장음표시 사용
631쪽
s 86 Lib. IL De generatione et corrupi.
QVAESTIO Lquodlibet elementum possit ex quocumque alio
Anquam certum sundamentum praesupponendum est iII lud, quod aduersus Empedoclem docuit A piobauit Arist.io his capitibus, praesertim in s videlicet Hementa omnia elle transi nutabilia transmutatione substantiali, ita ut generari,&cor tauripi possint, quod receptum est in tota schola Peripatetica. Et piobari adhuc potest, quia quodlibet elementum, cu sit activum habet virtutem producendi sibi simile ex matella capaci suae tamiae, ut ignis producendi ignem, ex tali materia; sed clementa omnia habent mater ana communem, & ideo capace imae cuius ibet elementi ergo ex ea potest quodlibet gene iam re sibi tinnie inducendo proprias disyosita ones in materia alte- , t ius, & ccnsequenter propriam formam ex iuba alia, quod est qui diibet elementum po e aliud coitumpere lubstantialiter,& ex materiacius sibi simile generare. Et tand(m experientia idollcndit, cum videamus ex .cre aqua fieri , 5: e X Leic t Actem, sicque de reliquis censes dum eli Secundo.certuna est elut modi transnautabilitatem cc nuenire integris elementis hoc est, non solum partibus cui u lcumque, ii d toti t. si elemento, quamuis supposito Oidine uniuersi solum possit exerceri secundum par
tes, ut adnotauit D. Tho m. in h. d. i v. q. uni c. art. 1 ad 2.3c t. lib. contra Cente . cap. v. & cum eo Ferra. ibidem,atque etia Mar
sit .m hoc x lib.q. 'di baxoniaq. et Piobatur euidenter utruque. Primum quidem , quia totum elementum secundum omnes tua, partes est eiusdem naturae et ergo eo .iem modo conuenit toti ratione totius. & partium ratio generabilis S: corruptibi is lis. Sectiva im vero, quia si integra elementa si corrumperent, dissoluetetur constitutio uniuersi de si inferiora conuerterent in se superiora, ut aqua, de terra ignem, & aerem,ad minorem locum ea reducerent cum inferiura minorem locum occupent ratione densitatis,& ideo pars Ioel a supcrioribus occupati relinqueretur vacua. Si vero superiora couerterent in si inferiora, extenderet ea ad maloie locu, vel certe maior et occuparent conuersa Dis tir se
632쪽
eonuersa in superiora propter maiorem raritatem. & ideo non posset spatium hoc sublunare ea capere naturaliter. Hoc igitur sus posito,solum pote it esse quae lito an quodlibet possit immediate conuerti in aliud Ita ut ex quocumque pollit quodlibet sine ullo medio generari, vel non immediate in aliud et mentum chnuerti pollit, sed necesse sit prius in mixtum ut hoc
medio in aliud elementum conuertatur,ut acua prius in vapores , vel in aliud corpusmixtu conuertatur, quam in igne. Deinde illud corpus medium conuertatur In ignem, & Ita aqua in
Et prima opinio negat ullum elementum posse immediate 'conuerti in aliud , sed ut ex uno generetur aliud necessarium esse,quod prius conuertatur in vaporem,aut exhalati em, vel aliud eorpus mixtum , quod postmodum in elementum transeat. Huius opinionis meminit Toletus q. S. huius t b. pro Uia neminem refert. Probatur de elementis symbolis, in quibus facilior est transitus.& ideo euidenserit, quod si ex nullo elemento symbolo pote si immediate generati aliud, quod nec ex dissymbolo poterit,& ideo ex nullo. Primo , quia omnia elementa simbola contraria sunt secundum alteram qualitatem. quae debet corrumpi per se ab alia;corruptio autem fit per alterationem successivam includentem actionem.& reactionem secundum easdem qualitates, ut superius ostendimus et ergo prius quam corrumpatur una qualitas secundum eum gradum,
ut requiritur ad generationem alterius elementi , peruenire
ebet corruptio eius ad minorem gradum , & contraria qualitas alterius elementi,a quo corrumpitur,debet etiam remitti per repassionem: ergo attemperabuntur ad certum gradum, in
quo erunt conuenientes dispo sitiones pro forma alicui ut mixti , saltem impei secti , & non requirentis omnes qualitates elementorum remissas, sed duas tantum , & ita necessarium erit , quod prius elementum corrumpendum conuertatur inmixtum , quam in aliud elementum,etiam symbolum Secundo,in elementis symbolis extremis videtur efficacius probari, ut in aqua & terra hoc modo. Terra cum sit densissima , non potest naturaliter conset uari sub ea raritate quae est minimum
quod se raritatis requisitq ad senerationem aeris.sed prius qua
perueniat ad raritatem ignis,debet necessario peruenire ad minimum ratitatis aetis: ergo corrumpetur tunc,non in isnem.
quia nondum habet raritatem ignis , sed in ea halationem aeti similem,quae ideo postulat similem raritatem , de proinde nunquam poterit conuerti immediate in ignem. secunda opiuio est omnino contraria, quod ex quocumque ac
633쪽
s 88 Lib. I I. De generatione O corrupi.
elemento poteli fieri immediate quodcumque aliud, siue syr-bulum, siue disjmbolum. Ita Marsil.q. p. huius lib. Saxonia q. T.
Nimphus comm . c. q. t Toletus q. 8. Conimbi ic. in hoc L. lib. c. c. q. I art. t & ex iunioribus plures. Probant primo expresso testimonio Aristotelis cap. . huius lib. textu E . ubi uniuersam
liter docet ,& probat aduersus antiquiores Philolo hos, elementa omnia elle vieissim transmutabilia , ita ut quodlibet possit ex quocumque generari , his verbis: Mod autem omnia
possimi ad inuicem tran mutari, manifestum est . Generat te enDD
Frater contraria, o ex contrariis elemeta aurem omiua habent co-
tr rietatem ad inuicem, ore. Qusad autem de immediata transmutatione loquatur, manifestum est,& ex ratione eius colligimrur . nam elementa ait esse transmutabi lia,quia sunt contraria, sed lunt immediate contraria, quia absque ullo modo oppiamnuntur ignis,&aqui, Sc ael, dc terra:erso sunt immediate tral
mutabilia , ita ut sine ullo medio pollit ex quocumque gene rari quod uis aliud , sine symbolum sit vel dis symbolum. Probatur deinde ratione , & experientia. Ratione quidem primo, quia si aqua non poteli immediate eo uerti in iguem, ideo erit, quia non potest tam cito consumi humiditas eius, suam frigidi as, ex eo quod calor ignis loge activior est frigiditate aquq; unde consumpta frigiditate , & parua humiditate conuellitur prius in aerem. Sed hoc non obitat, quia fieri potest , ut priusquam ignis accedat ad agendum in aquam,sit exsiccata ab alivio frigido, & sicco, ut a terrai tunc ergo cito consumi Poterit ab igne parua illa humiditas in ea permanes, & siccitas a terra impressa augeri f. & ideo simul et it disposita materia aquae per calorem,& ii certatem suificientem ad introductionem formae
ignis: poteritq; in ignem proxime conuerti. Secundo,quia cui-dens est per actionem ignis in aquam generari vapores , sicut per actione eius de in terram generantur exhalationes ; sed vapores nHii disti ligulitur substantialiter.ab aqua ,sicut nec exhalationes a terra:& conuertuntur istae immediate in igne per sa-cilem initimationem. vi experientia est manifellum: ergo non pote it negari, quod ex aqua fiat immediate ignis. Experientia vero, quia gutta aquq in fornacem ignis sparia couertitur, non in aerem , sed in ignem. Textia opinio eit media inter has extremas assirmas ex elemento syiubolo immediat Egenerata aliud symbolum, sed ex diilymbolo non polle genetati diibin bolum .icd prius transite in mixtum, vel elementu lynibolum,& hoc medio statim pollegenerari dilfrmbolum. Ita Tl emistius s. lib. Physi ad textum s. otus .Physic.qx .art. 1. vallei ibidem cap. s.adfinovi,& multi
634쪽
Cap. VI. Tract. degener. element. E est. I sis
ex recentio tabus. Quam sententiam allerit Nimphus ubi supta esse doctissimorum virorum , videturque nobis probabilior,&nullo mo do eo traria doctrinae Aristote lis . Ut autem eam probemus, praestipponedum est duobus modis in se inuicem agere
elementa dissim bola: primo, ita ut utrumque corrumpatur,&xunc cet tum est non generari unum ex altero immediate, sed vel elemetum symbolum. vel mixtum. Ita docuit expresse Aristoteles cap. q. huius libri textu i . his verbis'. qi autem uniuscuiusque alterum corruptum fuerit acilis quidem erit. non alite in se inuicem transitus,sed ex igne quidem, et aqua, erit terra,er aer, Erex aere vero b terra ignis, det aqua, Edie. Secundo modo possunt applicari ad agendum, ita ut non corrupatur verumqu ,
sed unum sit superius, de corrumpat alterum. Et in casu illo consistit tota difficultas quaestionis, an ex tali corruptione alterius generetur alterum immediate , vel neces le sit transire inmixtum , vel in elementum symbolum: ex quo dis symbolum generetur. Et secunda lententia aderit ina mediate posse generari ; nostra vero non posse naturaliter , sed necessario transite
ad mixtum, vel ad elementum symbolum, ut ex eo generetur. Probatur autem ratione . & experientia. Ratione quidem, quia ut corrumpatur aqua ab igne, necesse est, utramque qualitatem eius, nempe frigiditatem, & humiditatem remitti priuetusque ad quatuor gradus, paulo plus, vel minus, quam tota litet expellantur, cum luccessive expelli debeant ; sed non possunt remitti frigidita , & humiditas aquae, nisi per introductionem calori ,&siccitatis in eisdem gradibus: ergo necesse est, ut prius qua corrumpatur aqua, perueniat ad talem dispositionem, in qua habeat omnes quatuor qualitates ad quandam inediocritatem attemperatas, quo pacto sunt dispontiones couenientes ad sormam mixti: ideo necesse est hanc prius introduci in materia aquae, quam formam ignis, pro qua introducenda multo metis deberet crescere intensio dispontionum. Sed quia posset et quis dicere, multo fortius agere ignem per calorem , quam per siccitatem. quia calor est activus in summo gradu; siccitas vero in infimo, se ideo in eodem tempore, quo producet unum, vel duos gradus siccitatis in aqua . producet sex gradus caloris; quae
non videntur efficere posse conueniens temperamentum prinforma mixti. Respondeo satis probabile hoc esse,& mi castis verum . sed talis dispositio conueniens est pro Mima ac iis . quia
permanerent in materia aquae cum sex gradibuq caloiis, sex vel
ieptem gradus humiditatis, & ideo non dici murum ex elemento distymbolo generari aliud dis lymbolum n. etaio mixto pria genito, ted medio mixto, vel elemento symbolo : & sorte hoc
635쪽
sso Lib. II. De generatione ct corrupi.
secundum frequentius accidere iudicabimus, si consideremus excellum activitatis inter duas qualitates contrarias, per quas
unum elementum diisymbolum agit in aliud diisymbolum.
Secundo , quia umue ii aliter verum est non posse rem tranti renaturaliter de extremo ad qxtremum, nisi per medium, si ergo
una forma maxime distet ab alia secundum dispositiones,quas postulat in materia, non poterit ad illa transite, nisi per aliam mediam illi similem secundum easdem dispolitiones, ut videmas in semine . quod non potest transire immediate in hominem, nec homo in terram propter maximam dissimilitudinem dispositionum sed illud transit media forma embrionis, homo vero in terram media forma cadaueris, quae pollulant dispositiones similes, v minus distantes; sed elemeta dissymbola ma- dii me distant , & valde sunt dissimilia Meundum dispositiones,qnas exigunt in materia: ergo hon potes naturaliter unum
transmutari in aliud immediate , sed per medium aliquod minus dissimile . quare erit mixtum pollulans temperamentum quasi mediu, vel elementu symbolum utrique extremo limite. Probatur deinde experientia, quia aquam etiam vehementerealefactam ab igne diu in eam agente videmus nunquam in ignem conueiti. sed in vapores resolui , & eodem modo continget in terra, & aere, nam haec per resolutione in exhalationes consumitur ab illo: ergo euidens signum est nunquam ex elemento dissymbolo generari rinmediate aliud dillyinbolum. sed in mixtum prius vel elementum symbolum transire. Sed respondebunt aduersarii, vapores non cile corpora mixta , sedi elementum aquae secundum substantiam. & exhalatione; eiIeterram . & ideo potius hac experientia probari eorum sentendiam quod dii lymbolum elementum immediate transeat in aliud diliymbolum. Hoc tamen iam fuit a nobis superius resutatum capite ultimo praecedentis libri, ubi probauimus vapores,& exhalationes mixta corpora esse,quamuis imperfecta. Et certe absurdum videretur dicere , quod aqua, & terra (ex propria natura maxima grauitate praeditae ascendunt sursumnioru naturali. sicut videmus vapores,& exhalationes ascende-ie,de in loco sursum detineri, nubesque aquam et se formaliter,& subitantia litet, & solum eis deiicere quaedam accidentia, ut eondensationem , vel quid simile, & ideo nec mutati subitantialiter,dum conuertuntur tu aquam, sed solum alterari, & tamen si quodam facili vento diliolitantur, ite editatio conceden d im est mutari substantialiter in aerem et valeat ergo solutio haec tanquam parum prVb ibills.-T Vc solua iussi, primum algum critum p. imae Opinionis, pr.
636쪽
Cap. VI. Trin. degener.elem. Oisast. I. syr
supponendum est tanquam certum . quod ut ex uno elemento
sumbolo generetur aliud, non sic debent applicari, ut corrum-ssatur utrumque . sed ut unii in superet alterum, & ita posIit il-ud in se conuertere. Quo supposito, negandum est, quod assumitur in argumeto, nempe prius peruenire materiam elementi corrumpendi ad dispositionerum conuenientes formae mixti, quam alterius elementi ; immo oppositum est necessarium. Gratia exempli: si ignis agat in aerem per calorem, & siccita . tem, necelle est calorem aeris fiet i summum,& simul acquirere siccitatem , per quam expellatur eius humiditas ; cum summo autem calore, & aliqua siccitate non potest generari ullum mixtum, cum costet nas non esse dispositiones temperatas, vel conuenientes formae mixti. sed crescente siccitate, & aliis dic positionibus eum summo calore introducetur forma eiusdem ignit, & ita immediate conuertetur in elementum symbolum. Propter tertium argumentum tenent iuniores quidam elementum symbolum extremum non posse ex alio extremo symbolo immediate generari, ut ignem ex terra, vel ex igne terram, sed necessarium esse prius in mixtu aliquod irnper tectum,
vel in aerem transire, & hoc medio in extremum elementum. Omnes tamen auctores secundae, & tertiae opinionis tenent
omnia elemeta symbola proxime trasmutari posse in quod uis aliud symbolum, siue extremum sit, vel medium. Et ita te uendum est, quia ratio esticaciter probat de omnibus, nam peractionem unius in alterum pote it illud. quod superius et , inducere primariam dispositionem requisitam, & sufficientem ad introductionem propriae formae in materia , nempe primam
qualitatem sibi propriam in gradu intensionis requisito,& DDnciente . ut ignis summum calorem , aliam vero qualitatem utrique communem continet aliud, quamuis secundum aliquem excessum. Nec prius peruenit materia ad dispositiones mixti proprias, quam ad has: ergo non est necessat tu in per formam mixti traasire unum ex his elemetis ad aliud, sed immediate porest in aliud conuerti quod in igne, & terra sic potest declarari. N am ignis agit in terram per calorem expellendo frigiditatem eius, re cum successive agat, Prius introducit res, vel quatuor gradus caloris, totidemque frigiditatis remittit, sedcu summa adhuc retineat siccitate tetra, licet habeat calorem, & frigiditatem temperatam,non erit materia eius conuenieter disposita ad forma mixti, quaecum lumina liccitate non potest introduci,& longe minus poliqua ignis intendit calore terrae impressum , usque ad sum inu , vel certe usque ad gradu requisitum, det sufficientem pro introductione propriae formae i sed tunc
637쪽
ted tune disposita erit materia per calorem valde intensum, &summam siccitatem, quae sunt conuenientes dispositiones ad formam ignis, solum habentes aliquem excessum siccitatis, quod non impedit introductionem formae. QIate non est necessarium cxtremum elementum symbolum prius transire admixtum, quam ad aliud elementum symbolum, etiam extremum, sed immediate poteli in hoc transire.
Neque argumentum illud probat oppositum. Quod ut me. lius intelligatur , adnotandum est dispositiones requisitas ad introductionem formae esse in duplici differentia ; tiam cium dam sunt primariae,nempe illae,per quas proxime,& formaliter expelluntur dispositiones formae oppositae;tales sunt qualitates primae in elementis, per quas proxime expelluntur oppositae, ut primatiae dispositiones pro tarma ignis sunt calor summus . aut valde intensus, & prope summa siccitas , & ex his ea censetur principalior, quam elementum postulat in summo gradu. Alia sunt secundariae, quae ex tali coniunctione illarum sequuntur.& ideo vocantur qualitates secundae, ut in elementis rai itas,&densitas, grauitas,& leuitas. Quamuis autem requirantur disepositiones pii mariae, Se secundariae ad iotroductionem formae .lementaris, sed praecipue primariae quae si adsint,introducetur forma, non quidem omnino sine secundariis, sed bene eum aliquo gradu illatum. qui non est adeo determinatus, sicut in primariis dispositionibus. Et hoc quidem iudicandum est secundum aliam distinctionem . nam es emerita, atque etiam caetera corpora naturalia duplicem itatum essendi habent, unum sibi commodum,quod pollumus vocare Omnino naturalem ; alterum incommodum,& magna ex parte violentum . quia patiunt ut in eo coriarias dispositiones. Et dum in statu naturali sunt, certum postulant gradum utriusque dispositionis tam primariae, quam secundariae, sed in statu violento cum longe minorieon seruati possunt ;& eodem modo pol sunt generari in uno, vel alio statu secundum exigentiam formae contrariae expellendae & dispositionum eius. Et si genetentur in statu commodo, requiritur certus gladus dispositionum ad introductionem formae; si vero in statu violento,cum multo minori dii positio-3o nepotest forma introduci. Unde sequitur, quod licet forma ignis requirat ad sui introductionem in itatu naturali malo.
rem leuitatem, quam forma aeris,etiam in statu naturali,atque etiam in statu violento requirat maiorem , quam cadem aeris
in eodem statu violento : potest tamen eadem forma ignis inrtroduci cum multo minori raritate, quam postulet forma aeris
e sui intrio ductionem tu statu natui ali. Et par eli ratio de
638쪽
exteris elementis secudum proportionem,atque etiam de caeteris d ispositionibus iuxta primam distinctionem primariae, defeeiindariae dispositionis. Et ex hoc patet iam solutio argumenti. Distinguenda est enim maior, quod necesse sit terram prius peruenire ad leuitatem aeris, quam conuertatur in ignem;nam M intelligatur de leuitate, quam requirit forma aeris ad sui introductionem in statu naturali neganda est, si vero de leuitate requisita,& sussiciente ad introductionem eiusdem formae aeris in statu violento, concedenda, quia terra dum ad talem peruenit leuitatem in statu violento est; talis autem leuitas longe minor est leuitate eiusdem aeris in statu naturali, & tamen sufficiens, ut introducatur forma ignis in eodem statu violeto, quia adsunt aliae dispositiones ignis,& non aeris ; & ideo potius introducitur in materia terrae cum illa leuitate forma ignis,
Ad testimonium Aristotelis pro secunda opinione adductum i trespondeo, intentum eius in his capitibus solum esse probare adversus antiquiores Philosophos , quod elementa omnia sunt transmutabilia secundum substantiam, ita ut corrumpi possint, di ex eis alia generari non solum mixta,quod piobauerat capite ultimo primi libri, sed etiam alia elementa, quod vero immediate, vel medio alio corpore prius ex eis genito, quod tandem potest in elementum conuerti, non fuit necessari uinexelicare, aut probare , & ideo nec vel bum de immediatione
Sed aduersus hanc expositionem potest argui hoc modo. Aristoteles cap. . huius libri docuit transitum inter elementa symbola faciliorem esse, quani inter disymbola, quia pauciora corrumpuntur, nempe una sola qualitas ex singulis, dissielli rem vem inter dissymbola, quia plura corrumpi dinent, nempe utraque qualitas sinsulorum,quia secundum utramque contrariantur. Sed hoc discrimen non habet locum, nisi detur imma-diatus transitus inter dissymbolarergo ex mente eius dari debet. Probatur minor, a uia aequa facilitate fit transitus inter dissymbola per mixtum, vel symbolum elementum, ae inter symbola: Sergo non habet locum talis differentia. Probatur antecedens, quia ad talem transitum solum debet corrumpi una qualitas ex singulis, ut ex igne siccitas & ex aqua frigiditas, & generabitur aer calidus,& humidus, vel mixtum, ita ergo est facilis mediatus iste transitus inter dii symbola,ae immediatus inter symbola. Respondeo, transitum inter elementa dissymbola non solum
includere generationem mixti imperfecti vel elemeti symbo- De gener. P P li,
639쪽
li.quo medio unu transit in alterum, & corruptionem eiusdem ele*enti dissymboli , ex quo debet generari, sed etiam corruispitiinem eiusdem medii, & benerationem elementi dissymboli ex eo. Ad eorruptionem vero utriusque , nempe dilIymboli, ex quo fit generatio alterius ditIymboli , & med ij, per quod fit transitus ' ad generationem alterius dissymboli , necesse est utramque qualitatem corrumpi. &ideo dissicilior seinpet est transitus. Nec infertur bene ex ratione Aristotelis , element sunt transiri utabilia , quia sunt contraria. sed sunt immediate contraria : ergo immediate transmutabilia . quin potius ex eo, quod sunt per extremum contraria . & ideo extrema maxime istantia omni ex parte, non possunt esse immediat p transim rabilia inter se,sed necesse est prius ad medium aliquod perueniat materia cuiuscumque secundum d spositiones,quam transeat ad dispositiones,& formam alterius. Ad primum argumentum neganda est maior, quod illa steausa ob qua non possit generati proxime ignis ex aqua,sed alia longe diuersa. quam attulimus probantes nostram seritentiam, Ad seeundum concessa maiori, quod ex aqua priusquam corrumpatur omnino,generentur vapores ab igne,sicut producuntur exhalationes ex terram eganda est minor, quod vapores sint substantialiter aqua, aut exhalationes sint substantialiter terra, sed sunt mixta quaeidam imperfecta, ut in primo libro e professo probauimus.
An facilior A transiim inter elementa si mbola, quam inter HAmbolar
. TXpressa est in hac re sententia Aristotelis capit. . hyiui' libri textu 1 . ubi asserit elementa sumbola facilius transem utari , quam dissymbola, quod probauit hoc argumento. Transitus ab uno ad aliud extremum . eo est facilior, quo pa*ciora sunt vincenda impedimenta ad eum perficiendum. & eoiedditur dissicilior, quo plura extant impedimen xa et sed transitus inter elementa symbola pauciora habet impedimenta vincenda.& trasitus huer dissymbola habet plura: ergo facilior ille est. & dissicilior iste. Minorem probat , quia ut ex uno elemento symbolo generetur aliud , una tantum qualitas ne-eessario corrumpenda est, in qua contratiantur, nam in alte
640쪽
ta eonueniunt, quae ideo non debet, nec potest corrumpi, eumron sit contrarium, a quo corrumpatur , transitus vero inter
dissymbola duas habet qualitates contrarias impedientes, ae ideo neces Iario corrumpendas: plura igitur habet impedimenta necessario superanda, ut fiat 1 & propterea dissicilior est, sed facilior alter Sed haec sententia Aristotelis videtur falsa , de ratio eius friuola. Probatur primum,quia elementa ideo sunt transmutabi- Ita quia contraria,ut docuit idem mel Aristoteles eodem capite .aduersus antiquiores Philosophos:ergo quo magis sunt con- Maria, magis elunt transmutabilia,& consequenter facilius; sed euidens es h dissymbola esse magis contraria, cum contrarientur secundum utramque qualitatem: ergo erunt magis, ac
facilius transmutabilia. Quare facilior erit transitus inter ea, quam inter symbola. Secundo, quia in generatione terrae ex aqua. terra agit in aquam per solam siccitatem ratum activam: in generatione vero ignis ex eadem aqua agit ignis,non solum per siecitatem, sed per calorem maxime activum : ergo citius, atque facilius conuertet ignis aquam in se, quam terra eandem aquam in se, & ideo facilior, & breuior erit transitus imter elementa dissymbola,quam inter symbola. Probatur secun- 3 sdum , quia non est dissicilius eorrumpi duplicem qualitatem a duplici agente contrario, quam unain ab uno ; sed in transita elementi diibmboli corrumpuntur duae qualitates a duobus agentibus . & in transitu elementi symboli una ab uno et ergo aeque faciles,vel dissiciles erunt. Antecedens probatur, quia fiduplicatur effectus, vel dissicultas impedimenti vincendi ex parte passi, duplicatur etiam unius activa ex parte agentis . prequam duplicatus effectus sine maiori dissicultate producetur.
Quare non est intelligibilis maior dissicultas in uno, quam
Argumenta haec satis dissicilia , varias. atque diuersas opiniones excitarunt inter authores circa modum defendendi sententiam Aristotelis. Non tamen reseram omnes, sed eas eantum,quae sunt alicuius momenti,& prima asserit faciliorem esse tranulum inter elementa symbola , & dissiciliorem inteldissymbola, quia illa immediate transmutantur;haec vero non, nisi prius conuertantur in mixtum, vel elementum symbolum. unde coauersio horum duplicem includit transitum, nempe
elementi disIymboli in eorpus medium, & huius in aliud dic
symbolum,notum est autem conuersionem duorum corporum dissicitiorem esse eonuersione unius, &prolixiorem. & ideo
Malitus inter disymbola utroque sensu est dissicilior. ut docuit .P P L Aristotelas.