장음표시 사용
131쪽
peris, tanqua in propria,&adaequata in ensura; quare in in- stantibus teporis nihil producitur, nec ulla actio, vel motus datur, nihil reale in eis erit pertines ad motum, sed solum dicetur in eis mobile mutatum per extrinsecam denominationem a parte motus facta ,& ita villii reale erunt iudi uisibilia motus, sed sola denominatio extrinseca. Secudo, si indici libilia motus,& termini producuntur in tempore cum partibu Imotus, 3c termini, sequitur partes motus no alio modo cotinuari, nisi per immediatam successionem , quod ta quam improbabile reiecimus supra. probatur conleque tia, nam si cum
parte motus producitur cotinua tritum eiu Si ergo tu tempore
erit, sicut pars ipsa motus, unde tequitur, quod sicut in instati
per primum non esse, ita nee erit continuatiuum eius, quod cum ea desinere necesse est, sicut suit cum ea productum ; sed nee eli pars sequens motus in eodem inflati temporis, neque aliquid eius: ergo neutra pars, neque aliquid earum, quod si e principium unius,&finis alterius est in eodem instanti, quare in eo non poterunt per aliquid reale ad eas pertinens , vel eas attinges continuari sed solum dicentur concinuae per immediatam successionem. Et ex hi, infertur veritas nostrae conclusonis, quod cum indivisibilia motus sint realia, & in instantibus temporis sint tanquam in propria mensura, & non iis tempore, necesse sit ponere , quod sint mutationes instantancae, per quas partes motus continuentur,& indivisibilia termini producantiir, sicut partes eiusdem termini producuntur per partes motus. QAod vero mutationes istae instantaneae sint actu infinitae per totam successionem motus fluentes,n est in eo nuenies, cum sint modi quidam imperfectissimi, sic uendi uisibilia ipsa termini pereas producta ; & sicut instantiam poris, puncta, lineae, & superficies. quibus continuantur, terminantur partes corporis, in quidus omnibus nullumari actu infinitum , sicut nec in partibus
rundem continuorum, nam in completari, ex quibus lit una emitas numerica,
nenia aliarum opinionum Et ad argu- I a tuenda est mi iacit de existentia partium ilia partium temporis, nam existentia.dc suce essiua, serit etiam essentia via accessiva, de existentia partium motus,rmanens , sed succelsiua, vci fluens a
sequenti post parte temporis, in qua est pars motus cum suo continuatiuo, iam non est eadem pars motus, sed desinit esses by Go le
132쪽
Ioo . Lib. I. De feneratione Scorrupi.
creata terminaret aliena naturam , posset etiam illam dimata tere,&iolu terminare propriam. Retpondetur tamen concesita antecedenti, quod se istetia ita modus suae naturae,cui per
se unitur, a qua uo potest separari,sed negando quod respectu
alienae sit modus, na licet posset ei uniri, eamque terminare, sed non potest ei uniri perte immediate, sed per alium modo unionis, quem ponant comuniteri heologi vi unione verbi diuini cum humanitate, & ponendus es Iet in unione naturae
creat .e ad suppo A am creatum ia&huius ratio est uatura , Redentia modi conlistes in actuali modificatione. Itaque subiistentia in his casibus esset modus, di res diuersa ratione , aut 1espectu diuersorum. respectu quidem propitae naturae, cui per
se unitur, Acquam inseparabiliter telmnat, modus : respectu vero alienae, LeS. cui per alium modum visionis unitur, & qu separabiliter terminat Daturque exemplum in linea, S supereficie, quae respectu suar. dimensionum sunt res, & verae species quantitatis distinctae inter fele,N a corpore ; sed respq stualici ius sunt modi volonis,& indivisibilia, per quae copulav- tur partes, ut linea in quatum indipiti bilis est modus unionis, per quem continuatur partes superficiei,& superficies modus
unionis, Per quem copulatur partes corporis: has autem duas rationes modi,&rei in eodem indivis bili motus concurrere
repugnat, sicut repugnat concurrere in puncto, & haec repusnantia prouenit ex ossiciis naturabbus eorum, quia cum sint pure indivis bilia, sicut punctum , & modi v moui, Partium non poliunt habere ostieiuna terminandi in potentia, nec indivisibile terminatiuum potest continuare , quia ex propria ratione repugnant in eodem duo haec ossicia, , t ex propriis rationibus sitis est manifestum. Ultima conclusio, indivisibilia motus intensionis, dc cuiust
cumque alterius non producuntur per partet, mo tus, sed sunt mutationes quaedain Halhantaneae procedentes ab eode agente a quo est motus in instantibus temporis mensurantis motum,&per illas produc situr in eisdem inita mibus indivisibi.lia termini. Probatur.quia si indivisibilia motus producuntur Per partes motus, per easdem producetur in diuisibilia termini sed partes motus sunt in partibus teporis, non tu instantibus ergo tu instantibus tempocia nihil Pinnino motus aut permini producitur. Et ex hoc sequitur, indivisibilia motus nihil esse reale,s ed soli denominationem extrinseca. Probatur cosequentia, quia indivisibile motus eli mutatum esse, sed mutatum esse est an instanti, & non in tempore: tui per se est
133쪽
puris, tanqua in propria,&adaequata in ensura; quare Vin instantibus teporis nihil producitur, nec ulla actio, vel motus datur, nihil reale in eis erit peti ines ad motum, sed soluin dicetur in eis mobile mutatum per extrinsecam denominatio nem a parte motus facta , &ita nihil te alta erunt in ini sibilis motus, sed sola denominatio extrinseca. Secudo, si indici libilia motus,& termini producuntur in tempore cum partibus motus, 3c termini, sequitur partes motus no alio modo cotinuari, nasi per immedia tam successionem , quod ta quam improbabile reiecimus supra. Probatur conleque tia, nam si cum
parte motus producitur cotinuatiuum eius: ergo tu temporierit, sicut parsi pia motus; unde tequi tui, quod sicut in instati sequenti post parte temporis, in qua est pars motus cum iu
eontinuatiuo, iam non est eadem pars motus, sed desinit esse per primum non esse, ita nec erit continuatiuum eius , quod cum ea desinere necesse est, sicut fuit eum ea productum ; scanec est pars sequens motus in eodem in stati temporis, neque aliquid eius: ergo neutra pars, neque aliquid earum, quod si e principium unius,&finis alterius est in eodem instanti, quarem eo non poterunt per aliquid reale ad eas pertinens , vel eas attinges continuarii sed solum dicentur coimnuae per immediatam successionem. Et ex his infertur veritas nostrae conclusionis, quod eum indivisibilia motus sint realia , & in instantibus temporis sint tanquam in ptopria mensura, &non in tempore, necesse sit ponere , quod snt mutationes instantaneae, per quas partes motus continuentur, de indivis bilia termini producantur, sicut partes eiusdem termini producuntur per partes motus. QuAd vero mutationes istae instantaneat sint actu infinitae per totam sue cessionem motus fluentes, noeti in conuenies, cum sint modi quidam imperfectissimi. sic ueindiuisibilia ipsa termini rer eas producta ; & sicut instantia
temporis, puncta, liheae, & superficies. quibus continuamur,& terminantur partes corporis , in quidus omnibus nulluni est in conueniens dati actu infinitum , sicut nec in partibus proportionalibus eorundem eontinuorum, nam in completa quaedam entitates sunt, ex quibus fit una entitas numerica,
Restat soluere argumenta aliarum opinionum Et ad argu- ia mentum primae distinguenda est minor de existentia partium motus , sicut de existentia partibm temporis, nam existentia duplex est permanens, & sucecssiua, sicut etiam essentia una est permanens, alia successiua , dc existentia partium motu, re temporis non est permane iis , sed succelli ua, vel stuensa
134쪽
Ioo : Lib. I. De generatione Scorrupi.
creata terminat et alitina naturam , posset etiam illam dimittere,& lolii terminare propriam. Respondetur tamen conces.so antecedenti, quod sui stetia sit modus sua naturae, cui per
se unitur, a qua uo potest separari, sed negando quod respectu
alienae sit modus, na licet pollet ei uniri, ea inque terminare,
sed non potest ei uniri perie immediate, sed per alium modo
unionis, quem ponunt comuniter Theologi in unione Verbi diui ui cum humanitate, & pone udus esset in uni une naturae creatae ad suo post Im creatum,huius ratio estuatura , Redentia modi contistes in actuali modificatione. Itaque subinsistentia in his casibus esset modas, & rei diuersa ratione , aut Iespectu diuersorum respectu quidem propriae naturae, cui per se unitur, R quam inseparabiliter te minat, modus : respectu vero clienae, res, cui pet alium modum umoreis unitur , & qua separabiliter terminat Daturque cxemplum in linea,&supereficie, quae respectu tuaru dimensionum sunt res, & verae species quantitatis distinctae inter sele,& a corpore; sed respq stualtei ius sunt modi unionis,& indivisibilia, per quae copula u- tur partes, ut linea in quatum indipi libilis eli modus unionis, Per que in continuatur partes luperficiei,& superficies modulunionis, Per quem copulatur partes corporis: has autem duas rationes in odi, Ac rei in eodem in diuisibili motus concurrere
repugnati sicut repugnat concurrere in pu insto, & haec re eu-snantia prouenit ex ossi cris naturabbu eorum, quia cum sint pure indivisibilia, sicut punctum , is inodi unionis partium non po siuncti abere officium terminandi in potentia, uec indiui ubile terminatiuum pote ii continuare, quia ex propria Latione repugnant in eodem duo haec ossicia, hi ex propriis rationibus satis est manifestum. vltima conclusio, indivisibilia motus intensionis, dc cuiust cumque alterius non producuntur per partes motus, sed sunt mutationes quaedain inllantaneae procedenses ab eodet agente a quo est motus in instantibus temporis mensurantis morum,&per illas producuturin eisdem instantibus indivisibi.lia termini. Probatur quia si indiuisibilia motus producuntur per partes motus, per easdem producetur indiuili bilia termis Di, sed partes motus sunt in partibus teporis, ta non in instantibus ergo in Instantibus tempoxii nihil omiij no motui ave permini producitur. Et ex hoe sequitur, indivisibilia motus nihil esse reale, sed soli denominationem extrinseca. Probatur cosequentia. quia indivisibile motus eth mutatum esse, sed mutatum esse est in inflanti, & non in tempore: lut per se est
135쪽
roris,tan qua in propria,&adaequata in ensura; quare Cin instantibus teporis nihil producitur, nec ulla actio, vel motus datur, nihil reale in eis erit peti ines ad motum, sed soluin dicetur in eis mobile mutatum per extrinsccam denominatio nem a parte motus facta , & ita nihil reare ciunt iii ini sibili motus, sed sola denominatio extri ille ea Secudo, si indici sibilia motus,& termini producuntur in tempore cum partibus motus, dc termini, sequitur partes motus no alio modo cotinuari, nisi per immediatam uic cessionem , quod ta quam improbabile reiecimus supra. Probatur conlequetia, nam si cum
parte motus producitur cotinuatiuum eius: ergo tu tempore
erit,sicut pars ipia motus unde sequitur, quod sicut in inflati sequenti post parte temporis, in qua est pars motus cum iu continuatiuo, iam non est eadem pars motus, sed desinit esse per primum non esse, ita nec erit continuatiuum eius , quod cum ea desinere necesse est, sicut suit cum ea productum , se a nec est pars sequens motus in eodem in stati temporis, neque aliquid eius: ergo neutra pars, neque aliquid earum, quod si e principium unius,& finis alterius est in eodem instauri,quare in eo non poterunt per aliquid reale ad eas pertinens, vel eas attinges continuari sed solum dicentur continuae per immediatam successionem .Et ex his insertur veritas nostrae conclusonis, quod cum indivisibilia motus sint realia, & in instantibus temporis sint tanquam in propria mensura, & non iri
tempore, necesse sit ponere , quod sint mutationes instantaneae, per quas partes motus continuentur,& indivisibilia termini producantur, sicut partes eiusdem termini producuntur per partes motus. Qithd vero mutationes istae instantaneae sint actu infinitae per totam suecessionem motus fluentes, noest in convenies, cum sint modi quidam imperscis isti ini, sic ueindiuisibilia ipsa termini pereas producta ;& sicut instantia
temporis, puncta, liheae, & superficies. quibus continuantur,x terminantur partes corporis, ii quibus omnibus nullum est inconueniens dati actu infinitum , scut nec ni partibus proportionalibus eorundem eontinuorum . nam incompletae quaedam entitates sunt, ex quibus fit una entitas numerica,
Restat soluere argumenta aliarum opinionum Et ad argu- ra mentum primae distinguenda est so incit de existentia partium motus , sicut de existentia partium temporis; nam existentia. duplex est permanens, & sucecssiua, si erit etiam essentia una est permanens, alia successiua , & existentia partium motus, M temporis non est permaneus , sed succelli ua, vci fluensas Darei
136쪽
Lib. I. m generatione S eorrupi.
este, Sc non res ab eis distinctas,ut nunc probatum est,&Ii .Physi Prima conelusio sit, qualitas habet proelia indiuisi.hilia intensionis, quibus continuatur partes intestonis eius, . his indivisibilibus eorrespondet propria indiuicbilia in motuimensionis, quibus partea eiusdem motus continuotur.Prima tars huius conclusionis praesupponitur probata ex C. lib.Phyc.
ecuda vero ex refutatione primae opinionis,quia alteratio est motus continuus secundum extentionem,& intensionem;sed motus thiesionis non potest esse continuus per solam succes.sionem immedratam partium ; nec per indiuibbilia subiecti,
cum fiat circa eandem partem eius,immo circa idem in diuisibile: ergo debet habere propria indivisibilia , quibus coutinuentur partes eius. d i i.
Secunda conclusio;inotus intensonis,& quicumque alius non habet indivisibilias terminatiua, sed solum continuatiua, Praeter ultimam quod est primum .esse mobilis in termino ad quem,& primum non esse haotus. Haec etiam quatum ad primam eius partem probatur pruno ex resutatione secudae opinionis, hoc modo. Non sunt multiplicandae enti tales reales fine neeessitate, sed per saea in diuis bilia continuatiua praest tui totum illud, propter quod praestandum multiplicatur terminatiua, ergo non debent multiplicari . sed solusii sunt ponenda continuatrua Probatur minor, qtua terminat a solum multiplicantur ad rermina las partes praecede pt es motus, sed has terminant sus latenter coiri inuat tua: ergo liare silisciunt Minorem sic probo. Qisodlibet indivisibile coiri inuatiuum motus unit partem praecedetem cum sequenti,tanquam finis illius Ac principium huius; sed esse finem , & terminum idem prorsus sunt: ergo quodlibet continuatia uni est sufficiens terminus prete cedentis partis. Secundo probatur ex aliis continuis, & pr. xsertim ex temopore, nam in nullo coliti uo permanente ponuntur terminatiua iudi uisibilia, sed solum continuatina, quorum quodlibet est terminus parra praecedentis,& initium sequentisi,& etiam in continuo tace estiuo quod est tempus, solum ponuntur in santia continua tua , nec ab aliquo multiplicantur alia,immo nec multiplicari possum: ergo nec multiplicanda sunt in
d Secunda pars eius em eones usionis asserti praeter iudiuisibilia continuatio a ponendum esse ultimum terminatiuum. Quam probo ex continuis permanentibus, in quibus Rommunis sentetia Philosophorum,& Mathematicoru pon it duoertrema indivisibilia pro termini praetereo itivitativa, qua
137쪽
scut in medio,vt in linea duo puncta. &insuperficie duas lineas. ergo in motu ponendum est unum ex parte finis, quia ex
parte principij nullum habet indivisibile. Probatur consequentia ex umilitudine omnium,&ex Atist s. libro Pla Ictex. s.& '. ubi expresse docet in motu non dari primum indiuisibile, sed ultimum tantum praeter infinita continuatiua partium eius. Hoc autem indivisibile terminatiuum distinctum est a continuati uis, non solum secundum entitatem, sed etiam secundum speciem,vel rationem formalem. Mod sic Probo . Terminare, & eontinuare sunt distincta officia indiuisibilium, quorum utrumque non potest eidem conuenirer ergo distinguuntur eontinuatiua a terminatiuis ratione formati .Probatur antecedens, quia indivisibilia haec sunt modi Partiu,ut supponimus,sed de ratione intrinseca modi est,acta modificare , dc inseparabilem esse a re, quam naturaliter modificata ergo de ratione indivisibilis continuati ut eli esse modum unionis actu copulantem unam partem eum altera in deratione intrinseca terminatiui est esse actitatem te minu non unius,sed solum finiens rem .euius est : ergo neque terminans
potest continuare,alioqui separaretur taliter a re, quam continuare potest,cum eam actu non continuet, neque etia concinuans potest terminare simpliciter, quia terminare simpliciter non est esse moduin unionis , quod est ratio intrinseca
continuatiui. Dixi autem continuatiuum non posse terminare simpliciter, hoc est non posse esse extremum totius continui, quia secundum quid rei minare potest, hoc est parte prae-eedentem, cuius finis est,& simul eam es, iungere eum seque-ti,ut docuit expressh Aristoteles,& nos probauius: hoc tameideo est, quia in officio continuandi includitur officium teris minandi paridem praecedentem, quod solum est terminare secundum quid: sed ab offieio terminandi simpliciter omnino diuersum est officium continuandi: & ideo repugnat in eo dem indivisibili realiter coincidere. Sed eontra has duas conclusiones est algumentu satis di
fiet te; qiua subsistetia ex communi sententia omnium est modus naturae; & nihilominus terminans propriam naturam actu potest terminare alienam .et videmus in Christo, in quo vni ea subsistetia verbi terminauit naturam dii linam ab aeteris no , humanam vero, non nisi in tempore.& probabile est, pocse subsistentiam ereatam terminare alienam naturam per potetiam Dei absolutam: ergo datur modus, qui unum officium mercet actu , de aliud potest exercere in potentia & ideo realiter separari potest a re,quam modificat: nam si subsistentia
138쪽
roris, tanqua in propria,&adaequata in ensura: quare stan instantibus teporis nihil producitur, nec ulla actio, vel motus datur, nihil reale in eis erit pertines ad motum, sed solum di cetur in eis mobile mutatum per extrinsecam denominatio . nem a parte motus facta, & ita nihil reale erunt iudini sibilia motus, sed sola denominatio extrinseca. Secudo, si in diuisibilia motus,& termini producuntur in tempore cum parcibus motus, 3c termini, sequitur partes motus no alio modo cotinuari, nisi per immedia tam successionem , quod ta quam improbabile reiecimus lupra. probatur conlequctia, nam si cum
parte motus producitur cotinti aeritum eius: ergo tu tem occ
erit, sicut parsi pla motus, unde tequitur, quod ne ut in instati sequenti post parte temporis, in qua est pars motus cum suo continuatiuo, iam non est eadem pars motus, sed desinit esse per primum non esse, ita nec erit continuatiuum eius, quod cum ea desinere necesse est, sicut fuit eum ea productum , sed nee est pars sequens motus in eodem in stati temporis, neque aliquid eius: ergo neutra pars, neque aliquid earum, quod si e principium unius,&finis alterius est in eodem instanti, quarem eo non poterunt per aliquid reale ad eas pertinens, vel eas attinges continuari sed solum dicentur continuae per Immediatam successionem. Et ex his infertur veritas nostrae conclusionis, quod cum in diuisibilia motus sint realia, & in instantibus temporis sint tanquam in propria mensura, & non iri tempore, necesse sit ponere , quod sint mutationes instantancae, per quas partes motus continuetitur,& indivis bilia termini producantur, sicut partes eiusdem termini producuntur per partes motus. QIAd vero mutationes istie instantaneae sim actu infinitae per totam successionem motus fluentes,ns
est in convenies, eum sint modi quidam i inperfectissi ini. sic ueindiuisibilia ipsa termini rer eas producta vi & sicut instantia
temporis, puncta, lineae, &' supersicies. quibus continuantur, terminantur partes corporis, ii quidus omnibus nullum est in conueniens dati actu infinitum , sicut nec in partibus proportionalibus eorundem eontinuorum, nam in completa quaedam entitates sunt, ex quibus fit una entitas numerica,
Restat soluere a re umenta aliarum opinionum Et ad argu- ra mentum primae dis inguenda est iniit cir de existentia partium m Ptus , si e ut de existentia partium te meo risi nam existentia. v plex est permanens, & successiua, stat etiam essentia una CF permanens, alia successiva, & exiliet uia partium motus, emporis non est permam eius , sed succelli ua, vci fluens a
139쪽
io 1 Iab. I. De generatione O corrupi.
Dum virgo dicitur in instanti non diae partes motus, nec temporis, concedendu est tunc non habere esse permanens , sicut habent lio mo,vel equus; sed nec habere existentiam fluentem adaequate, quia successio non potest esse adaequale in in stati; habent tamen in adaequale existentiam in instanti,in quatum instans est finis,ues terminus immediatus partis praecedentis.& principium immediatum partis sequentis. Et hoc lassicit ut utramque attingat actu,& realiter, non quidem contactu, vel attingentia permanenti, sed fluente ; quia medio instanti coniunguntur, & essiciunt unum continuum successivum . &adaequa te fluens, habe utque proinde existe ut Iam,atque praesentiam actualem fluentem. Ogod in flumine constat euideli experientia, nam si iuxta illud permaneat homo, euidens est totam aquam transactam ab eo puncto, quo coepit esse in eo loco, suisse ei itae sentem , & tamen nulla pars fuit illi praesens Praetentia permanenti, cum nulla iuxta eum permanserit; sed per conti auum fluxum omnes transierunt. luerunt igitur ei praesentes omnes praesentia fluete, aut successua,& ita demo-eu' tempore sentiendum,cuius partes attriisut indivisibilia tactu fluente, in quant u quodlibet eorum est immediatus tet- minus praecedentis,& immediatum prinsipium sequentis. Ad primum arsumentum secundae opinionis concedenduest antecedens cu prima consequentia,quod non producatur pars motus,nisi suo indivisibili terminata: sed negada est secunda consequentia, quod detur in diuisibilia terminatiua ivi medio motus distincta a continuati uis, quia quodlibet cotinuatiuum tussicienter terminat partem praecedentem motus, cum si finis eius , & principium partis sequentis, ideo superfluunt in diuisibilia terminatiua diuersa a continuati uis, &propterea non sunt ponenda. Consequenter etiam negandum est, quod per partes motus producantur in diuisibilia motus, sed sunt mutationes in stataneae succedentes partibus motus, quia si per paries motus producerentur, nihil remaneret producendum in instantibus temporis, in quibus cum finimulata esse motus tanquam in propria men rura, sequeretur nihil esse mutata esse motus,sed solam denominationem extrinsecani a parte motus praecedente,quod est falsum.' Ad secundum distinguendum est antecedens , quod terminare,& continuare partes motus sint diuersa ossicia, nam terminare duplici ter sumitur,simpliciter,&secudum quid . Simpliciter sumitur pro eo quod est, esse ultimum , in quod res nititur, vel desinit, ita ut ulterius non transeat,ut extremum punistu, vel ultimus terminus,vltra quem non it ausi motus. di eum ut
140쪽
Cap. IV. et, M. III. Quae R. LII. ro 3
dicuntur termini simpliciter, sed terminate secuntum quid sit esse finem partis praecedetis,ultra quem non transit, sequitur tame alia pars immediato, cuius ille idem sinis partis praecedentis initium est,ut punctum quodlibet in medio lineae, dc instans temporis dicuntur termini secundum quid, quia noti
terminant totam lineam , vel totum tempus, ted partem tan eum praecedentem. Esse igitur terrerinum simpliciter, &continuatiuum officia sunt specie diuersa. Et ideo indivisibile teris minatiuum simplici tra, & continuatiuum distinguuntur specie;terminare vero seeundum quid non distinguit ut ab offieio continuandi, sed in eo includit ut es nil aliter tanquam pars, vel aliquid eius , nam continuare dicit esse modum unioniqduorum, ita vi unius sit finis.& alterius principium. unde se quit ut omne iudi uisibile continuatiuum ex propria ratione esse terminatiuum, non simpliciter, Ied secundum quid . Secundo sequitur indiuisibilia terminatiua totius motussi , & ciant isnuatiua partium eius distingui non solum ex natura rei, sed specie ; terminatiua vero secundum quid ,hoc est praecedentis
partis coincidete omnino cum continuatiuis. Et cum unum
sit tant sim indivisibile terminatiuum totius motus, & duo
terminatiua continuorum permanentium, haec solum multa. plicanda sun t praeter continuat tua.
Ad argumentu tertiae opinionis cocedenda est maior, quo Enon sint plura multiplicanda, quado pauciora sufficium. Sed Iniuor neganda,quod indiuili bilia continuatiua sufficiant admotum. Et cum dicitur, quodlibet continuatiuum posse essi terminatiuum totius motus ii in eo sistat mobile , nefandum
ei quia eo ipso, quod indivisibile conti nuat, debet esse modus unionis duarum partium . nempe principium sequentis,& finis praecedentis, quod no habebit si in eo sistat motus,& ideo necesse est, dum mobile sistit, loco indivisibilis continuatiui, quod daretur, si continuaretur motus , dari aliud indivisibile terminatiuum, quod est mutat lo instantanea speeie distincta ab aliis, quae ponuntur in medio motus, ratione diuersi officij. Vt autem detur hoe indivisibile terminatiuum,num ouam ennecessarium eorrumpi continuatiuum , nisi dum druiditur continuum permanens, qEia dum sistit mobile, non sequituralia pars motus,& ideo nee praecedens eum ea vulturi ergo tacidatur modus unionis pro ea unienda eum sequenti, sed indiui . sibile terminans totum motum sequitur partem motu rarae cedentem productum non pet partem motus praecedetur ui.
sed quod sit mutatio instantanea eidem parti motuq succe in instami tetminatiuo tempori .