Philostrati Lemnij senioris Historiæ de uita Apollonij libri 8. Alemano Rhinuccino Florentino interprete. Eusebij Cæsariensis Aduersus Hieroclem, qui ex Philostrati historia Apollonium Christo æquiparate contendebat, confutatio, siue apologia. Zenobi

발행: 1532년

분량: 483페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

88 pili Los τRATI DE VITA

ipsius salute solstiti, cum esset annos natus circiter sexdecim ad regem qui penes inpasim fluuium regnatat, rem mi erunt. Ea autem id regnum hoc ipse, quod e

go p ideo longe majus, regio autem plurima ex par te amoenissima Cy bene fortunata. Volenti autem regi hi filium sibi adoptare. non confessus ect pater meu sis nolle iripiens contra fortunam pugnare, quae iam β' mel ipsium regno priuauerat: atque ab eo peti', ut si

bi liceret apud eos, qui sapientes illic bascbantur philosophari,sic enim toleratu faciliora bifore puta Medomestica mala. consulenti autem regi ut paternum regnum recipere tentaret, atque auxilia ad id pes licenti reθωdie. Si me uere philosophantem agnoue ris, retares in regnum, sin minus sinito me priua tm eo modo uitam degere. His ductus rex ipse ad sopientes una promus, maximis gratias se istis re tuturum esse pollicitus ea , si in erudiendo genero una puerum cir clarissimis parentibus ortum curam di

ligenti quae adsis Fent Mili uero praeclarum quid tu illo conoeati . libenter operam suam obtulere, inode studium omne diligentiamque in illo erudiendo pos

uerunt. st quoque mentem animumque totum ad perripiendas dissiplinis conuertit. Pofi annos vero septem rex aduersa ualetudine correptus, quae Er uitaesinem illi attulit a sapientibus reuocatum patrem meum haeredem regni aequo iure cium 'o reliquit, er nubila filiam lili dem idit uxor mortuo deinde rege, manimaduerteret pater meus regis filium assentatoribus

112쪽

APOLLONII LIBER II Ddhum,ergast quos fustitiosium nimis esse. , inquit,

haec omnia tot habe,regnums totum ut placet guberana, stultum est enim qui regnum ad se iure pertinens

fabere non possit, dimis audacter in uriens regnare uelle,mihi uero sororem tuam concede,hoc enim solum de

rebus tuis bisere mihi fatis est. Accepta stas uxore in loca apientibus finitima feresis bilitatum,ubi uicosseptem amoeni os sub ditiae habebat, quos ei dotis no

me rex tradiderat me igitur ex tali natu coiugio pater cu Graecas literas docuisset,ad sapientes deduxi citrisfortasse quam aequum fuerat,eram enim annos dotarat duodecim natus.ssii uero acceptum me,non secus filia educarere,quos enim Graecis literis instructos

accipiunt, multo magis diligunt,tanquam doctrinae sis misit Mine quadam,i sibi deurictos. Parentibus austera non ita multo post defundiis,sapientes, apud posdegebam in paternos uicos ad res meas curandas me ire iusserunt,cum iam ad annos actutis Secem er nove

peruenissem.Sed iam uicos a laterae bonus avacvlus, ita ut nec etiam agellos,quos pater ipse possederat mi' hi relinquere cuncta ad frum regnum dictitans pertis nere. ibi uerosum m beneficium esse,quod uitam cocederet. Ego autem muris pecunijs a libertis mare nis egessis,cu quatuor duntaxa familiaribus uti pareapertate degebam. Euenit autem ut tragoediam, quum Heractaurum uocant lectitanti nuntius quidam superuenire epistolam allerens as homine pareti meo quo damfamiliari ο Is me iubebumbrate amne transmisso tabe aevire, aut regni recipiendi causastera

113쪽

dicebat me faciliter id consequi pose, nisii nili

essem. Ego igitur tragoedia as aliquo deoru mihi sit tum putans,omen C famam sequeban. Τransmisso austem semine,eoru qui regnum inusserunt alterum intesarisse audia altera in hac ipse, ubi nunc fumus regis obsideri Venieba igitur supplex, summo clamore qua rq iter facerem, is tirum auxilia imploras, et quisnam essem,er quo patre genitus uociferans. Aduentus quos mei cavsm esse narraba, ut duitum regnum perum, stode si iniustis posscssoribus diutum occupatum reciperem.Illi uero summo gaudio me excipiebat, dentes propius frutilant,mes duo similemβ' . turum eximantes,siumma cu beneuolentia complectebantur.Et eorum plerisΦpugiones γ' arcus ste Metes me comitilantur,et ungebatur continus numerus,

maior ostendebatur beneuolctis. Cum huc itus, multitudine ad ciuitatis porta venientem,ciues cim ira ta alacri promptot animo susceperunt,ut ex ara solis de .censis facibus obuium procedentes ad regia usis dedu'cerra multa ri aut patriss mei laude decantantes ea vero qui tanq fucus regium obtinebat,e muris praecipii tare Doluerant,nisi ego pro illa precatus essem, ne tali morte ipsium interimeret Haec audiens Apollonius, Heraclidarum inquit reditu aperte nurrus, laudes mox e dijs debentur,qui generoso uiro in suum regna re deunti auxilia praestitere.Verum hoc de his, quos dixisti sapientibus restondeas uelim,an V in qui quondam

ad Alexandra uenientes,steret a multa de coelo, defler

iis ficu philosopharisiunt. nrsia inquit rex Ui

114쪽

ApoLLONII et lBER. II. 91 erant,quae gens es libertate ui tomis bellicae etia stus det, sapientiae participem se esse profitetur,cu ta enihil praeclara Eant,fines uere sunt sapientes. Positi aut sunt inter Hubaside er Gangen, pam in dira Triti vinet uenit Aerinder. Nihil fune times quod in ista re V,u Dάαδε, . gione esset, d ut puto)reuerentia sacroru prohibitus' est. sciebat enim Hubaside fluuiu transiri, er campos urbi adiacentes facile capi posse,urbe uero qua lili haρ Sed qui uerebito nec si quis mille Achilles,er ter mige Aiaces se sapietes sunt cum duxerit capere unquam posset. Nec tamen ipsi in gegi aciem prodeuntes dimicant, sed Φ tonitruis fulminis gen medith is is Ioue missis hostes propulsanticu serosancti et habitare

amici deoru habeantur.Attame Aegγptium Herculem Η. huici ' Bacchi qeti cu exercitibus India sustrarunt, aduer Bacch

sus ipsos communi consilio militasse perhibent. omni forum generis machinasse ferentes, occupatiss agris urbe accessisse. ciues aute nihil e contra molientes quieti permanebat, ed cum hostes iam urbi propinquaret, repente tonitrua fulgura, de coelo frequenter missa armatos iam fugere compulerunt. Hi er aureum AIs peum diecisse Herculem ferunt, quem sapientes illi mommenti causa in templo sustenderunt, tam propter eum quae de Hercule opinionem, tu ob ipsius cinei pulchritudinem.In ipse enim Hercises in iaptus erat, ter in nos terrae penes Gades collocas,et motibus quasi cortinis constitutis Oceanu excludens. Vnde manifestes eis colligi potest, no Thebanum Herculesed Aegratia ad Gades ueniscibis terrarum terminos constituisse.

Dam illitata inter pelos erratur, homines ia tibiam

115쪽

eantantes superuenere interroganti autem Apollonis,

qvid ium De bi uestrisexultariosIndi inquit ille hi iusmodi cantibus regem admonent,quotiens domitum pergi ut bonis utatur somni ,dis benignus erga ub ditos, illis bene consulens surgat. Quona igitur po .inquit Apollonius,o rex erga laeta te hiles, cu istite cantibus appellentes Non derideo,inquit ille, opus est enim talia admittere legu gratia, cum nulta tame egea admonitione: Hune enim rex modeste benignes fa .cit, ea siublimiorem gratiam ex beneficium ut erunt, quam ijs qui eius imperio ditionique si iacent. His dialis eorum uters domitum iubist.Post a uero dies .istini rex ad cubiculum venit, ubi Apollonius fori curius dormiebant,ficilestos; manibus proprijs aptato si persedens cum salutasset δpollonium, quidnam meditaretur interrogauit,n', enim domise te nimium arbis . reor cum aquam bibas, vinum contemnas f Tunc Ampollonius an domire cesses eos qui aqua bibunt f rmire arbitror rex inquit, sita per levem fomitu, er Fa .lem dicimus summis oculis insidere, non autem menti Immo vero,isquis Apollonius utroq, dormiuntsomno, forte etiam menti magis illorum oculis somnia insidet: nisi enim quieta mens fueri nequaquam oculi somnum fusi pie propterea furiosi homines domise nequeat, propter a duam mentis agitationem, qui cum in alia ex alijs iugiter cogitando transiliant toris impudens ters aspiciunt, sicut insomnes dracones. Qtioniam in itur ὀ rex manifeste interpretari possum quid omni operctgr, qt xj hon bsis detrimenta a erat,perqui

116쪽

APOLLONII LIBER ILν ritu quid nam si quod minores ficiat soninos aqua bibentium quam ebrior v. Noli inquit rex sophi licis iurisputando sermonibus ut conceda enim si ebriu ipsum

suppo ucris,etiam non dormire. Debacchans enim, Crquasi fures mimus multipliciter istum deuoluet, plurmis implebit perturbationibws. Videntur enim sibi

omnes,qui concepta ebrietate dormitare nituntur, nucufis ad domus culmen attolli,nuc rursius sub terram detrudi, er tuli agitari uertigine, quali circumuolui uionem fabula perhibent.Non itas de tuli ebrio sum locutus fled de eo qui uinum bibens, obrius tamen perans' quis contemplari Cr alia mentis opera exercere potest,hunc egomagis mel tis dormiturum dico, qua qui tantummodo aquam bibit. His auditis Apollon

D idem magna uoce compellans, cum vehementi inoquit uiro mihi institutus en sermo er in dissutationis tuis exercitato.Video ingi Damis,lsed tamen idipsum se perinde iucundi ιm G, ac si dulcis aquae fontem inuenispemus, me quidem ratio qgam attulit ualde mo j.zid est,

ne uide igitur cum is nuperrime experrectu ut hanc Atm hoc ser, de somno dissutationem absolus.Paululum igitur suborato capite Apostoruus,quanto inquit nos,qui agram bi aut simile bimus dulcibus somnis magis abundemus, quam qui ui incidere. Vitium bibu iam ostendam tuam rationem secutus.Quod autem multis agitetur perturbati sisACr qtia iiDrijs pinum inis quibusdam vexetur ebriorum mes, recte abs te dictum danesse fateor. Videmus enum ebrietate correptos gemina lunamgemimum fotemfest Edere arbitrari, alios non

minus lapsos,o penestario: nihil quidem tale cogitares d

117쪽

94 PHILOITRATI DE VITA resta laetitia gestire,et uoluptate quia perfundi: ides

no ob aliqua praeclarum actionem ab eis gesta plerupeontingit. Alij vero forenses orationes meditantur, crein foro nunquam sint locuti, Cy st diuites putat cu nec drachma postdeunt. Hi aut flunt ὀ rex insaniae morbi, ipse enim laetitia metes agitat:plures enim uidi, qai bona quada fortuna potitos si esse arbitrantes omitti caspere non poterant,sied excitati bn media proflictant, quod fatis argumenti est ipse etia bona rara sollicitu dinesq praebere. Sunt aut et quaedam medicamenta da facienda somnu excogitata, quae si qui bisserisiit, aut sest ei de perunxerunt,tam profunde dormiunt,ut mors eui uideantur, unde tu obliuio i fluunt, ut ubiuis potius ubi fiunt ne esse arbitrentur. Q hod igitur potiones corpor aut animae neq; proprium,neq; lagitimum Domum inducunt,m aut ita profundu ut semimortui uideantur, aut leuem admodum, . a quibus accedetibus rumpi fuisse consurum te puto,nisii pertinax potius, quum dis ututor es er haberi uolueris. Aquae uno tem potoresfingula perinde,ut sunt uident, nepe sibi ipsis ea quae non vident nec fiunt destribu aut nurat,nes leues uni linqua,aut torpore,aut stultitia referti,

nec supra qVam deceat hilares sed semper j iij sud

fuit ratiocinatoribus miles,no vehere misius,qua ave. net enim tales homines commve etia si in multa nocte fuerint operat nec somnus eos tanq dominus urget, caput vini struum madens, sed liberos per crtoto corpore ne erectos praebent. cum aute dormita

118쪽

APOLLONII LIBER IL 'ς

nosterissuccc usetati,nec aduersitassus ustisdepres friens enim sobria moderata sese ad utras habet,nec . ab alterutra perturbati superatur,praeterea curis Ma u dulcissimo er iucundi o somno perfruens, nussis casibus excitatur. Per somnia insuper uaticinationem, quae apud holes diuini v exi limatur, multo facillius consticit doma,uino non usserata, sed pura mundaqiuia, que Miderisfacile colligit discernit. Quapro' pter somniora interpretes, quos ontropolos appellant poetae,is nulla linq uisione antea consistioribus restodebant,q uisionis hora siciscitati essent. Nam sit matutino tepore omnia apparuisyet, tunc de illo aliquid coiectarist posse arbitrabantur,quia tunc recte uaticinari posset anima cu esset vino cibol liberata.Sin vero primo somno,aut media etia nocte,cu adhuc uino suffocatu demeUus' ima somni dicerent apparuisse, sapieno ter quicq resto idere abngebant. Qiuncti, deos ipsos

itide iudicar et sobrijs ais potius oracula tribuere he. habus ostendum.Fuit quondam apud Graecos ὀ rex irastes,nom me Amphiaraus. Scio inquit rex, nam te Ioclei filium dicere puto,quem Thebis redeuntem terra viliuiubsorbuit Im inquit Apollonius,etiam nunc in Attica terra uaticinans omnia pet entibus inducit, eos autem qui restonsa accipere uolunt fucerdotes integrum dis em a cibo,a vino autem triduo iubet asstinere, ut pura, expurgatque anima ostensiora rationes colligeremestius pint. Quod si uianum idoneum somni medicameno eum esset, russisset profecto sapiens Amphiaraus cono

temptitorcsfumor , contrario modo fest praepo

119쪽

PHILOsTRATI DE VITA

rare, uino refertos,tanquam amphoras in adsum D scedere. Multa insuper et alia oracula referre possem, cum apud Graecositum etiam apud Barbaros celeberrima,in quibus sacerdos non vino, sed aqua potarus, ex tripode re iis petentibus dedit me igitur ὀ rex, σcxteros aquae potores,quasi bacchantes diuinoj mira πτοι γαῖ κ ne correptos arbitrare.' Sobrietatis enim amore,ut sic io m dicam,in divinus. m rex Udes,inquit δpolloni, fict i, odalici1 huiusce comitem. Faciam illae, σωτηρ,id est, forte ijs,qui tuo imperio Absunt molestus nimis eua Iho. st' m nil ophia η q, modest ac ut icut dicam rensis comitem illi for is rege constrecta,et qualis in te esse mihi uidetur: .asi uestri. admirabilem, quandum temperiem gignit. Eadem vero exactior, ad summam deductu subtilitat mia est insane, dis humilior apparet,quam conditioni uestrae eo

ueniat, eanis adfustum quendam ex elationem mundi referunt. Haec inter se eoilocuti,cum iam aliquanta diei proce issetforas egre' funt. Cumis animaduertisset Apollonius rege legatis,alius priuatis etiam uiris Dium expectantibus resimns dare oportere, tu,inqvit, rex facito,quae ad regni gubernationem attinet, me uero hoc tempore nouum solem faturare permitte, orotet enim consuetas preces ad illum asperre. At qui ματα inqui ipsium tuas preces exaudituru, gavdet enim omnibus,qui sapientium amant. Ego vero te interea morata oportet enim me de controuersis quibusdam sententiam ferre, quibus si interfueris magno adiumento

mihi te futurum stero cum dies aliquatum proces4pet,r esus Spollonii s interrogauit quae num ira esciat, de Pis

120쪽

ΑpoLLONII LIBER I I. πde quibus ista die siententium tulisset . Hodie inquit rea nihil omnino iudicaui, sacra erum id me facere probi

buerunt. Restondens autem Apollonius, an uos inpie

sacris antea peractis iudicia sicut itinerum principia,

aut exercitulum eductionem facitis s Certe per Iouem, inqui rex, motae enim ex in hoc periclitatur sit iudicu ne a iudicandi rectitudine aberret. Recte itaque

regem dicere cum Apollonio usum esset, rusia Paeonam esset ista controuersia interrogauit, de qua eo die est iudiculum. Video enim te animo silensium, mutrum in partem sententiam proferas ambigentem. Fateor inquit re me plurimum dubitare,quapropter iis benti e te mihi consiliarium ascisio..t autem cotrouersia huiusmodi. Quidam alteri agrum vendidit, ita quo thesaurus erat nemini cognitus,nec ita multo post desistens terra capsam qua cotinebatur aurum patefeeit,hane sibi terra uetitor deberi aiebar, nes enim ferrum fuisse uenditurum si fiasper in ipse id contineri,

quo uae uitae fatis facere potu stet. At emptor e contra dicebat sua esse omnia,quae empta a se terra contineretur, cir iusti aliquid utriusq; sermo uideturbaebere: nee sane prudentis uiri arbitror, si partiri inter se durum bos iusserint,id enim et anicula quavis dicere potuis'. Ad ea restondens Apollonius uiros inqui illos philosophos non esse iam fatis ex hoc coninere possum, quod pecuniae causa inter se certant. Tu autem optio me iudicatum uideris ,si tecum ita fueris meditatus: deos quide in primis istora hominu curam habere, qui uirtute philosephuntur, strando talem loco eom. si qu

SEARCH

MENU NAVIGATION