Antiqvitatvm romanarvm qvae svpersvnt

발행: 1860년

분량: 379페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

σίαν επὶ την πολιν προορώμενοι πέμπουσι γράμματα καθ' ετέρας οδοὐς προς τους ἐπὶ στρατοπέδου, παρακαλουντες αυτους ποστῆναι του τυράννου καὶ τὰ δόξαντα τοι ἐν στει ποιουντες φανερά. ταυτα τὰ γράμματα λαβόντες οἱ καταλειφθέντες πο ου α 5σιλεως παρχοι, Τίτος Ἐρμίνιος καὶ Μάρκος Οράτιος, ἀνέγνωσαν ἐν ἐκκλησία καὶ γνώμας διερωτη-842 σαντες κατὰ λόχους ο τι χρη ποιειν, ἐπειδη πῶσιν ἐφάνη κύρια ἡγείσθαι τὰ κριθέντα πο της πόλεως, ουκέτι προσδέχονται παραγενηθέντα τον Ἀρκύνιον. 10

ἀπωσθεὶς δη καὶ ταύτης ὁ βασιλευς της ἐλπιδος φεύγει σὐν λίγοις εἰς Γαβίων πόλιν, ης βασιλέατον πρεσβυτερον πεδειξε των υἱῶν Σέξτον, ως καὶ πρότερον φην ηλικιαν μεν δη πολιος ων, ἔτη δεπέντε καὶ εἴκοσι την βασιλείαν κατασχών οἱ δε περὶ 15τον ' μίνιόν τε καὶ τον ράτιον ἀνοχὰς του πολέμου καταστησάμενοι προς τοὐς υρδεάτας πεντεκαιδεκαετεῖς, απηγαγον ἐπ οἴκου τὰς δυνάμεις. η μενδη βασιλικη πολιτεία διαμείνασα μετὰ τον οἰκισμοντης Ῥωμης τῶν τεττάρων καὶ τετταράκοντα καὶ δια 20κοσίων ἀριθμον, ἐπὶ δε του τελευταίου βασιλέως τυραννὶς γενομένη, δια ταύτας τὰς προφάσεις καὶ ποτούτων κατελυθη των ανδρῶν.J

162쪽

ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ

ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ

ΛΟΓΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ.

-μὲν δη βασιλικὴ Ῥωμαίων πολιτεία διαμείνασα μετὰ τον οἰκισμον της Ῥώμης ἐτῶν τεττάρων καὶ τετταράκοντα καὶ διακοσίων ἀοινον ἐπὶ δε του τελευταίου βασιλέως τυραννὶς γενομένη δια ταύτας τὰς προφάσεις καὶ π τούτων κατελύθη των ν δρῶν, λυμπιάδος μεν ογδόης καὶ ἐξηκοστῆς νεστώσης, ν ἐνίκα στάδιον Ἱσχόμαχος Κροτωνιάτης, Ἀθήνησι δε την ἐνιαύσιον αρχὴν χοντος σαγόρου 844αριστοκρατίας δε γενομένης οἱ πρῶτοι την βασιλικὴν αρχὴν παραλαβόντες υπατοι τεττάρων μηνῶν εἰς τον

ἐνιαυτον ἐκεῖνον ἐπιλειπομένων Λεύκιος γούνιος Βρουτος καὶ Λεύκιος Ἀρκύνιος Κολλατινος, ους καλουσι Ῥωμαῖοι κατὰ τὴν αυτῶν διάλεκτον σπερ

ἔφην προβούλους, τέρους παραλαβόντες πολλους ἐλθοντων εἰς τὴν πόλιν τῶν ἀπο στρατοπέδου μετὰ τὰς σπονδὰς τὰς γενομένας αυτοῖς προς Ἀρδεάτας,ολίγαις στερον ἡμέραις της ἐκβολῆς του τυράννου συγκαλέσαντες τον δῆμον εἰς ἐκκλησίαν και πολλοὐς ὐπερ μονοίας λόγους ποιησάμενοι ψήφισμά τε πάλιν ἐπεκύρωσαν ἔτερον, περὶ ν οἱ κατὰ τὴν πόλιν οντες

163쪽

πρότερον ἐπεψηφίσαντο φυγην Ἀρκυνίοις ἐπιβαλόντες ἀίδιον, καὶ μετὰ τουτο καθαρμους της πόλεως ποιησάμενοι καὶ ρκια τεμόντες αυτοί τε πρῶτοι 845 στάντες ἐπὶ τῶν τομίων μοσαν καὶ τους αλλους πολίτας ἔπεισαν ὀμοσαι, μη κατάξειν ἀπο της φυγη 5 βασιλέα Ἀρκύνιον μήτε του παῖδας αυτο μήτε του ἐξ ἐκείνων γενησομένους, βασιλέα τε της ' - μαίων πόλεως μηκέτι καταστήσειν μηθένα, μηδετοῖς καθιστάναι β λομένοις ἐπιτρέψειν ταλα μενπερ εαυτων τε κά των τέκνων καὶ os μεθ' ἐαυ- 10 του γένους μοσαν ἐπειδὴ δε καὶ πολλῶν καὶ μεγάλων ἀγαθῶν αἴτιοι γενόμενοι τοῖς κοινοῖς πράγμασιν ἔδοξαν οἱ βασιλεῖς, φυλάττειν τοὐνομα της αρχῆς σον αν ἡ πόλις διαμένη χρόνον βουλόμενοι τους ἱεροφάντας τε καὶ οἰωνομάντεις ἐκέλευσαν ἀπο- 15 δεῖξαι τον ἐπιτηδειότατον τῶν πρεσβυτέρων ο --δενος μελλεν ξειν τερου πλην τῶν περὶ τα θεῖα σεβασμῶν την προστασίαν, πάσης λειτουργίας πολεμικῆς καὶ πολιτικῆς ἀφειμένος, ἱερῶν καλούμενοe βασιλευς καὶ καθίσταται πρῶτος ἱερῶν βασιλευς 20 Μάνιος Παπίριος ἐκ τῶν πατρικίων ἀνὴρ ἡσυχίας φίλος. sis I. - δὲ κατεστήσαντο ταλα, δείσαντες ως

ἐμοὶ δοκεῖ μὴ δόξα τοῖς πολλοῖς ἐγγένηται περὶ της

καινῆς πομείας - ἀληθης - δύο βασιλεῖς - 25ριοι γεγόνασι της πόλεως ἀνθ ένος, κατέρου τῶν υπάτων - δώδεκα πελέκεις ἔχοντος σπερ εἶχον οἱ βασιλεῖς, ἔκριναν το τε δέος ἀφελέσθαι τῶν πολιτῶν καὶ της ε ξουσίας μειῶσαι τον φθόνον, os με ετέρου τῶν πάτων του δώδεκα κατατάξαντες 30 προηγεῖσθαι πελέκεις, το δ ετέρου δώδεκα ἡπηρέτας ἐάβδους ἔχοντας μένον, ς δέ τινες ἱστορ σι

164쪽

καὶ κορυνας γίνεσθαι δε των πελέκεων την πὰρ ληψιν ἐκ περιτροπης ἔνα μῆνα κατέχοντος αυτους εκατέρου παραλλάξ του- δη το πολίτευμα καταστησάμενοι πρόθυμον ἐποίησαν εἰς την δι--ην των πραγμάτων το δημότηρο καὶ ταπεινον χλον, καὶ 847ἄλλα τούτοις παραπλησια-υκ λίγα καὶ γαρ τους νόμους τους περὶ των συμβολαίων τους ἡ- Τυλλίου γραφέντας φιλανθρωπους καὶ δημοτικους εἶναι

δοκουντας, ους παντας κατελυσε αρκύνιος, ἀνε-

10 νεώσαντο καὶ τας θυσίας τάς τε κατα την πόλιν καὶ τὰς ἐπὶ των αγρῶν, ας ἐποιούντο κοινῶς συνιόντες οἱ δημόται τε καὶ οἱ φυλέται, παλιν προσεταξαν ἐπιτελεῖσθαι, ἐπὶ Τυλλίου συνετελουντο ἐκκλησίαν τε αυτοῖς απέδοσαν περ των μεγίστων καὶ ψῆφον ἐπι- 15 φέρειν καὶ ταλλα πράττειν υσα κατα - προτερους ἐθισμους ἔπραττον τοῖς μεν ουν πολλοῖς καθ' ἡδο- νην - γινόμενα υ αυτῶν ἐκ πολυχρονίου δουλείας εἰς νέλπιστον φιγμένοις ἐλευθερίαν, υρέθησαν δέ τινες ἐξ αυτῶν μως, οἷς πόθος ν των 20 ἐν τυραννίδι κακῶν δι εὐηθειαν ὐδια πλεονεξίαν, ανδρες οὐκ αφανεις, or συνώμοσαν ἐπὶ προδοσία της 48

πόλεως Ἀρκυνιόν τε καταδέξασθαι συνθέμενα καὶ τους πάτους ἀποκτεῖναι. γεμόνες δε αυτῶν οἴτινες ἐγένοντο καὶ δι οῖα ἐξηλέγχθησαν ανελπίστου συν- 25 τυχίας, καίτοι πάντα ανθρώπους λεληθέναι δοκοὐ-

τες μικρα τῶν ἔμπροσθεν γενομένων ἀναλαβὼν λέξω. II Ἀρκυνιος ἐπειδὴ της βασιλείας ἐξέπεσε, χρόνον μέν τινα - ποών ἐν πόλει Γαβίων διέτοιβετους τε συνιόντας προ αυτον ἐκ της πόλεως υποδε-

30 χόμενος, οἷς ην τυραννὶς ἀσπαστότερον χρῆμα ἐλευθερίας, καὶ ταῖς χατίνων ἐλπίσιν ἐπέχων ως διἐκείνων καταχθησόμενος ἐπὶ - αρχην ἡ δ'

165쪽

προσεῖχον αυτ τον νουν αἱ πόλεις ἀδ εβούλosto πόλεμον περ αὐτου ἐπὶ την Ῥωμαίων πόλιν ἐκ- φέρειν, ἀπογνοῖς τὰς παρὰ τούτων ἐπικουρίας, εἰς Τυρρηνικην καταφεύγει πόλιν αρκυνίους, αβ τοπρος μητρος --γένος ην πείσας δὲ τα τέλη των 584s αρκυνιητῶν δωρεαῖς καὶ δι ἐκείνων ἐπὶ την ἐκκλησίαν προαχθεὶς την τε συγγένειαν ἀνενεώσατο την πάρχουσα αυτ προς την πόλιν καὶ τα ευεργεσίας διεξῆλθεν, ας ο πάππος αὐτου πάσαις ἐχαρίσατο ταῖς ἐν Τυρρηνία πόλεσι, καὶ τὰς συνθηκας 10 ἡπεμίμνησκεν α ησαν πεποιημένοι προ αυτόν ἐπὶ δὲ τ τοις ἄπασι τὰς κατειληφυίας αὐτον δύρετο τύχας, ita μεγάλης ἐκπεσὼν ευδαιμονίας ἐν μέραμια πλάνης καὶ των ναγκαίων ἐνδεη σὐν ιοῖς ρισὶν ἐπντους ἐφ' αυτ ποτε γενομένους ναγ- 15κάσθη καταφυγεῖν διεξελθὼν δὲ δε ταυτα Hὰ πολλῶν ἴκτων τε καὶ δακούων ἔπεισε τον δημον πρέσβεις ἀποστεῖλαι πρωτον εἰς Ῥώμην συμβατηρίους φέροωτας περ αὐτου λόγους, δη συμπρασσόντων--φ των δυνατων ἐκεῖθεν καὶ συλληψομέ- 20νων της καθόδου ἀποδειχθέντων δὲ πρεσβευτῶν 850 ους αυτος προείλετο, διδάξας τους ανδρας α χρὴ λέ- γειν τε καὶ πράττειν, καὶ παρὰ τῶν si αὐτω φυγάδων γράμματα δῶς δεησεις ἔχοντα προς τους οἰκείους αυτῶν καὶ φίλους, απέστειλε φέροντάς τι καὶ χρυ- 25

IIII. υτοι οἱ ἄνδρες εἰς ' μὴν ἐλθόντες, ἔλε- γοω ἐπὶ της βουλῆς, in Ἀρκύνιος ἀξιοῖ λαβ ἄδειαν ἐλθεῖν σὐν ολίγοις πρῶτον μὰν ἐπὶ το συνμδρων ἄσπερ ἐστὶ δίκαιον ' ἔπειτα αν λάβη παρὰ της 30βουλης, συγχώρημα τότε καὶ ἐπὶ την ἐκκλησίαν ἐλθεῖν λόγου λέξων πω πάντων ων ἔπραξεν,

166쪽

116 αφ' ου την αρχὴν παρέλαβε, καὶ δικασταῖς χρησομε- νος ἐάν τις αυτου κατηγορήωρ πῶσι Ῥωμαίοις. πο- λογηθεὶς δε καὶ πείσας παντας οὐδεν αξιον εἴργασται φυγῆς, ἐὰν μέν ἀποδῶσιν αὐτω την βασι- λείαν αυθις ἄρξειν ἐφ οἷς αὐορίσωσιν οἱ πολῖται δικαίοις, ἐὰν δε μηκέτι βασιλεύεσθαι προαιρῶνται καθάπερ ἔμπροσθεν, αλλ' ἐτέραν τινὰ καταστήσασθαι πολιτείαν, μένων ἐν τη πόλει πατρίδι οἴσρ καὶ τον 51ἴδιον οἶκον ἔχων πολιτεύεσθαι μετὰ πάντων ἐξ ἴσου,10 φυγῆς δε ἀπηλλάχθαι καὶ πλάνης ταυτα διεξελθόντες ἐδέοντο τῆς βουλῆς, μάλιστα μεν διὰ το δίκαιον, πῶσιν ἀνθρώποις καθέστηκε, μηθένα λόγου καὶ κρίσεως ἀποστερεῖν, συγχωρῆσαι τω ἀνδρὶ την ἀπολογίαν, ηὐαυτοὶ γενήσονται δικασταί εἰ δὲ ἐκείνω15 ταύτην ου βουλοντα δουναι την χάριν τῆς δεομένης περ αυτο πόλεως νεκα μετριάσαι, δωρεὰν

αὐτὴ διδοντας, α ης οὐδεν αυτοὶ βλαπτόμενοι μεγάλην δόξουσι τιμὴν κατατίθεσθαι τῆ λαμβανούσy, ανθρώπους δε ὁντας μηδεν περ την φύσιν την ἀν- 20 θρωπίνην φρονεῖν μηδε ἀθανάτους ἔχειν τὰς ργὰς ἐν θνητοῖς σωμασιν, αλλὰ καὶ παρὰ γνώμην τὶ πράττειν ἐπιεικες πομεῖναι των δεομένων χάριν, ἐνθυμηθέντας τι φρονίμων με ανθρώπων εργον ἐστι ταῖς φιλίαις χαρίζεσθαι τὰς ἔχθρας, νοητων δε καὶ 25 βαρβάρων τοῖς ἐχθροῖς συναναιρεῖν τους φίλους. V. 'οιαῶτα λεξάντων αυτῶν ἀναστὰς ὁ Βροs 852τος ἔφη Περὶ μεν εἰσόδου Ἀρκυνίων εἰς τήνδε την πόλιν παύσασθε, ανδρες υρρηνοὶ τὰ πλείω λέγοντες. ἐπῆκται γὰρ δη ψῆφος ἀίδιον κατ αυτῶν

30 ορίζουσα φυγὴν καὶ θεοῖς ομωμόκαμεν απαντες μήτε αὐτοὶ κατάξειν του τυράννους μήτε τοῖς κατάγουσιν ἐπιτρέψειν εἰ δέ τινος ἄλλου δεῖσθε των μετρίων,

167쪽

μη νόμοις μηδὲ ρκοις κεκωλύμεθα δραν, λέγετε.

μετὰ τομο παρελθόντες οἱ πρέσβεις λέγουσι Παρὰ δόξαν μὲν μῖν ἀπηντηται τὰ πρῶτα πρεσβευσάμενοι γαρ περ ἀνδρος ἱκέτου λόγον μῖν ποσχεῖν

ἀξιοῶντος καὶ το κοινον απάντων δίκαιον εἰς ἰδίαν 5 αἰτούμενοι χάριν - δεδυνημεθα τούτου τυχεῖν ' ἐπεὶ δ' -τως μῖν δοκεῖ, περὶ μεν εἰσόδου Ἀρκυνίων ουδεν ἔτι λιπαρῶμεν, προκαλούμεθα δ' μῆς εἰς 853 τερον τι δίκαιον, υπὲρ - τὰς ἐντολὰς μῖν ἔδωκεν πατρὶς καὶ - νόμος ο κωλύσων αυτο ποιεῖν 10υμῶς ἐστιν υτ ορκος, ἀποδοίνα τω βασιλει τηνουσίαν, ν ο πάππος αυτῶ πρότερον ἐκέκτητο ουθὲν

των μετέρων Ουτε βία κατασχὼν ουτε λάθρα, παρὰ δε του πατρος διαδεξάμενος καὶ προς μῆς μετενέγκας ἀπόχρη γαρ αυτ τ εαυτο κομισαμένω ζην 15ετέρωθί που μακαρίως μηθὲν ἐνοχλουντι μῖν. τοι- αὐτα μεν οἱ πρεσβεις διαλεχθέντες ἐξηλθον τωνυπάτων Βρομος μὲν κατέχειν τὰ χρηματα συνεβούλευσε τιμωρίας τε χαριν-- ων οἱ τύραννοι το κοι

νον δίκησαν πολλῶν οντων καὶ μεγάλων, καὶ του 20 συμφέροντος ἔνεκεν, να μη γενοιτο αὐτοῖς φορμηπρος το πόλεμον, διδάσκων ως ου ἀγαπησουσι Ἀρκύνιοι τὰς ουσίας ἀπολαβόντες Ουδ υπομεν -

σιν ἰδιώτην βίον ζην, ἀλλὰ πόλεμον ἐπάξουσι ' - μαίοις αλλοεθνη καὶ πειράσονται βία κατελθεῖν ἐπὶ 25την ἀρχην Κολλατῖνος δὲ τἀναντία παρηνει λεγων ως ουδὲ τὰ χρηματα των τυράννων δίκει την πόλιν, ἀλλὰ τὰ σώματα, φυλάττεσθαί τε αυτους ἀξιῶν 854 αμφοτερα μη δοξης τε πονηρῶς παρὰ πάντων τύχωσιν ως δια - πλουτον ἐξεληλακότες ἐκ της ἀρχης 30

ρκυνίους, καὶ πρόφασιν πολέμου δικαίαν παρά σχωσιν αυτοῖς ἀποστερουμενοι τῶν ἰδίων ' ἄδη-

168쪽

λον μεν εἶναι φάσκων εἰ κομισάμενοι τὰ χρηματαπολεμεῖν ἐπιχειρησουσιν ἔτι προς - ἡ περὶ της καθόδου, πρόδηλον δε θάτερον, - ἀξιώσουσιν εἰρήνην ἄγειν τὰς ουσίας φαιρεθέντες. VI. T ταυδ των πάτων λεγόντων καὶ πολλῶν συναγορσοντων αμφοτεροις, αποροῶσα ο τι χρηπράττειν η βουλη καὶ ἐφ' μερας συχνὰς σκοποῶσα, ἐπεὶ συμφορώτερα μεν ο Βρομος ἐδόκει λέγειν, δικαιότερα δε ο Κολλατῖνος παρηνει, τελευτῶσα διέ-10 γνω τον δημον ποιησαι του τε συμφέροντος καὶ οὐ

δικαίου κριτήν. πολλῶν δε λεχθέντων ὐφ' κατέρου τῶν πατων, ἀναλαβοῶσαι ψῆφον αἱ ρῆτραι τριάκοντα υσαι τον αριθμον ἴτω μικρὰν ἐποίησαντο την ἐπὶ θάτερα οπην, στε μια ψηφω πλείους γε- 1 νέσθαι τῶν κατέχειν τὰ χρηματα βουλομένων τὰς ἀποδιδόναι κελευούσας λαβόντες δε παρὰ τῶν υπά 855των τὰς αποκρίσεις οἱ Τυρρηνοὶ καὶ πολλὰ την πόλιν ἐπαινέσαντες - τὰ δίκαια προ τῶν συμφερόντωνεῖλοντο, αρκυνίωμεν ἐπέστειλαν τοὐς ἀποληψομέ- 20 νους τὰ χρηματα πέμπειν αὐτοὶ δε ἐπέμειναν ἐν τηπόλει συναγωγην τε τῶν ἐπίπλων καὶ διάθεσιν τῶν μη δυναμένων ἄγεσθαί τε καὶ φέρεσθαι σκηπτόμενοι - δε ἀληθες εἶχε ταράττοντες καὶ σκευωρούμενοι τὰ κατὰ την πόλιν, ὁ τύραννος αὐτοῖς 25 ἐπέστειλε τάς τε γὰρ ἐπιστολὰς τὰς παρὰ τῶν φυγάδων τοῖς ἐπιτηδείοις αυτῶν ἀπεδίδουν καὶ παρ' ἐκείνων ετέρας προς τοὐς φυγάδας ἐλάμβανον συνιόντες δε πολλοῖς εἰς μιλίαν καὶ διάπειρα αυτῶν της προαιρέσεως λαμβάνοντες, ους εὐρίσκοιεν εὐα-30 λωτους δ ἀσθένειαν γνώμης η βίου σπάνιν η πόθον τῶν ἐν τη τυραννίδι πλεονεξιῶν, ἐλπίδαs τε χρηστὰς υποτείνοντες αὐτοῖς καὶ τὰ χρηματα διδοντες ἐπε- 856

169쪽

- - - 119 χείρουν διαφθείρειν ἔμελλον δὲ ωσπερ εἰκος ἐν π λει μεγάλη καὶ πολυοχλούση φανήσεσθαί τινες οἱ την χείρω πολιτείαν αἱρησόμενοι προ της κρείττονος - των ἀσημων μόνον ἀλλὰ καὶ των ἐπιφανων, ἐν οἷς μαν γωνιοι τε δύο πτος καὶ ιβέριος Βρούτου 5παῖδες του πατεύοντος ἀρτίως αρχόμενοι γε ειῶν, καὶ ὐν αὐτοῖς Ουιτελλιοί τε δύο Μάρκος καὶ Μάνιος δελφοὶ της Βρούτου γυναικος ἱκανοὶ τὰ κοινὰ πράττειν, καὶ Κολλατίνου θατέρου των υπάτων ἀδελ- της υἱοὶ δύο Λεύκιος καὶ Μάρκος 'Aκύλλιοι την -- 10 την ἔχοντες τοι Βρούτου παισὶν λικίαν, παρ' οἷς αἱ σύνοδοι τὰ πολλὰ ἐγίνοντο πατρος ουκέτι περιόν-

- βουλεύματα συνετίθεντο.sset MI. Ἐκ πολλῶν με - καὶ ἄλλων ἔδοξε μοι 15 τὰ Ῥωμαίων πράγματα προνοία θεῶν εἰς τοσαύτην

προελθεῖν ευδαιμονίαν - ηκιστα δὲ καὶ ἐκ των τοτε γενομενων τοιαύτη γαρ ἄνοια καὶ θεοβλαβεια τσυς δυστηνους ἐκείνους κατέσχεν, σω πέμειναν ἐπιστολας γράψαι προς το τύραννον αυτογράφους 20 δηλῶντες αὐτ το πλῆθός τε των μετεχόντων της συνωμοσίας καὶ χρόνον ἐν την κατὰ των πάτων ἐπίθεσιν ἔμελλον ποιήσεσθαι, πεισθέντες πο των ἀφικομένων, αυτοὐ παρὰ του τυράννου γραμμα- των , τι βούλεται προειδεναι τίνας αὐτω προσηκε 25 Ῥωμαίων ε ποιεῖν κατασχόντι την ἀρχην τούτων δὲ ἐγένοντο των ἐπιστολῶν ἐγκρατεῖς οἱ υπατοι κατὰ τοιάνδε τινὰ συντυχίαν παρ κυλλίοις τοῖς ἐκ της Κολλατίνου γεγονόσιν ἀδελφης οἱ κορυφαιότατοι των ἐν τῆ συνωμοσία κατηγοντο παρακληθέντες ως ἐφ 30

ἱερὰ καὶ θυσίαν μετὰ 4 την ἱστίασιν ἐξελθεῖν ἐκ

του συμποσίου κελεύσαντες τους διακόνους και προ

170쪽

τῶν θυρῶν του ἀνδρῶνος πελθεῖν διεφέροντό τε προ αλλήλους περ της καταγωγη των τυράννων 858 καὶ τα δόξαντα εἰς ἐπιστολὰς κατεχώριζον αυτογράφους, ας ἔδει τους κυλλίους λαβόντας ἀποδουναι τοι ἐκ Tυρρηνίας πρέσβεσιν, ἐκείνους δε αρκυνίω. ἐν τούτω δὴ τω χρόνω των θεραπόντων τις οἰνοχόος ἐκ πόλεως Καινίνης αἰχμάλωτος νομα Ουινδίκιος ποπτεύσας τους ἄνδρας βουλεύειν πονηρὰ τῆμεταναστάσει των διακόνων μεινε μόνος ἔξω παρὰ 10 ταῖς θύραις καὶ τους τε λόγους παρ' αυτῶν κροάσατο καὶ τὰς ἐπιστολὰς εἶδεν υπὁ πάντων γραφομένας, ὁρμω τινι της θέρας διαφανεῖ την ψιν προσβαλών. ἐξελθὼν δε πολλῆς ἔτι νυκτὸς Ουσης, ἀπεσταλμένος π των δεσποτῶν ἐπὶ χρείαν τινὰ προς μὲν 15 τους πάτους κνησεν ἐλθεῖν δεδιὼς μὴ συγκρύψαι 85sτο πρῆγμα βουλόμενοι διὰ την εὐνοιαν των συγγενῶν τον μηνυσαντα την συνωμοσίαν ἀφανίσωσιν, αφικομενος δε ς Πόπλιον Ουαλέριον, ς ἐν τοῖς πρώτοις τέτταρσιν ν των την τυραννίδα καταλυ-u σάντων, δεξιῶς δόσει καὶ δι ὁρκων το πιστον παρ' αυτοὐ λαβὼν περ σφαλείας τῆς εαυτου, μηνυτὴς ων τε ἐκ σε και ν εῖδε γίνεται. ὁ δ' ς ἔμαθεν ουδεμίαν ἀναβολὴν ποιησάμενος ἐπὶ την οἰκίαν των 'Aκυλλίων σῶν χειρὶ πολλη πελατῶν τε καὶ φίλων 25 παραγίνεται περὶ τον ὁρθρον, καὶ παρελθὼν εἴσω των θυρῶν, ἐπ ἄλλην τινὰ χρείαν παρὼν ἀκώλυτος κατ οικον ἔτι των μειρακίων ὁντων ἐγκρατὴς γίνεται τῶν ἐπιστολῶν καὶ τους νεανίσκους συλλαβὼν καθίστησιν ἐπὶ τοῖς πάτους. a VIII. N δε μετὰ ταυτα ἔργα θατέρου τῶν -- των Βρούτου μεγάλα καὶ θαυμαστὰ λέγειν ἔχων, ἐφ' οἷς μέγιστα φρονουσι Ῥωμαῖοι, δεδοικα μὴ σκληρὰ

SEARCH

MENU NAVIGATION