장음표시 사용
81쪽
cis esse prioret negatione, ut prImum, de
secun tum arguinctum a nobis propositum assunnint Pilino simplicitare.tiam cuin ne
Ilio fiat, ex affirmati Oile aliquo si per ad
iro aiorem cornpositionem,quam illam importat Secundo cognitione, nain peras ' firmationem eognoscitur negario Tertio flatu ficatione, lagnificat entiri aftirmatimnem esse negatio, rem non esse esse autem prius est ordine naturae, non esse, cum negatio cui iistibet fundetur, supra esse eiusdem positiuum: I idcirco hoc illam semper praecedat. Quorto persectione umentitas post tua per affirmationem lignificata sit perscctio negatione prior deiuque est admindum opermadi intellectias eotia parata: nam intellech prim componit quain diutaar.&affirmatio compositionem negatio diua isionein importat.
vi, esti . Hi autem modis unum esse altero prius. altero pii. Vt bene adnotauit D. Thobi supra dupli-
prias,quibus constituinitur, ac distinguuturet
de secundum coinmunem quam participas di primus modus prioritatis in apeIto in quod non tollat,niuocatio item requisitam adaationem generis, ni binarius prius est ternario, secundum propriam rationem, in Loino caeteris animalis speciebus ta ut novc. bimul proferamus exepta, de hoc genere prior uatis intelligitur pronunciat ulni
cessum ut rccessuin ab ea pellectiores sint, aut imperfectiores reliquae ratio huius cst. quia talis pei sectio prioritasve lion tollit Wqualem pari icipalionein generis, aliud faenim O. ainunem natiuam amestra particis patam perscctioieiri esse, in uno qua in caemteris, aliud inaequaliter esse participatam δὲ Uriicitur cui in magis per differentias per icctiores, scd aequaliter participatur: Osten dit utrumque s pccicshur rana, in qua P .r se ctior reperitur nativa sensitiua,propter con iunctioilem cum rationali: sed non pestici patu iuxqualiter, quia maior ista 'ifcctio non raraone sui, sed ditiarentiae contratini tis contingit unde potius est inter differetitias nam cile priorem, aciei sicli μιν taeri , . quian Oari nem natur apthis.' persectius ex partesia' particul, tabus participari. 4ste est secundus modi.
prioritatis alialogiam constituens,&, titu Cationem ad ration ametis equintana tollens ut constat inente. euiu, ratio pet
ctura participatur a lubitantia quam ab ac . . dentibus in quidem ex propria eliri conciatione: nam prioritas substantiae, S maloti M. perfectanei .abentitate persectiori,absque dubio prouenit, quia modus intrinsectis petse non addit supra entitatem nouum gradum perfectionis.
Suis argumentis iliarsimvmionam.
ET haec distinctio ad affirmantem dcci I
negantem eluinciarionem applic. Ma; argumerorum difficultatem pro prsem a seri entia oppositorum, prorsus tollu: nam orii ne illos modos prioritatis quos affirmanti non possvinus negare habet plane ex parte differentiae prioris, ac perfecti
ris non ex parte coalmunis rationis enun
elati Hi , aequaliter pari L ipatae ab utraque.
quod hoc argumento ostendere poliamus: nam in tantum illi omnibus nodis prior est, in quantum sit an tiarationesu, lata, vel certe non considerata sedeo a muni dumtaxat ab ea abstrahente trulla. n. prorsus priorietatem inuenies: dc rursuti si negantem, navit alam, sed ut enunci arato unum de altero. aut ut veram, ves talia iaconsideles ii cnies, non depeiadere ullo modo ab atiirmaute, vitali,quod proseclin y tuo est, ex parte solius differentiae. prim itatem, aut dependentiam colitangere. quam attenderis talosoplvis, posuit fit
inantem primam vocari enunciatim emit .absque pratacdicio nivocationis adrata 'ne rigendris requisitata.
Quod autem secanda opinio opponit a solut G.
firmation Π, neg. Mio iei esse qualitates μeiiunctationis, negandinia est in casu accI- dentali,sed eo modo potest clinitis quo disiserentiae cise .uiales dicuntur qualitates generis: naiti cum si iit quasi essentiales sormae, dcomitis forina importet quandam ratio inem cominutaem qualitatis, an quale dicat
tu pradicari,non absolute, sed cum illo a dito in quale quid: ostedente rationernina litaris, non :opriam, a qua constituit ut praedicameluum ualuatis , sed in cunctis,
82쪽
α ideo communemquam proinde egenualem vocant. . . Aliud armamenriam distinctione soluenariaveae dum est: nam quod attirmaturaenunciatio. eadem permanens in negatiuam mutetur: dii in modis intelligi potest, materialiter. aut sormaliter. Et primo modo eadem permanet, nequaquam secundori permanere alitem materialiter eandem non est aliud. quam non mutare materiale praedicatum.&iubiectum, sed eum mutetur modus enunciandi per attributionem ves renuotionem e nunciationi intrinsecus.vt probauimus ranu
tatur plane enunciatio pia rmaliter in al- teram speciem : unde fit negationem Masfirmationem non esse accidentides sed essentiales differentias cum si essentia mnunciationis mutari, haud quaquam contium
teles hisce verbis proposuit. Est a signiscat. A ca
quae unum fgnificat simplicem intelligens. atque univocis terminis consantema undedusicem diuisione eisdem fere verbiscumst prior Alenunciationis simplicis, in Vna, hoe est unum significantem di plures quae plura significat desideo non una, sed multiplex est,ut canis est substantiadicet voce nasit. trescontinet valde diuersas; nempe e nis latrabilis est substanti sydus est substantia, de piscis est fissistantia;&de hae diuis ne nemo ambigit esse analogam, cum aequivoca enunciario, non scutis nis solo uminisci imo neque sit enunciario sed munia Hationes Posterior diuisio est enunciati nisumuo . in simplicem, quae vocari solet eategoricasa est pra dicati .in qua unum de unoenu latur ut homo est animal; de
coniunctione unam quam cruam Ous
tegoricam, quia partorius proximae non sunt, dicatum. . subiectum, id in
me unum in ea proxime dealtero enuncia--t sed hypotetricam aut coniunctam:
quia multas eontinet enuntiationes coniumctione unitas ut homo est albus 5 equus in hinnibilis. Se ideo vocat eam Aristotes. Viram conuunmone. Qualitas igitur huius diuisioliis in controueritam vocatur vid licetari viriuocasti atque adeo tanquam genus diuidatur unciario in haec duo mem bra vel certe, ut analogum in diuesaa togata.
uenio. Prima tenet esse diuisonem gener cam probatque ex definitioneri obita rationis univo competenti in frues
compolitae ac tanquam diuersis speciam Mea dem generis .ininia de nos ex multorum interpretum sententia tanquam probab lius secuti sumus; erunt igitur diuersae sp cies orationis ergo etiam diuellae specie enunciationis. Probatur sequellanam quae univoce conueniunt sub genere verior. necesse est eciam uni uoce coci res cib praedirato seriori: vis duo animalia diueri . uni uoce conueniunt sub genere vivetis. --eesse est sub animali etia uniuo conuenirer enunciatio autem est praedicaraim quiddit liue coartentum sub orati uim o eum s-plex, .de cori posita sint diuersaespecies M
ilonis.&conueniant sub ea n latione uni uoca erat conuenientia, atqueade generica.
cum per diuersas rationes sotiales simplicis, atque compositae separendur. Secundo significare veritatem. aut salsit, rem,quodHrenunciatiotars essenti Maut certe, quas eius proprietas conuenit 'niuochsmidici.&compositae: ergo enunciatio erit etiam uni ea respecti utriusq; atque adeo veru genus Irobaltu antecedens quia enunciatio composta simpliciter est vera.aut falsa pergo simpliciter est nunciatio non ergo analogice sed una uoce taenuntiationes iam plic Hane sententiam tenet Magister Sol. 77.2.li summul. cap. 6 quem sequvatur Medicat in argumentis sed contra clitata .rim.
oppositis. Pater Franciscus Suarex in scriptis huius cap. Secunda opinio quorundam moderm - opinitarum accidentaliter talum differre sentit. Probata. anquam via , Minimia compositum ι
83쪽
quem ad nodum in genere artaticiali disti guuntur pariet s. Jestor do mus is it plicem namque enu iactationem, aiunt, quis dubito est co inpositam, scd qilia non cori ponitur ex multis enuciationibus, s dubium ex subiecto, praedicato, copula tamquam ex partibus simplicibus vocatur simplexu urinad modulii nomina ex syllabis cona posita simplicia appcllantur comparatio licco . id, inlae multis nominibus constant sed nomen simplex, S cornpositum non distingiiuntur specie, sed solum accidentaliter . eigo nec propositio simplex .d composita. petobilia Secundo. nunciatio careeorica composta ex altera,accidentaliter solum differt b
constat de his homo est animal; 'romo,
est antimal est vera Runciatio: piopterea, quod solum incrunt, ut magis, Ic minus compositum; eroo non plus diiseret nunciatio composita ex multis, ab ea quae ex una componitur, c certe ex nomine, S. ve: bos iuxta hanc sentent iam diuisio ex unciarionis, de qua p. aes eiis conti Oucisa procedit, nec generi cacrit,n ea naloga, sid subuisti in acciuen: iaci quem ad inodam si nomen aut veibaa diuidatu in si inplex, & compositum.
mirimit, OSTREMA sententia analogam facit in nunciationem, ac diuisionem eius in moni .ro praedicta membra; quam sustinent, non
let Masi sotu:n antiquiores interprete , Boetius, dc Hecati Ammonitis, in commentarii, huius cap. O meis D. Thomas opus c. cap. s. scd etiarn moderiti, Suria aus Tolet. iasius, ille quaestio. r. iste quaest. s. d haec est longe probabilior, magis do trinae Aristo consentanea, qui simplice vocat unam propter significatu ii num esco inpositam non nisi coniunctione nain; quas dicat simplice ineste unam si inpliciter, coinpositam, non nisi unani lacu .adalia quid.
ri tat Quod autem probabilior sir hac potissimul Hia Ione liendo, nam enunci ui est
orati unum de altero nuncians, sed haec ratio compecit simplici per se primo compositae vero iioli nisi ex participatione eius; eigo analogice proba iur minor nam simis plex est, in qua praedicatum nunclatur de
subiecto: coinposita veto nihil de alio enunciat, riccsormam enunciandi haber, sed ex eo soli im vocatur en unciatio, qui a simplices claudit coninctione nitas, in qu bus via utri id alteio enunciatur, Scideo dicitur coalua ctione una quasi contulictione enunciario; ergo solum habet modum ac ratione enunciataonis propter simpliccs, quas coniunctione propriasii rtes cfficit. S undo Veritas compositae. pende in riserit tri v. sic ex veritate si inplictima, ves certe earum causalitate. i. cor: sccutione Piimum constat in copulativa, ac disiuactiva; secund im, in causali., conditionali eroo veritatem habent puticipatam a si inpli A.
quare non crit enunciatio valuocaco D paratione utriusque.
Postremo una species non componitur ex altera sorinaliter, sed hypothetica cnunciario componitur ex sinplicibus sormaliter, hoc est te nunciationes si plices sun r. in qu bus praedicatum enunci Mur de subi cto,d in qaantum sunt vero, au falsae; nam quolibet sublato, nequaquam partes illius cis possunt; eruo non sunt species en unci tionis, nec enuciatio genus ad illas componitur quidem nutrierus ex numero ut exemplo id confirmemus), ternarius ex bin rio non ainen formaliter: nam eo ipso quod tertia unitas bin .iri additur,ta sinit esse binarius Tormam amittens, 5 solum remanet materiali re in ratione duaru iri unitatum, sed nunciationes simplices conueni ut ad compositionem hypotheticae r tentis absque dubio propriis rationibus formalibus enunciandi lium de uno propria etiam veritate aut falsitate nihil ei irin horum amittunt, ex eo, quod coniunctio uniantur; crgo secundum propri .as rationes
formales ea in componunt, lii Odcertcrcpu
gnat pccicbus. Et liis rationibus probatur nostra sententia, aduersus pii. nam. Scdpr batur ia in quod non disierant solui, ut in gis, S minus compositu , Mideo accidentaliter aduersus inculi dari , scd nodo eri arrisoriar .ui en uaciandi cu ri si riplex b h-trinseco habeat fotitia .ri enuntiandi, qua carct certe co: nposita cuiu firma potius consistit in unione simpliciu ra, nulla dealtero entiaciantium, quam in ira Odoenu .iciandi, quem proinde non hab , nisi ex parricipatione, ac propterea vocatur ab Aristo t. At stoteL non una:n Propter viatim signit acu, scd
84쪽
propter eonpunctionem quod n5eontingi
in his, quae solum accidentaliter distingit n- turpe maiorem, aut minorem compositim. item, ut in exemplis pro eadem sententia adductis facile coiistare potest jam per septimo paries est ens ait c factum, scut d
mus, tua inquam ad illam Oidinetur.
Fundinentis aliarum Fimonum respondetur.
NUNC retum mitis utriusque sentenisii satis cere oportet. Et priori argumento primae sententiae, damus enunciationem simplicem dc compositam viri uocc conuςnire sub genere Orationis, ta- quam diue istas species eius negamus tamen inde fieri, ut sub enunciatione codeni modo coralleniant; cuius ea ratio est, quia enun-
Hatio longe perseelior si orationes quam rersccti nena, ex se ii 6 attingit oratio composia, scd ex participatione simplicis, licet ex se attingatici sectionem orationis unde
licet uni uoce sub oratione conueniant, minin: e sub enuciatione: Hicet limus rei cxertum, in icbus natiualibus dissicile inueniatur, qui ac ruin iratura non si ita variabili, bene tonen in cisicin rebus arte factis, quales sunt oratio,in enunciatio nam viai uoce conueniunt sub encreret alio ius, rati-Orus individuum, directo, sub praedicabili Vero, quod cn qu si genus inserius, non nisiri an alogicc: nana cum indiuiditum dein, Iopia licetur, hoe est, de se ipso analo laep. aedicatur, quemadmodu praedicatio identica analogice vocatur talis. s. ti. p x et ratione, de eis de nunciationibus stililiandum cst , cluantum ad veritatem, Ssalinatem: et secundum argumentum solva ur: nam sinplex x se, hoc st, absque de 'Edentia a con posta, verum, aut falsum .s nificat, colin si velo, non nisi perin- transccaan cpcndentiam a simplici .einsi ii participationem, ut si perius picbaui-rrilus Analos ice igitur, etiam sub con-sdt ratione verita. is aut salsitatis conu
Ad irrum. Adar iuuenturi secundae opinionis, re- .ie οῦς ς spodid hun a negata similitudine, inter nomen si Plcr . A compositum, ex una uic desolationem simplicei D, d comΓΟ-iit ni ex alacra cara composivum uomca Perihmveni is urno dcpend. . simplici, nisi materialiter: Oratio cro composita citam formali tet simplici depcindet hoc est, in quantum tali; eam siqui dein componit eodem modo nunciandi eademque veritatis, aut Lilsitatis significatione tercilia. iiod non contino in nominibus jam diuersatulonae significationem habet nomen compositu: a simplicibus, quae in copositione propriam ignificationem . vel pioprium Lahem moduni significandi amittunt rachoea materialiter solum conciirrere ad conrpositione Falsum igitur est, quod prinsupponit haec sententia solum diiserte orationem si pliceni de compositam, secundum maiorem, aut minorem coinpositi nem, neque est simile, quod amertur de nuciatione simplici, ex alicra composita, cum materialis sit solum, tallis compositio,in
materialiter accipiatur e nunciatio, ex parte
subiecti, aut praedicati posita: compositio autem hypoiscricae nunciationis ex si inplicibus, formalis est in ioc sensu quod ad
cam componendam, secundum proprias rationes formalcs concurrunt
posisto ignantur, πcassi ipsarum veritatem, ac fissitatem regula rilantur, M. quaesiit ita affamatio, rei negatis
UONIAM autem sunt hae quid ei um Wiauersaleia illae vero sing
85쪽
pri- vem ultimam rauciat his,' non uniuersaliter, et et homo est iustus, homo prime necessariat praemitti deinde infert non est i in Tertio, in una uniuersal ter. modos oppostionis actamdempraescribitro. n. terano vni: ersaliter,ut O imis homo est irri, quis mi actibiliter cognostamus quo iustus homo non est iustus quot uspram siunam pacto si habeant in ordine ad verita fineulas oppo riones in rata asseriton bus extem, velfilsitatem pitiat Prior eris de /biecto uniuersili ι- Quantitas secundum se accidens est cor quod fimatiue,s negat ue vi ures iterni rea n,conssequens materiam is cum inrer entinctatur, contraria est trius, nunci partes Diumctationis subiectum locum ma rionis opposit:α /ior homo II in us,nhlteriae teneat.' ex parte illius,enunciation ius homo est 1 Ilus talem autem oppositis- quantitarem accipiendam esse, quo uno tro nem merito vocari ab Arist. contrariam, a sis adnotat. S Thomas, quia contrariasiunt, qua maxi-
aut preticularici quod hoc argumento pro c.llidor, nduit mesia non pro rite e clambarmim qualibet enim talta principaliter rarta,ni sim participationem extremorum oriunciatur,vna res amplex, de altera nam ut de mediis coloribus pallido,ofusio oe voces non enunciuntur nisi in quarum gna tria exploratum est. Sed enunta mones, reru=n,sed rerum plicuum aliaesunt ni in quibus idem praedicatum de eodem ubiecersales,alia ingesare ergo ques ber oran dio uniuersaliter enu latit a Dirmat. ct
eratio aliquid reum tarde re via sali, aut negative, mixime distant, ac cum pugn D, de singulari, et desit de obiecto υm fersali cum acti autem uer ali re ea ne epotiar, isngulari esse, hac est in si,MusI. cu hoc est xibro bet indiuiduis ab eo conteum
dum qκamtraIem. Probat minorem, diu: tis negatis vrro nullis,ergo iure et cautur absumem Iani rerκm continentem,orumque risto contraria.
membrum desinores, uniuersale quide hisce SecunD assertio, quando de noster ali , Asiettio.
praedicari aptum est. Per apti ix inem a liter,ur homo albus est hyin albiunone'. rem, nTper actuat praedicationem de s IIomo enim muralite solacium est, sed gnatim. qutarat Ozn iner alis non cois it Mna cpita uniuersaliter cum n ta p. inaeis sed in apta me Vitam adtiabili clatur signo vntver ad , ct ideo non necesse ratem vocam. est radicatum cunctis singula Abas sub eo Vel sic uudor, bene adnotauit D. Tho comentis contιenire tales nuncia torres fimas quia mi tae sint naturae nouersales, firmativa, ct neg. virea non sint con rarιη, habentesilirea indiuidua, de quibin rem imo nec proprie oppositae, sed orari utentcientur,sed haberepotentes. v. bus proinde subcontrariae, quorum quaelibet o r.tr .itur actuales praedicatio de multis non conuen. r sub v ra minersit, inue e sit Lia luc
bene tamen aptitudo sinu tens profesto et trariis, vibam e i tibiώ.βιb illa a icit, uel niuersales si is appellentur. Singulae ornuis homo est a tu isto mim es a b usero at esse, quod non est depluribus prae sub Ianegante nussus ham GI. bis A .l:t dicari aptini,sed devitosuo, ut Petrur,vel ramen Arist. eas mIropositiones ali
Ioarines. do, ut corrarias gui careat ens ine u i e positio m. . Secundo adnuat dupliciter contimere terra significantur, ess e aliqua id. ci intra.
radicatum euuaccari de maersalis bie ria, qtra verba diuersis exponuntur m Ii, a
86쪽
tulis to ex hac exposit. a D. Thom. mcrito, quia nolletina Aristor de opposituemi Oazion usis attina ad veritate;n aut1 .i sal et talase ratJacis rus posteam extremapa ri , ergo loquitur de hus: contrariis quanItim ad veritaIemio falsitatem. Propterea Porph et ius, Ammon Psiel. Ius,quosseqttitur,ct VbcaI Doct. Toler. ram ad integras exuciationes,quam ad prae dicataeartim eadem verba referunt, quasi dicere toluerit Ari L ahq udo exparte praedicatomumisii scari, vico itrarias, ut .um praedicatum n grati Abiecto,que, M irai Ia ei . Uitramol vim his,homo est a trus,hotho non est allus, ideo an mal albii esse negarisolet, quia esin re G runc praedicara tristi contrariasunt, id tamen non semper ontingit nam cumpraedicata simisi biatiaba, Pinii, homo uanimal homo non es animal, non habet locum talis con
do de gno protulit, non siit per Cr fersesu i te potivi videtur mentem A sol δε-
propositiones contrarias, quiscrip a, ut
silum ex partesubiemse teneat uniuersalseras onusinu , O non ex prere ad cari, quod in anismariu non diliribuitur, sed
confuse stat, cum tamen etiam ex parte illius videatur arrendorda nam cunis pars enunctationispraecipua, asea etiam Oppositio desumenda erit. Restondet Aristo mi ovaedo esse addendam uniuersalitatem ex 'pa Ne praedicari, quia repugna re veritari propos ionis meret semper ese asyrmasse Messam,visi dicatamnu homo,s ominae animal, genus nuxq'am posset vere de oeciebus enum tari imo neque ullumsiup rius de inferiori,ctquodsi mum est,neque s. aequalesiue definiost, a idisserenti, el
erisim propria af , falsum es enim su
e nanctare. om iu honio est omne rationala.
aut omne sebile, ι sitsens de Oliber honine id nunciari pose, pro quo af dtibis distribuitur subrectum inde duem dum esset Petrum esse omne rationale, Ioa1rκem omne risbile, qito est aperte fas
. is 'λivosis exposition Thoma, cum ale cita;i, quia quantita accidens es, ex parte xandro tenentispropterea Aristotelias invi eca selenem expartesiid iccti, solum
87쪽
tur Pier.in altera non uero ire.πριμ uniuersali dixtiubiecto, stim neutra emin--ntur coliti tib torie et risi mosio nos cietur praedicatim et lures iter, I homo iusius yloni M. ι Donis est iu his, risum albus est homo albus non est serarum sita . ouims .imundem valet ac aliquis non, ct iectum cum nulls aflictarit uniuersali, nec bona iecunda par. capitis parrculari signo quasi indeterminatum,aut rarsis p Intertra retulta prasiribit. per quas in triae it permanet atque indsserens, ured rere p. int s. quonam pacto si habeant et , a et altero acticiatur, o propIerea co- Nμ' iri Lucium unciarioties Opposita fit est ιι schola τοι appellantur ita sui ,
I' ''μ' re fila primi, si , n uersalii mures Nunc igitur, si primo, aursectindo modo μιter omn.no enuncitanus, quatae in con habeant,nec in veritate nec infalptasep irari contingit, non po sunt final in ve restitui posuiit, qitra vera reperitur merritate stare, sed ne celse est alteram est eas oppo itio contradictoria.s vero modovi fessam si una rvera, ct ratio est euides, imo non reptarat simul in verιrate are, quia repre erat idem radicatam messessit verum arnq, virumque esse pote', lecto irrue obter hoc est, cuixti sub eo quod homo sit pulcher, o quod pulcire non contentis inferioribus, se mulis coum si, quod probat Arist. a contrario namsversaliter, hoc est, a cunctis rem iteri, quod unus aliquis homo est tmpis, aut deformes,
consimiret, si ambastaenu lationes con verum erit quod homost tu s. ergo excῆ-rratia, simul in verimtestarent; omnis bo sequenti,q od vovstpμub obi ala... est iustus, nullus hamo est iustus addit Sed obueit tibistatim Aristor nam cum ramen Aristot.HTticulares colurariis opp. subiectum in his non a ciatur particularasita poses alis veritatestare, ut aliouis sino,nec determinatur profecto ad aliquoἀhom est iosius, aliquo homo non est in rem, iugulare, quare videbιtiniantundem P.ι- eiu Od enm sic ad contrariasse habeηt, ere hanc homo non est pes ber, ac nullus ii ex eisdem constitutas extrema ut firma ho/im est pulcire , tunc eru quidem veraliuasit coiitradictoria, et n. versalis negati oppositio contradictoria inter eas,ac si prinio D, negariua toni radictoria af irmari modo e baberent, nec simul proinde in v ira obas vocare lemus nossubcontrari rimae sta πΠz Diareas qua sub propositionibus contrariu posi Et resto .debnde in tam negatione veras, uri autem simul inierata: e stare non couam scare dem cum negante ni- repugna, non i minus certum, cum ostret emaci,neque eandem veritatem. Probatur
gulari comento subsubietio, ciliciti non aliter de si biecto videlicet nussus bovis estu, conuenire , ut Petro . triast a bus Io.inne pati ha:inde ruravero.borno ni Upulannexistente nigro ct hoc es ad veritatem, novenanctarum re aliter.'obarsecunda: iri que, nam ad veritatem particularis nam illa falsa e se potest hac vera,constar satis est una neularis vera, cum particu utrunque, si missa tem homo pulaber non lare lignum mn distribuat subiectum, sed is tunc enim filum erit pulchravdmona istud potis pro uno aliquo ingruari 2 a cunctus vl.tribus re nouere verum autegadeterminer. abino aliquo; quod satis est v inde bima, De contradictoriis diuersum ait se pra cuius si iectam nou distribuetur, fit vera. ν e uita scribendam regillam: nam tribus motis p ori tandem Irid t. inegarioni non 3 Re via tic haberepsssunt. Primo, ita, utraques de novi milias firmationes sed τη quod sub cloimuer ali, heta tamen et mures probat atrone, ct exemplis ratio talis ess,
liter enuucteta praedicarumetu ma,ct non hoc idem; d affirmat:oponit, negat: do mo aliter altera, ut omnis holoesta struti, t ex directo epitanet ergo quaelibet bus, nari o-vxis homo est albus. Sec mulo ira matro proprιam,atque unicam halet ne
M. ursis de subactosim ulari, ut Petrus est l. stationem bi oppo tam , Exempla vero in . DAP rras m is aibas. Postremo, ut de mi resus is a singularibus opponi M
88쪽
Vnain alitem V rmationem,n rationem am eam esse docet quae et nam habet sil χ- tumo praedicatu nardi est vn vocum,nam spraedicato, aut subiecto eqsι:uoce M ster, Io erit na,sed multipli x probat hoc exemplo,
vin tunicarinis a re idem, atque duae ista voces homo,cte in non esse, a sirmatio haec, tumca est alba, neque una negatio tunica non es albasta mi: lex, tantundenamcue a rurans valeret, ac duae Issaei
mos albus, equvi est albus o negativas mcino es alba, pro his duas tu etiam esset, homo non est iἱin equus non est alim Ouare pet una pest esse vera o pro altera : fa cui haec canius albm Dilogo tandem
mersam capitu doctri maueris. Quod igitur una aftirmatio, ni negationi opponatin contradictoria, quae sutiae, dictum est;& quia contraria aliae, 'ulsunt illae dictum est,&'i:bd non omnis vera, vel salsa con tradictio, de quare,di quando vera,vel falsa.
illius uniuersialis legis continet pro Atradetorta oppositione Iutae, videlicet quod ex eminciat:on bus 17πσης versseris, ina est vera ct alteras,
Vt autem in ortitum Aristot. percip amus sola timebus, quadam a not.rre oportet cum D. Thom in his commentariis. Pr mum est trι plicem semunctatio num materiari; una
triplicem hAttudinem diser am quam a dicatum habere potet ad subici uis nam, telsiiu:ecto sic inest aedicatum, ut imposilam inesse, o icnmem ficiat; necessaria. rates sunt omnes 1 quibus praedicatvmps tinerat e=ttiam subiecti astu propriaeuupassio est,etet homo est rationalis homo egri ilis. elprsdicatum, nec subie I inest,
nec inessepotest , dicitur essem materia
remota, it hom est arbor, aut homo e sit
pis, deniques in t ut pos , non ines teli non inest, ut inesse possitos in materia
contingenti Enunciationes tetenim triplici h.r materia ex gentes s se habent ad
cessaria af marina omneshnpersint v ra, negarius omnes, semper fisa ad eandemnam materiam V rvrattuae, negatiua :ui te nyr.edicat de eodem ubi di pertinent)τt homo est rationalis, vera
semper est homo non est rationalis sin per falsa ex oppostro vero in materia remora af irmativa inresse)A per serenifalse, negiriue omnes semper mi erae in materia et ero contingerit distine Itone piis est:nam i niuersales, tam a trinantes,q a negares esacsempersunt falsae partictitares, ausin μfinita. oes,o semper veras itai laresvero a liqua lovere.abqitandos.il Exempluom versaltu est,emus homo eb albus. magus h m est albus pamriculo avi quida homo est albus.qurda homo no est albus Angularium
Petrus totus est. Io.mi es t tisi is non est. Secundo obseruandet fori uenMutario L. NM nes coringentes,in quibuspraedii ta exceptis
et iuuersalis re e la locis, ac in riplice adu esse discnctas iuxta triplice vis tu orta Lentiae que haberepotestpi . . aru in ordine
89쪽
adsubiectu namve fit equete i sitsu lacta, state imit de niensectare posmus, quod O raro abest, ut homo rarid e prandet. 9 verasu de thera quod 'falsa. De ingula noctu cubat aut ex opposito raro inest, ct ribus ergo dutaxat Dinventibusdefuturaeste luenter abest, letodiens terram inuenit quae hopore t constitui subeantne eadem
tbe avru aut non requerius inest, qua absit gem, an ab ea excipiatur Ita ut nec de viva
sed aequaliter ad traiilibet partese habet, earuposmus proferre.quodsi vera,neque ut homo inbulati primus via tu vocin de alteraquὸssitfalsa sed orat indete' tua coligensfrequenter: secundus cominges nata sit ad veritare aut sal intect hanc raro tertius .conpingens ad vir eiber. usio remproponit.ac siluit Arist. cap pr Tertia obseruandus propositiones cῖtin s mi in tres p.ralesa uidemso namproposim gentes tam nece sarias, ct remotas triplice ac solum quaestione in prima duplici a tu disseremia teporis imporrere pose,nam aut mento ad imposibile ducenteproba coctu Psunt de praeterito aut depraesenti,vel des, onem, it tua. Iusecunda imposi bile e struro: ut horno est albus,homo fuit albas,ha ostenditissud ad quod ureumenta deducis si ferit albus praeterea aut sunt desub ecro duplici alla ratione. Post emo qua si ita moduc viiiκersali signo etia nitier ali assecti .par epilogi erimiem tenendam coagit. ticulari aut nulla quod est esse uniuersales, Ut quaestion igitur oponat prae apponit '
res, dein uer alisbiecta siuein uer alas ne lae quod is assa cum eritas, aut i ,
90쪽
necessari is nussus contingens, quod tu alsurdum est.
si Druse i albus, nunc prolatad 'term natam habet veritatem, turpi bile eriti
remn nonfore album, δε in o bile est nonsore, nec riseisit Dimrum ess album nou
incit ictis Octobusfutuisu, cita iri et et nihil rcatu au fortuito euentur ov. mhIeriau ad virum . bet contingem sed omIAι necessario se rura quod imposi l .le est: ara si ita res haberet, ne in esset negotian-dmi neque o si cutilum de rebrium cras, remadmodum tis con ulta iove n non chirit ortus solis futurus, vel Iu;ntratu
eius, aut Vsi is ex his qua necessario,
ac semper eodeni modo eueniunt. obiectio. S autem qui stiani dixerit taem enu cistumem defutitro prolatam, proximo repore esse determinate veram, ιta ctum proxime futurum esse necessarium sed ante an m prolatam esse contingentem,ctimcnsse etiam sedium contingentem Terps)nγ' appellarι. estondet Arist. nihil referre,
quod noximo, aut remoto re/npore proferatur. Namsi prolata modis est determinate, ac necessari vera eandem habuit ne essetatem ante mille avitasprolam,cvmpar ra rionesisfutura, Cresectuspari raIlone necessariis, suIuulem non .ves determinata nunc causa est, quam ante in e annos, etiam nonproferatur ab aliquo, erit nocessaria enunciario aut ectus, quem=missicas: quia propter,sirum Ormare,
et, negare nihil necesiumris, ali contingentia in rebus ponitur sedi e babent,aιs ni
i. obiect auteni ρι undo dixeris, hinc eri miles propositiones nullamprorsu halere T ritarent sed ambas contradictoria es il fas namsi nδ est determinare verum, quod Petrusfuturus est albus,neque etiam quod non est albusfuturus erit truquefasian,
essui iniim ii, iis si negan falsa est,
v nate falsam, sedes: sseret treposse hi
liberes et eram, trifalsam, re i. 7 p . bitia illa admittere ccr. Orar,quod nihil casu.
ter ad truvilibet nihil quodsi conscitationem caderepi uet, os quo negotiam dum fit. Quod autem absurda sint hac ex distis
ostendit Ex prior quidem, quia certo, muesit hominibus esse concesium t berum arbitrium, curus eis deliberare de rebus fuimris agendis, vel non agendis, admon. t revis vel aliter fiam, O instem ordinantur coisilia, haec autem aliquid esse conigenter futurumprasupponimi circa quod adnaen,
tiones, correctio res, consilia, atque eicit: nes versantur x poster:πι vero, quia tam in rebus naturalibus, quam in ore con tan-ribus ea:rdem veritatem experimm . In his quidem, nam vestem incidi, aut non incidi comitissens A post atrat,aut veriat
te, o timiis xii non sicindetur: ct potesteriam nisitasironeperire quod autem ind,
renter peripotest, aut rion feri, aut sciat terve sol ontingens es, ergo veredan-r in his rebus contingentes esseditis Arque erIam vi naturalibus nam posi bilis est quod at quod euenit, mirmi homonem quatuor diguis praeditui nasi ι, aut etiam sex, ct ut plurini quinquepraeditus, scitur aliquando eriamfortis robore, al,qi do ornau,quoruni lectuum contin