장음표시 사용
461쪽
tentiam mutat.eiu simodj quoque morbus appellatur, qui speciem ille quidem facit leuationis, sed tamen intus malignus est. itaque in hoc genere morborum facienda mutatio est. sed cur dixit, ad id quod de
cet,hoc est,consentaneum est , cum in eo dem statu morbus non maneat,sed modo quiescat,modo malignus fiat ξ an tunc nbesse faciendam mutationem censuit .h0c est, non commutandum in contraria , ut a
calidis auxilijs ad frigida ueniamus, sed
eopia, & uis mutanda sit, ut a calido ad ca j Iidius proficiscamur. quod autem maximi refert,ipse nobis ruinc indicat: fieri quandoque, ut in morbis mutabilibus leuatio y per dies aliquot esse secuta uideatur,tuq; perfectam uolutionem esse factam putes,& plenius aegrum nutrias. quo casu si morbus ad malignam se naturam conuertat, noli in errato persistere sed tu quoque adi tenuiorem uictus rationem te conuerte.idi obseruauit Hippocrates inCherione qu0 dam, cui exasperatae fauces siunx.iqua in re illud scito, ut nausea uomitum antecedit, sic tussim asperitas. fit autem tum proptςx meatuum,tum propter branchiorum p .
462쪽
monis obstructiones: spiritus enim cum obstruente pituita pugnansi nitu creat. i ritaque cum hic affectus illum affligeret, ac paucis diebus intermisisset, pleniore uictu usus est: Tum uero morbus repethsset, ad tenuiorem redhic si quid sani relictum est, Abducta per infernas
partes causa,aut detrabe,aut deliga,aut ei ce, aut incide,aut adure.in quibus uero non, tu quoque nihil horum facito.
Admirabilis haec sententia est, chirurgicisq; medicis apta: ispe enim morbus priter naturam in corpore extitit, medicusq; oad manuum opus esse accedendum cognouit uare monet, ne in infinitum usq;
incidamus,sed usq; adeo, dum ianum locum inueniamus.uerum si ut fere fit, uires - in media actione hominem destituanti, quod uehemens dolor urgeat, nec possit medicusid totu,quod pr lex naturam est, praecidere,ium ab instituto desistet,ac postea detrahet, aut deligatione intercipiet, aut adurente mςdicamento auferet,aut χcundo loco ad ferramenta reuertetur. 3Quibus
463쪽
Quibus magna sanguinis copia, ac sese e nari
vis is; his buffluit,tis,si color matur fuerit, merum modicibet seto, si datum,prodest. quibus autem colores rubri fue ' mrijs non aeque confert. spraeterea quorum α. lput facile tolerat bos merum iuuat: quorum non, minime. JHaec quoque oratio aperta est. fluxit lpersaepe copiosus sanguis: eiusque fuit tanta uis,ut facies sit facta pallidior.eaque eo lioris priuatio in pallidioribus facile deprehenditur: in rubris uero , non pari mod0. quocirca si totum corpus euacuatum fili, alendum esset carnibus ijs, quae multum
sanguinis gignunt, & item pane. sed ipsa edulia per se non concoqueret: immo ue' ro ei potius dolorem afferrent. quam 0brem quae facile & concoquuntur , & distribuuntur, danda erunt, huiusmodi autem censetur uinum,nisi sorte capitis dolorem uereamur : siquidem tunc dilutius ei pra:
beremus. 3 Quorum nares natura himidioressuliti acgς' et ' riturabumidior, or copiosior, jt agrius misηt quibus contraria, alubrius.
464쪽
Non hoc ait, quorum nares humidiores sunt,eorum quoque genituram esse humidiorem. ecquae nam causa subest sed quorum sint nares humidiores,&quorusit genitura humidior, eos ualere: propterea quod nares excrementa, quae superne descendunt, expurgant: genitura uero, quae inferne . sique haec cohibeantur, qui ita affecti erunt,aegrotabunt. Hippocrates autem recte addidit uerbum,natura: quando in destillatione nares humidae sunt,&in gonorrhoea humida est genitura, nec tamen tum homines, quod excrementa per
naturam non evacuentur, integra ualet dine perfruuntur. Sputa rotunda delirium portendunt,ut in Plinthio apparuit. huic desinistra nare sanguis prouxit, quinto die liberatus est.
In hac libri parte Hippocrates rationes
eXposuit tum causarum, tum morborum:
nunc uero de symptomatis disserit.uerum quia hisce de rebus alibi dictum est copiosius, ideo quantum esse sputum debeat, multum ne, an paucum i & qua consiste Ee tia,
465쪽
tia, utrum inquam crassum, an tenue: liquo odore, elidum ne, an secus: & quucolore,nigrum ne , an album: & qua fitu ra,rotundum ne, an passum, quo de nunc
agitur,tu per te ipse in praesagijs perleges. quod si globosium, rotundumque sputudieijciatur, statim ars nos docet, humorem esse glutinosium:qui humor in aspera arte ria contentus, atque ibidem multas horas moratus eandem cum illa formam acqui
siuit: siquidem ipsa quoque,& globosa est,& in orbem est rotundata. id tamen n0a contraheret humor,nisi calor ibi esset, qui eum quasi perfrictum reddidisset. ex quo conficitur, ut rotundum sputu caloris omnino ignum sit.quod si caput quandoque tale inueniatur,ut facile patiatur, facileq;
sentiat,cum eiusmodi uapores recipit, tuc delirium exorietur :& sputu omnino erit cum calore coniunetiam:& omnino hom0 delirabit.quod cum Hippocrates incert0 homine cognouisset, fecit affectus meti0'ne,cum dixit,ut in Plinthio: nam cum n0'imen illius ignoraret,loci nomen adhibuit: cum enim procliue ad patiendum capsi esset inuentum,tali siputo egrediente, delirium
466쪽
tium est subsecutum: quod postea sanguinis profusio ex sinistra nare excepit. hic autem pro delirio non est intelligenda phrenitis,quando ipsum Hippocrates nunqugphrenitida uocet: sed tum denique cum mens de suo statu deturbata est,aut furore correpta.sed compertum habemus,in hoc homine fuisse desipientiam, cui rei argumento est quintus dies, qui criticus est, ut nos iam & in aphorismis, & in libris uulgarium morboru exposuimus. at in phrepitide criticum diem natura expectare nopotest.praeterea dixit, ipsum esse liberatu, quod indicat, sanguinem non guttatim, sed confertim profluxisse . quare liberatus est adesipientia,&sputum rotundum re mansit:uel quod ait, liberatus est, significat,& desipientiam,& sipulum rotundum,& morbum esse depulsum.
Urina,quae habet multa subsidentia, qualis Dexippipost caluitium fuit,desipientia liberat.
. Hippocratis sententia haec est: ego inquit, sanguinis proruptionem, non quia sanguinis profusio sit, aestimare consuevi,
sed quia humorem,a quo desipientia eifici
467쪽
tur,evacuet. hinc etia effcitur, ut euacustionem eam laudem,quam sudores ,& ea quarn aluus,& eam, quam uesicae per uri. nas moliuntur.itaque ubi multa urinam multa habeat stubsidentia, excernatur, se dare desipientiam poterit: praesertim uero, si ea urina ab humore, qui morbi auctor erat, sit excreta: siquidem nihil absurduri est, quaedam interdum esse corpori attri. buta,ut multum urinae evacuetur, ipsa tamen desipientia perseueret. sed si urina sit ab humore illam faciete expressa,tum desipietiam sedare poterit, quemadmodum Dexippo eueniue ipse perscribiti hoc etialoco certi aegroti fecit mentionem, ut cuius desipientiam copia urinae sedet, intelligeremus. huic enim, cum exorta desipientia esset, post caluitium per urinas stluta est. caluitium autem ipse defluuium pilorum nominat . itaque desipientiam tum caluitio, tum urinis esse euacuatam, no
. Ultra annum quartana non progreditur.
De febri quartana modo sermonem instituit.nos uero tertianam breuem esse,pς riculoquς uacare quotidianam ct longam
468쪽
esse, & periculosam: quartanam denique& longam, & periculi expertem esse diximus : ipse uero nunc 'ait, quartanam an nuum tempus non excedere: sed intra annum terminari. qua in re noli putare, fausam hanc esse orationem, ducta ab ijs, qui modo apparent,coniectura, quod in multos annos trahi quartana uideatur: sed in primis causam in tempus, corporumque disserentiam conij cito: propterea quod si
nostra corpora eo tempore fuissent excre mentorum eXpertia,atque pura, certe uel in eam affectionem non incidissent: aut in ea breui tempore permansilient: nunc uero & sordes corporis,& eXcrementa moris
bos diuturnos efficere plane possunt, fortasse etiam non de omni genere quartanarum uerba facit: duplex enim quartana est: tum quae ex nimia atrae bilis assatione Oritur, quae bilis acris est, praecipueque si computruerit,ium quae ex faece sanguinis putrescente gignitur: quae quidem imas partes non attingit : propterea quod sanguis,qui naturqr amicus est, nunquam ita putrescit, ut in eo bilem atram imitetur . hoc igitur loco forte eam quartanam im
469쪽
telligit, quae ex atra bili originem du
Nit: ea enim, cum plerunque acris sit breui tempore perdurat: praesertim stosfate hominem corripiat: nam hoc sci. tum est, aestiuas quartanas fere breues esse: autumnales, longas: ac tum maxime, cum hiemem attingunt. suppetit etiam nobis tertia cause, cur febrim quartanam e se breuem dixerit: ut eam quae conuenienter rationi curetur, intelligamus: hoc est, cum in tempore sanguis detractus sit, pur gantia medicamenta data, et uitae ratio instituta.haec profecto ne annuo quidem tepore fortasse hominem afflixerit.
Quem astatis morbi eorripiunt, ei quinto die eruptiones accidunt. quibusdam etiam id tardius M. Agit de alia re, cum ait, Quem aestatis morbi.duplex autem scriptura est: nam legendum est,uel ιλα,ut aures intelligamus:
uel retii, hoc est, quem: noS utranque ex
plicabimus.si ergo secunda scriptura pr0 banda est, sententia Hippocratis erit buiusmodi: uidi hominem, quem cum m0r'bi αstiui corripuissent, ut tertianae, arden
470쪽
tesque sebres, & herpetes, statim,hoc est quinto, aut septimo die esse liberatum, quod morbi a bili orti breues sint. illi autem dis luti sunt eruptione uasis cuiusda,
ut aut sanguis eruperit, aut per lamnor- thoidas fluxerit. si legas ι α.i. aures, hic erit sensius. excitatus est alicui abscessus aestiuo tempore secundum aurem et qui cudiscuti non posset, in pus conuersus est: cumque ille ruptus esset, quinto septimove die liber euasit. Qua circa gingiuas, linguamque sunt, si timodis expuuntur raesertim uero si purationes,qua narragingiuasque obsiderunt.
Cum supra de abscessibus disseruerit,
nunc quoque de hsdem loquitur. ceterum Ouod ait, expuuntur,cum sputo intelligendum uidetur: uult enim circa linguam, atque gingiuas defluxionem primum attenuari, atque una cum sputis excerni. cum autem cras is est, ibique manet, tum impacta suppuratur. at quo nam in loco nimirum in naribus, pingiuisque potissimum: quandoquidem harum condensa substantia est. quae quia densia est, idcirco mat