장음표시 사용
421쪽
φt D rem--quodper medium deve eum quod is principium imm-. ivtur H hac sisten evita Aristotelis,quin guendi adposteriora, qton tam in I limet secure proposita, quem ae oportui clarius mam, neque ultimum seu formam obre evenerea:eres ira Ilophica obsim tradi ctionis dicendum est in inisu mutata esse in tum nitet o bilis et tus non habere hirumn e: dem redinis, lectio ob cit libi- . o. eis dicent facta sed diuersi timum videliceterariusicum, esse punt in ista in motu . quemadmodum Irarer atur tus, ctpram e quod c punctam lima, ragonon datim trim si te praesupponit, ideo ab hoc ultim actoctum, vel mutat esse, a quo tanquam esse tanquam primo eundenses consequm prinis hic pio bre, ordinis incipiat.yro ita ad mora, qua naturabordine ei pra μ' cessus en onrandi priora videlicet causas, po Utur. nam ctim in vitta termino careant, impossi Et ut stimam manum capiti mi dinat vi ima
m oti Mimi m ct res indet, quod Arsio teles, docet qaemadmodum ex pals ea . . urnea ita; unc Micut an t essectis ad causas rinima es arguendi iis.
rvr irapartesyroportionales quas copu ratio de prasimι, praeseriso, dum dici, esse, qκibns cotulantur infinita partes pro ctum findanientum, pr.tia Ium esse fum portis vales pilus, rubilominus, cum lineasit amemum ergo insic se lapides ct rur- quantitas nita, necesses duo habere ex sus domum extrui de praesenti ergo fun-rre 'iata, quidas quasi extrinsece ter damentum sepraeiactum, o Gisos Iamni tu inter quas ut sint is rata partes pides , par ratione de futuro, τι si dici proportionales inίν insece commentes Ene mus domus era extructi erρ iacietur, rarum tortus integrantis, Mirat findamentum, atque adeo infindentur me sunt infinita Ancta, quibus in sic pides curus eadem est ratis, quia ertamia comitinamur itaque indi bilia mirinse serjuturo erum in ta facta esse, quibus repertinentia ad ,nstitutionem linea in ni eius partes copulentur, o tamen erit hi- rasium, intre qua PQ non est dare primum, mum factrem esse , quodiuas rim pium D etiam non sedare ultimum, iterum in , immedium, se of t ex ouo caetera sit mrarem non odit privm , vel viti m. In mur, namsi recommas acta esse de pr. yunctum extrinsecum , hoc est, extrinsece senti, o praeterito, praesuppo mis vlt
Ierminans tmeam, ua in=noIuccendum est, mo, inqκo ct a quo cominentur, ide, mutata esse quo ηπtnma, quibus partes ex eo euidenter inferu=itur, sis etiam infu- erus continuantur, O avibus torus motus ruris accipiendum est, quapropter non erae fures continuus, sic est unus in uua est e minus necessaria raeti s og: i race minsecus aspartes proportionales copulara doma exustimo. sint insintra verumtamen cim sinitus sit to iiη motus necesses duobus terminis em
tmium non moueri oui mobilis, a quo incla terti im
pit motus, stimus vero prIwum non moue. '
422쪽
o absolutas desinerto Ira I. uio, modum ratura expositionum a mente Ari foretis V .ra expm quo investigandast, per isas partes stivi lana videar in nugis tamen verborum con- sic O,quim
tui ira mu adnotandum est, obscura n deo,=im eo necessario expilicaudum, in quinque mem .plicatam et e litteram Ar loselu, H in. Da diuiderepta it maioru distinctionis prano, aut duobud locis vix pessit percipi,quem tia.
sensum tenaer si vel qua nim mens :us De In prim methodum definiendi 'eciens rit C itio non eodem modo ab interpreti atomam tradit Aristoteles per viam rim i Mue r: prior locus est in ipso ore vim insecutias methodum est nenii eniu
Itigandi desinitionem proponere viderar a tem diκsonis in tertio duas errores refellit sumendoquiditativa pradicata, quorum antiquorii philosophorii ponentium quaedam quod bet multis omanestsed omnium con 1 qum neces irio seruada in imιν gandager:esyci. quae de uitrer,propria nec tamen domitone 'euru, quae minime necessaria ' ' i iii μυ ρ/η e , i u lis alii sunt,tria ex osequemi praecepta tradens in , d mi io ei sentientibus explicare, qualia se opor eisdem di nitionibus de ignax uomnino ob-reat praedicata,e qui , araelida est des seruanda si errare nolimus. In quarto modes . miro, ut eo apposita modutu ea inciri tua id inveniendi de initionem quid irativam per per Iresollem do car. Si emultu chom modum compositionis ex rumitorum ii illiu ri. E pos oran 'auit Vene M, Fotis , Caletanu se ine docet ac postremo non esse tendam me ... quuntur,alys Peroplacet modMuptutu in taphoris Indesinitionibus. ι ic tionem oecie atomaconyit Incipit Aristoteles traderepracepta timeriti δι vis modum cro π li depintro tendi de in tionem 'ecui tuetu eus, ea esse 'nem 'ci ei libalteriis, mi iacit gene praedicata quaerenda, qua de eo praedicaturru, iram Vrrmagenera de itione carent, univerIaliter, hoc est,ti onmi sub ea cinen hoc modo exponunt Themotius, ct Philopo to,9 qiu in plussim nempesuperiorased in
3. nus in vis com martyr,ta is uin iberr. a. traitiingenus praedicamerale, namsi exIrahb.po, tract. de venali M.qimium cap. praedicamentum proprium valentur, non e r. quos equita Toletu no ter insua expostio runt ad definitionem apta, ci m nece esitane. Nos vero salva virlij di expostronis pro alogaeses amplitis sint, quam 'premum babilitate aquati,iuxta pyteriorent caput ri getrus: quaproprer ne Deus, vel quiespiam Midendum,ar I eluci natim ccnserum,quia aliud e simile aptum esse potest ad con tι- Cc rue primus lo
423쪽
Denatim alicum rei particularu de initis Dira sumpta si renaries per diui nem
res eorum congeriem venia /zus, ut licet est,quod ii numerii impar utroq; n Odo quodlibet per sesu)r ptumit: plus it, edom pri iΓi ,1tavr per imparem auri Lylo, cat
tu printus,quia non componitur ex alijs nil Irosi modo primum, ergo praeicta de uiomeris,sed aeetn Lu:bres, quema modi enim quid itativa eius est. τη:ta es principitanuvinoortivi, ita cani Meth dum in reniendi de uitionem e positio X et1:tritius prim. ria dicitur,secun eris stibaltervi alium se docet in cur dadarta vero ex numerispriorem ex vilitati parte capitis, inquiens : Oportet au- ια prasi ponens, qua necesse est constamen tem qua lo circa totum aliquod, meros alios comperientes sic esset virrum tentiale delicet, ne totietur quispiam primum ternario competitstamnsoli, cum definire intenden 'genus dii: iuere in i notὴ r binario coiruenire: inde et tergi dici diuidua specie pi. ina, id est,inato naso rur et tro1 tu do prin si ergo dicamus, te cies,uintimerum in trinitatem, dualitat. naritim esse numer imparem trossi modo rem , quo praestito cornetursingulas 'ecies primum exactam de initionem ter nare de iuxta primam methodum trad tarn definire
424쪽
cet re exam ct circularem. ivra natim de mas definire animi intestigetes esse eniper irmiet duens itectam, esse long tudinem sesam nobis innotemtgenus eius esse est,
sine latitudine, cuius mediu in non erit stanti an , quo hab:toli: Ili rendumsuperest. ab extremi circularem, longitudinem si si est tritualis, vel corporea inred genius ne latitudiue incurus medio extat pian autem esse corpusper eiusdem corporu pr clum,a quo Omnes linea usque ad circu prietassem,nemp e quia trina diis ionis ca luuferentiam productae sunt aequales. Re e pax est,cthocperseecto inquiri;Lus,an'.
xam, locritudinem sine latitudii e , cuius nimatrem corpus, vel Inaninae'ctanti: altim mediit at extrenias defectit: Sume fili esse intelliger/imper=norurn, qui est a. cidens
d. quod in his desilutionitas commune est corporum vivetium, esse autem ei s deperpro Veientia, nempe longitudinem lineia sensiriles operationu Ac demque s deho
ritudine, quaerat, in quo namgenere hoc est, mrne cret inqlit itio propriaetu eius isseren'aedica 3.ento resideat linea quod ex omni riam Ungeremus ex accidentiproprio i bus aedicamentorum proprietatibus, sub bus, ne irpe ex rartonu si Ecce qualiter Apamia vid dicet, quantitatis, qualitatis, ct munia; cidenttagenπum,quibus perse pricaterorum suis locis de giratis colligerepo mo conuentulit, 2 eorum rationei'eciebus. terit, ut licens per se. intelliget si in cate multum iuuant ad inueniendas proprias disgori. si sibi ira, ct liba us mensuratiuum, ferentia generum ex quibus manum A. 6set, em, si adultu ordinet relatio premogenerepraedica errtes desinimus imne A, vel ada quid et Orital ratronem termedia,ctexisse retiysaloniarum oecie is ius et sibilumiam erit quastra, si que de rumper .: cm propr.etates cogivias eiade cateris. Quogenire cunt praedicta osscretia desinientes, proprias disserent Misoruudem Queti tollit Gravi des .itionem constitue intermediorumgenerti=mn eminus. icens, sin cata cile litantitatem contini Etthie laeta sensis huic obscuri minis
anas ne lati udine lora iram commari bus coaccommodatior, in quo exponendom gustriau proprietatibus adicamentorum.per feretiuerpretum tum altero concieri t. ex
clutis eam rationem reddit Arpotetes: quia nemper modumsesso imi,vel Lmonstratio accidentia eorum, qlta componit auri in tuis,vam ursuperius constitutum est, cum di '' diu duis,id est pecierum qu compontintur libo proli ponarsi coinmuni diuis cbtineexgeneribus genera enim meritos plicia r rem, e qua tradenda definitio est, mrti seu ind:ur sua vocat, ex quibus oecies coin sus,quod altertim membrum in Inci. m eni- ponantii r onotestim ab iura ibi ex com at quaeprob.wdaforent, ct actu nonprofaniambuspropretetraobus, namgeneribus pri tu, praesuppistis elicia contin risubo. v λ:I,9 eorum ratis reipeciebus postro multum a perscct Crese log stica de D
425쪽
m s propria,quod:ntelligendi m ess dum desinitio pt plures .ferentias designarur. V. Is homine de avitis dicentes, i se animal mansuetu in bipe mense uentre par res Ordinabutur minus autem benes ex opposito vimus communes uniuersariores praercedant. Vt si dicas, o in inelia esse bipes,
Ratio butns docti venti accipitur ex -
-x QR tura ipsarumpartium', arugenui es Fidpotentiale, quo per i erextia coari latur, ergo ordine nat re isteretus pro ponithr
gli,qua si pra sud cadere intelligitur,perirer eo natura athos mingeneris, ut in pri-n: loco situm tir, o natura commmioris di j erentiae trad coarctare incipient infectido, ac tandem Itimus debetur Oerra tiammus noversali contrahentiprimam, etsi inuerso ordine collocetitur,in debito modo sit
a ni cabitur de initio Bnificabitur enim a
dlum non caderesuprapotentiam,ve proin de earn detervmniare.
non comprehendatur, madaequara, ct rem
linquaslumes paσs alicuius ex adaquatis: ut siquistium animal liuideret into is,hoc est habens alas eunt nona uises, sed quasi
TH. impens, ales vestertitio habet, pennis avsum,quabasint catera, vinus bene divideret praetermissis adaequatis proximi , disserent: s,ammatis videli. et volatiis ac rei restrusub quarum privia tru nil illud membrum, tral illa dferentia totali, ac pennis dixis continetur, si ciuisioprocederer, naucasoret.Ineptag, ad de siti ionem inaestigandam. Si igitur procedendi merit ad cauet Si m. doeti
omnes liberemias claudenteviso no e sub
426쪽
rentia, pr:οrem quidem, et rinte gatvrasea non separari posteriorem, it intelligat separat:onem ab ea constat autem omnes coi prehendi sub his duabus er eo necesse erit omites cognos ere, ut exacte cognoscat rd ferentia, alique ade definitio ipse, cuius altera pars digeremia est nec emiae ex te
totum cognoscitur, cumsal:qua pars ignoratur. Qiod corroborar potest nam cum fere tria importet relationen m er duo, retari ον on cognostatur sine termino sequitur plane, quodsi relatio dignentiae ter
parartir,non cog nosci nisi omnibus ignitis. Resutar Duota nihilominus argumentis refur iis opse se tur ab Aristotele primum II, a multu sepa io rari rem quae de in tar per .accidentales fferemtas, ut a cunctis methiduus spectet, qzas non esse necessarium cognoscere ad ex-0. clam rei notitiam, et e de initione in aper-ro II, cum ea quae ab acctilentibus accipiuntur, extra es titiam sint nonsecus acaccr-demia ipsa, Uno cibilis ergo essentia erit
fine his. II. Res tat Secunditin etsi per dissere :ti.tm sentialem a multis separetur, non est neι ei ratum cuncta cogito icere ad differentiae cognitionem, naγη qui bomine desaire cupiens am
culm ea est ratio, quia in quotlibet reperit cressentialis rario similis, vel sit cum iis tris
tio de his a quibus ulliquidisseristbratimne liter brum, unde uno aliqua distinctu cognito, ct confuse cateris,su cienter rei ri, istinctionis Guscetur alia e disserentia, de initio, ct et qui it . Sed nec sic est necessariam disserentias, per quas enu diui estur, ad inuestigandam
desinitionem reflexa quadam notitia cog fere, et et opus sit interrogare, an totum diuis in contineant etus1 extensionem exhortant vel ad alteram isserentiam praeter illas, in quas a uidit tir .se extendat ut aci-φιis errore deceptus pos et excogita re, nam Ii accipianzur primae diserenitae alicuising
neris, hoc est, immed atae, algi opposita n cesse est totum diuisitim ea haurire trans nῖ sit altera sterentia, ad quampo istex
tendere seu es non comprehensa, si per tales assere iti usa simper diu sis nihil praeteria sum erit ex bis, Maide initi
427쪽
m Lib. II. lati in uno colligerentur, repeti operimit,
quemadmodum repetuntur alta ut intelligatur modus,quo tria haec praecepta obseruar poterunt, ac debebunt. Modus autem ell, ut adprimum praece plum ob eruat usum nonaicipiantur si ea, qua praedicantur in eoqiicia illi det talue, enim modus praedicandi seneris, hoc autem ex Vtinerit perodo I si nos . hoc est, per e ιιι Ia quae Lint Ar in Topocis ad determiu.mo problemata generu, ct accι-
dentis, ex his nam, constabit excissis accide ham radicatorum, ex ictu admisso
,3u, ad , Obseruabitur fecundum, si prim prae-II piatae Gaium consi iliaIur in primo loco, erit ara rem prima praedicatum, qao curea sequi-rur, C quod cateranonsti utitur,ness,ex eo inferisntur, ut vivens privmmen reo EIu animalis, quoa omne ans alvitiens est, mn ta me onme vivens es animal, ea emi
M6 lii, ad , Obseruabricirpo tremum n n praetermit-IlI prae tenda aliquam disserentiam, si semper proee mimas, adaquatas, atλ oppositas accipiamres, tales autem erant, genus non conti-1ι. ieant, ei mulsumpta cum eo conuertam tur, jur iis, si diuisio procedat et si A ad extrem/s disserentias, id ιν, et I adiudiu;-sbiles in alia. Ibitias quas propteremato mas vocavlmatis uicendoriolus se agito erum s viderimus nou seiali sub eo toto, epud ex . uisione relinquitur aliam d. ferentia ,.ssumptibilem velsi assismatur, noesse a b eo istinctian, ut dum ad hominein perventum sit, Gouimm non eoet. in I.im
pub eo sferentiani assumptib item , navisi
ratiionale acceperis, idem est cum eo, ct ad conuertentiam dicitur,cum ramen oporteatis diui ι' ferentiarii inferiorem esse ditiij o qui r. probat Ar Moteles, excitau i iis nitionem mentiu is iacitie ad inventam fis argumento ex Iane brio est, cui Lahil descii ex his, qua ad quod ii quid in ea redim-
rem non ess etlla omissa propIer tertrum, edia suu omnibus erit absoluta numeris. In extrema parte capitis alium morion V. Memb. venanda destititionem tradit per viam compositionis aut si illitudinis iuxta Dpentem Dina Thoma, qtieti in expositione huitu obsim risimi loci sequimur, licet alsrs placeat ut inprincipio elucidatiom admonuinous tradere velle methodum ueniendi de in iovem asilonis, aut proprietatis ali s ver neutru horum, seu rostere aequivocationem modis praedictis inueniendi desint:oncmper, nuru sionis. Decernit ergo sic esse procedendum dum Mi sus aliquid hoc modo delinire volumus ut ii θι- edendi inciatim primosingularia nous peciei, a qui dcfi tui
ssu afviilentur, deinde sit, diuersas'eciei, in quibu etiam con idcrevom,in quo Iolim similia, poIi verbior orantus tr. ., attendentes, an licet diuersalint te iei asis nolentur in I: o. O qui en si sint lia inuentantiar illud, in quo si 1 olliradoco ubsit, erit de in leo, quamqVotinus, sive τὸ non sint in aliquo sin ilia, Emim erit non e se unum illud. cuti de initionei ' qamus, ne de inibite esse unica dιν tam ci designa exeti tum magna motat in communi quam si desin: re olitium. recta iti
fe ilium et callides, id di Hercules, Atax, ct Alcibiades.
mum, Achille perempto ctivi leti tin armis
428쪽
horum sumium vi animit in ea similis laria definire, quam niv. salia, nam cum a. inve nitur, quod pari miπrtam noluerunt, hac minus ni deter Ma plurari ficum D. sed Didictam iniuriae illatae appetiuere, de bitu comprehendant, magis sium aequ:voca inde alios magnanimitatem professos pro rion bus exposita, deossi tu i ii in desinun epre diuersam causan considerare oporte t r, cum aequivocatio narii rationem tot bbit, ut Socratem, artisandrum, qui via lens, non eae impia metitum de inriton Hugnam ni ext terunt aquo a vivio non minus ferre soleat, partiιularia vero, utpote a ueri t. rem prospera admittentes: ct ec magis determinata a linit, longius ab qu, ceu bid plices maenanimos ex diuersa co uocasionibus alsunt. Huc accedere ait Arissa, vel motivo, quos rerum inter se coi fer stoteles quod definitio uti demonDatio ab re oportebit oectaressi, an in aluia repe aliquo euidentior quasi prae lipposito pro-ria an sentes n.tvrsio uni prorsus imi ced i ix gmaxime cernatur in modo proce rudi te careant, O heere statim licebit non dendia de notione iis artuur, quaeuiden Q esse ea idem iste emi: uamin: is iners, tior est, eat quasi praesupposita bene adve nec n. yroon e ij scilica de ultione desine Landum desultionem niuersalis procedi', lem esse magenammitatem. ed quasi aequi tior. V. qui vultdcfinitionem sum lis in.
voca n esse reputandam, sivero miles esse citare, prim desim re pro mi milia in
. ricas in eo quod omnes arbirrant&rsedi parta alari, et incoleribvi,deinde ivluaris, gnos aquis, ac propterea iras noluisse ima ac tandem in tocibus, ut ingraret, ctaclito, M.tm rclerare, ne eisuccumberent bos ver quora de nrtionibus veluti certioribus prim
ruia ditare, o Arsim hos cum illa conse converuens ut metaph ris in consertaIιο- 4 re inter lit, an in a torre aliqua inue milia, nam cum metaphora ducatur ex alι-
cantur miles: ct cum repertat in virug, qua similitudine, quandam aquilio ari eandem vimentis, ac si mitis naturam, in iis spectem sectim .sseri, cum non posequa ii . conge p. 'i reat, ita n uno simile est, in caseris
Ratio I Probus gryoIelistidem modum venai;d Ilituetur argumentum. Joboris asprob d de ultionem po nio timcompositionis opti militudine ad proprietatem, Vod multi h R. 0 1 minus duplici rarione pro ra, quia com dixemplis os ire poterit, sed de niti est
vilinem rationem, in qua p.rrticularia con precipuum sputationis instrumentum, erueniant, qliarit, ex assi demtionem con no oportet in trademhsac sintstonibin il
429쪽
quintum. Ambo aure quod lubeamus pro .
siones desubiectu traditum tela modum demon tirandi 2.is persulae Iam p tivi de inferioribus Iub eo comentis, dia per viam diuisionis, per quam docuit venari, quod quid est, per d. ixtionem numicatu liber subiecti, mi genus sis, siue atoma ecies, demonstrantur propriae pastones se eo femuertibιles, nam quod lii id est subrectra fetiam propter quid risiam passonum o, superius vidi mis autem p tones nanslum per dismtionem, sed per Uummersubiectum, tam7yam per proxiviam causam mox rantur de fenorit m Hebsigiectum propter quid est atrum re ehu in. feriorum Stipererat igitur, ut mediorum copiam .iberemus ad demonstra laeti non solum a uione adaequatas de suis propri s subiectis, a quilia mairant, sideasdem iacit actui ferioribvi, quibus in adaquare comtiemum methodum prascribere qua os r-mus i praestare,o hoc est, praecipuum hulvi capitis institutum. Circa qtto censititerare oportet fuerso modo genera, Gipe te sub se habere inferiora, iam i scriora generu urit fecies, harum rexit dividua, de quιbtusulit non ei desinitio, sic non est demonstratio unde proprietate J ecte atoma m proprie δε- mo strantur deci ferioribus,sed per 32 gi inlim quemla expostorium sapphcau-tlir,at proprietates generis vere, proprie demonstrantur de i j,rtoribus ecte in trbensibile de homine,ci leone pia e re tres an-
D:u Isias, ni in talia capitis bimembris Binuem Deest nam que clam in primis climentum caput. tradit ri toteles ait emendum mei demonstratidi proprieta m
logis ac tando duobus modulonitrgere ducet multa problemata, vel propolisiones alioqui diversas convel eun eo fervise iri per quod demor raripos . r. Documentum est ut quoties demonstra
re cuium aliquam proprietatem vim communi praedicato centiertobilem de i feriori-bm com Litne illud praedicat tim accipere de s
ras, et e rario de i)ferioribiti demo stabilis eodem prae scat pro inedio assumpto,
monstrabilis per pirum de serioribus p ιιebm G sic procedere debet is uim si ad