장음표시 사용
761쪽
x. 13. Hic est sanguis meus novi Testamenti. Praeiud. a. v. xy. Non bibam amodo de hoc genimine vitia, usque in diem illum, cum illud bibam vobiscum novum in regno Patris mei . , ο 3136e v. 1 2. Converte gladium tuum in locum sinimi omnes enim , qui acceperint gladium, gladio peribunt. sso. 9. 7.4Φ. Dcus meus, Deus meus, ut quid dereliquisti me 3 s1 . 4 - 18.18. Dara est mihi omnis potestas in coelo ,& in terra. M8.32 v. go. Eso vobiscum simi omnibus diebus usque ad consumma tionem saeculi. 16.33.&Mo. 38. Ex S. MARCO. , ,
C. 6. v. 4I. Quid vides sestueam in ulo fratris tui. trabem a tem, quae in oculo tuo est, non consideras E 183. να 2. 3 . Crede tantum, & salva eris. 36i. Ios. 14. Filius hominis non venit animas perdere, sed salvare .
ra. 14. Quis me constituit iudicem, aut divitam stiper vos
ret. Io. Cum feceritis omnia, quae praecepta sunt vobis, dieite, servi inutiles sumus . . . 393. 9.. 22. I9. Hoc facite in meam commemorationem. 24 Is v. xo. Hic calix novum testamentiun est in meo sanguine, mi pro vobis iundetur. Praelud. r. 8.sI6.Iν v. 2s. Reges gentium dominantur eorum, Re. Vos autem non sic. s41. B. 23. qa. Dicebat latro ad Iestim ε Domine, memento mei, dum veneris in Regnum tuum . 186. ys v. 43. Hodie mecuin eris in Paradiso. . . , 9 18 6ss . 3o. Et factum est, dum recumberet cum eis, accepit panem ,
C. 3. v. I1. Ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. 4 3.3
762쪽
- v. 13. Qui bihe,it m aqua hae, sitiet iterum, qui autem biberie Ι ex aqua, quam ego dabo ei, non fitiet in aeternum . o. aς v. 31 .'Nonne vos dieitis, quod adhuc qisamor menses sunt, &messis venit Eeee dico vobis , levate oculos vestros, & vu' dete regiones, quia albae jam sint, ad messem. ibid. v. Is. Sed venit hora, & nunc cit, quando veri adoratores adia orabunt Patrem iri spiritu, & veritate. λs. 3s. Scrutamini Scripturas, quia vos putatis in ipsis vitam aeternam habere; & illae sunt, quae testimonium perhibent
de me. . - IO8. I .& T a. Πεν. 43. Ego veni in nomine meo, S non recipitis me, si alius ve- ' . . nerit in nomine suo, illum recipietis --
a. εῖ. Spiritus est, qui vivificat, caro non prodest quicquam.
VI v. 44. Nemo potest venire ad me, rusi Pater meus traxerit alum . 47'. i Iv. 13. Nisi manducaveritis earnem Filii hominis, & biberitis Nius sanguinem , non habebitis vitam in vobis. Συ 8 τ. 37. Si quis filii, veniat ad me, & bibat. . 3M. 8S. i. Nos ex sornicatione non sumus nati. - - ys . IIv. 44. Cum loquitur mendacium, ex propriis loquitur . . 663. ς s. 3s. Et dixit Iesus: In iudicium ego in hunc mundum veni, ut qui non vident, videant; & qui vident, caeci fiant. I3. 2r3. 27. Quod facti, Dei eicius. ῖ - so . 714. 29. Paraclitus autem Spiritus Sanctus , quem mittet Pater in nomine meo, ille vos docebit omnia , &suggeret vobis omnia, quaeclis que dixero vobis. 8 . 38
v. 28. Pater maior me est . t P. / Ἀ 9..13.
' I s. q. Ego sum vitis, vos palmites. 3 6. I 17. 24. Pater, quos dedisti mihi, volo, ut ubistim ego, & illi
8. 36. Regnum meum non est de hoc mundo. os . arm M. II. Ascendo ad Patrem meum , di ad Patrem vestrum.
C. 2. v. 13. Hune definito tonsilio, & praeselentia Dei traditum per manus iniquorum affigentes interemistis . 4so. v. 24. Quem Deus suscitavit solutis doloribus inserni. 9. 33 m. Erant autem perseverantes in doctrina Apostolorum ,
763쪽
yaera Scripturae'. 'Immmunieatisne framonis panis', & orationibus d ad8. q. 14, 17. Convenerunt vero in civitate tua secere , qua manus . tua, & consilium tuum decreverunt fieri. ι ηo'. a. p. FI. Vos semper Spiritui Sancto resistitis. 481Isri 13. 39. In noc omnis, qui credit, iustificatur . 36 I. a T. . a . :a Q. Quid tentatis imponere iugum super cervices distu. . pulorum, quod neque Patres nostri, neque nos portare potuimu i . 38ἔ.sI8. H. Quotidie scrutantes Scripturas, si haec ira se habe
ΣΟ. 7. Una aurem Sabbati cum venissemn ad frangendum
c. I. v. 28. Propter quod tradidit illos Deus in reprobum se - sum, ut faciant ea, quae non conveniunt i 697.163. 24. Iustificati gratis per gratiam ipsius . . - λ 36o. 13
v. 3. 4ybitramur nominem iustificari per fidem sine operiabus legis. ibid.I 4.3. Credidit Abraham Deo , & reputatum est illi ad iustu
. v. s.. Credenti in eum, qui iustificat impium, reputatur fides ejus ad Iustitiam. - . . - ' 368. I 3 v. Is . Ubi lex non est, nee praevaricatio . 337. 6- . . Per unum hominem peccatum in hunc mundum intra--vit, & per peccatum mors e S ita in omnes homines a mors pertransit, in quo omnes peccaverunt . 3LIM I9. Per inobedientiam unius hominis peccatores constituti
. sunt multi . . ..' . .. 348. I s. 12. Non regnet peccatum in corpore vestio mortali.. 37I. . V. 23. Stipendium peccati morte gratia autem Dei vita a . . , terna. . ' 326.87.18. Velle quidem adiacet mihi, perficere autem bonum . . non invenio. 383. F. 8. 3. Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis pe . cati, de peccato damnavit peccatum in carne. 3so. Ig. V. Iq. Quicunctile spiritu Dei aguntur, ii sunt filii Dei. 481. v. I 6. Ipse enim spiriciis testimonium reddit spiritui nostro , quod sumus filii Dei. . . . r 374. v. 18. Non siim condignae passiones huius temporis ad suturam
764쪽
Tox Dilex Ioeorum . v. s. Certus sum, qiua neque mors, neque vita, M. pote. rit nos separare a charitate Dei. 36I.ZIos. D. Cum enim no ten nati fuissent, aut aliquid boni ea gissent, ani mali, ut secundum electionem propositum Dei maneret non ex operibus, sed ex voeante dictum est, quia maior serviet minori , sicut scriptum est: Iaacob dilexi, Esau autem odio habui. 46LII v. I 6. Non volentis, neque currentis , sed miserentis est Dei.
v. I 8. Cnius vult miseretur, & quem vult indurat. ibid. v. ar. An non habet poteltatem figulus luti ex eadem massa sacere aliud vas in honorem , aliud vero in contumelia am ' . . ibid.ao. H. Omnis , qui credit in illium , non confundetur . 361. 11
alter alterius membra . 79.2ε13. i. Omnis anima Dotestatibus iublimioribus subdita sit. 6s a. Isar . 23. Omne, quod non est ex fide, peccatum est. Iri.
C. t. v. 3o. Christus factus in nobis .a Deo sapientia , & sistatia, & pedemptio. s. i a. Io. Spiritus omnia scrtitatur, etiam profunda Dei. rost. I v. Ia. Nos autem non spiritiun hujus mundi accepimus, sed spiritum, qui ex Deo est, ut sciamus, quae a Deo donata sunt nobis . 3 a. II. 3. I. pundamentum aliud nemo potest ponere a praeter id, r' ' quod positum est, quod est Christus destis. 166. ri v. νύ Ipse autem salvus erit, sie tamen quasi petr ignem . 18 .ss444. Nihil mihi conseius sum, sed non in hoe iustificatim sum, qui autem iudieat me, Dominus est. 37o.' '. 3. Pretio redempti estis , nolite fieri servi hoinimim. s 4.11o. s. Patres nostri sti, nube suerunt, & omnes mare transi .rimi, & omnes in Moyse baptiZati sunt in nube, R in mari, & omnes eandem escam spiritalem manducare. runt. & omnes eundem potiam spiritalem biberunt. s. v. Ιε. Calix benedictionis, evi benedielmus, nonne comu nicatio sanguinis Chrissi in f S panis , Oilem frangimu , nonne participatio emporis Domini est 1 3.3ι 1. 23. Ego enim accepi a Domino, quod di tradidi vobi .
765쪽
s-- MYἰptur . v. x s. Quotiescunque manducabitis panem tume. as. ' 11. . Divisiones gratiarum sunt, idem autem spiritus . Et divisones ministrationum sunt, idem autem Dominus. Et diis . visiones operationiura sunt, idem vero Deus . 3433. v. 6. Deus operatur omnia in omnibus. 481.6v. II. Vos estis corpus Christi, & membra de membro . 34 v. 19. Nunquid omnes Doctores nunquid omnes interpreta
In Io. Gratia eius in me vacua non suid. sed aundantius illis omnibus laboravi, non ego autem ,. sed gratia Dei
v. 29. Alio ii quid facient, qui baptizantur pro mortuis, uomnino mortui non rerutuntst ut quid & baptirantur st
C. 3N. 6. Littera oeeidit, Spiritus autem vivificat. ...L. I IO . v. s. Non sumus sufficientes cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis, sed susscientia nostra ex Deo est. 68I.6v. 11. Usqne in hodiernum diem, dum legitur Moyses, velamen positum est siler cor eorum . . Io .s . 3. Qiiod si etiam opertum est Evangelium nasuum, in iis , qui pereunt, est opertumr in quibus Deus huius taenii excaecavit mentes infidelium, ut non fulgeat illis illumunatio Euangelii gloriae Christi. I 2. I v. I' Id, quod in praesenti est momentaneum, & leve tribuislationis nostrae, aeternum gloriae pondus operatur in no bis. 399. i. s. lo. omnes nos manifestari oportet ante tribunal Christi, ut reserat unusquisqne propria corporis, prouo gesut , sive bonum, sive malum. s37. sv. 11. Eum, qui non noverat peccatum , pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur iustitia Dei in. ipso. 3 3. ID 30. Φxo. 6. Arma militiae nostrae non carnalia sivit, sed spiritua4
I3. s. Vosmetipsos tentate, si estis in fide. An non cognoscitis vosmetipsos, quia Christus in vobis est nisi λω te reprobi estis.
766쪽
G. I. v.8. Licet nos , aut Angelus de coelo euangeliZet vobis , praeterquam quod euangelizavimus vobis , anathema sit.
- 3. Io. Quic inque ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt.' Seriptum est enim e Maledictus omnis , qui non permanserit iu omnibus, quae scripta sunt in libro legis, ut fa-
m v. 13. Christus nos redemit de maledicto legis . H 48s. 3
C. I. v.f. Gratificavit nos in dilecto Filio suo. 313. a. 3. Eramus & nos natura filii irae, si eut & caeteri. 136.3v. s. Salvati estis ex fide, non ex operibus . 36o. I κ . s. Unus Dominus, una fides. . 143. v. Io. Qui descendit, ipse est, qui ascendit super omnes cc ., los, ut impleret omnia. 4o8.33 v. II. Et ipse dedit quosdam quidem Apostolos , quosdam an ia tem Prophetas, alios vero Euangelistas. 6so. v. Is . . Crescanius in illo per omnia, qui est eaput Christus, ex quo totum corpus eompactum, S connexum. 8 I. 30. v. 24. Induite novum nominem , qui secundum Deum creat est in iustitia, & sanctitate. O . , . 3s .ls. s. 16. Ut illam sanctificaret, mundans Iavaero aquae in verbo vitae. 284. 36v. 3I. Propter hoc relinquet homo patrem, S matrem suam, S adhaerebit uxori suae, di erunt duo in carne una. Sa cramentum hoc magnum esto ego autem dico in Chri
sto, & in Ecclesia. . . s. . . II1. 34. KII. Induite vos armaturam Dei. - 'I ssi. ι
C. I. v. 6. Deus operatur in vobis velle, S perficere. 43ι β
767쪽
C. i. v. . s. Qui est imago Dei invisibilis, primogenitus omnis
h. 8. Videte, ne quis vos decipiat per prophetiam , & inanem fallaciam sceundum traditionem nominum. 4 6. Sri 9. In ipso inhabitat omnis plenitudo Divinitatis eorporaliter .
3. 9. Nolite mentiri invicem , exspoIiantes vos veterem hominem eum actibus suis, & induentes novum eum, quῖ renovatur in agnitionem χcundum imaginem eius , qui ereavit illuin. . - . 66O. a' t . ' . EX II. AD THESSALONICENSES
C. a. v. 3. Nisi venerit discessio primum, S revelatus fuerit homo peccati. 61. 8. R Iso. I v. q. Mysterium jam operatur iniquitatis. I I. v. 1 o. Μittet illis Deus operationem aerroris , rit credant mendacio. Iss.
C. r. v. Is. Iusto non est lex posita , sed injustis , & non subditis. . 38I. a. i. obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes , rationes , postillationes , gratiarum actiones pro omni- : : bus hominibus , pro Regibus; & omnibus , qui hi stibiimitate sunt. 612. 16 v. s. Unus mediator Dei, & hominum, homo Christus I
. 3.16. Omnis λέptura divinitus inspirata utilis est ad docen . dum, ad arguendum, &c. 63. FI4. I Noli neglisere gratiam, quae in te est, quae data est tibi per prophetiam cum impositione maniuum prefibyt
C. s. v. Io. Haereticum hominem post unam, & secundam corre-Puonem derita, ineas, quia stibversui est. εIq. Is
768쪽
C. I. v. o. Et cum iterum introducit primogenitum In orbem te rae, dicit: Et adorent eiuri omnes Angeli Dei. 32. I97. Ia. Translato Sacerdotio , necesie est , ut di legis trans
s. Iε. Ubi enim testamentum est, mors neVese est intercedat testatoris, Praelud. . 2. s.. xa. Sine sanguinis estiisione non sit remissio. 277. 47xi. 6. Sine fide impossibile est placere Deo. 417. Ig
1. 6. Postulet autem in gde nihil haesitans. 3 3. Is
v. 17. Omne datum optimum , S omne donum perfectum deluctum est, descendens a Patie luminum . 482. 2a. io. Qui ostendit in uno, factus est omnium reus . 326. s
C. 1. v. I7. Redempti estis de vana vestra conversatione paternae traditionis . 44. 6s
C. I. v. 19. Habemus firmiorem propheticum sermonem ι eui bene facitis attendentes , quasi Incernae lucenti in cali ginoso loco. Ιε. 11
C. a. v. is piliol;,'novissima hora in , & sient audistis , quia Antichristus venit, & nune Antichristi multi lacti sunt.
3.14. Nos icimus, quoniam translati sumus de morte ad via . . . tam, quoniam diligimus fratres. 372. Ia4.3. 1 te est Antichristus, de qno audistis, quoniam venit& nune iam in mundo Qst . . I 48. v. t 3. In hoc cognoscimus , quoniam in eo manemus, S ipse in nobix , quoniam de spiritu suo dedit nobis . 3 a. 1 s. 13. Haec scribo vobis s ut stiatis , quoniam vitam habetis
769쪽
3. 2o. Ego sto ad ostium, & pulso .
I . 13. Beati mortui, qui in Domino moriuntur . 22. 18. Contestor omni audienti verba prophetiae libri Iavsus
si quis apposuerit ad haec , apponet Deus super illum plagas scriptas in libro isto . Et si quis diminuerit de verbis libria prophetiae hujus , auferet Deus partem ejus de libro vitae. s
770쪽
Numrem pristic pagina , Aueni nota est parmaphi .
a Dami lassurii Scriptura tribuit Serpenti , Diabola , Hevae,
Adamo, nusquam Deo, pag. 48 s. s. a Adam quo sensit spoliatus, & vulneratus, Ast. sAdulti dupliei titula accipiunt vitam aeternam , mercedas , Rhaereditatis, 3οι. ε uivocatione an liceat uti i ternitatem Dei non esse totam simul , sed successivam , d cet Vorstius., 43 8. IAgar uxor fuit Abrahae, non concubina, as . Ici Allegoricus Scripturae sensus quis 6. 3Anagogicus Scripturae scnssus quis r ibid. εΛnabaptistarum varia genera et Cathara , Tacentes , Enthulia.
, Libertini, Adamitae ὲ Memnoniis. 33sAngliae Reges prae caeteris olim de Pontifice Optime meriti, 66 I. γΑnunae iustorum post hanc vitam non dormiunt, 463. 1 Antichri iti nomen duobus modis sumitur . i. Pro quocunque cheisti hoste . a. Pro praecipuo Christi hoste, qui in fine mundi ventiirus est, & cujus reliqui omnes praecessores sunt, i 38. γAntichristus proprie dicitis , qui ab Apostolo vocatur homo mecati & filius perditionis , nondum venit in hunc mu dum, . Anticli istus non veniet , nisi prius eversum fit , S detolatum Romanum Imperium , ibid. io. Drio testes venturi sunt e dem tempore, quo Antichristus, qui erunt amicti saecis , &prophet ibunt diebus mille ducentis sexagintaquinque, 111.14. Pontifex Romanus non est Antichristus, ass. 34 Antichristus a Iudaeis pro Messia recipietur, ibid. 3s Antichristus saciet Ignem de coelo descendere , Is s. 3 Antichi isti notae sunt , Deficere a Fide , Se ere in Τemplo Dei , Ostendere se tanquam Deum , Extollere se supra