장음표시 사용
201쪽
xiat poenam corporis, qui susceperie iniuriam voluntariae passionis. Sane quo facilius in acie positus securus incedas, an te oculos ponenda sunt semper facta Sanctorum. Nani in maximis praeliis non desunt pugna tori solatia, si fortissimorum viro rum requirantur exempla. Ecce dicit Dominus, Tolle crucem tuam, oe se quere me. Sed forte non omnibus ista conueniatit: quia frequenter det clatum corpus cedit iniuriae. Qui de corporis sui fragilitate desperat, ad arma iustitiae confugiat, quae voluntario deputaturossicio. Facile autem superuenientis hostis impetum sustinet, quem ad pugnam voluntaSarmauerit : hec expauescit cruenti luctoris gladium, quem munit VirtuSanimarum. Sed cui ista laboriosa via
dentur, dilectissimi, faciliora susci piant. Vnum quidem est& arduum iter, sicut Euangelista dicit, quod
202쪽
ducit ad vitam. Sed si requiramus, multa viae sunt, per quas Venitur ad gloriam. Ecce incumbit luxuria,dominatu r superbia, lauit auaritia. adsuersus istas pugnandum est nobis 'istudio disciplinae, cui omnis coelo stis gloria virtutis obsequitur. Inclina denique superbiam , & statim consequeris gratiarum coronam. compesce auaritiam, & non dubi de omnibus viiijs poteris obtinere victoriam. Vince ergo pritis deside- ria carnis, & non dissicile tibi erit
vincere tormenta carnificis. No
stis quantis malis inuidia subia ceat : quae dum alijs liuet , ipsa
se percutit : vel quantum anima cupiditatis periclitetur incendio. scitis quam grauis aspectus ad ex- . citanda desideria, quam sint Veloces iactus oculorum ; quam tu pis ebrietas; quam periculosae Ver-
borum sagittae, quae non sine do-
203쪽
lore percutiunt, non sime fatigatione discedunt. Ad ersus haec ergo phranda nobis est crucis pugna. Toties denique in die tolles praemium,quoties desideria vinces animoru. Multa sunt Praeterea,dilectissimi,quq nobis necessitatem pugnae frequenter in- dicunt. quibus deuictis ac superatis non minimam palmam iusto vi stor labore consequ eris. Nam sicut quanta sunt in homine vitia, tanta sunt &vulnera: ita quanta sunt certamina, tanta sunt praemia: quot sunt vici riae, tot sunt coronae. Non enim ille sine triumpho paruo diem transigit, qui castig tis viiijs animo purificatus incedit. Ecce dicit Dominus, Toti crucem tuam, ere fauere me. Scio quidem paucis deberi martyrij coronam, ipso Domino dicente, Multi Matib. vocati , aucteteriis. Sed dum ista felli cibus iuperueniunt, in his quae superius exposuimus excitanda fides est,
204쪽
HOMILIA XVI. 18 Vt nos,cum opus fuerit,impugnatione religios, vitae hostilis impetus p
ratos inueniat. Virtus enim magna in minorib. semper experimentum capit. Sic rudis miles; priusquam ad pugnam Veniat, aduersus arborem truncatam robur exercet,& inductae manus vulnera ludendo componit. Nunc pedes attollitur ; nunc rapido equorum cursu ventos imitatur. I ntantum denique proficit studium, ut pene minor labor sit vicisse hostem. quam exercuisse virtutem. In simili bus ergo, dilectissimi; praeludendunobis est, & aptandus est studiis ani mus ad fortiora venturus. Virtus enim, quae in paruis promittitur, facilius in maximis exhibetur. Sic dum
consuescimus minora Vincere, maiora discimus tolerare.
205쪽
Asserunt, dilectissimi, solliciti
agricolae rudem terram,& nubiis unquam examinatam sulcis,nori
statim iustis respondere seminibus: nec bene conceptum sulco germen nutrire, nisi prilis scissa ac pius repetita mollescat. Iam tunc necesse est ut dominus agelli sui fructus securu* expectet, cum a liqui cespitis amaritudo cessaue rit . ubi si arandi studium subito cultura destituit, prope est ut pristino colore terra sordescat. Haec est enim boni malique discretio, quod diligentia naturam vincit,
negligentia reuocat ad naturam
sub liae, dilectissimi, vivendi r
206쪽
tione Christianae religionis cultura aut crescit, aut deficit: nec minore in hoc opere cura suspirat, cui ne est .. se est duritiam humani cordis assi-
dua instigatione mollire, & exposi- in frequentius fide obsessium vitiis pectus excolere. Non autem dubio apud negligentes iericlitatur religiosae studium professionis: praeser- ptim si coelestium verborum semina mens amara suscipiat ,& indociles animi nesciant fiuctus nutrire iusti tiae. Nam sicut cessante studio se , lent spinis arua ibrdescere : ita ubi religionis cultura thegligitur , vi- . tium naturae renouatur. Apud il- las iatre nationes , dilectissimi, laboriψsum sit viam salutis iusto se mone disponere , quibus tantum verbo . fides Chi anae religionis innotuit. Inueniant isti forte , etsi v num , excusationis ingenium,
. qui dicant nulla sibi unquam quae
207쪽
Ibo S. VALERIANI sequerentur exempla admirabiliviae credita fuisse. Quorum vocem Pro pheta conuincitdicens, In omne temram minit bonus eorum in fines orbis, terrae verba eomm. Nos ad haec . dile Hctissimi; quem gradum excusaticinis Opponimus , si quidla nobis Domi Anus aut :n egligentiae deprehenderit, aut infidelitatis inuenerii pud Pi a Christianum nome a virilitibus cingpiti quorum noti tum ribus, sed etiam oculis quotidie sub' praesentia tanti Martyris fides religionis ius motur ta cuius tandem Martyris illius necessariὀ, qui in hoc loco pugnam
inclyta virtutis primus exercuit quo ordine coelestis regni possessio inem obtineremus ostendat. qui iii
dies qiud agendum nobis sis exemeso docet ; quid proficianius, inquurit. Nemo autem dubitet illum pro actibus suis esse sollicitum , quan videt sis, parentelae assinitate, con-
208쪽
iunctum. Oportet itaque primo loco ut nos huic patrono frequentib. instinuemus omcijs. quatenus pro nobis nud Dominum peculiaris intercelior inuigilet, & vitam nostra dignationis suet fauore commendet.
Nihil autem est quod no possit Eo
mo in qualibet . necessitate positus obtinere, si amicis summi imperato- .ris non desinat iupplic/re. Respicite
illorum itudia, dilectissimi, qui si
tientes aquas a peregrinis fontibus petunt: hoc est qui sanctas ac vene- .rabiles Martyrum reliquias per e tens aspatia terrarum studio religionis inquirunt; & diffusa per totum orbem virtutum merita peculiarib.
Oscij i prosequ unt ur: intelligetis quo honore nobis ille habendus est, qui huius urbis locum in conflictu coelestis pugnae suo victor cruore perfudit. Vidimus enim per diuersas M longe positas regiones scissicom
209쪽
poris plagas passim diuidi, & pretio
ia vulnerum documenta toto cominus orbe portari : ita ut non mianor sit illis Sanctorum cura , quibus sola martyrij credunturindlata P trocinium ergo,quod alijs fides pra stitit, nobis ultro Dominus maiesta tis exhibuit. Non itaque longe quaerendus est, quem sequamur. Hla ha bemus patientiae magistrum , lila exempla praemiorum , lila formam
virtutum, hic documenta meritorin Aptemus itaque, si ita Vsus Venerit, ad omnem patientiam animam: &mernores annuae sollemnitatis, quε veneramur meritis,sequamur & ex
ptis. Videte quae sunt ornamenta pectoris, quae pretioso serico quasi opus Dei tegitis, & fulvo auro sid reum vultum oneratis: & discite, quae sit pompa vulnerum, quae corona lacrimarum, in quo stet sisti nuisse carnificem, vel quanti constet
210쪽
vicisse tortorem ; vel in qua descen dat exultatione victoria supplicijs comparata, ita Propheta dicente, si feminant in lao is . in audio m rent. Quis sapiens his rebus edoctus non iudicet temporalis vitae usum in comparatiσne martyrij debere contemni 3 Si autem respiciatis ad haec, quae quotidie sanctis exhibentur OLncia, agnoscetis persecutionis tempore melius esse perire, quam Viuere. Sed quare dicimus perire, clim Pro pheta dicat, Iussu vita vivet in aeteriaZHuic ergo , dilectissimi, virtutum magistro profusis in diem lacrymis 'supplicemus, ut nos profuturis do ceat seruire vulneribus: ostendat ad uersum bellis pectus opponere, atq. omne conflictu iniuriae fiastinere.Nque enim difficile est ibi inire pugna, ubi videas praecessisse victoria: Cito autem sedet animis, quod docetur exemplis.Sed quod peius est,propter