De dissidiis, quae nostra hac tempestate tanto cum terrore iactant ecclesiae nauem ..

131쪽

ECOLE. πιο My NE Nam commemorationem. Similisteris calice, postquam coenavit, dicens: Hic calix nouum Testaumetum est in meo sanguine. Hoc facite, quotiescuq biberitis in me am commemoratione. Haec sunt omnia quae de huius Sacramenti institutione, praeparatione seu cofectione, ritu usurpandi ipsum apud Apostolos Euagelistas esguntur.Nam quae apud Ioannem sunt ca.6. ea non ad haecised digni tale,utilitatem,s fructum quem e eo percipimus pertinent Vn de igitur sciemus, utrum solis A postolis tradita sit potestas cofici endi hoc Sacramentu ,an promisscue Oibus etia laicis,eo uti uoletis

ibus Illic solis Apostolis dicis,Ac

cipite comedite δε Hoc facite in mea comemoratione , hoc est,

132쪽

presse dic hum : Vos consecrate hunc panem calicem,&populo tradite illum edendum atq; bibendum nisi quantu eX uerbo,hoc facite,colligi potest. Paulus Corinsthhs scribens ait,se accepisse a Domino, atq; ipsis tradidisse, quid fercerit Dominus Iesus ea nocte,qua tradebatur: quo uero ritu ipsi idedebeat facere di utrum unusquisque eoru per semetipsum panem

hunco calicem cosecrare, atq3 ita edere ac bibere an de manu sacer σdotis , ab hoc consecratum, hoc nusquam scribit. Praeterea utrum

in discumbentium mensis debeat haec consecratio seri, solum per benedictionem,S gratiarum acti lonem &mOX consecratorusum iptio: an in Ecclesia ad altare,etis amper

133쪽

am per sacrificium & oblationem pro salute uiuoIνδε mortuorum, hoc nusquam Xprimunt scripta Euagelistarum Apostolorum.

Porro eo ritu modo que, qUem ex horum uerbis colligere posius mUS, nempe quod pane quidem inter coenandum consecrauit, at que edendum porreX1t: caucem autem coena iam peractae, ut scribbit Lucas, nemo a intra plurima secula utitur meqj usquam irruenimus Apostolos unq eo esse usos. Haec at ij alia quam plurima circa hoc Sacrametum sunt,eX quibus per nulla scripturam Euagelicam aut Apostolica nos eXpedire pose sumuS. Qua ratione igitur nos expediemus et Qua alia qua traditio'

ne Ecclesiis Qtud igitur prster illa quae scripturis illis expresia sunt, 1 nobis

134쪽

nobis de hoc Sacramento trado dit Ecclesia,idque inuiolabiliter serotiandum P Princip1o, quod uinum illud non meruiuit consecradum, sed mistum aqua ne uidelicet dis crepet ab eo, pin Prouerbiis Sas Preuis., lomon de hoc spiritu prophetico prae it Venite di edite de meis panibus, di bibite uinu, quod misicut uobis. Neqj uero mistura haec uini di aquae uacat ingenti muste rio Significat enim, quod Chrissus per morte suam, quae per hoc sacrificium repraesentatur,&in toto mundo annunciatur donec ueniat , iuXta uerbum Apostoli atoque ipsius Domini dicentis hoc

facite in meam commemoratio

nem populia sibi uniuit, at i Deo patri suo per sacrificiu illud obtu lit, ac recociliauit . Per aqua enim

135쪽

populum multis locis diu ins Scripturae intelligimus, si Ioanne in Apocalypsi dicente: Aquae multae θος ι .

opuli sunt multi Vnde etia de

alere Domini simul aqua cusani guine effluXit. Quid praeterea nostbis de hoc tradidit Ecclesia Pane illum calicem illa cena, no solum est e consecratum a Domino, ut fieret corpus sanguis ipsius in cibum solum, qui sumentiobus daret uitam aeternam merumseetiam uti Nouae legis ac Testameti sacrificium nouum ab ipso Do simino oblatum Deo Patri,quem α. , admodulrssguratu erat in elochisedec proferente panem ditionum,ac benedicete,&c .ed sp esset Sacerdos Dei altissimus ut com σpleretur prophetia David,quae est Psal to9. Tu es sacerdos in eternu,

136쪽

secundum ordinem Melchisedec Qtud praeterea nobis de hoc tradidit Ecclesia Quod in eade illa Coena duodecim illos Apostolos su

os ordinauit,ut essent sacerdotes,

di sacrificii hoc iugiter offerrent, offeredum que successoribus suis

Episcopisac presb. traderent per uniuersum mundum ut abolitis iam sacrificos illis legis Mosaicae, umbris seu figuris succederet ueristaS,secundii prophetiam mala

addaiae u Chiae, qua diXit: Non est mihi uo tutas in uobis,dicit Dominus eκ ercituum, di munus no suscipiam de manu uestra. Ab ortu enim soslisus' ad occasum, magnum est nomen meu in gentibus Min omni loco sacrificatur,& Osfertur no mini meo oblatio muda: quia magnum est nosmen meum in gentis

137쪽

ECCLE. COMPONEN.

bus , dicit Dominus eYercituum quem tamen locum non ignoro ueteres quosdam etiam de oratiosne simplici, exconscietia pura ino terpretari Sed omnibus 1llis anti quior Irenaeus de sacrificio ista accipit lib. 4 cap.32. hoc sacrificio uinita a Domino acceptum,iposses Apostolos iugiter consueuisse offerre, uel ex uno illo manifestis simu est,quod scribit Lucas, Actii3. Sacrificantibus autem illis Do, minod ieiunantibus,diXit Spiristus sanetus Segregate mihi Earonabam, Paulum,&c Nam hoc modo eX Graeco transferedus est ille locus neque de alio sacrificio, quam quod nos Hebraeo uocabusto issam appellamus intelligi potest quantumuis quidam nistuntur illud alio detorquere Ecσ

138쪽

D D IS SI DII sce, uir fratres, haec di plerat alia facta sunt inussa Coena, Mae non

ossunt liquido coll1gi ex uerbis il

is Euangelisi ru, Apostoli Pauli di tamen adeo sunt uera ac cer ta ut nefas sit quicquam de eis dubitare eo quod Ecclesia illa ab A postolis accepta semper in hodiernum usque diem per totum ter: rarum Orbem credat, Observet, atque usurpen De talibus autem dubitare, aut talium aliquid uelle im mutaressi audiamus Augustinum

ad Ianuarium scribentem, furor est. Sed possumusne haec prsterea aliquot idoneis testimonus comst probaret confirmare' Possumus niuitis, iisdemque ratione antis

quae illius Fidei, summae doctris nae, uitae que incomparabilis fanoctimoniae, nonnullorum que gloriae

139쪽

rre martyris fide dignissimis Aubdiamus itaque horum ali Ot, inscipientes ab antiquissimis di pro' Nimis ipsis Apostolis mam hi maxime scire potuerunt. Quidana enim illorum non solum uicini fui erunt Apostolis, uerum etiam cO'aetanei Zc familiariter cum ipsis conuersati. Neque credibile est ii los aliud uoluisse scribere, quam quod sciuerint: cum etiam profu

so sanguine suo fidem suam confir

marint.

Ex his primum faciamus Diosnysum AreopagitamAs Eccles a Di tu. sticae Hierarchiae cap.3. non solum. 'e' appellat hoc sacrificium, uerum etiam quo ritu suo inpostolo,

rum tempore consueuerit offerri. docet.

Secundu costituamus Sanctu il

140쪽

D .... Vm Martyre gnatium,Diu Ios is . annis Apostoliri Euangelistae discipulum qui decima epistola,qus

est ad Smyrnenses palam dictare de hoc sacrisci loquitur,lais Uer' bis Omnes Episcopum sequimis m,sicut Christus Iesus Patre,Presbyteros sicut Apostolos, Diacosn aUtem ueneramini, 1cut Dei mandato ministrates.Nemo prs'

ter Episcopum aliquid agat eoru . quae ad Ecclesiam pertinent,stryma Eucharistia reputetur, quae ab Episcopo concessa fuer1t: ubi is piscopus praesens fuerit, illuc

Plebs congregetur sicuti di tibi Christus est, omnis coelestis milisti adest , tanquam principi misi, tiae uirtutis Domini: ipse est dispensator totius intelligibilis nai turae, propterea non licet sitne Episcopo