장음표시 사용
211쪽
quom aiunt Phrygias litteras conscripsisse. Tertius est ex Idasis Digitis, cui inferias adferunt Coi. Quartus Iovis est et steriae, Latonae sororis, qui Tyri maxime colitur, cuius Karthaginem filiam ferunt. Quintus in India, qui Bolus dicitur. Sextus hic ex Alcmena, quem Iuppiter genuit, sed tertius Iuppiter, quoniam, ut iam docebo, plures Iove etiam
Quando enim, in hunc locum deduxit oratio, docebo moliora, didicisse de colendis dis immortalibus iuro ponti- 1 scio et mor maiorum capedunculis iis, quas Numa nobis rotiquit, de quibus in illa aur0ola oratiuncula dicit Laelius, quam rationibus Stoicorum. Si enim vos sequar, dic, quid ei respondeam, qui me sic roget: Si di sunt, suntn etiam
Nymphae deae si Nymphae, anisci otiam h Satyri Hi
5. hic 'unser, . . I, 79. 8. Quando quandoquidem, Urin de philosophi schen christen
9 colendis iure sontis et more maiorum rite colendis. Das ius pontificium umsalit diu Sasgungendos saliralen Gewohnhelisrechtes daher more maiorum), etche inde commentariis pontificum,leder- gelegi Waren. 10. capedunculis, prunklose, irdene Opferschalen dere Laelius, die Ein adhhoi de Opsordienstes derAttuordere rithmend in seiner
11. aureola oratiuncula, oppelle Dominutivsormen, Wi Tusc. ΙΙΙ, 2:sur ii igniculi ib. II, 42 contortulae conclusiunculae Acad. II, 135: aureolus libellus Caes. b. c. ΙΙΙ, 104:
14. Panisci, das Deminutivum guPanes, bocksartigeriobolde, melchoon ais Freundo derSatyriuerscheinen.
212쪽
autem non sunt; ne Nymphae deae quidem igitur At earum templa sunt publice vota et dedicata. Ne ceteri qui domerg di, quorum templa sunt dedicata Age porro Iovem
et Neptunum deum numeras ergo etiam Orcus, frater eorum,
deus, et illi, qui fluere apud inferos dicuntur, ehoron, Ocytus Pyriphlegetlion, tum Charon, tum Cerberus di putandi. 44 At id quidum opudiandum. Ne Orcus quidem igitur. Quid dicitis orgo do fratribus Haete Carneades aiebat, non ut d00s odoros quid nim philosopho minus conveniens γ), sed ut Stoidos nihil de dis xplicare convinceret itaque in Sequebatur. Quid nim a iubat, si hi fratres sunt in num0ro deorum, num de patre eorum Saturn negari potest, quem volgo maximo colunt ad occidentem Qui si est deus, patrem quoque eius Caelum esse deum confitendum st. Quod si ita est, Caeli quoque parentes di habendi sunt, sether et Dies, eorumque fratres et Sorores, qui a genealogis antiquis sic nominantur, Amor Dolus, Metus, Labor, Invidentia, Fatum, Senectus, or8, enebrae, Miseria Querella, Gratia, Fraus, Pertinacia Parcae Hesperides, omnia, quos Omne Erebo et Noet natos rarunt Aut igitur haec monstra probanda
2 sunt aut prima illa tollenda. Quid Apollinem, Volcanum,
Mercurium, ceteros deos esse dices, de Hercule Aesculapio,1. Me Nymphae quidem igitur flDiu is di rogelmastige tellung. Vgl.4 44 2C Orcus quidem igitur.
Invidentia aegritudo eae alterius rebus secundis Tusc. III, 21).
22. ceteros, die librigo vo den12 r0B0 Gottern, et che Ennius D. XLV Vahlon in Wei exameter gusam mensalit Iuno Vesta Minerva Ceres Diana Venus Marsi Mercurius Iovis Neptunus Volcanus Apollo.
de Hercule dubitabis 8 gl. dagoge Balbus II 62 rite di sunt habiti. Cicero chlos sic so eng
213쪽
Libero, Castore Polluce dubitabis At hi quidum colunturaeque atque illi, apud quosdam etiam multo magis. Ergo hidii sunt habendi mortalibus nati matribus Quid Aristaeus, qui oliva dicitur inventor, pollinis filius, heseus Neptuni,
reliqui, quorum patres di, non erunt in deorum numero Quid, quorum matres Opinor, etiam magis . Ut enim iuro civili, qui est matre libera, liber est, item iure naturae, qui de matre est, deus sit necesse est. Itaque Achillem Astypataeenses insulani sanctissum colunt; qui si deus est, et 1 Orpheus et Rhesus di sunt, Musa matro nati, nisi forte maritumae nuptia terrenis antoponuntur Si hi di non sunt, quia nusquam coluntur, quo modo illi sunt id igitur u 46 virtutibus hominum isti honores habeantur, non immortalitatibus quod tu quoque, Balbe, visus es dicere. Quo modo 15 autem potes, si Latonam deam putas, Hecatam O putare, quae matre steria est, soror Latonae An haec quoque dua est vidimus enim ius aras delubraque in Gra0cia. Sin hase dea est, cur non Eumenides Quae Si deae sunt, quarum of thonis fanum os et apud nos, ut ego interpretor, lucus 20 Furinae, Furia deae sunt, peculatrices, credo, et vindices facinorum et sceleris. Quodsi tales dii sunt, ut rubus humanis 47
IV, 128 inventor ole esse dicitur. 4. Theseus Neptuni. Dies is dis urspriingliche Form de Mythus, ersi pater urde Theseus iam Sohno de altischen Onig Aegeus,
6. quorum matre88 Re deae erant.
iure civili das specilli romische Reehi, im egensat g dem ius
sentium de naturae ius commune omnium hominum . 7. qui est matre libera, liber est. Just inst. I, 4: si quis eae matre libera na8catur, patre ervo, ingenuus nihilo minus nascitur. 9 insulani, in die B0Wohner de Insul Astypalaea, eine derSporaden Von dΡ Εinwohnern der Stad gloichon amotis au der Insel Kos ii unterscheiden. Auch
in Elis, Sparta undisndere Orienwurii Achilles ut Hero veretiri. 10. Orpheus S. I, 41. mesus, Oni vo Thraeten, Soli des lutigothes Strymon unddor alliope. maritumae nuptiae, mit Begiehunguia Tholis, di Multor Achills.1 Uide ne vortriti Wie vereor, metuo ne dubito an deniriechischen Potontialis.14. tu quoque II 62. 17. idimus eius aras delubraque. In Athon und Theben flegi manili vor de Thoren de Hauser Biliis uti kl0ine a pellen u
214쪽
DE NATUR DEORUM. intersint, Natio quoque dea putanda est, cui eum fana circumimus in agro Ardeati, rem divinam facere solemus quae quia partus matronarum tueatur, a nascentibus Natio nomi nata est. Ea si dea est, di omnes illi, qui commemorabantura te, Honos, Fides, Mens Concordia, ergo etiam SpeS, Moneta omniaque, quae cogitatione nobismet ipsi possumus fingero. Quod si veri simile non est, ne illud quidem est, 1 haec undo fluxerunt. Quid autem dicis, si di sunt illi, quos
colimus et accepimus, cur non eodem in genere Serapim Isimque numeremus quod si facimus, cur barbarorum deos
repudiumus Boves igitur et equos, bes, accipitres, Spidas,
crocodilo S pi Sces, caneS, lupos faelso multas praeterea beluas in deorum numerum reponemus. Quae si reicimus, illa quo-48 que, unde haec nata sunt, reiciemus. Quid uindo In duaducetur et Λευκοθεα a Graecis, a nobis Matuta dicetur, cum
g. I, 38. Vur Sache gl. I, 101. si reicimus reiciemus, A. II, 8
215쪽
Odoani filia nati, patre Sole, in deorum numero non habebuntur quamquam Circen quoque coloni nostri Circeienses roligiose colunt. Ergo hane deam duces quid Medeae respondobis, quae duobus avis, Sole et Oceano, Aeeta patre, matre
Idyia procreata est quid huius Absyrto fratri, qui est apud
Pacuvium Aegialuus sed illud nomen veterum litteris risitatius. Qui si di non sunt, vereor, quid agat Ino; haec enim omnia ex eodem fonte fluxerunt. Ἀ Amphiaraus ori deus 490 Trophonius Nostri quidem publicani, cum essent agri 1 in Boeotia deorum immortalium excepti lege ceΠSOria, negabant immortales esse ullos, qui aliquando homines fuissent. Sod si sunt hi di, os cori Erochthous, cuius Athonis et dolubrum vidimus et sacerdotem. Quem si deum facimus, quid aut de Codro dubitare possumus aut de ceteris, qui pugnantes 1 pro patriae libertat ceciderunt quod si probabit non est, ne illa quidem superiora, unde haec manant, probanda Sunt.
Atque in plerisque civitatibus intellegi potest augenda vir 50
1. habebuntur s. II, 18 . habebit. 2. quoque, ebens Wio die Matuta. 5. huius Absyrto fratri, S. 39 Z. eius Palaemonem filium. ud Pacuvium, in seiner Tragodie
7. vereor, quid agat. Von vereor han auchii indireliter Fragesaigabhangi sein, da de Begri dor Besorgnis gugleic de de Un-g0WiBhoit tiber das, a geschehenwird, in sic schlielit. d. it. VII, 7, 3 quod scribis Pomptinum in urbem introi88e, vereor, quid it. ib. IX, 17, 2 Tiro it scripsit, ut verear, quid agat.
8. Amphiaraus s. II, 7 halte in
216쪽
tutis gratia, quo libentius rei publiea causa periculum adiret
optimus quisque Virorum fortium memoriam honore dΡOrum immortalium consecratam. Ob eam enim ipsam causam Erochthous Athenis filia equo ius in numero deorum sunt; itemquo eo natarum est delubrum Athenis, quod Leocorto 5 nominatur Alabandenses quidem sanctius Alabandum colunt, a quo est urbs illa condita, quam quemquam nobilium deorum; apud quos non inurbane Stratonicus, ut multa cum quidam et molossus labandum deum esse confirmaret, Hereulem
n0garus: Ergo inquit, mihi Alabandus, tibi Hordulos sit 10
iratust Illa autem Balbe, quae tu a caelo astrisque ducebas, quam longe serpant, non Vides Solem deum esse Lunamque, quorum alterum Apollinem Graeci, alteram Dianam putant. Quodsi Luna dea est, ergo etiam Lucifer ceteraeque errantes numerum deorum obtinebunt igitur etiam inerrantus. Cur is autem Arqui species non in deorum numero reponatur est enim pulcher et ob eam causam, quia speciem habeat admirabilem, haumant dicitur Iris osse nata. Cuius si divina natura est, quid facies nubibus Areus nim ipso o nubibus officitur quodam modo coloratis quarum una etiam Centauros 20 peperisse dicitur. Quodsi nubes rettuleris in deos referendae
6. Alabandum S g 39. 8. non inurbane S. IJ, 2 . urbanitate.
gelion sissen'. g de off. t 43: eius filii numerum obtinebunt iure
caeSOrum. Brut 175 Pompeius aliquem numerum obtinebat.16. Arqui, in alte NebsensormVO Arcus Dermoneti nacti sergweiten Deklinutiora, io uor. VI,
Species, iam Ausdruch vgl. I, 29: imagines earumque circumitu8.18. Thaumante. Uber Thaumas
partitivus st0ht 0i unus stat de l
217쪽
certo erunt tempestates, quae populi Romani ritibus consecratae Sunt. Ergo imbres, nimbi, procellae, turbines di putandi. Nostri quidem duces mare ingredientes immolare hostiam fluctibus consuerunt. Iam si est Ceres a gerendo 25 ita nim dicebas), terra ipsa dea est et ita habetur quae estonim alia Tellus Sin terra, mare etiam, quem Neptunum esse dicebas ergo et flumina et fontes. Itaque et Fontis dolubrum Maso ex Corsica dedicavit, et in augurum precatione Tiberinum, Spinonem, Almonem Nodinum, alia pro- 10 pinquorum fluminum nomina videmus. Ergo hoc aut in immensum serpet, aut nihil horum recipiemus, nec illa infinita ratio superstitionis probabitur Nihil ergo horum pro bandum os Dicamus igitur Balbe oportet contra illos etiam, qui 1 hos duos ex hominum genere in caelum translato non re, sed opinione esse dicunt, quo auguste Omnes Sancteque Veneramur. Principio Oves tres numerant ii, qui theol0gi nominantur, e quibus primum et secumlum natos in Arcadia, alterum patre Aethete, ecquo etiam Proserpinam natam ferunta et Liberum. alterum patre Caelo, qui genuisse Minervam
5. ita enim dicebas II, 67. 6. Sin, S. . Π, 165. T. Fontis delubrum, an de porta Capena O C. Papirius Maso nach seinum lege liber die Corsen im Jahi 231 gestiitet. Die Verelirungdu Fontei. War in Lo Seh nu . gedelint. Uberrans itinentu Ehrenum 13. ktober e terte est die Fontanalia, gi Hor curru. III, 13. 8. eae Corsica unmittet barbaeliseiner Edckkel, nus Vgi CiaeS. b. c. II, 2, 3 gravi autumnus in Apulit ei saluberrimis Galliae regionibus Mercitum valetudine temptaverat ib. I, 70, 3 eae magnis rupibus nactus planiciem aciem instruaeit. in augurum precatione, di in
9. Tiberinum, de salirale Numedus Tibur. Die audet en in un-bedeutende uti gum ei auctiunbuhanni Nebetistiisse desselben. 14. qui dicuset, die Arthun erdor elire des Euhemerus. Uber diesen . . I, 109. 17. theologi S.I 42 g. qui interiores
218쪽
DE NATURA DEORUM. dicitur, quam principem et inventricum belli serunt, tertium Cretensem, Saturni filium, cuius in illa insula sepulcrum ostenditur. ιοσκουροι etiam apud Graios multis modis nominantur: primi tres, qui appellantur Anactes Athenis, e rege Iove antiquissimo et roserpina nati, ritopatreus, EubuleuS, Dionysus sociandi Iove fortio nati ut Leda Castor t ollux; furtii dicuntur a non nullis Alco et Melampus tomotus
54 Atroi silii, qui olopo natus fuit . Iam Musae primae quat
tuor, Iove altero natae, heliinoe, oede Arche, Melete; secunda Iove tertio et Mnemosyne procreatae novem tertiae 10Ρior nata se Antiopa, quas ieridas et iurias solent poetae appullare, isdem nominibus et eodem numero, quo proXimae Superiores. Cumque tu Solem, quia Solus esset, appellatum esse dicas, Soles ipsi quam multi a th00logis proferunturi Unus eorum Iove natus, nepos Aetheris, alter Hyperione 15
fortius Volcano, Nili filio, cuius urbem Aegyptii volunt esse eam, quae Heli 0polis appellatur, quartus is, quem heroicis
219쪽
LIB. III. ΑΡ. 21, 22. I 53-56.
10mporibus cantho Rhodi perperisse dicitur . . . alysi,
Camiri, Lindi Rhodi, quintus, qui Colchis fertur oetam f
Circam prostreavisse Volcani item complures, primus Caelo natus, e quo et Minerva pollinem um, cuius in tutelas Athonas antiqui historici esse voluerunt, sequndus Nil natus,
Phthas, ut Aegyptii appellant, quem custodem esse Aegypti
volunt, tertius ex tertio Iove et Iunone, qui Lemni fabricas traditur praefuisse, quartus Memali natus, qui tenuit insulas propter Siciliam, quae Volcaniae nominabantur. Mercurius 610 unus Cael patre Die matre natus, cuius Obscenius Xcitata natura traditur, quod Spectu Proserpinae commotus sit, altervalontis o Coronidis filius, is qui sub torris hab0tur idem Trophonius, fortius Iove tertio natus et Maia, ex quo et Ρ0nelopa Pana natum ferunt, quartus Nilo patre, quem 1 Aegyptii nefas habent nominare, quintus, quem colunt he
Rhodii et lesen OrgeSchlngen. 2 Colchis, der Volliernam ist nach Art dor Stadtonamen onstruieri. Emitus trag. rel. 285 petebant sellem inauratam arietis Colchis. 4 Apollinem eum Se natum dicunt. cuius in tutela Athena - 88e voluerunt Apollo gal als dor Vatur d0 lon undisomit als se Stamm- Vaterier Ionier Er,urde deshalbin Athon ales πατρφος VerPhri.
dius se Stulterium exsten Male. 14. Pana natum Herod. II, 145:ε Πηνελοπης καὶ Ερμεω λεγεται γενεσθαι Q Ελλήνων ὁ Παν. quem, nefa habent nominare.
220쪽
DE NATURA DEORUM. neatae, qui Argum dicitur interemisse ob eamque causam Aegyp
tum profugisse atque egyptiis leges et litteras tradidisse. Hunc Aegyptii heuth appellant, 'odemque nomine anni
57 primus mensis apud eos Oeatur. Aesculapiorum primu SApollinis, quem reades colunt, qui specillum invenisse pri smusque vulnus dieitur obligavisse, secundus secundi Morcurii frater is fulmino percussus dicitur humatus esse Cynosuris; tertius Arsippi et Arsinoae, qui primus purgationem alvi sentisque evulsionem, ut ferunt, invenit, cuius in Arcadia non 23 longo a Lusi flumine sepulcrum et lucus ostenditur Apolli 10 num antiquissimus is, quem paulo antea e Volcano natum esse dixi, custodem Athenarum, alter Corybantis filius, natus in Creta, cuius do illa insula cum Iove ipso certamen fuisse traditur, tertius Iove tertio natus et Latona, quem o Hyperboreis Delphos ferunt advenisse, quartus in Arcadia, quem 15 Arcades Νομιον appellant, quod ab eo se leges ferunt acce-
b. c. II, 106 Liv. XXXI, 3, 5;
p. 274 τουτον δε πρωτον αριθμον τε και λογισμον ευρειν κω γεωμετριαν κω αστρονομιιαν, και δι καὶ γραμματα.
nich genann Wird. 11. paulo antea, stehi vereingelι stati paulo ante.