장음표시 사용
181쪽
tificiam , visibiliter & sine eric rsemper extitiste 3 si putant, dicati obsecro, tuae illa sit quo nomis appelletur quas mundi parteS e cupauerit,& adhuc occupet qu Pastores & Episcopos habuerit, adhuc habeatZQu Reges & Imperatores illi adhaeterint, Ac adhuc
damnati 3 quae Academiae conlii matae 3 quae templa monas emcrecta Hic non euadent', t.
co. Non desunt tamen, qui op pressi hoc argumento, fingam Ieclesiam quandam in cunis iacen tem & vagientem , quae nec fati possit, nec fidem profiteri. Aidpicnim Ecclesiam Christi aliquot sit, culis , tam fuisse corruptam ac Vitiata, ut nulli in ea fuerint veri fideles , nisi in tantes bapti Eati. Et sue dubio intelligut Ecclesiam Romanam,seu Pontificiam,quam putara
su perior ibus saeculis penitus dese-
182쪽
se , nisi quod soli infantes leui me in ea bapti rati , tanquamia ipsius membra,Permanserint.
i serum perfugium , & ipsis ad-ttariis perniciosum. Nam ipsi
stim docent: duas esse notas Ec- nae , . Nempe sincerasn praedicamena Euangelij, & legitimam
quibus vera Christi Ecclesiagnosci debeat,& sine quibus cohere non possit , ut videre est ire infessione Augustana,art. .& in pologia eiusdem , re in Caluino
.Inst. cap. Id.'. io. & II. At e duae notae non conueniunt Ec-
rsiae,in qua soli infates baptietatini;quia soli infantes,nec possunt icere praedicare Euangelium,nec gitime administrare Sacrumenta:igo Ecclesia, in qua soli infantestat, non est vera Christi Ecclesia. si .Ali j habent aliud effugium. iunt, semper in Ecclesia fuissexum,aut alte tu cordatu viru, qui, ' Papae
183쪽
Papae eontradixerit cuiusmodi uersis temporibus fueruntvvieleis, Ioannes HusLLuCaluinus. aeque inepte. Nam i
mo , dicant mihi, quis fuerit iv nus , vel qui duo cordati vitiis ante v viciessum,per singula sup
riora saecula,Papae contradixetist Si nesciunt,quare temere affirmi Si sciunt, edicant eorum nomipiloenm habitationis,& caeterasci cunstantias.Non poterunt. Secu
'do , Ecclesia Christi non est det rioris conditionis , quam fiet Synagoga Iudaeorum,cum Eccle sit domina; Synagoga , ancilla si Gah .at. At Synagoga nunqui fuit tam deserta, ut duo tantiis viri in ea reperiretur. Immo,tho Heli , cum putabatur desertissima septein millia virora in ea reptita sunt Rom.'. . Cur ergo adue
saxij finxut,Ecelesia Christi stis
aliquando tam desertam, ut dii . - imium viri in ea reperti fueripi' Quo
184쪽
uod manifeste repugnat Scri- arae , quae apud Isaiam testatur,:clesiam Christi multo foecun-orem & ampliorem fore, quam erit Synagoga(Isaiae s . I. TermI,Donati liae plus tribuebant E esiae,quam hi faciunt. Nam illi, metsi dicerent, Ecclesiam toto the periisse , dc in sola Africa re-ansine non tamen ausi sunt ast 're , quo hi asserunt, remansisset quando in duobus tantum viris, ut Papq cotradixerint. si ergo illi, ut melius sentiebant de Ecclesia, uam hi nostri aduersarij sentiunt,ihilominus ab Augustino & aliis altibus damnati lunt tanquam laretici, quid de his nostris fieri portere existimandum est Epilogiu huius capitis.
i. V X iis , quae hoc toto .capites dicta sunt,magnam containationem & securitatem percipi ut eatholici in negotio fidei ac re-
185쪽
ligionis: Aduersari j e contrarie confusionem & dissidentiam. Nata Catholici , ut supra dixi, cum Augustino sequutur hanc certam infixam Regulam : Tota Eceleste potes errare in fide. Ex qua tria ill- ferunt. Primo, Ecesesiam Roma, nam , quam aduersari j concedunt primis trecentis aut quadringenti annis fuisse veram Christi Ecde. fiam, hactenus non errasi di in fiet. Secundo,tutos,ac securos se esse in
fide , quandiu publice profitentu id , quod Ecclesia Romana toto orbe diffusa publice profitetur Tertio, se in defensione RomangEcclesiae similes esse probis filiis,
qui matri suae honorem deferunt, ae subsidium praestant. 6 3 . Aduersa iij tenent contrariam hanc regulam: Tota Ecclesia ppiberrare in fide. Ex qua sequitur,toram ipsorum Ecclesiam errare posse; ideoque neminem apud eos secutum ac tutum esse de sita fige
186쪽
redi I enim sequuntur Ecclesiam. cam, vel ab ea dissentium. Si il- cm sequuntur, nihil certi habent, i psa eriare potest.Si ab ea dissen- . Mur, magis perplexi sunt : quia firata ipsoru Ecclesia errare potest,nia Ito magis singuli ipsoru possur. 6 . Quod magis confirmo ex ita obus principiis,quit ipsi statia ut, oum est, Pontificiam Ecclesiam, eton subito , sed sensim defecisse aide, ac tandem omni fide abiecta, 1dulteram factam esse. Alterum,lefectionem illam initio fuisse la-
entem & occultam,adeo ut nec am
lior circunstantiae illius certo desta mari potuerint. Tandem tametapost aliquot faecula a Luthero re Caluitio publice fuiste notatam ocdeprehensam. 6 i. Ex vrioque 'sic concludo: Quod contigit Ecclesiae Pontificiae,potest etia contingere Ecclest reformatae:at Pontificia,ut aduCL-sa i i i di csit,se similatenter,& Occul- M 1 te
187쪽
te defecit a fide, nobis non adaei, tentibus1rgo etiam reformatapo stest sensim, lateter,& occulte dii cere, ipsis non aduertentibus. A si ergo iam defecerit. dc ipsi non adueiterint Immo riuoiriodo pos sunt aduertere,fi defectio latens Eocculta est Manent ergo incent
de sua fide,& Ecclesia.6 s. Hic plane constricti sunt, nec video, quid possint respodere Nam quod aliqui dicunt. Ecclesiam non posse errare vel deficesta fide . quandiu sequitur verbum Dei; flustra est. Primo, quia argu mentum,quod iam posui, repetasshoc modo:Quidquid contigit Eoclesiae Pontificiaria potest etiam cintingete Ecclesiae Re formatae et At Pontificia, ut ipsi volunt , sensim,
latenter , & occulte deseruit verbum Dei,nobis non aduertentibus: Ergo etiam Reformata potest sensim , latenter, & occulte deserere verbum Dei , ipfis non aduerte
188쪽
dous. Quid si ergo iam deserueritin ipsi non aduerterint Nunquam Iabentur ex hoc Labyrintho.Sem ex manebunt dubi j & ineetti desina fide,nisi nobiscum asserant i ta m Ecclesiam errare, aut deficeret Gon posse. 6 .Deinde, unde constabit ad- inersariis, an nostra, vel ipsorum Ecclesia sequatur verbum Vei,ne
UE 3 Nos nostram defendimus:illisia am. is decidet hanc litem Designent ipsi insallibilem Iudieem, qtai sententiam ferat. Non possunt. vel enim designabunt ipsum veL-hum Dei vel Ecclesiam,vel singu-Ios,qui sunt in Ecclesia, vel aliquos ex illis. Ac primo,si designent ver-hum Dei, nos vicimus: nam vehbu Dei expresse asserit, Ecclesiam
esse columnam veritatis , quam nullae inferorum vires euersurae sint. Idem nos asserimus et si ergo,
hoc Iudice, eausa definienda est. victoria nostra est. Si autem defi-
189쪽
gnent Ecclesiam,contra se faciunt. Vel enim sententia Ecclesiae insallibilis es h vel falli potest: si insillibbilis es errant ipsi,qhii dicunt erra re posse. Si falli potest, iteram ei rant, quia cum debeant assignate in fallibilem Iudicent,designat Ecclesiam, quaem aiunt falli & errare posse. Denique , si designent vel lingulos, vel aliquos eorum,qui iaEcclesia sunt, magis desipiunta. Si
enim tota Ecclesia errare potes , quanto magis stinguli,qui in Ecclesia sunt,errare possunt.
68. Forte dicturi sunt,duplicem esse Ecclesiam: unam visibilem,ia qua boni & mali permixti: alteram inuisibilem, in qua soli praedestinati sunt. Totam visibilem et rate posse , non item inuisibilem. Sed Iioc etiam frustra: immo, qui hoc dicunt, secum ipsi pugnant. Nam Omnes praedestinati, quos aiunt esse in Ecclesia inuisibili, sunt etiam
in Ecclesia visibili: Ergo si tota
190쪽
i iis errare pytest, omnes etiam nati errate possunt: aut si Von postunt, nec tota Ecelesia sibilis potest. Quod autem PIa -- sh i nati omnes sint in Ecclesia vi-bili, ne aduersari j quidem negaret ossunt.Et ratio manifestae est,quia ullas saluatur extra Ecclesiam vi-bilem , ut con clue . ex illorum Oncessione probatum esst: at om-ies praedet inati saluantur et Ergo milias praedestinatus est extra Ec- Iesiam visibilem.
sv. Ex dictis colligo duplex di
em ma in aduersarios. Vnum est, vel tota Ecclesia visibilis errauit in fide, ante ortum Lutheri, vel non
errauit . si tota errauit , omnes Sc
ingulos Chri itianos errasse nece Leest , etiam praedestinatos : nulla igitur tunc erat fides in terris. Vnde igitur Lutherus eam acceptis Sinon errauit,cur aduertar ij singunt exrasse cur ea,vt errante deserunt Io. Alterum : vel tota Ecclesia