장음표시 사용
311쪽
quomodo autem alimenta ministranda sunt ijs, qui in monasterio ad poenitentiam deputantur, vide bonum text.Greg.in cap. de lapsis, I 6. quaest 6.ubi vide
Archid. dicentem φ pauperes clerici ponendi sunt in monasterijs a diuitibus, aut alendi ab Epistopo. J &de materia huius cap. vide quod scribitur in seq. ec in perpetuum carcerem damnam CV. C XX IX.
HVius poenae fit mentio in cap. pen.de haeret. & in
cap. Nouimus.de Verb. sign.& in extrauag. DLuinis exemplis, quae est subiit. le poenis in extinu gantibus communibus.dicitur autem Uec poena perpetui carceris capitalis secundum Bald. in l. Reos. in Princ. l. I. le accusat.quem resert Fel. in cap. aluter. et 2.3. Ad corrigendos. in col de accula. Quae
quidem poena si ab ecclesiasticis iudicibus imponer
tur , ubi delictorum qualitas exigit, custodia tali, ut reuera perpetua esset, longe leuius censerentur putabia laicorum delicta naturali morte, quam cleric rum perpetuo carcere. Nam ut Cardin. scripsit in cap. Cum non ab homine. de iudi. longe minor po na est statim mori, quam diu affligi sine salutis spe . Quando autem ista poena vel praecedens imponibeat, Innoc. in cap. qualiter.el a. de accusa. in colum. penult. versic. & sunt.videtur velle quod haec poena carceris aequiparatur poenς damnationis in metallum iuris ciuilis. Vnde secundum hoc videretur imponenda in casibus quibus iure ciuili quis punitur poenatali, & ad hoc refert eundem Innoc. Ioan . de Ana. in confit. I. in col.2.A . tamen in cap. Tuae. de poenis. tradit
312쪽
tradit talem doctrinam, q, ubi pro delicto imponitur poena mortis de iure ciuili, tunc depositus detruditur
in carcerem perpetuum: quando vero imponitur poena alia citra mortem, tunc detruditur in monasteriu.
Contra quem instat Philip. Decius in cap. Cum non ab homine. in col.6. versici Sed ista doctrina de iud. dicendo φ hoc non est verum,quia in casu cap. Clerici. de exces p raela. & in cap. Tuae de poenis, tu detrusio: licet de iure ciuili imponatur poena mortis, & refert Aret. late scribentem in hoc, in col. 9 qui conci dit secundum eum , quod debet quis detrudi in monasterium ad agendam poenitentiam, de si non velit agere, ponitur in perpetuis carceribus, allegat d. p.
Vt famae. de senten. excom.& c. A nobis.de aposta. Sed contra hoc arguit Dcc.de text. in c.Nouimus. le vertasgnifi.& in cap. penult.de haeret. Vnde videtur sibi min carcerem detrudatur quis, quando insurgit maioc suspitio fugae pro maiori securitate. sed ista distinctio Decij non placet, quia poena perpetui carceris, tunc
non ratione poenς sed securitatis daretur: unde non
consideretur delicii qualitas, sed fugae timor. Vnde
melior est sententia. Aret. ubi sit pri, quam ipse Decius non integrὸ refert: nam concludit ipse Aretin. quamuis poena mortis imponatur de iure ciuili, non tamen debet imponi de iure canonico poena perpetui carceris: quod ipse limitat dupliciter, Primo in casibus exceptis, in quibus expresse cauetur de poena caeceris, in cap. penuit.& fin. de haereti. Secundo ubi propter immanitatem delicti non esset imponenda laico simpliciter poena mortis, sed cum aliqua qualitate auoci, ut puta ignis, traditionis ad bestia, lacerationis
313쪽
membrorum, & huiusmodi: tunc enim videtur sibi imponenda poena perpetui carceris: quod intelligit verum, siue illa poena fit na ruralis criminis siue Iudex illam imponat; ugendo illam propter aliquam qualutatem animo intuerentem : & sic dicit intelligendum cap.Nouimus supra alleg. de quo arguit contra illum Dec. Et aduerte ψ Bald. in l. pen. C. ad i. Aquil.dicit φsi episcopi imponeret aliquem in ita archo loco quod non haberet aerem susticientem, vel darent sic paruiri comedere ' de facili moreretur, qudd essent irregulares. Vnde prouidere deberent ecclesiastici iudices, quando alicai carcerem perpetuum aissignant, ne ex defectu aeris vel cibi moriatur. Idem not. Abb.in cap. A nobis de Aposta reserendo Ioan. Andr. Et vide Dan. de Ana in cap. I. de collu.detegen. & in capitul qualiter & quando. et r. g. fi . vers Nunquid autem epiti pus. te accusa. & Maida. de Afflictis in I. lib. Constit. Siciliet, in sol. I 29. colum. 3. &Marian. in repet. p. Ad audientiam.de homici in col. 3 I. versici quinquagesimooctauo quaero,ubi reserunt Bal. ubi stiprI,& alios idem tenentes. Et vide etiam Carditi. in Ct ment. I. de Poenit. &remis in quaest. 7. ubi reserendo Laurenti dicit quod ponentes aliquem in tali carcere in quo propter eius arctionem incarcerati non vivunt vltra sex vel octo dies reputat homicidas, vel irreg
lares : quia illa poena est magis amictilia, quini si ponerentur in patibulo. Alias autem si damnatus ad perpetuum carcerem moriatur, dicitur naturaliter mori, ut notat Bald. in l. I. C. de his qui ad liber. pe uen. non pos quem refert Ioan. le Ana.in cap. fi.de homic. num. 8. vide Fel in cap. Qualiteri es a.de accus .f.
314쪽
Ad corrigendos.col. 3. in princi Et v licet alas da nato ad perpetuum carcerem ex forma statuti, vel de iure comuni, non possit aliquid relinqui ultra ali inen. ta, dicit Marian. in cap. Veniens de accusa in col. 28. in versic. Vndecimo qu ro, quod de iure canonico vi detur polle attentari quod taliter damnato non pose sent relinqui alimenta, cum sibi deputatur panis anqgusti & aqua doloris . De quo tamen articulo videlatius Corsetum in repertorio A bb. in verbo carceri in versic. An valeat.& Fel.in c. Qualiter. et a. in β. Ad cor*gendos. l. . in fi . de accusa. Praeterea in hac materia poterit merito dubitari, an valeat testamentum clerici damnati ad perpetuum carcerem, qui ibi fin liter decessitὶ Quod examinat Bal. in I. l. cons. 48. quaeritur in primis.vbi tandem concludit quod non,& quod talis nec active, nec passive sit testabilis. Et quia principale fundamentum suum est, quia tali pγna damnatus continetur sub condemnatis ad morte et quia licet non sit condemnatus ad mortem subit neam, est condemnatus ad breuitatem vitae. Postes tu regnorum Castellet & Legionis incola non immerito inferre ψ hodie attento iure eorum secus esset, cum
per t. . in legibus Tauri editis disponatur Q damn
tus ad mortem ciuilem siue naturalem possit testari, nisi damnetur propter crimen inducens confiscati nem bonorum . An autem episcopus qui condemnat clericum ad perpetuum carcerem pollit in sententia reseruare sibi potestatem minuendi poenam suo arbitrio, vide Bald. in auct. Interdicimus. C. de epis
es cleri. reserentem Guliel. disputasse hoc, & finali, ter tenuisse quod sic . Sed dicit Bald contra naturam PoenM ,
315쪽
poenae declarandae in sententia non potest fieri reseueuatio: quia esset implicare contraria, sed asserit tandequod sorte fallit in sententia episcopi: quia mitius dN bet agi cum eo quam cum alio, arg. d. aucten. Interducimus. secunddm unum intellectum: cuius verba fere ad literam refert Felin .in cap. Qualiter. et a .in I. Ad corrigendos .in col. 6.de accusat.&nihil in hoc. Exigentibus culpis. cap. CXXX. ' .
QVae sint culpae propter quas quis debeat tradi cu
riae seculari, ex his quae suptii tradidimus sae te quipdignoscere potest. Causa autem facilioris in- .uentionis volo hic salte summarie referre:habes enim hoc examinatum sit pra in verbo Sortilegi,& in verbo haeretici, & in verbo falsari j, & in verbo conspirat res.& in verbo,& per assassinos, & in verbo leti ae malai statis. Er an propter delictum grauissimum perpetr tum a clericis tradi debeant curiae seculari, ultra casus expressos in uire. habes plene supra in verbo parricidae. Data incorrigibilitate. cap. CXX XI.
CVm Ecclesia nunquam intenderit priuilegius sitis
clericos seuere protervos atque incorrigibiles, statuit Celestinus tertius,in cap. Cum non ab homine de iudic. clericum ab ecclesiastico iudice depositum, si adhuc incorrigibilis fuerit, excommunicari debere, deinde contumacia crescente anathematis mucrone seriri. Tandem si in profundum malorum veniens
316쪽
contempserit, cum ecclesia: non habeat vites, quid sa-ciat, per secularem potestatem esse comprimendum sita quδd ei deputetur exilium, vel alia legitima poena inferatur. Noluit tamen quod sola incorrigibilitas sufficeret ut comprimeretur clericus depositus a seculari iudice: nisi excommunicatio & anathema subso
querentur, & insuper utriusque contemptus: ut patet ex verbis illius textus. Dicitur autem clericus clepo
situs incorrigibilis secundum Abb. ibi, colum.penuit. versiciquaero qualiteri post Anti si reuertitur ad priora delicta, vel in illis perseuerat. & idem est secudum eum dicet aliud voluerit Anti si committat alia delicta, etiam si non sint similia, vel si sint minora, ex rotionibus de quibus per eum, quem sequitur Decius ibi col. fin. Dicitur etiam incorrigibilis, si cum detrita.deretur in monasterium ad poenitentiam peragenda, ea non peracta capit fugam & occultat se, vel aliter desacto impedit, ut non possit eum iudex arctare, licet non reperiatur in nouo delicto,quia tunc post excommunicationem, & anathema comprimendus est per iudicem secularem, ut in text. secundum Abbat. ubi supra, in col. fin. Sequitur Decius, ubi supra.Item a Luerte quod Decius ibi ponit alium casum incorrigibilitatis tanquam diuersum ab alijs, quem dicit ex A bate colligere, videlicet quando clericus ter monitus non desistit , qui iudicio meo sub primo comprehenditur: nam si non desistit,ergo perseuerat in crimine,& tunc sola perseuerantia sine monitione reddit eum incorrigibilem: nisi dicamus, quod sentiat Decius quando mouetur ut desistat 1 nouis criminibus quibus inuoluitur post depositionem . Quod adhuc
317쪽
etiam non videtur iuuare opinionem suam,quia tunc etiam commissio nouorum criminum etiam mira
rum redderet eum iccorrigibilem sine monitione per supradicta. Addit etiam quartum cassem incorrigibilitatis Decius allegando Domini. videlicet quando si mel correctus verbis non se emendat, qui etiam in proposito nostro videtur impertinens: nam si post depositionem non se emendat etiam correctione verbuli non praemissa, dicetur in corrigibilis ut excommuni cari valeat. Sit autem in hac materia vera resolutio, quod nullus casus datur a doctoribus qui succedat post depositionem , qui solus si1ssiciat ut tradatur curiae seculari: nisi praecedat contemptus excommunicationis vel anathematis.Et cum clericus depositus sit de iurisdictione ecclesiue, ut per Abb. in cap Ioannes.& in cap. ex parte. de cler.conivg. Iudex ecclesiasticus debet declarare eum incorrigibilem , ipso tamen non citato ne fugiat,ut Abb. Post Card.in d. cap. Cum non
ab homine.& Inno. in cap. I. de homic. lib. . quo S r
fert Aret. dii cap. Cum non ab homine. col. 3. & vide Fel.ibi. q. l. qui dicit φ ex omnibus dictis doctorum communiter ibi colligitur, φ potestas quae datur imdici seculari super depolito in corrigibili non exerce tur, nisi declaretur qualitas incorrigibilitatis ipsam conserens. Et not. q, clericus incorrigibilis, qui non potest puniri ab ecclesia, potest ipso iure comprimi a ii dice seculari absque alia degradatione. Haec est communis opinio modernorum post Ioan. Andr. Sc Ant. ut firmat Aret. in d. cap. Cum non ab homine.cOl. 3. versic. Tertia fuit opinio. & vide Domi. in cap. Nec
licuit. 17.distinch. qui not. ibi glo. pro isto dicto Ioan.
318쪽
Andri Clericus autem sic propter incorrigibilitatem effectus de foro seculari puniri debe; non ad volunt tem ecclesia sed prout iudici secillari videbis.Ita not. Abb. in . .c. Cum non ab homine.in vicinotiqui illum puniet pςna imposita per leges ciuiles laicis,illo delicto a clerico perpetrato,ut probat textiin c.Ad filii riorum .de cri .fal. Praeterea in ista materia vide notabilia verba Card.in quodam cosilio,quae resert Fel. in c. Rodulphus.de rescript.in col.3 3 .quae dicit non legiς se alibi, dum seripsit q, in modo confitendi delictum potest reus talia verba dicere,q, ex illis aspareat reum esse incorrigibilem: quia ostendit non solum non pPnitere de delicto commista, sed dolerem delictum non fuerit ita plene perpetratum & consummatum sicut ipse attentauit, & intendebat committer Vt p tet in facti contingentia super quo Cardin. seripserat consilium, de quo meminit Felin. Degradari. cap. CXXXII.
DE hac pina degradationis mentio si in cap.qu
liter.el a de accus& in cap.Tuς.de pqn.In cuius impositione notandu est quod voluit Ana. in c. . declcipugna. in duel. quas in fi.post An.quem ibi resere quod pro nullo crimine quantumcunque graui imponitur clerico rina degradationis, nisi reperiatur e expressum. Ex quo sunt restringenda iura in d.c.qualiter.& αTuq.qd est notandum secundum eu. Ex aduertendum est etiam φ sine accusatione nemo degradandus est icet alias sit puniendus,ut in c.Dilectiis filius.
de smo. secundum Hostien. in summa, tit. de accus
319쪽
Acrorum canonum censera mirabilis ideo forsan
noluit clericos membrorum mutilatione aut vitismo puniri supplicio, quia cum eos bonis imbutos moribus eligendos praeceperit, si deliquissent minoti castigatione eos emendari posse, ac caeteros ab illorum imitatione prohibeti confidit. Si tamen pietate hac canonica abutentes incorrigibiles efficiantur, statuit tradi eos seculati curiae legali animaduersone puniendos, ut supra dictum est. In casibus autem certis qui ex supra dictis colligi valent, nulla amplius incorriguibilitate spectata ut statim eidem curiae traderentur clerici in eis delinquentes ordinauit. Quos sic sibi tr ditos Iudex secularis punire potest poena laicis imp sita per leges ciuiles, ut supra notauimus in verbo d ta. Pollunt etiam runc nisi in crimine haeress iudices seculares petere ut sibi fiat fides de processu facto contra tales clericosi, cum enim illos punire debeant tamquam iubditos, iustum est ut constet sibi illos deliquisle, ut notant Docto. in cap. 1. de ossicior lin.& in , cap. At si clerici. delud. Vt autem ipsam degradati nem actualem ,& traditionem curiae sequatur realix poenae executio, solent seculares iudices ante actum. illum degradationis habere lain notitiam processus, & incontinenti degradatum clericum tibi traditum ad poenam ordinariam . damnare, & statim executio-
nem faciendam praecipere: quod ideo introductum est, ut cum maiori exemplo ab omni populo qui adactum degradationis accessit ps a infligi videatur. Seculari curiae tradio cap. c XXXIIIu a Crede
320쪽
Crederem tamen q, si depositus sic traditus appellaret a sententia iudicis. seculari, eum tanquam laicum condemnantis, & esset in casu in quo secundum ius appellationi esset deserendum iudex deberet deser- re, alias nec diuinam nec humanam pς nam euad ret : non enim debet este ille deterioris conditionis , im quilibet alius laicus pro simili delicto damn tusAE hoc praecipue quando Iudex ecclesiasticus secit traditionem denegata etiam appella. condemnato. Bene tamen credo quod quando iudex secularis parat executionem faciendam in persena clerici sibi tradendi: q, cum ipse viderit processum , iam certus f fuerit effectusJm potest denegare ei appellationem sicut d
negaret in illo casu cuicunque laico. Praeterea quamuis in omnibus supra scriptis pcnis dici possit operari consentum clerici condemnati, ne aliquis eo inuito pro eo appellare possit: in hac tamen sententia tradiationis curiae, cum ex ea solet mors regulariter sequi, crederem quemlibet etiam extraneum hoc sacere posse, iuxta l. Non tantum.Ede appel. licet quis dicat lcum sententia traditionis non est illa quae mortem inseri, sed iudicis secularis quae postea pronunciatur: nam sufficit Q illa est quae causam praestat sententiae, quae subsequitur:& cuius consensus & executio dam- nationem sequentem operatur. Pro quo secit quod notat Inno.in c.qualiter.el a.de accusin pqn. l.dum, dicit φ secundum canones nunquam imponitur pPna corporalis mortis,sed quod est quaedam quet quali similis ei habetur, sic;licet relinquitur seculari Iudici puniendus. Facit etiam in confirmatione huius quod not. Felin. in caps,uae super de re iud.in col. a. a ubi