis Ivera vi semina perceps. Ex eo- ,3 dem fonte. Nos ex Chrysostomo &Bemardo confirmauimus,esse probabilius,etvero magis consciitaneum,Ioannem puerum sine praeceptori-
715쪽
rei sacrarum literarum , annis atφ iudicio confr- mutus,attente avdierit: quovorte er ipse priuatim mode te docuerit. Et hoe ex ossicina Centuritatorum.
Procul dubio imbecilles suntvt parum probabiles huiusmodi coniecturae, quibus nullu a Patribus vel scriptoribus aliis accedit suMM. pium: Sc in quibuς excogitandis nimium hi sibi indulgent autorex, qui in scholis a prima pueritia versati & educati esse videntur.Nihil. enim nisi de scholis&scholasticis exercitati nibus Ioanni puero assingunt, eum. perinde ac vulgarem quemvis alium studiosum ad masistrum artium inustant. Hoc vero quid ad historiani Euangelicam
De Ioannis apud IIIoantaem puerum er adoles naenis ac ' raone. nomxuparenti uoram educasumse ic rursus. Centuriatores:
Id vero non conuenit cum his,qus scribunt Patres,ut docuimus, Ioannem scilicet puerum a parentibus discessisse,&diuino spiritu concitatum, mature desertuna ad asse, sicut& prsemum& sextumcaputostendit. De Ioannis de- I V Ioannemmitis distrio vel vastaflutidine
IediHocisprope Iordio uixisse,nec procul amomtibus,mque oppidistabitio. Bullingerus. Bu-
716쪽
Circa desertum Ioannis mire nugantur sectarii,quod ut nobis plane tollant, vel in loco montoso,aut ad regionem montosam sito, vel Prope desertum,ves non procul a pagis & oppidis,vel solum in vita & educatione priuata collocare nitu tur. Ate scripturis 8c Patribus,
ut opinor, conuicimus, Ioanneni, Ut verum eremi cultoren .non alibi quana in vasta eremo & intima litudine, vita ainoam transegisse.Qua de re caput secundum proprie tra stata Quossvsit ornere vessitus inguebatur, vo
Cum blande doceant omnia sectarii, in Ioannis quocν vestitu spontaneum rigorem, & inusitatam seueritatem nolunt agnoscere, sed illum moderate potius, & iuxta morem aliorum vestitum fuisse fingunta Quasi vero tunc initatum fuerit, sacerdotis filium vestiri pilis camellarum,& pellicea zona cingi. Alsetexde loannis vestitu iudicare docetChristus, Euangelistae, Patres, quemadmodum, capite
risiis Ioannis erat contextu ex is similis ei, Iuam vulgo a camelis vocamus Mamlotv I Schumbiguineundulatam. Cythrixus
717쪽
De Ioannis vestitu vulgari, non Peculiari dcinis statos Ioannem edisse locustas, id est, pisces siue can
Et hoc nouum ac ridiculum plane figmens
tum est,salso grammaticae tantum fundamento nitens,& mundi spiritum redolens, Patro hue sententiis minime consentaneu,qui tantopere Ioannem a vestiu asperitate laudat,alhs 'imitandu proponui. Vide rursus caput tertiu.
NIL Ciligenus Ioannisisse nonperegrinum insolens ed assuetuin his, in quibus agebat. Buce-
Retinenda est studiose veteru sententia,quiex. Euangelicis literis colligunt ac probant. Ioanni a victus Zc vestitus minime usitati austeritate laude deberi peculiarem: quod re caput quartum pluribus astruit.
III. Quod locus Ioannis esto ad genus
marinorum piscium magis,quim ad terrestre animusnt reserenda, er speciem ea fise cancrorum. Melanchion,Strigelius,Lossius,ciniuriat Probauimus,locustam nomina Patribus potissimu ad volucre animal, nonnun* vos ad herbs genus accomodari. Ridiculum auteest & inauditum, locustas Ioannis in cancros veste trans mare,& quod Ioannes pisces il- Iosa piscatoribus vel abiectos, ves donatos sicomminisci.Vide caput quartum.
718쪽
svMMA CORRUPTEL. DE IOANNE. 3rt
NIIJ I. Quod Ioannes locu Iasedendo exempla ne liberiate I dederit Euangelica libertatis, quia cibus hic Iudais es... uet ' ' in Leuiti prohibitus erat. Philippus,Strigeli
Inique &falta Ioannes de violata lege accusetur, cum lex non vetuerit huiusmodi lo- , custis vesci, quas omnis antiquitas Ioanni in usumisse testatur:& puerse iudicant, qui hoc, Ioannis exemplo ad sus carnalis potius quam euangelicae libertatis defensionem abut tur. . Meminit de eo etiam caput quartum.' A V. Pro locu lis pro siue triarisse accipi, ut Penii, Ioannii. κ αμρpro aviδ s le ur. Beza. Noua prorsus cimamentatio,quae nihil etiaprobabilitatis ostendit,cur constans graecorucodicum lectio mutari, & locustae Ioannis in pyra sylvestria conuerti debeant. Nullus v rerum aut scripsit aut sensit, cibum Ioannis infructus arborum pertinere. Quod niel ob estre a Ioanne sumptuin laxis seome 'ehu id plan4 piod manna in pharmacopoli' vocit, 2 mihia. in medicationibus Uum babet. Lossius,Strigo
Multo aliter de hoc melle scribunt Patres: nec est quidem verisimile manna vel medicamenti genus ullum in usu viro continentissimo
719쪽
LIB. I. DE CORRUPT. VERBI DEI. CAP. XII.
mo flvsse,At ut maxime suisset, maneret tamen Ioanni sua integra persedi abltinentiae virtus,quam frustra sectarii tot sitis sinentis Iabesaeiare 3c obscurare conantur. Plura de
eo extant quarto capite. Danne, in patria II. Quod Aannesin parentis Asinio coase
- uvas viri. dotis functiones macum laude uiripuideri pinsiti Centuriatores. Fallaces ac friuolae sunt istiusmodi coni cturae, ne p videntur scripturis consciatanea', ex quibus colligunt & conuincunt Patres,Ioannem inde a pueritia, se larentibus subdo, Nisicet missiolerarisset u licomem stinctionibus politicis se ullis immiscuis. Nec decerit quidem turum Christi pisconem his r hus occupari, quae ad sacerdotes legis perimnes antiSed enim Ioannem, & politicum hominem, & sacerdotem Mosaicum,&nescio quem antistitem,nominatum p in urbe ciuem videri voluntsectarii. id igitur obstet,quo minuspor eademsngant licentia, Ioannem in suo sacerdotio uxorem duxisse,& bonum fiasse patrem familias, Sc liberos educasse quemadmodum noui quidem istu doctores
720쪽
tauri rem eius baptistii quo uc vitietur utetur Up ad consummationem sectili. Brentius, Philippus. Et Ioanni minime copetit,3 in ristum in conmmeliosum,& veritati Patrum , sen- mentiae prorsusT Urgnat,ex Ioane iacere is ianthastismi vel authonem , vel instaurato-aem. decaput sextum.
Hlcaesoranishaptismo nimium: eclarat sentiunt,& maiorem ad illum praeparauondaexactiorem, catectismum excogitant,quaeri vel Ioannes a populo exigebat, vel res ipsa fieri postulabat. Quod si icriptura sacra es ciat isti contenti, in .huiusmodi rebus Ioan-rii &aeius baptismo assingendis facile super ederent. Huclextum dc septimumcaPut re&