Antiqvitatvm romanarvm qvae svpersvnt

171쪽

- - 121860 καὶ απιστα τοῖς αλλοις Ἐλλησι δόξω λεγειν ἐπειδὴ πεφυκασιν παντες απὸ των ἰδίων παθῶν τὰ περὶ τῶν αλλων λεγόμενα κρίνειν, καὶ το πιστὸν ἄπιστον ἐφ' αυτοῖς ποιεῖν ἐρῶ δ' - μως ἐπειδὴ γαρημέρα τάχιστα ἐγένετο, καθίσας ἐπὶ το βῆμα καὶ τὰς 5

ἐπιστολὰς τῶν ἐν τη συνωμοσία διασκεπτόμενος, ως ευρε τας - τῶν υἱῶν γραφείσας ταῖς σφραγῖσινεκατέραν γνωρίσας καὶ μετὰ το λῶσαι τα σημεῖα τοις χειρογράφοις, ἀναγνωσθῆναι πρῶτον ἐκέλευσεν αμφοτερας πο ου γραμματεως εἰς τη απάντων τῶν 10 παρόντων ακοην ἔπειτα λέγειν ἐκέλευσε τοῖς παισὰν εἴ τι βουλονται. ως δ' - ἐτόλμαΠεν αυτῶν Ουδέτερος προς ἄρνησιν ναιδῆ τραπέσθαι πάλαι κατεψηφικότες αυτῶν, ἔκλαιον δ' μφότεροι, λίγον ἐπισχὼν χρόνον ἀνίσταται, καὶ σιωπὴν προκηρυξας 15 ἐκδεχομένων απάντων τί τέλος ἐξοίσει, θάνατον ἔφη καταδικαζειν τῶν τέκνων ἐφ' ω πάντες ἀνέκραγον 861 - ἀξιουντες τοιἀτον ἄνδρα ζημιωθῆναι τεκνων θανάτω, καὶ χαρίζεσθαι τὰς Φυχὰς τῶν μειρακίων ἐβουλοντο τω πατρί. ἰ δ' - τὰς φωνὰς αυτῶν 20ουτε τὰς οἰμωγὰς νασχόμενος ἐκέλευσε τοῖς πηρέταις ἀπάγειν του νεανίσκους ὀλοφυρομένους καὶ

ἀντιβολουντας καὶ ταῖς φιλτάταις αυτὸν ἀνακαλουμένους προσηγορίαις θαυμαστὸν μεν καὶ τουτο πα-

σιν ἐφάνη, το μηδεν ἐνδουναι τον ανδρα μήτε προς 25 τὰς δεήσεις τῶν πολιτῶν μήτε προς τους οἴκτους τῶν τέκνων. πολλῶ δ' ἔτι τούτου θαυμασιώτερον τοπερὶ τὰς τιμωρίας αυτῶν ἀμείλικτον ουτ γαρ ἄλλοθί που συνεχώρησεν ἀπαχθέντας του υἰους ἔξω

τῆς απάντων οψεως ἀποθανεῖν, ουτ αυτὸς ἐκ της 30αγορῆς πανεχώρησεν ως ἐκεῖνοι κολασθῶσι τηνδειρον θέαν ἐκτρεπόμενος, ου ἄνευ προπηλακισμου

172쪽

φυλάττων, σα τοῖς κακουργοις πόκειται παθεῖν, 862ἐν αγορα πάντων ὁρώντων αἰκισθέντα τα σώματα πληγαῖς, αυτὸς απασι τοῖς γινομένοις παρὼν, τότε συνεχώρησε τους αυχενας τοῖς πελέκεσιν ἀποκύπη- ναι. περ απαντα δε τα παράδοξα καὶ θαυμαστα τουανδρὸς το ἀτενε της ψεως καὶ ατεγκτον ν ος γε etῶν ἄλλων πάντων σοι τω πάθει παρεγένοντο

10 κλαιόντων, μόνος -τε ἀνακλαυσάμενος φθη τον μόρον των τέκνων ουτε ἀποιμώξας εαυτὸν της καθεξούσης τον οἶκον ἐρημίας υτε ἄλλο μαλακὸν οὐθεν ἐνδους, αλλ' ἄδακρυς τε καὶ ἀστένακτος καὶ ἀτενης διαμένων σκαρδίως νεγκε την συμφοράν ουτως 1 ἰσχυρὸς ην την γνωμην καὶ βέβαιος τὰ κριθέντα διατηρεῖν καὶ των ἐπιταραττόντων του λογισμούς παθῶν καρτερός. VIIII. ποκτείνας δὲ Ους υἱους ευθυς ἐκάλει τους ἀδελφιδους του συνάρχοντος Ἀκυλλίους, παρ204ἷς αἱ συνοδοι των κατὰ της πόλεως συνομοσαμένων 863ἐγένοντο ' καὶ τὰς ἐπιστολὰς αυτῶν ἀναγνῶναι τω

γραμματεῖ κελευσας, στε πάντας ακουειν του παρόντας, ἀπολογίαν ἔφησεν αυτοῖς διδόναι. ς δε προ- η χθησαν οἱ νεανίσκοι προς το βημα, εἴτε υποθεμένου 25 τινὸς των φίλων, εἴτε αυτοὶ συμφρονησαντες τοῖς γόνασι του θείου προσπίπτουσιν, ἁ δι ἐκείνου σωθησόμενοι κελευσαντος δε του ρουτου τοῖς αβδουχοις ἀποσπῶν--οὐ καὶ ἀπάγειν ἐπὶ τον θάνατον, εἰ μη βουλοιντο ἀπολογήσασθαι, μικρὸν ἐπισχειν 3 τοῖς πηρέταις ὁ Κολλατῖνος εἰπὼν εως τω συνάρ- χοντι διαλεχθsi λαβων το ανδρα καταμονας πολλας εξέτεινεν περ των μειρακίων δεήσεις τὰ μεν---

173쪽

- - 123λογούμενος ς διὰ νεότητ' ἄγνοιαν καὶ πονηρὰς φίλων μιλίας εἰς ταυτην ἐμπεσόντων την φρενοβλάβειαν, τὰ δε παρακαλῶν εαυτω χαρίσασθαι τὰς ψυχὰς των συγγενων μίαν αἰτουμένω ταυτην την 864 δωρεὰν καὶ περὶ οὐδενος ἔτι ετέρου ἐνοχλήσοντι, τὰ sδε διδασκων τι συνταραχ ναι κίνδυνος λην την πόλιν, ἐὰν απαντας ἐπιχειρῶσι θανάτω ζημιουν τους δόξαντάς τι συμπράττειν τοῖς φυγάσιν περ της καθόδου πολλοῖς γα εἶναι καὶ οὐκ ἀσημων οἰκιῶν ἐνίους. ς δ' - ἔπειθε τελευτῶν ξίου μηχάνα- οτον, ἀλλα μετρίαν κατ αυτῶν ορίσαι κόλασιν ατοπον εἶναι λέγων τοὐς με τυράννους φυγαῖς ἐζημιῶσθαι, τους δε των τυράννων φίλους θανάτω. ἀντιλέγον τος δε καὶ προς την ἐπιείκειαν της κολάσεως τουανδρος καὶ ουδ' εἰς τέρους ἀναβαλέσθαι χρονου 15

τὰς κρίσεις των ἐν ταῖς αἰτίας βουλομένου τελε- ταί γαρ αυτ του συνάρχοντος δεησις ν' ἀλλ' αυθημερον ἀποκτενεῖν απαντας ἀπειλουντος καὶ διομνυμένου, ἀδημονῶν ὁ Κολλατῖνος ἐπὶ τω μηδενος ων ξίου τυγχάνειν, οιγαροῶν, ἔφησεν, ἐπεὶ σκαιὸς 20 εἶ καὶ πικρος ἐγὼ τὰ μειράκια ἀφαιρουμ της αὐ- 865 της ἐξουσίας ς λκύριος ων καὶ ὁ ροίτο εκ πικρανθεὶς, ου ἐμοὐ, , ἔφη, ζῶντος, ω Κολλατῖνε, τους προδότας της πατρίδος ἰσχύσεις ἐξελέσθαι Ἀλλὰ καὶ οὐ δώσεις δίκας αι σοί προσῆκεν ου εἰς μακράν. 25X. - εἰπων καὶ φυλακην τοῖς μειρακίοις ἐπιστησας ἐκάλει τον δημον εἰς ἐκκλησίαν πληρωθείσης δε της γορὰς χλου περιβόητον γὰρ ἀνὰ

την πόλιν ολην το περὶ τῶ παῖδας αυτου πάθος ἐγεγονει προελθων τε καὶ τοὐς ἐντιμοτατους των ἐν 30 τω συνεδρίω παραστησάμενος ἔλεξε τοιάδε Ἐβουλόμμην μεν δη, ω ἄνδρες πολῖται, Κολλατῖνον τουτονὶ

174쪽

124τον ανδρα συνάρχοντα ὁντα περ απάντων μοι τααυτὰ φρονειν καὶ μη τω λόγω μόνον, ἀλλα καὶ τοῖς

ἔργοις μισεῖν του τυραννους καὶ πολεμείν' ἐπεὶ δὲ ταναντία φρονῶν γεγονέ μοι καταφανης, καὶ ἔστιν - μόνον τη φύσει αρκυνίων συγγενης αλλὰ καὶ τ προαιρεσει, διαλλαγάς τε πράττων προς αυτοὐς καὶ ἀντὶ των κοινη συμφερόντων το αυτου σκοπῶν λυσιτεάες, αυτός τε κωλύειν αυτον παρεσκεύασμαι 866 πράττειν α κατὰ νουν χει πονηρὰ ὁντα, καὶ μῶς

1 ἐπὶ τούτω παρεκάλεσα φράσω δ' μῖν πρῶτον μὲν ἐν οἷς ἐγένετο κινδύνοις τὰ πράγματα της πόλεως,

ἔπειτα πῶς αὐτοῖς κάτερος μῶν κέχρηπαι. των πολιτῶν τινες συνελθόντες εἰς την κυλλίων οἰκίαν τῶν ἐκ της Κολλατίνου γεγονόσων δελφης, ἐν oli1 ησαν ο τ ἐμοὶ παῖδες αμφότεροι καὶ οἱ της γυναικος ἀδελφοὶ της ἐμης καὶ ἄλλοι τινὲς ἄμα τούτοις

- αφανεις, συνθήκας ἐποιησαντο προς ἀλληλους καὶ συνώμοσαν ἀποκτείναντες ἐμὲ καταγαγεῖν Ἀρκύνιον ἐπὶ την ἀρχην ἐπιστολάς τε περὶ τούτων 20 γραψαντες αυτογράφους καὶ ταῖς εαυτῶν σφραγῖσι κατασημηνάμενοι πέμπειν προς τους φυγάδας ἔμελλον ταῶθ' ημῖν θεῶν τινος πινοία καταφανη γεγονεν πο ουδε μηνυθεντα του ἀνδρός ἔστι δVA-λ-

λων δουλος, παρ' οἷς καταγόμενοι τη παρελθούση 86725 νυκτὶ τὰς ἐπιστολὰς ἔγραψαν καὶ τῶν γραμμάτωναυτῶν γεγόναμεν ἐγκρατεῖς Πτον μὲν ουν ἐγὼ καὶΠβεριον του ἐμοὐ παῖδας τετιμώρημαι καὶ ουδεν

καταλέλυται δια την ἐμην ἐπιείκειαν - νόμος ουτ ορκος 'Aκυλλίους δὲ Κολλατῖνος φαιρεῖταί 30 μου καί φησιν - ἐάσειν μοι τοῖς ἐμοῖς παισὶ βουλεύσαντας τῶν ομοίων κείνοις τυχεῖν εἰ δ' --

τοι μηδεμίαν φεξουσι δίκην, ουδὲ τους δελφοὐς

175쪽

- - - 125της ἐμης γυναικος ουδε του ἄλλους προδότας της πατρίδος ἐξέσται μοι κολάσαι. τί γα δη δίκαιον προ αυτους ξω λέγειν, αν τουτους ἀφῶ τίνος ουν ταυτα μηνύματα πείθεσθε πότερα της προς την πόλιν ευνοίας η τῶν προς τους τυράννους διαλλαγῶν, 5 καὶ πότερα της ἐμπεδώσεως τῶν ορκων ους αφ' ημῶν ἀρξάμενοι πάντες μόσατε, η της συγχύσεως τε καὶ ἐπιορκίας καὶ εἰ μεν ἔλαθεν μῶς, ταῖς αραῖς ἔν χολην αν, καὶ θεοῖς πέσχεν, ους ἐπιώρκει, δίκας ἐπειδη δε καταφανης γέγονεν, φ' μῶλαυτον προσ- 10868 κε κολασθῆναι ος γε λίγαις μεν μεραις πρότερον τα χρηματα τοῖς τυράννοις μῶς ἔπεισεν ἀπο- δουναι, is μη κατὰ τῶν ἐχθρῶν η πόλις αυτοις ἔχηχρῆσθαι προς το πόλεμον, ἀλλα κατὰ της πόλεως οἱ ἐχθροί νυν δε του ἐπὶ καθόδω τέ ν τυράννων 15 συνομοσαμένους ἀφεῖσθαι της τιμωρίας οἴεται δεῖν, ἐκείνοις αυτους δηλονότι χαριζόμενος, ιν ἐὰν ἄρα κατέλθωσιν, εἴ ἐκ προδοσίας εἴτε πολεμω, ταύτας προφερόμενος τὰς χάριτας απάντων ως φίλος οσων ανδέηται αίρηται παρ αυτῶν τυγχάνη ἔπειτα ἐγὼ τῶν 20 ἐμῶν ου φεισάμενος τέκνων σου φείσομαι, Κολλατῖνε, ο το μὲν σῶμα παρ' μῖν ἔχεις την δε υχην παρὰ τοῖς πολεμίοις, καὶ τους με προδότας της παροτρίδος σώζεις, ἐμὲ δε τον περ αυτης ἀγωνιζόμενον ἀποκτείνεις πόθεν πολλο γε καὶ δεΓ ἀλλ' ἶνα 25869 μηδεν is τοι τον ἐξεργάση την με ἀρχην ἀφαιρῶμαί σε, καὶ πόλιν ετέραν κελεύω μεταλαβείν υμῖν δε ω πολῖται, ψηφον ἀναδωσω καλέσας αὐτίκα μάλιστα του λόχους, να διαγνῶσιν εἰ χρη ταυτ εἶναι κύρια ευ δ' ἴστε οτι δυεῖν θάτερον, η Κολλατῖνον 30εξοντες υπατον χρουτον. XI. Tοιαῶτα δε λέγοντος αυτου βοῶν καὶ δει

176쪽

νοπαθῶν ὁ Κολλατῖνος, ἐπίβουλόν τε καὶ προδότηντων φίλων αυτον παρ' καστα ἀποκαλῶν, καὶ τὰ μεν -- των ε του διαβολῶν πολογούμενος, ταδ' μὲ των ἀδελφιδῶν δεόμενος, ψηφόν τε καν

εαυτω τοις πολίταις - ἐῶν ἀναδούναι, χαλεπώτερον ἐποίει τον δημον καὶ δεινῶς γειρεν ἐπὶ πῆσι τοῖς λεγομένοις θορυβους. γριωμένων δε των -- 870λιτω προ αυτον καὶ ουτε ἀπολογίαν πομενόντων

τε δέησιν προσιεμένων, αλλὰ τὰς ψηφους ἀναδ 1 θῆναι σφίσι κελευσάντων, δι ευλαβειας το πρῆγμα κηδεστηλαυτολλαβων Σπόριος Λουκρητιος, ἀνηρτω δημω τίμιος, μη μεθ' υβρεως της αρχης καὶ της πατρίδος ἐκπέση, λόγον αἰτησάμενος παρ' -- ρων των πάτων καὶ τυχὼν της ἐξουσίας ταύτης 15 πρῶτος, ως φασιν οἱ Ῥωμαίων συγγραφεῖς, ουπω τότε Ῥωμαίοις οντος ἐν ἔθει δημηγορεῖν ἰδιώτην ἐν

ἐκκλησία, κοιρον ἐποιησατο δέησιν αμφοτερ- τωνυπάτων, Κολλατίνω μεν παραινῶν, θυμομαχεῖν μηδε ακόντων κατέχειν τῶν πολιτῶν την ρχην, ν20 παρ'Ἀκόντων ἔλαβεν, αλλ' εἰ δοκεῖ τοῖς δῶσιν αυτην ἀπολαβεῖν κοντα καταθέσθαι, καὶ μη τοι λύγοις ἀπολύεσθαι τὰς καθ' εαυτο διαβολὰς ἀλλα τοῖς πράγμασι, μεταθέσθαι τε την οἴκησιν τέρωθί 87I γέ ποί ποτε πάντα τὰ εα-οὐ λαβόντα, εως ἐν α α-25 λεῖ γένηται τὰ κοινὰ, ἐπειδη τἀτο δοκεῖ, δημωσυμφέρειν, ἐνθυμούμενον - τοῖς μεν ἄλλοις ἀδικ μασι γενομένοις ὀργίζεσθαι πεφύκασιν απαντες προδοσία δὲ καὶ ποπτευομένst, σωφρονέστερον γούμενοι καὶ διὰ κενης φοβηθέντες αὐτην φυλάξασθαι δ μαλλον η καταφρονησει ἐπιτρέψαντες ἀνατραπηναι Βρουτον δε πείθων μη με αἰσχύνης καὶ προπηλακισμολτον συνάρχοντα της πατρίδος ἐκβαλεῖν, μεθ'

177쪽

ου τὰ κράτιστα περ της πόλεως ἐβουλευσεν ' λλ' ἐὰν αυτος πομένη την ρχην ἀποθέσθαι καὶ παραχωρη της πατρίδος κῶν, τήν τε Ουσίαν αυτ πῆσαν ἐπιτρέψαι κατὰ σχολὴν ἀνασκευάσασθαι, καὶ ἐκ του δημοσίου προσθεῖναί τινα δωρεὰν, - παραμυθουον 5

εχη της συμφορῆς την παρὰ του δήμου χάριν.872 XIl. αμα του ανδρος αμφοτεροις παραινοῶντος, καὶ των πολιτῶν ἐπαινεσάντων τον λόγον, ομεν ολλατῖνος πολλὰ κατολοφυρόμενος αυτὸν, εἰ διὰ συγγενῶν ἔλεον ἐκλιπεῖν ναγκασθήσεται την 10

πατρίδα μηδεν ἀδικῶν, ἀποτίθεται την αρχήν ο δε

Βρουτος ἐπαινέσας αυτὸ ως τὰ κράτιστα καὶ συμφορώτατα εαυτῶ τε καὶ τη πόλει βεβουλευμενον, παρεκάλει μήτε αυτω μήτε τη πατρίδι μνησικακεῖν , ετέραν δε μεταλαβόντα οἴκησιν την καταλειπομένη 15

πατρίδα γεῖσθαι, μηδενος μήτε ἔργου μήτε λόγου

κοινωνῶντα τοῖς ἐχθροῖς κατ αυτῆς το δ ολον ἀποδημίαν πολαβόντα την μετανάστασιν - ἐξορισμον, οὐδε φυγην, το μεν σῶμα παρὰ το*-ποδεξαμένοις ἔχειν, την δε ψυχὴν παρὰ τοῖς προπέμπουσι. 20ταλα δὲ ποθέμενος τω ἀνδρὶ πείθει τον δῆμον

εἴκοσι ταλάντων δ να αυτω δωρεὰν καὶ αυτος πέντε τάλαντα προστίθησιν πιτων ἰδίων Ἀρκυνιος μεν

μολλατῖνος τοι τη τύχη περιπεσὼν εἰς Λαουί- 873 νιον χετο την μητρόπολιν ἡ Λατίνων μους, ἐν 25 η γηραιος ἐτελευτα ὁ δε ροῶτος - αξιῶν μόνος ἄρχειν οὐδ' εἰς πόνοιαν ἐλθεῖν τοῖς πολίταις, τι μοναρχίας παχθεὶς πόθω τον συνυπατον ἐξήλασεν ἐκ της πατρίδος, καλέσας τον δῆμον ευθυς εἰς τοπεδίον, ἔνθα ἡ συνηθες -τοις - τε βασιλεῖς 30κεὶ τὰς αλλας αρχὰς καθιστάναι, συνάρχοντα αἱρεῖται Πόπλιον Ουαλέριον συνυπατευειέ, ἀπόγονον,

178쪽

ώς καὶ πρότερον εἶπον του Σαβίνου Ουαλερίου αν- δρα πολλῶν μὲν καὶ λλων ἐπιτηδευμάτων χάριν ἐπαινεῖσθαί τε κά θαυμάζεσθαι ἄξιον, μάλιστα δε της αυταρκείας του βίου φιλοσοφία γάρ τις αυτο- δίδακτος ἐγένετο περ αυτον, ην ἐν πολλοῖς ἀπεδείξατο πράγμασιν ἡπὲρ ν ολίγον στερον ἐρῶ. XIII. Μετὰ τουτο δη μια γνώμη περὶ πάντων χρώμενοι τους μὲν ἐπὶ τῆ καθόδω τῶν φυγάδων

συνομοσαμένους απαντας ἀπέκτειναν παραχρημα, και 874I τον μηνυσαντα την συνωμοσίαν οὐλον ἐλευθερίας τε καὶ πολιτείας μεταδοσει, καὶ χρημασι πολλοῖς ἐτίμησαν. ἔπειτα τρία πολιτευματα κάλλιστα καὶ συμφορώτατα τω κοινῶ καταστησάμενοι τους τ ἐντη πόλει πάντας μονοεῖν παρεσκευασαν καὶ τὰς τῶν 15 ἐχθρῶν ταιρίας ἐμείωσαν. ην δὲ τ πολιτεύματα τῶν ἀνδρῶν τοιάδε πρῶτον μεν ἐκ τῶν δημοτικῶν του κρατίστους πιλέξαντες πατρικίους ἐποίησαν, καὶ συνεπλήρωσαν ἐξ αυτῶν της βουλης τοτ τρια--σίους ἔπειτα τὰς οὐσίας τῶν τυράννων ει το κοινον20 απασι τοῖς πολίταις φέροντες ἔθεσαν, συγχωρησαντες

οσον αν λάβοι τις ἐξ αυτῶν ἔχειν καὶ τηλαυτῶν γην σην ἐκέκτηντο τοῖς μηδένα κληρον ἔχουσι διένειμαν, ἔν μόνον ἐξελόμενοι πεδίον, ὁ κεῖται μεταξὐτης τε πόλεως καὶ του ποταμοs in δὲ Αρεος 25 υπάρχειν ἱερον οἱ πρότερον ψη φίσαντο, πποις τε λειμῶνα καὶ νέοις ἀσκουσι τὰς ἐνοπλίους μελέτας 875 γυμνάσιον ἐπιτηδειότατον οτι δὲ καὶ πρότερον ἱερὸν η τοὐδε - θεου, αρκύνιος δὲ σφετερισάμενος ἔσπειρεν αὐτο μέγιστον γουμαι τεκμήριον εἶναι το. 30 πραχθων πο τῶν πάτων τότε περὶ τους is αλφκαρποώς. παντα γὰρ ἐπιτρέψαντες τω δημω τατῶν τυράννων ἄγειν τε καὶ φέρειν, τον ἐν τουτω

179쪽

129 γενόμενον, πεδίω σῖτον τον μεν ἐπὶ ταῖς ἄλωσιν

ἔτι κείμενον, τον' ἐπὶ ταις καλάμαις καὶ τον δηκανειργασμένον, -κ πετρεψαν οὐδενὶ φέρειν, ἀλλ' ώς ξάγιστον τε καὶ ουδαμῶς ἐπιτηδειον εἰς οἰκίας εἰσενεχ ναι, εἰς τον ποταμον καταβαλεῖν ἐψηφί 5σαντο. καὶ εστ νυν μνημεῖον εμφανες του τότε ἔργου νησος υμεγέθης σκληπιο ἱερὰ περίκλυστος ἐκ του ποταμου ην φασιν ἐκ του σωρο-της καλάμης σαπείσης καί τι καὶ του ποταμο προσλιπαίνοντος 876 αυτ αμ γενεσθαι. καὶ τοι μετὰ του τυράννου 10 πεφευγόσι Ῥωμαίω κάθοδον εἰς την πόλιν ἐπ αδεία τε καὶ ἀμνηστία παντος αμαρτηματος ἔδωκαν, χρό'νον ορίσαντες μερῶν εἴκοσιν εἰ δὲ μν κατέλθοιεν ἐν ταύτη τη προθεσμία, τιμωρίας αυτοῖς ρισαν ἀιδίους φυγὰς καὶ κτημάτων ων κεκτηντο δημεύ- 15σεις. ταλα τῶν ανδρῶν τὰ πολιτεύματα τους μεν ἀπολαυσαντας ἐκ της οὐσίας τῶν τυράννων οτου δητινος , ἡπὲρ του μη ἀφαιρεθῆναι πάλιν ας ἔσχονωφελείας πάντα κίνδυνον ἐποίησεν πομένειν τους

δὲ κατὰ δέος ων παρηνόμησαν ἐπὶ της τυραννίδος 20μη δίκην ναγκασθεῖεν πέχειν φυγη εαυτοῖς τιμηθσαμένοως, ἀπαλλαγέντας του φόβου μηκέτι τὰ τῶν τυράννων, αλλὰ τὰ της πολεως φρονεῖν.set XIIII. ιαπραξάμενοι δὲ ταλα καὶ τὰ προς τον πόλεμον στρεπισάμενοι τέως μεν πο τη πόλει τὰ 25 δυνάμεις συνεῖχον ἐν τοῖς πεδίοις π σημείοις τε καὶ γεμόσι τεταγμένας καὶ τὰ προς το πόλεμον ἀσκουσας, πυνθανόμενοι τους φυγάδας ἐξυπασῶν τῶν ἐν Τυρρηνία πόλεων ἀγείρειν ἐπὶ σφας τρατον, καὶ δύο is πόλεις ἐκ του φανερο συλλαμβα- 30νειν αὐτοέλτης καθόδου, αρκυνιητας τε καὶ Ουιεν

DION. II.

180쪽

130 E- ἄλλων ἐθελοντάς τινας ους μεν πο φίλων παρασκευασθέντας, ους δε μισθοφόρους ἐπεὶ δ' ἔμαθον ἐξεληλυθότας ηδ το ς πολεμίους, ἀπαντῶν αὐτοῖς ἔγνωσαν, καὶ πριν ἐκείνους διαβηναι τον ποταμον αὐτοὶ τας δυνάμεις διαβιβάσαντες ἐχώρουν πρόσω, καὶ κατεστρατοπέδευσαν πλησίον Τυρρηνῶν ἐν λειμῶνι καλουμένωNαιβίω παρὰ δρυμον ιερον ηρωος 78 ορατίου ἐτύγχανον δε πλήθει τε ἀγχωμαλοι μάλιστα αἱ δυνάμεις αυτῶν ουσαι καὶ προθυμία μοία 10 χωρουσαι προς το αγῶνα ἀμφότεραι πρώτη μενου ἐγένετο των ἱππέων μάχη βραχεῖά τις ευθυς ἄματω συνιδεῖν αλληλους πρὶν η τους πεζούς καταστρατοπεδεύεσθαι, ἐν si διάπειρα αλληλων λαβόντες καὶ οὐτε νικησαντες -τε λειφθέντες προς τους αυτ 154κάτεροι χάρακας ἀπηλλάγησαν ἔπειτα οῖ τε πλωται καὶ οἱ ἱππεῖς ἀφ' κατέρων συνηεσαν ταξάμενοιτον αυτον ἀλληλοις τρόπον, μέσην μεν την φαλαγγα τῶν πεζῶν ποιήσαντες, ἐπὶ δε τῶν κεράτων - έρων την Ἀπον στησαντες ἡγεῖτο δὲ του μεν δεξιοs 20 τῶν ' μαίων κέρατος Ουαλέριος ὁ προσαιρεθεὶς ἴπατος ἐναντίαν στάσιν ἔχων Ουιεντανοῖς του δ'ευωνύμου Βροντος, καθ ο μέρος η αρκυνιητῶν 87s δύναμις ην ηγεμόνες δ' αυτην ἐκόσμουν οἱ Ἀρκυνίου του βασιλέως παῖδες. 25 XV. ελλόντων δ αυτῶν εἰς χεῖρας ἰέναι προελθὼν ἐκ της τάξεως τῶν Τυρρηνῶν εἷς τῶν Ἀρκυνίου παίδων, υρρους νομα, ἐωμην τε κράτιστος καὶ ψυχὴν λαμπρότατος τῶν δελφῶν, ἐγγυς τῶν ' - μαίων ἐλάσας τον Ἀπον οθεν μορφην τε καὶ φωνην 30 απαντες ἔμελλον αυτο συνησειν, λογους βριστας εἰς του γεμόνα τῶν Ῥωμαίων Βρουτον ἀπερρίπτει, θηρίον ἄγριον ἀποκαλῶν καὶ τέκνων α ατ μιαρον,