장음표시 사용
111쪽
di ingui po est. Viia. ii, que liquod tempus tiro peracta taciti. cuin apertim cito uisse deteriri inat aheran . quae nullum sed uni s Npliciter non fieri, aut non esse: nili lo. uersuti).quisi in deii. iit ei in portat;primige Minus propter conditionem tetrii oris ne-neris est enuntiatio haec Peirm diju ανι cessaria dicitur, quia stipposito quod iam de o seris . postreini vero ista Petrusi ijutabit.' termitiata est . aut fuit volantes ad dispu-v determinata si veritas prioris. Recesse est tandum quantuinuis libere dc contin cn-
disputationem Petri crastina die extare: ut ter non potest non esse, au falsi dApu- autem determinata sit veritas posteriori tatio dein iod de nuncia ionibu dc piae. non id requiritur scd satis eri . si aliquo 'illi, Je praeter o dicitur de nunci allo- tempore habitura si esse actitate ac deter nibus defuturo accipiendam est,ia v. con-
Dii natum . ita ut veru sit de praesenti tune ingens sit earum verita si npliciter abenunciare, Petrus ἐθputat intrinscco, d non nisi ab extrinseco. δε-
-ψε no ostrentum. Ncccssario explicandum cst, unda, itid ratione te raporis necessalia. il illum veritatem enunciationis duplicem esse ne quod hunc in modum expediendi est ieesi triam ab intrinseco, de contingenteiri sicut propositio de praeterito cuius copulane ecssaria censetur illa, quae a re significata non deter nina particul ire te.npa . sed in- ex propria cotiditione necissaria accipitur, definite quod mi que preteritu, dicit, actu qualen habet propositio euius piaedicatum vera eensetur, si aliqua idod praesenti fuit
ex propria natura couenit subiecto quia et vera: falsa, si nunquam: licet ei afivetitas pertinet ad eius sic nitan'. vel proprietas est, si pliciter, de ab intrinseco sit contingens raut i iis paratale accidens vel certes essectus non secus, ac d terminatio cause,ex'ii . se est, causa naturali ad unum determinata ii ur veritatera, o .iti igeiis fuit, re libera, procedit; quod secundum eandem p. Opor solatia ab extrinseco, hoc est proptertionen accipiend.i: riast in enuntiationibus temporisco di. ionem necessaria modo si-ὰ praemii l. praeicitio, sutur O; nam a mili propositio si: gularis desii uio coliti .iro iii Ioivo st tui sui aut erit atramal genti alaale:ri hibet veritatem, si de prae- homo cst, aut sui, aut erit risibilis. Cygnus senti sierit aliquando vera, aci talem fal- est, fuit, auserit albus sol ortus est, o ibit, si catena, si uir iquain.
atque etiani orietur. Aherat st determinata veri asenuiiciatio iis, non necessat a b Iecim lasententia pr/ferrum taeterm ii, intrinseco, sed contingens, aut libς R u veritatem tribuens enunciari
Isisse intelligi in dum p. a. dicatum subie
enii se i libera de tot minatione, vel coii K ῖ'Aigitur est nten iis eund vera se,. Tuisu, qualis erit, quae in his propositioni dei nosti valdico ase . a ca. f., ius certii. ui, Petriis disputat, aut Petrus dis mans enuciatio est gul, cs de tu
putauit: non enim disputatio donuellit turo contii Igeiit S deterint .ialc v. as, ut Petro dc praesenti, aut piaeteri: ex propcia 4lsos, qu riura tam p. ver Hasu icst nec natura, scd cxlibera, Occonti .rgentidere rari stria,scd co zmeens. Q ara ut m p. ornatione suae voluntati , que sim ad dispu- all. tas ratio ἰi ha .ic nod mone ii do. tai .da , sed terminat, aut si determinauit . . Primo. In ingulataba c. macratio ., bari primata a porcst icon se deterin inare, deiune non ci defuturo cotingenti crium templi; det r-
conueniret amialis disputatio minantiba, qualis est hae e Petra Dee die Notanter autem adiecimus illud vel bum, craβιηο. quo legente vera est dis aesen i st- intrinseco, in praefatis explicationibus, O priusquam egeret, vera fax liai desu- qui aderet miliata velitas e p. ria natura tu..: detexmii te eo, quod ua o Io: eo: inge iis, ab exti insem ieem,ria esse ab eo quod res cst , et ioacit enuini iopo cli, hoc est, ex conditione tempolis, ut dic tu Vcra, Vci folia, ergo ab eo q iod res an pioximis exemplis constat, nam dispu- a tracter mi iratu melle, cita .ra ici 'otatio Perii ex iopria natu: a contingens eam significan determ ii. . te e a, acideta, siue de pia senti fiat siue tempore piet cui nic P. Obataic a .ruaci Galba de Par Iosetire. A, Prataca
112쪽
praesemi, cpraeterit . determinate veris voluntatis liberam determinationem a se- propter determinationem rei significatae terminate verum est iiunctare de fututovi Petrus legit; sed cotingens essectus, quem quod erit: si nunquam fututum siti deter-enunciatio de suturo significat, erit deter minate salsum. - .nii natus die crastino, qui est tempus perco Probatur tertio. Quia si tales enuncia pulam importatum ergo determinate ve- tioncs non habent determinatam veritate. rum sui heri enunciare, quod futurus esset aut falsitatem sequitur non esse ullo modo atque adeo enunciali de suturo eum signi veras aut salias, hoe est nec conscile nee scalis fui doci minate vera nee tali deter distri inte, nec acui nec potentia piobatur minationi obsa , quod potuerit non esse consecuri, quia vera potentiaci probatur terminatus initia ei iam praeteritus esse consecu in quia vera potentia non cens ctus, ac pia sens, si contingentes sint, ita tur quae non est reducibilis adactum sed sunt, N. fuerunt determinati, ut potuerint veritati aut falsitas talium enunciationunt non bile: qtio non tollit totum deterini non ad actum reducibilis, quia si soronationem, sed ostendit sui sit cor ingentem, mari ne dicerctur a betae, dum causa aut Lberam. Pati ergo ratione, quod tu determinata.&actus eius praesens est tune
Iu, cis etiar, possitnO:icisc. non tolli deter autem iam non st vera enunciatio defut
minationem eius futuralia,scd solum osten ro, ut ex sciaici sed de piaesenti; ergo videdit recsit ingentem: ii aut possit causa non fututo numium habet neci. here potest sedeterminate ad tali te inpore operandum actitatem veritatem : quare, nec dicet uti cisi non sedeterminaret,suisse proiecto de bere veritatem in potentia . neque nos euh4 terminalcialsa eadem enunciario defuturo prorsus modo quod satis saliunt,
Pi batur secundo. Ita caeteris enunciatio iurdum cst.
nibus, tempus non determinantibus. Nairi Ex hoc argumento aliud non minus esti tales propositiones, non solum potentiam . . a deducitur; nam dum causa determina-scul Dertatem causae enunciant: nec solam tu ad Operandum liberum di contingen- liberam deterini nationem vel actum eius rem siccium iam habet talis effectus esse ut in potentia, scdit aliquando futurum de dcicrmiuatum ac propterea determinate terminarumque ad .isede praesenti,M nun veram coi. stituit enunciationem depraesen .ciati haec Peliui eccabit non solum liber ii ergo ciuiri fuit toto tempore praeterito. latenil'etii. possibilitat cm peccandi, aut quod ratis eiscctus hiabiturus elat aliquataeo peccatum ivt in potentia enuncini,sied deter determinatum esse extra causas & ex cons minationem . cir peccatum aliquando suiu queliti propositio de futuro scin deiermi-xusti si ergo hoc tuerit aliquando praeli iis nati Oiicin voluntatissu iram enucians deis voluntateuc determinante quanium uisui terminaratu habuit veritatem itaque sicut bere, dociminatae ii velitas tali seniuacia cnunciatio de praetcnti vera ostendit verit tionis dcfututo: dis nunquam, determina icni nunciatio .iis de saturo pari ratio:re taciti ci iis falsitas; piobatur inrte consecu dcteri tranata ei ita eius ostendit det ei in Atto,quia res significata aliquando crit deter naeam illius vervate in .
minata de pia sinit; ergo dcterminate e Quid it Ucd Aristotclem dicendula . qui Ioiiurumis nunc criniiciati, quod futura et it, secuta de ri sciatantiam aperte i qui videtur. hoc enuncianti: Orosii Onc singultae de Diu is diuertim Od cuin inici pictantur.
futuro,crzodciciminate verae sunt; Secce Capreoli inprimis tale in sensum enuisse argum citium hoc non sbium efficaciter docilit, vi non neg.ruerit ex duabus contra μ' O i. firma sinitentiam nostram, sed Lice cla dutiarii, unam citericiam, alteram falsam.
xius ostendit d. ccptionem oppositae in eo sed inamlibet per i. aeque ad velitatem, α
onsiste tuem quod putat fulurum contia falsitate in schabere, p. o. susque iitidae rearens sis nificati peror unciat loriem'. ligula tenacile. 3 cm sol um test inpotentia libera, iiOndum Haec tamen expositio ni erit a modet tilicudeterminata, cum iamen plane conuincatur is reiicitur,quia idcia cit quamlibet ploρο- aior piscisi e ut is in potentia, sed ut ali sicionem per scindissereniciat sic ad eruae ualido in actu uiuium csignari: unde si te ira, falsita: cm, ac FOn te eiam nec 'e
113쪽
vtramuis partem Hidifferens est,ad neutram determinatur hoc autem sanum csse ostensum est; Capreolus ipse fatetur ergo in exponendo Aristotele sibi contraritas est. Quare alii ex modernis quibus praecedes exposuio non placet. aiunt. sensum Aristotelis esse quod ex oppositis nuneiationibus
defuturo. non si una distincte. ae determinate vera. altera distino aedeterminate falsa. quae a nobis c signari aut cognosci valeat; etenim eum nos fututo euentus, misy, mi me cognoscamus nee agnoscere aut de-sgnare possumus, utra harum enunciationum, Petrus peccabit Petrus non pecciabit. vera sit aut falsa: at velo secondum sequamlibet habere veritatein, aut salsitatem distinctaria ac determinatam i ergo Aristotelem. aiunt non determinatam denegare voluis ehis enunciationibu , quam ex se habeant. sed quam nos distincte. aut determi te cingnoscamus.
Milairuti Hune tamen interpretandi modum non esse ad mentem Aristotelix, facile ab aliis
probatur. Primo, quia etiam inter mutwiationes depraesen: inueniuntur plures, qua m. veritas aut falsitas imbis non innotescit, quales furit quae internu ri alii ni a memis itificant, quibus tamen Aristoteles determinatam veritatem, ait falsitatem concessi:,sicut caeteris de piaesenti; ergo non intendit talem sensu ri,quod rursu, apparet ex eo, . quod Aristoteles intulit capite praesenti ita
arguens si al era bir contradiistionis in Qui cia. io .tibus su uro determinata so-ret in veritate,sicut modo vera est sic etiam ante m lle anticis vera esset unde verum esseti lilia iis inlesu urum esse siue enunciaret aliquis, siue non quia ab eo quod res est, vel noacst, vera aut falsae nunciatio dicitura non ex eo qubdab aliquo proferatur. miri propter nostrum anit mare vel negare nihil in rebus ipsis ponatur, nihilue detrahatur, neque ulla mutario fiat 1 aestandem quia Aristoteles ex determinata veritate harum enunciatio nulli intulit nullam foreti. bertatem, cessire consilia, ac negationes et go non soluin eisdem negauit .dem veritatem in ordine ad nostram cognitio item,sed etiam si secundum se accipiantur. aaiorsi ex ero reiectis expositionibus tenent
moderes quid in deceptum plane fuisse Aiistis di aduersus diuinam cognitionem.quae i. . . ut O , atque con . in 'cates cωctas
versatire Iocut uiri luisse .in plane aduersiusdem nostram Deo ut par est certis,imam
notitiam eorum tribtientem. Ego vero cernes Aristotelem per Gemini Habuisse aibitrii noliri libertatem. ς Alino αsequenti contingentiam futurorum csse. ct tum quos singulares enunciationes di signant, credere non possum veritate tri ab eis
penitus abstulisse: sed in eo plane sensu determinatam veritaten eis de neg se quo
eam a ncessit eisdem nunciatio ilibus contingentibus de praesenti ae praeterito. inicidi nunciationi us de futuro uniuei libus. particularibus, atque indefiimis, quales sunt
istae, omnis homo disputat aliquis homo disputar, aut homo disputat,disputauit, aut disputabit, eodem deiuque nodo singulis partibus contradictionis, in enunciationinus singularibus de futuro contingenti d negauit veritatem determinatam, quo eam concessit tori disiuincto ex utraque parte consecto, quale est hoc Petrus disput dii vel non disputabit, ut ex his vel bis eiusdem Α-risto elis pene in fine capitis molaris vid o mihi eolligere. Sed maneontradictιone
eadem rati est, si quidem , t nan es emneuecesse est ij fmurum sis, vel non, non amendraudenιemdnere alter uecessarium, di- .co autem, caecesse εssui arm esse be amn uale eras, vel non futurum esse : non tamen craε feri bellum nauale nec eis est ue uenon ieri r fieri tamen, veInon ieri necesso s. His autem omnibus deternii nata: a veritatem coacesi sit, qua in habent futuri einctus ex determinatione caiisae contingeniis ad alteram partem iniuersales nanique ac particulare eruinciationes defuturo contingenti determina coni verat aut falsae,quia licet non sit necessarium aliquem hominem singulare in disputate aut pcccare in coirimuncta mea necae arium reputatur peccare aut disputare aliquent, quod satis est ut uniuersales reputentur necessario falsae de particul tes, vel inde finitae necessario verae nam in hoc sensu protulit textus sacer: Neecsse
est. vi veniam sandala, erc. Sin utares elix Matth l .enunciationes contingentes de praesenti 5c praeterito determinate verae su:u ob determinationem causae praesentem . aut praeteritam, ex qua determinationein torti .untur effectus per eas designati δε ε ternunatio haec necesiitatem quandam i .idia
114쪽
Exponitur sententia Contingenti in inde. terminationem p ppes
cit, saltem ex suppositione, ut idem Aristo. pii e praesenti docuit dicens. Omnis res qua da est,necesse est esse de ex suppositione quod fuit necessarium est fuisse; totum denique distinoum, Peιrus disputabit, 'e non disputabi , necessarium quoque reputatur; qui alicet contingens sit causam libe iam sedeterminare aut etiam se non determinare in ideo effectus designa ius disputationis contingenter futurus iit, est e tamen,vel non esse cor ingenter, meritis iudicatur neccssarium, quia ieccile est causam quantumlibet contingentem operari, aut non operari; cum sit planci inpossibile, de aliquo aftirmati luddnec sit, nec non sit,quod nec futurumst, nec frutum non siici negauit sit ut Aristo t.
eniincia: iones singulares de lutino contingente esse determinate veras ex determinatione cauta. aut cisectus contingentis, sicut concessit esse detei minate veras uniuersales
puticularcs de futuro δε singulares depraesenti, ac praeterito; quia istae sic sunt determinate verae, ut ex suppositione salieni
deierminationis, etia in sint neccssariae, nec
possint non esse verae Negauit denique sieesi determinate verana quamlibet Partem contradictionis, licui concessit esse determinate verum totum disiunctum ex utraque consectum; sic enim determinate venim est, ut etiam sit necessarium,cum tamen neutra pars ullo modo neces aria sis, sed pe-mitus continoenc non tamen iacetauit esse
determinate veras, aut falsas singulares eminciationes veritate, aut salsitate contin- ente: quia ita sunt vetae, ut possint esse falsae, aut ita falsa ut possint esse cretea qua in contingentiam in determinationem appellauit;&merito quidem, nam qirandiu effectus contingens ut saturus fgnificatur, non videterminatus, sed ut determinandus designatur, quod non habet ut significatus de piae senti, aut praeterito unde enunciatio ipsa de suturo, quodammodo indeterminata cens clurin veritate, aut falsitate, di solum determinata vocatus dete minatione contingente, quae conditio diminuens, absque dubio est, in rati e determinationis: si aurem nunciationes istae sie essent determinate verae, aut falsae, ut aliae quas ex determinatione causae determinate veras esse dixit aene insert Aristot omnia euenirenςcessari necessitate saltem suppositionis,
quae satis esset ut consilia tollaeatur, dc Peri hermenta . t a
negotiationc nacccnim res praeterit quasitum libet conti lagentes, nec iam de pra senti executioni mand .uae, etiam libere, sub consultatio. ac in aulaec tib crationem cadur.
sed eas omnino prscessit in tandem si determinationem causae praesupponeretuis, δ' niniciationes istae, ut supponunt ei vitaciationes depraesenti S praeterito, inferre liceret,qubd intulit Alistot .vetum suill e nuciare ante mille annos, quod bestum nauale hodiernum futurum esset cimo dc necessarium necessitate saltem suppositionis: nam praeteritum, ut praeterit viri quantumlibet contingens, non potest non fuisse S praesens quoque ut praesens non potest non esse.
quia di si causa libera dum se determinat possit se non determinare dc ideo libera sit simplieiter eius determinatio ut iam tamen determinata de praesenti actuque iam elicito, non potest effectus non esse Hane nostram expositionem videntur tenuisse Ricard. in . dist. 33. articis quaest. s. ad primum ' Maior ibidcm quaest. i.
Diluuntur argumenta inuosmionis. IAM oportet argumenta aliarum opini Ad prima. .
onum di sibi uere. Et primuin quidem p imi extremi prioris verum assumit nempe veritatem enunciationis, per comparati nem ad rem significatam esse desumendam; falsum tamen cst quod adiecit, nunciatio nem de futuro contingenti non esse conso mem, nec distarmen rei significatae nam Iicet futurum contin ens non sit actit in retunatura, ita ut iam in extra causas, ver tamen dicitur eque', aut non esse tempore per
copulam fgnificato, quemadmodum res significata per nunciationem de praeterito non extat modo sufficit tame ad veritatem eius, quod extiterit aliquando; nam hoc solum tempus, per copulam designatur,4 pariter enunciatio de futuro refert ut ad existentiam pro aliquo tempore futuro, quam si habitiuum est, erit ei consorinis nuncia tio, ac proinde vera: sin minuKerit ditarinis de proinde falsa negandum igitur est, non habere conformitatem, aut distbrinitatem similes nunciationes cum re significata, quae absque dubio elit, aut non ei it tempore percopulam earum designato confirmationi igitur eius in argumenii conccdcdum
115쪽
est talci enuntiationes veras eme aut falsias, Quod ait doctriina Aristotclis coiitrarium fit, iam diximus. Ad. seiun. Velum quoque assumit scelindum argu dum mentum, quantum ad Oppositionem veritatis 5 falsitatis attinet quas simul cidem C. unciationi colluenirencgamus, etiam si determinate veracens tutu quia Iessi suiu rica co: I ita rens praecise sumptum, ut est inpotentia Eberae causae non sit adisse, aut noesse deterririna uiri, caeterutri in Ordine adfuturam d terminationem eiusdem caus r. per qua a dii uraim est extra causas,determinati ricise habi bi distin ira, actuale; dccum per enuncia totiem . hoc modo, de non solii priori significetur, fit determi
natam habere veritate ira ido futurum si , au: determinat ait L. iliai Cm, sinu
quam sit futurum tranque vero simul ei convcnire reptignat, sicut rei futurae cilciri non esse suturam. . Postreinum arnumentum bene probati actuale esse debere veritatem, aut falsitatem enuncia ionis de suturo contingenti sideterminate vera, aut falsa esse admitta ur; Ictalem esse ingenuEntemur, quidquid velit Aristoteles, cui in hac re standum non est
secunda in aliquorum interpretationem, ut iam vidimuς; sed nos non celliam contrarium docuiss).
Explicanturfundamenta ultimae sen
No erit difficile undamenta viti
mae opinionis euellere, si memoria vltimae te pet/n us praeteritam distinctio tantia nem dctzrminatae veritatis, in necessariam contingentem,ex qua constabit in primis Ad Frimae vitiosam esse arguinentatione in in primos undamento constitutam, hoc nodo inserentem, enunciatio de futuro contingenii est deterini nate vera ergo necessario vera: nam eum veritas eius, ex determinatione contingentis, ac liberae causae dependeatico- tingens ab intrinseco erit de nihilominus determinate, vera aut falsa, cum ad determinationem liberae causa referatur, qira sicut potest sedeterminare ad effectra producendam potest quoque a determinatione ad sinin supersedere. i. Constat praeterea magna ex parte expli
fiat discrinicia quoqtie oportebit ei adiutispere inter effectrum, steritum, praesentem,&futurum, in materia contingenti. Qui id habent in primis commune ut simpliciter, ex intrinseca conditione, &natura sint contingentes, cum notum sit a causa cotingenti, aut libera ex se procedere unde disputatiotic, quam Petrus peregit liberam misi se dicimus, atque etiam presentem, cum verum sit potuisse simpliciter disputare. na disputare: de futuro vero res est notior, nani quandiu futurun cst aliquid sub potestate voluntatis continetur, ore aut non sore. consentiunt propterea quod ab extrinseco
ut aiunt rac ex iuppositione omnes sunt ne Tariici praeteritus quidem, supposito
qudd iam praeeesiit ncccssatius vocatur, ut disputati Peti hesti: rna ex suppositio ite praeteritionis: praesens vero ex suppositione praesciitialitatis, quando en in res iam extra causas consistit necessaria censetur futura quoque contingens, supposito, qubdfutura est. non potcst non esse sutura alioqui simul esset & non cit et futura. ii od repugnat. r-oobenei:i fertur ex tali suppositione, quandam necessitatem extruisecam contra . here
Et quia de effectibus dicitur suo modo ienunciationibus accolaimodandui est: ita ut simpliciter, hoe est, ab intrinseco sint c6tingentes, ab extrinseco, Me suppositi ne necessiariae in hoc tamen valde diiset unci sicut effectiis ipsi, sic enunciatione. nain preteritus expresse importat prpteritione, vi Adam fuisse, aut Petrum disputasse quare non oportet illam adiare, ut necessarius censeatur. 5 cum absolute nccessarium appelletur illud quod sine ullo addito necessarium est sequitur praeteritum esse absolut 3 necessarium, licet non simpliciter quia n5 ex propria natura: pariter de effectii praesenti iudieandum est, quia conditione prae sentialitatis videtur importare , seu expria mere licet non adeo clare, ac de praeterito visum est, tum ex praesentialitate necessitatem contrahat, quia quod est praesens ex sι-.tra causas esse dicitur, atquectiam extra co-silium, ac deliberationem, licet his praec
dentibus praesentiam acquisierit, sequitur necesse non esse praesentialitatem addere, ut necessarium enseatus ac propterea ponse appellari absolute necessarium, ex consequenti enuiniationem de praescnti, ut P
116쪽
irus disputat .absolute necessariam: qirandiu addito talis ci alii ibui .ur conditio su ex a atera futurii contingens est, limportat qui Propria natura,aut causa, siue cx quacunque dem sit uritionem exqua potius continge ratione,a causa extrins a vitalics di in m. quam necessitarern habet quare con tui simplicitet coipus; aut Lbstati a cuia tingens vocabitur abit utriquod a causali propria natui eiusmodi praedicata cico u Mea suturi est. non necessarium, ni niunt. visus vero, ut dexter no simpliciter. adiun expresia reduplicatione suturi ita oxii inscio,bene tame absolure,quiaque non dicitur absolute necessarium, sicut sine addito ei amibuuntur pariter ergo de praesens. 6c praeteritum Ad cum addito, aut praeteritis,&piesentibus csscctibus inmate σα re duplicatione suturitionis contingentis; riaco: ingenti iudicandu est; nam quia ab imeon sequenter enunciatio defuturo non erit trinsecC.Doc est. exordane adpropi iam cat necessalia, nisi cum expresso addito pronu sim coni ingentem, ac liberam, eis conuellit ictui secessariae igitur absolute erut Petrus esse in rerum natura, libellese dicis: ur. Bedisputata et ius disputauit. at Petrus disputa contingetes simpliciter ab cxtrinseca vercilii non dicetur necessaria nisi addatur sup condiatone praeteritionis aut futuritionis.
posito. qubd futura sit disputatio, vel si de aut prssentialitatis, extempore piovente situto formaliter loquamur non dicemus te dicuntur absolute acetiarii id ecce quo disputationem Petri suturam .esic necessario pacto non repugnat eandem rem,seu effecti. sit ut at nisi addamus suppositionem,qub taeeontingetem simpliciter absolute vertisitura sit nam si nihil addideris dum sutura neccssaria.cuius ea est ratio quia necessariuesse simpliciterenticias, contingentem eo sit ripliciter opponitur libero, aut cotingenti. portet illam appellare. Et ecce stoidum mn ipsumque dc struit, necessarium vero,quoddamentum ex hac doctrina expositum quia non nisi absolute, hoe est sine addito vocatur. resultur se luet pronuntiatu illud Aristo elic QMd in tale non habet directam,aut propria oppo- Ouidum at mista est. necesse est eo velum sit diap stionem cum libero,aut contingenii simpli-s-- - plieandum alii aeteritum . praesentem de citer, unde nec ipsum dcstruit, sed secum e futurum eis cium iuxta singulorum condi patitur propter diuersam rationem , a quatione, non tamen continctii trinseca neces proueniunt iam expositam sinuare hoc restate,sed extitiiseca ex suppositione teporis puguat effectus praei entes a piaeteri. os . de evrcssain quidem in prsicrito ac praesciari pariter enunciationes esse simpliciter conia non iamen in futuro: quare licet enunciati tingentes. 5 sine addito vel absolute neces εα ones omnium temporum cierminate ve sari ex conditione extrinseca aq intrin-etas, aut salsas esse fateamur: non tamen sini scca contingentia, aut libericis nullo modo vlicitet neccssarias, quainuis, suppositio laeditur sur uri vero nec simpliciter, nec ne talis possint, ac d beat appetiari. de prae solute dicuntur neccssarii, ut expositu est. Ruti quidem, ac prael citio abis iure, licccst, Postremum sundamentum eiusdem en ATvltius sine addito supposito nisi implicato: enu tentiae falsum assumpstri nempe suturum elatio in vero defuturo, iid nisι neu res contingens, solum est in potentia suae cauaso addito sui utitionis con ingeniis sae nam licet nunc solum sit inpotentia.em, o fellit an sed eiusdem doctrinae complcmenlupo elatum tamen staturum quantumuis liberiurianterneres stillat, vi explicemus quodnam versetur dic continsens . non ιmportat nudam potem i/ v lime inter absolute necessarium ex una par tiam causae, sed i Ordine ad inutam deter ii ii te knecinari uin simpliciter ex Mici minationem liberam qui&m .d continiad .ntur enim pi Orsus coincidere di sita sit, gentem, quae si sciaterii inauerat, determi- fiet piosecho enuticiationes saltem deprae natio eius verant efficit enuticiationem destui . cii aeterito esse simpliciter neces m. uio intritisecum ordinetia ad tale in deteria fallasci de eum necessarium oppornatur minationem significanterii:vitae scrutabeo. eonti ingenti achbc o, non p. ciunt con quod res est vel inest, vera au falsa det etias iii enies appellari. PCd plusq ni falsum minate dicitur enuiiciatici de piaesenti, pati
est Dicimus ergo tu Iacommui evsum. m. ratione ab co quod sulura es, non sinura.
dume concipiendi.ac loquendi schois tin his est, habitura, si determinatum . vel olieti ei tale id significare quod ex Pi Opria noli habitura deter urinate vera, a it falsi aliut tale in tale veco biolui quod sine dici uiue nunciatio iis ino
117쪽
pretatione non in libros partiuntur Graeci, sed in partes aut sectiones Ita ut, quod
in teipretandum superest, non librum distinctu ab eo quodiati est a nobis exposi. ionibus illustratum. sed partem, aut sectionem esse velint Resere autem nihil, G xcos potius, quam Latinos translatorcs, libros diuidentes sequi cum de solo romiae partis.sectionis,aut Lbrid D se itio sit. Li brum tamen secutidum cuiri communi ocius nostrae scholae voce potiusquam secv ida, sarte n appell.ites, diciarius id esse in eo itistitutum Aristotelis, ut enunciatio io vari. areric cundum diuersum additum nos doceat: etenim cum enuae latio scopus sit, in quem torii operis inteiitio duigitur natura eiu pari ibi qualitate, trantitate Iocaeteris ea in colis qaentibus in pti oti iam libro tradit is quibus ean coinponere doce inur,opori bat nuticia tradere, quibus enunciarionem atri coinpositat inultiplicare addiscamu , ingentem enunciationum copiam ad extruendos syllogismos caeterasque argu mentationes habere possimus, 'atu, te gratia iii hoc libro tradu:itur . Aristotele modi , quibus varianturenunciationes secundum di uel sum addituquod suscipi ulu.
Quod triplex in uniuersam esse potest.
primui narrique conia ligi per negazionciri additatu state io, .mi, dicato,aia vcrique, ra. ioae cuius infinita redditur enaticiat in ex parte viaius, aut alterius vcrutriusque S cundam per additioncmaheliini: aedicati. ratio iecurus sic vel uice se Iiabcias praedicatin principale,ctu additur Lad copulam pio multiplex. Tertium per ad sit Ionem modua quo modalis vocatur: quibus expositis pertita capita, dubio quotain ad nunciati num Oppositionem spectante proposito aesoluto, in quarto totum opiis absoluitur vice quadrimenibris sit diuisio eius.
Hunc autem librum obscurissimum se Aeete tria: Primum, ipsam et addi kionum ma sevittat interia, cum constra ex negati Olium. aut mo ietat hviodorum additione obscuras reddi enunciatio librones ita ut catum veri: atem quantitatem . . ucas firmationein. negatione. 5 oppositionem sev x Mi difficile sit iniustigare at Pecognosccre Se L Cius cundum. corruptae, seu vitiatae traflationes sensum litterae ue obscurum reddeto,ut vix
sit ex quo ortum habuit postremum vid licet expositionum diuersitas eum magiis ex parte confundens. Quibus adde si placet . Causis, quartum Aristotelem in hac enunciatio iiii maletia scut in resolutoriis, Obscuritatem affectasse Dabimus tamen operam, quan . Cinta ium rccipsa patitur, ut clare ac dilucidoexplicetur breuissima tamen commentati ne Deum notabilia sere omnia, atque etiana dubia quae circa theoremata ab Arist tele tradita sese offerre posiviri, allatia cxposita, lagitata communis iei esse soleant in m
118쪽
nam devii gu care hoc est prudicurum Inter verba autem potissimum eqsul - Σα
119쪽
quot in m tae, infimio nomine con o Pae dem ut est iustus homo, cuius, 'atio est. O primo quidem offirmatitur, et non ho non est luctus ham posterioris verDectiloumo II, deinde ne ratura. et non homo non 'stus homo, cujus negatio est non est non σμe l. eiusmodi uiti simplices, seu inde sus homo Designato aut rex apio, quo- 'rotae, itibus a inumerantur totidem vi nam p.ri h. tbeam ad constauronem e versales, et omnis homo est, novomnes bo plocati:s verbis inare ob id ips in qua i. 'mo est Omnis ron homo est, omnis non homo tuor erirntillae, ii rinia dux quidem ad lnon est, ctsi has omnes mali iplicaueris per affirmationem. his alione:n se hab, et erba praeteriti, cfuturι temporis es icies ut secundurn consequentiam,&priuati vigintutuatuor, ad duodecm oppo troires: nes,dua ver minime,' c. O si s additis particidaribus, sigillaribus utilemo quae diuersis modis est et useoru idem extrevia rum , θί dum diuer interpret&bus expo3mntisr, ab omn tcse , vG bo δἰ Nil admittunt prae Verumta ven. quia verbam con ecutioins, - aram, in quibus proinde, aut ipsun et expressuine I ab Aristotele, non pote eius verbumsubstantivum est, tertium adjaces expoliti literae qu. Irare. vocati . vel nomen as e distinctum. αλ Sed ne expositionum multitudine obrim ops praedicatlir ditetur ala id nomepraedicatur, mr, comini veni dismtaxat referam Por ' Agnificati verbi, it r. si rotali praedi phyrit, Γ, orrit,ses bert Massar, q'Pn,t ita berta. Ncatlim ex vim, 2 a ter cor a xm, o picio in altis, simul ciam expositione a mnanti, iniς G sicin verbi copula x subiecto ut cerni retectis e Iustae Caietanus, prius a syra 'mu in hac exunctatione, homo est Ebus, b imo illas enitust tirones in enlidi qu.rdr Hedo coni illa ignificatio terbi. qued i ae mire di ponere neces erit: Ο ua esst,cniinciat de horn ne,ctestsin vicum Ari otelos quasi gito raderet, ris: Rhabere esse albi unde te verbum opter , ta dein notis loquit tir privs p tvπὸ gnificatum, cui aliud adtingit nori:eii, eandem esse de uniuersa b ratis tr ii m