장음표시 사용
601쪽
E N c HI. CHRISTI A. INITI. 24 de atque presisteris ac diaconibus propter sacrorum contremtionem matrimonii rectum interdicere placuem . ' ri rit. Atqni minores ordines in ecclesia gerebant, allinae his r erunt Ianitoresseu Hostiarq, alij Leclares, alii Exor. αα cistae,alii Acobthi. Ianitores dicebantur, quibus ci hosficium. diu templi commisa erat,in hoc poti fimum, ut astinores clausis templi foribus, quoslibet indignos a liminiis bili sun me dei ecclesiae re cerent, ac indignos tantum Cr inculpatos ad sacrorum conspectum reciperent ac admitterent,idq; non sine magno iudicio ac discretione
inter infideles haereticos,excommunicatos, catechumea nos,energumenos ac poenitentes uarij generis accurate
habenda, quod Ancisanum CT Nicaenum concilia pia Ancitanade ne indicant, CT nos superius ostendimus. Deinde Hostia N: --ψα rius custidium habebat rerum ad usum ecclesῖae pertiae Con Aphrinentium,hic quum ordinabatur,postquam ab Archidia . di,
cono instructus fuerat,qualiter in domo dei debeat con tu ζ'
versari,adsuggestionem Archidiaconi,tradebat ei Epio scopus claues ecclesiae de altario, dicens: Sic sie quasi redditurus domino rationem pro his rebus quae his clanibus recluduntur. Et ut ordo illa inter caeteros esset subdiaco minimus,tamen olim Hostiario Abbas obedientiam deὰ 'ς ' dist-bebat Md tunt alij erant monachi, alij clerici. Le L. filiu res erant qui quotidie temones ex prophetis ac alijs ossicium. biblicis scripturis ueteris i timenti ad populum in ecclesia publice recitabant,quemadmodum etiam nunc in precibus horarib, presertim Matutinis, eiuscemodi
semones, non ut olim ad omnem populum instituenae . Idum,sed tantum ad praesentem clarum, idque tamen,
602쪽
VHeri non eat menin attentione qua olim in ueteri ecclesia re Amb. in epi citantur, Nam tum populus recitatione uerbi dei per
s. r. 8 8 Lectores saginabatur,Nunc lactores quod recitant,vix: Ritus ordi' insi intelligunt. Lector quum ordinabatur,faciebat de 'δΠΦ i βψ -ue bis Epimpia ad plebe indicans eius fidem gis ConcA post heo 1 ectante plebe, tradebat ei codice de quo lecturus erat,dicens ad eum: Accipe Cr elis leoctor uerbi dei habiturus f fideliter Cr utiliter impleaveris oscium,partem cum eis qui uerbum domini miri Eκorcitarii nistrauerint. Exorci tirum qui latine adiurantes gessum.hl strue increpantes dicuntur oscium seu munus erat sua '' per Energumenos siue baptizatos siue catechummios. Cone An- hoc es super omnes inquietos qui a spiritibus immunis
---7 dis uexabantur,aut daemoniacis illusionibus uel terris culamentis agitabuntur ueluti tempe'te iactati).no, mendomini inuocare, Cr adiuratum stiritum immuna dum e cere,uel compescere,quod munus etiam Inagos. As, i ga , quemadmodum locus A ctorum. i 4.o'ndita Prum' uota. Atque utinam id muneris in ecclesia hucusque diligenter retentum ac recte administratum posset quod tum non dubium) minus haberemus diabolicarum illarum superjutionum, imposturarum, technarum, magicaας eN dissi ruin artium, Cr inculationum, quibus increduli qui-ε iudifiIMI dum misere ludiscantur, Cr in primis deploratae illae hq - muliercula, que ad queuis somnia diabolicis sugge-
Ilionibus damnabiliter assentiuntur, tote in suam erproximi pernitiem intente, interim super itione ea. Ritus ordi/ rum diabolo locum pr ebente , ut in silios disdenii
zia: ' operari posit. Quum ordinabatur Exorci , accipie
603쪽
ENCI I. cIIRI ITI A. INITI. 243bat de manu Episcopi libellum,in quo scripti erant exorcismi dicente ei Episcopo: Accipe commeda memoris,et habeto potestitem imponendi manus super Energumensi siue baptizatum siue catechumaenum. Aebbihi dictisunt,qui in hoc erant uocati,ut consti Aeoinhora tutos in maioribus ordinibus proxime comitarentur, 'istin I ipsisq; ministrarent. Acoblus enim graece, lutine asseri&ιtor comes seu ministrans dici potest. Unde olim σministri generali uocabulo dicebantur,ut subindicat cocilium Laodicaenu ca. q. Cr.xxiij. Hispos,a m η 4 L,bdie, hatum est,ut cereos quum in ecclesia Euheliu legeretur conci a. iacr sacrificiu laudis celebraretur presisteris ac diaco/ Cisti quia anibus mitiis irates antefirret,idq; in signit utiliae,ut uel sc fideliu animi cerimonia exteriori incitaretur ad contemplanda Euagelij luce,atq; adeo ad erigenda mente ad ipsum christum qui est lux vera illuminans omne Minminem ueniente in hunc muta debitusq; laudes deo per labrit , christum dicendis prouocarentur,Hi quii ordinabatur,
ob Episcopo docebantur,qualiter in oscio suo agere de l2:z ζα
berent,Et ab Archidiacono accipiebant caero eraria cucaereo,ut scirent se ad accedenda ecclesiae luminaria mucipari. Accipiebant quos urceolum uacuum ad fune, di i δ' rendum uinum in Eucharhliam singuinis christi. Eucharissia Praeter hos erant Cr Psalmiste id est. cantores , qui ora' 'tamen inter ordines non computabanir, quod Episcopi ordinationem non expemrent,sed sola tufione pre D . p.i. teri suum oscium exequerentur,dicentibus ipsis prest
teris: Vide ut quod ore cunis,corde credas,et quod corde credis,operibus comprobes.
604쪽
Uni qui hosce minores ordines fimuI cumsubdias conatu de quo statim dicemu ueIuti humanu alchetiam nouu commentum rideant,qui hoc ipso se dotiis omnibus deridendos propinant, quod facile ex recepti imis author bus comprobari posit primitiua etiam ecairi 6,dine, esectam eosdem ordines reverenter agnouisse, de Ionge minor . sunmus quam in praesentiam cola se. In primis squio dem ex uetustifima traditione accepimus,quod Cr aragumenta illa nequaquam noua, ostolicis epistilis praefixa testintur, Paulu apostoluscripsisse utras ad Thessuis Ionicebes ab Athenu per Tichicu Diacone Cr One dima Acobthum,ut uel hinc constet Cr Pauli tepore Acobathos ecclesiiae luisse in ecclesiae ministeriu asscitos, I iidebbabibria is V RQ Uolichq os clemens Petribuccessor reeorebitem pre Iems nobis reliquit,quos Cy Iustinianus Imperator in ta constitutionibus suu nouectis expresis uerbis toties in . aureucia. aphtilis tribuit,quos item ultra langaeuum Cr constantem in ecclesia opinionem, sancta etiam sexta onodus vi 6.όdis Q tyQμersiam denuo uocaretur grauisima agnouit e, se tetitia sitio it. Hi inqsari apostilici Cistone; erx' .:Π Smiaconι σ semini Ur Cantoris expresim mcinia nerunt, DionU- Areopagita uetusti mus citra con ἀ- tronesiam scriptor, Hostiari, Cr Lectoris ac aliciarum clericorum mentionem facit.
Deinde inquit ministram officio , sanclaru scriptumsti rara lectio suo ordine recitatur. Et paucis interiectis
605쪽
ENcΗ1. cuRIsTI A. INITI. a 4 is sunt Areopetitam. quem a Paulo conuersum legimus eu in libriι coscripsisse,ias poti inti ea coniectura durim,quod putent illis temporibus tantu usum cerimoniararum non fuisse,' sane hac ratione nihil apud nos e metunt. Nam quod ad distinctifimam rerum σ ministro tirum ecclesiae ordinationem, Cy piarum cerimoniarum Gelia ordo
obstruatione attinet nemo uet titis studiosius,ut putas mus de merimus,negabit,bus in ueteri ecclesia longe diligentius qua in o iii nostra Aisse custoditis,atq; adeo numero cerimoniaαrum non adeo multum acce isse, licet pietati decesserit plurimum, si quidem Cr Paulus apostolus ubique te'. MMUM turbe hoc summo serie curasse ut omnia honesis Cy fecudum ordinem in ecclesia ferent ac quo a ab ordine ineeclesia recti custodito plurimu laudat,ae commendat.
Rμrsus iubet Thessalonicensibus,ut subtrahant sese ab '
omni fratre ambulante inordinate, CT non secundu tra. ditionem 'Pam acceperunt ab ipso. Quid multis opus' Nonne prior ista ad corinthios epithu magna ex parπ icorin.' αte occupata 6t impiis cerimon s ac sanctis ecclesiae mois λ μ .ribu s,etium minutulis quale est quod mulier netatnrorare nudo capite)constitnendis ac formandG,sic ut omnes ab ecclesia rei ciat qui contentiose, eccisctae mori bus obluctarι uelint. Quid quod alibi tumsolicitus est Paulvi de co tituendis episcopis ac diaconis deligendis suiduis eo lectrae mini)lraturis. Eri m q/od cerimoniae atque etiam Ordines illi Qui fae tam minores quos recensuim paulatim iit conicitu trio Mptμm ueneria id cuiquam mirum uideri,nec debet nec lausim in comtqt,modo ueterii ecclesiae faciem ad nstra conserat riui.
606쪽
D E s A CRAMEN. NOVI TE fri videbit enim poenae omnia pso rerum abusiu sensim ira repente uitiata esse,Olim cum Episcopus cum sub preis
Imri sisteris, Diaconibus, Subdiaconibus, Acobthis, Exorci Vide atino sin Lectoribus ac IJ liarijsJinguli puu et iis intentis .h, hin aberent. cu laici ad D nicu sic enim cathedralis ec- Eusebi si me clesia nuncupabatur no confabulandiseu de rebus friuo..cap.s Ita cogerrendi sed magHIectionu,cotionis, CI sacra duri,),his I diedi,participandis corporu Cr sanguinis dominici,desunt intibus precu gratia cateruatim collueret,cu episcopu36nc . . re tra diret ac dispes iret uerbu dei. Populus religiosa Gom m attentione ac reuerentia auscultaret,non ut uerba hoosiopasiata minisJed ut uerbu dei. cusacerdos reueret ime tractas is ..uiret 'ςrra, σ popi lim totus ad ea,quae agebantur inatentus raec ora religiose ueneraretur. cu cathechumerini,Energumeni Poeniretes, T caetera plebs sciam, in
suas quis clus sei dii tributi clericorsi monitis parerent. Rursus cu clerici inbuo quissescio quae singuli singula gerebat,no cessaret,sed pulcherrimo ordine quis quod agendu receperunt mutuo subseruientes,exequere tur. None tum ecclesia plurimῖ habebat,no solii alacristatis sed etia mutemthsNone uim magna habuisse exto, citi, i ρ ' Ri s l gitimiis iste et pim couentus qui propha '' nos in admiratione sivi rapiebat, sicut Paulus testitur idiotum aut incredulsi ingressum ecclesii sanctum, proucidere in ficiem sua Cr adorare deu profitente quod uere deus sit in medio eoru . Ad pHhu cum ecclesae catheo
indo uere. drales primu in monachoru,deinde in canonicoru colleotariis Az gia comutatae,et minores Parochia prope Domicu exarus. discat et in singulti sinanti Parochι minores costituo
607쪽
xNCIII. CHRISTI A. IN STI. 247tisunt .c oeperunis hi Parochi in uis quis Parochus 'ecclesiastica osticia,quae olim in Dominico distincti claricorum ordinesgerebant indiscriminutim obire ac puo gere,Fa ctam est ut uix umbra ueteris ecclesiae in no stris cathedralibus ecclesi s quae nunc magis deabulationibus,ac prophanis colloquiis perinde destra publiea a plebe foedantur,ac nuda poenae pietate inuisuntur rentiiserit. Adde quod nemo fere nunc suo risicio ad ueterem otium offi- more jungatur,nora tantῖ retinemus,munm nemo exeaquitur,sed in pueros seu conductitios pasim religa ur. di i At olim g no luerit cotemnendu etia illud inter caeteramininisi munus Hostiariora in ueteri ecclesia,uel opimu
Theseu raris uocantur in locu l anitoriι fur rogatis co h μφ' tuta satis indicant,quae quu isti percipiant, de ossicio et H tiariora ad ueteris ecclesiis more exequedo cogita. ve merito debebat Lectorsi officia partim in pueros,par rim in canonicospromiscue relegatῆ est,sed qui nee por I es clero,quin nec sibi sitssitῆ ad ueteia iam ζω. obuia. cIsiae more, ioc est,ad edimitone egunt. Na euotusis qui s est qri quod ore legit,corde percipiat, Cr quod
corde credit operibus coprobetfExorci tira ossiciu poenae totu obsoleuit,ut uix uestigia eius appareat. AcoIγου ει munus puerta quos chorales vocamus ) demandatur. vides q ynt oia confusa,ac in diuersum mutatu color sane optimus in colore psisu,ut mira esse non debeat, si heretici uidentes uix quenq ex destinatis ecclesiastiG' --
608쪽
eausam si ' devi optimus maximus repurgatis omnibus abusibus det: 'A' R 'sublatis erroribus uniuersis,ecclesia sui maiestiti qμaniahicis dos restititat,quod ubi factum erit,ium facile cuiuis pissuadebitur in ueteri ecclesia no solum minores ordines , Cr cerimonius quas Dioiosius iste recensit extitisse coIgnarius in sentit aute DionUo btus iste Ignativi muror Iohannis Ah esiast, apostoli discipulus, q in epistola qua ex Philippis ad Anti cliens s Ucripsit,initiores ordines simul cu maiorisbus ad unti βrme omnes nominatim receset. Salutos insqu it)sanctum pre ditem uestru, Saluto functos diacoanos. item, Saluto subdiaconos lectores,catores,ostiarios laborantes,exorcistas,dis confissiores. Saluto custodes sanctarum portarum,Diaconi as,qisae sunt in christo Saluto susceptrices chris uirgines,quas ego nutrivi in domino Iesu. Saluto pudicisimus uirgines. Saluto plebe domini a minimo usq; ad maximum, Cr omnes sorores meas in domino Atide,clemens Petri successor,et proxiximi quis post eum Romani Pontifces, inter quos s
acletus. Aliactetus Subdiaconorum Cy reliquorum ministrorumeminerunt. Denis uetustifima illa concilia quae toat spoenae recepit orbis christianus Ordines minores in ecclesia semper extitisse comprobant, ueluti Laodicen. capite. iij. ersequeri. calcedonense. iiij. capite.*i. σsequen. Toletari. i.capite quarto. Toletan. iiij. capite quadrUUmo. Bracchurense. i.capite.xxγiij. Cy bequeo. Vin er diuuου Ambrosius post caprianum ac reliquos patres palam testat ur non tantil incolores sed er minores hosce ordines no omniu
609쪽
rN cIII. CHRIsTIA. IN STL a4gritate in ecclesia institutos Aisse. Nam in commetarijs, Vinst in epistolam ad Ephesios in eum locum, nempe: Et ipse Curi a...h,o quosdam qgidem dedit Apostilos,quos iam autem PrcMphetas,dlios uero Euangelims,alios autem Pa tires,Cr tuli.
doctores ad confiuminationem sanctorum in opus ministevij in aedificationem corporis chrsi σο. Ambrosius ipse,non est ueritus dicere,in apo stolorum locu El Iccinpos succesisse, ProphetM uero explanatores Cr intervi pretes esse scripturarum,qui ordo nunc potest esse preri sister Euageli tis uero diaconos,sicut luit Philippus, A runcoqui c7 si non siit facerdotes euangelietare tamen posse Z 'sunt sine cathedra,quemadmodum Cr Stephanus et Philippus memoratus. Phbres uero sint,ac. be positui te Desi sctores, ut is Honibus saginent populum audietem, quia in x, non tu pane tantum uiuit homosed in omni uerbo quod procedit de ore dei. Magistri aute sint exorcistae, quia in Ecclesia ipsi compescunt Cr uerberat inquietos. Hic, in eoς ille. itaque non dubium est, Ambrosium in ea etia senotentia fuisse,ut qui in hos minores Ordines cooptarentur,eosdemque digne reciperent gratia quadam como muniri, ut eisdem etiam recte, hoc est, in ecclesiae aedificationem uti ac defungi posint,utque ea quae in eccleusa pro ratione concrediti muneris agerent,rata essent. constat aute ordines istis minores ueluti gradus quos olim adpredam fuisse , per quos explorati , gradatim ad maς Ista detores pertraherentur, nisi aliud diuina reuelatione hwtur in Disset indicatum, nam Cy Paulus uetat Neoplitu ira ordinibus scoparumsuscipere. Ium qui in nullum horum ordiis ς Pyς α
inus essent asciti Laici appellabantur qui Cr cancellis
610쪽
.s olim ab altari dum sacra osteria celebrarentur, arceis . - buntur,quemadmodum ex concilio Nopulino relucet Theodosius Als hinc pactum est,ut Ambrosius Theodo tu tametsi MPς Imperatorem atque etiam christianum Cr pium uirum in choro inter sacerdotes con stere, CT clericorum seis dilia occupare uetuerit,censens ordinum Ecclesiastico.
eum rationem non contemnendam,ac decorum non mia
nin in ecclesia quam in6nagogas eruandum. .... t tibi μt de Iubdiaconatu ac caeteris maioribus '' ordinibus paulo latius dicamus. Η podiaconorum inunxs in eo stu luisse ut diaconoru oschs proxio mesubseruirent,ac eoru prcceptis parerent, vel ipsium, uocabulu indicat. Inter alia uero ipsoru ofil erat,ob-
ὰ si qμαλ sex libos in templa in erebantur suscipe
riones ad ase re,ac Levitisseu Diacorus altaribws superpone las dea
hin, IV 're,quae certe in ueteri Ecclesu,sic febant,ut ad uiu - - ' cium,quum sacerdoti,ac caeteris ecclesiae ministris,tum pauperibius sufficerent,ut nemo eum more ridere posit, qui ueteris ecclesiae cosuetudine nouerit. Nam Cr Paulus testis est,eum qui altario seruit,debere etia de alidario uiuere,ut interim fleam&s quae Apostilus de colle-- ....ctis in sanctos hctedis ad corinthios diligeti me peris scripsit, N ec dubiu fideles ecclesiae primitiuae, Pauli dooctrina edoctos ac incitatos,bas oblationes liberaliter ac , hilariter attuIisse. Potha cum Sacerdotia seu beneficia ecclesia'ica in usum ministrorum erem ac dotata sunt, mos istae oblationes ad altare faciendi paulatim inimiis nutus est tande poenae totus obsoleuit. Interim tume nevicesitas i ι coget,ut in Purocliij quae nullas habent deus inatos