장음표시 사용
261쪽
Turcis Mun: G Ddaei talem Annum vocant Ebur. Et horum sngula volente Deo suis locis explicabuntur. Caput tertium agit de Epocha Graeci, in qua Anni sunt Solares communes, i. e. CCCLXV dierum cum quadrante, ta nec plus nec minus. Et sic rerum Menses sunt etiam Solares communes, &C. His praemissis de Anno in genere, proxime agendum est de veteri Anno Per fico, de quo audiatur nuper laudatus Ma ud Sh -Cholbi in Tabulis Universalibus Part. II, Cap. 4 , Mota ijy-, I
262쪽
FH. CCCLXV dierum,9 N ejusmodi uste in ea Menses, quorum finguli
sunt XXX dierum, Uc. Hisc autem Eporea ab initio non fuit 2 Fractionibus N Embolismis immunis; sed quovis CXX Anno unum Mensem intercalabant, st. e. unum Mensem bis accipiebant,) ut eorum CXX anni essent aequales CXX annis Graecorum: U V Dies Furtivos addebant i Mensis intercalati. Talis autem Mensis intercalatus non fuit certo deAnatus, sed pos CXX annos accipiebant Mensem memordis: cῆ' pos alias CXX annos, ad intercalandum accipiebant mensem Arribilissi: G eodem modo donec vices intercalandi ad Ingulos XlI menses perveni sent, quod his Spatio MCCCCXL annorum, quod ab ipsa itaque dictum es Periodus Inter lationis. Hujus Epochae Initium fuit tempore Gye hia: G deinde psed is tempore Imperii cujusvis Regis magni quem habuerunt,
Doctam renovarunt talis Regis nomine. Donec tandem appetente Imperis NMetheia filii Mahrbis Ibi cis is, squi ultimus Regum Pe Ae, ita accidit ut intercalandi vices pervensent ad mensem Ab , cui itaque alecti sunt V Furtivi. Cumque tempore Othvin Alii in ne iraret Imperium mezigheri, hinc Docta sub nomine ejus mansi: li postea nulla accidit Intercalatio, S dicta Regula omissa es. Hinc es quod quia iam U Funitos i Menses as erint perpetuo: sed aliqui Asrο- nomorum sposteriorumJ V Furtivos ad em Anni reficiunt, ut Calenia dariorum Icriptio illis scilior st. Cumque haecce Docta ab Embolismis G Fractionibus fit immunis, S cum Docta Nabonafari quae in ALMageso usurpatur aequalis, bdc de cause, plerique Apronomi ea utuntur: ideoque θ' nos meditullia barum Tabularum super sacce Docha funda- mimus, cujus initium es Feria tertia, XXII die Rabire prioris, anno ab Hesia XV '. Heic autem planum est quod ex Scribae Persici incuria XV, sit pro XI, cum scriptio sit sere similis,)quo anno haec Epocha ponitur ab aliis: nam alias, Epoclia Tmae non erit Christ Anno XXXI, sed XXXVI. Praeterea, cum hanc Epo- cham ponat Feria tertia, ea non potuit esse anno XV, quippe cujus initium erat Junii XU, Feria VII. Pro menda itaque habeatur. Ui-C c et detur
263쪽
sto. HISTORIA RELIGIONIS Cap. 17.
detur autem quod eorum Computus fuerit duplex; scit. generalis, per Annum Ecclesiasticum, qui Annus Mundi, & particularis per Annos Imperii Regum, ut nos etiam in Anglia facimus. Utcunque tamen
hicce eorum Computus non erat valde accuratus temporis servator,
cum in Intercalationibus CXX Annorum sinquit coibiadi acciperent aliquam Anni particulam pro Ny bibemeri Quadrante integro, quod non satis recte factum: nam ut Mἀb Cristit, sic enim Em Statis Damascenus I Annus Solaris es Dierum CCCLXV cum Quadrante, mianus una CXXXI ' parte 'chthemeri juxta Obstruationem recentiorem.
Quomodo & quando fiebat Intercalatio, vides ex MB C ljior &idem docet ciuod ita his verbis, cum a Tezdegherdo Ilio Mabri r lis cistae Dui ustus cognominatus fuit,9 E cha oo , instaurata esstet, jam addititius ille Menm pertigerat ad Ab δε- b, ela i de Emboli Periori annis DCCCCLX, edi que Mensis suem sequebantur Dagomenae. Postqtiam vero Perscum Imperium illi ereptum esset tempore Othm Ilii Am quando in rimum cujusdam molitoris fugiens, ibi interfectus fuit prope Asa -Mahidn J quinque illi Dies ad serunt Mensi is , Ine ulla traductione aut Enisolismo. Ac proinde Persarum alii hosce Dies apponunt Mensis illius Ilai, eadem servatί eonsitutione ; alii verὸ ni Mensu Issianiarmis, suis his es anni ultimus.
Cur autem Persae hac potius quam aliarum Gentium Intercalatione utebantur, rationem reddit D. Golius in Notis ad Afraganum p. 27, ex μώ-ddis, Nassireddis Tufari discipulo, qui in suo Tractatu de Annis dicit, Religione certa Pergae Ignorantiae tempore cavebant ne i tercalarent aliquem Anni Diem, quemadmodum faciunt Tabularum con-s ctores Rtimini, seu Graeci. Hocque, inquit Mes'udi, fuit quoniam eorum Dies erant vel felices vel infelices; ideoque odio habebant tit, Diei intercalatione, Dies felices transferrentur in Dies infelices. Deinde alia additur ratio ex Philosopho Shirazita; Propteria quod cuique tam Mensis quam Appendicum diei esset peculiare Poddam nomen, sit cujusdam ingeli, ta Persis esset pro quovis die peculiaris Mussitatio nomine Angeli illius Diei: ideoque, ex illorum sententia, baud recta esset talis eorum mositatis, si diebus M Us unum Diem adderent. Eadem quoque inquit D. Golitio Intercalationis omisi e causa 1 iis videtur fuisse: nam & hosce spectasse cujus Deorum dies
quisque esset, Autor est Herodotus lib. II. Vel utrisque communis causa, quod eorum Sacerdotes regundi temporis mysteri uin sibi proprium esse vellent: quod ex Strabone Lib. XVII. constat, quam di di
264쪽
Cap. 37. VETERUM PERSARUM. eos Diei & Noctis particula CCCLXV diebus deestet ad complendum
Annum. Praesertim Persarum Sapientibus cum fuit Annum, post certum temporis spatium, in integrum restituere vagumque sistere; p cipue cum certas Anni tempestates pleraque eorum Sacra respicerent. Quare assumentes Particulam Anni aequabilis reliquam pro Quadrante integro, singulis CXX annis adjecerunt Mensem unum, tot enim annis, totidem Diei Quadrantes componunt XXX Dies ita ut ipsorum Anni congruerent cum Annis Rumreorum, seu Graecorum. Meth dum intercalandi docet Nedum idia; scit. Annus ille CXX erat XIII mensium, eumque Annum vocabant 'haec: 5c Menthm interia calarem vocabant nomine ipsius Mensis cujus Fini ille addebatur. Mentis autem intercalaris Fini adtexebant V Dagomenas, ut ipsa haec additio intercalari Mensi signum foret in vicem proximam. Erat enim Intercalatio suo ordine promovenda de mense in mensem, a me
vir in ad Inhen Grnurde atque haec dicta fuit Perseiadtis embolimica annorum MCCCCXL. Atque ita fiebat ut Murun &reliqua Festa, quae annorum CXX spatio paulatim suas sedes quasi
integrum mensem antevertebant, uno mense geminato, in easdem
retraherentur. Hactenus ille. In nomine Persico fallitur autem NMAmia an Arabs, statuendo totum illum Annum in quo incidebat Mensis intercalaris, vocatum fuisse B haec, ut ille enuntiat: num tantum intercalatus Mensis illo nomine gaudebat; seu potius nomine hBAIzel, ut in Persarum Libris scribitur. De eo Galil Si 'hi Turcicereseri, Biblata es nomen alicujus menss in Docta Persica, qui sie seMHis: soli bant nempe pos CXX annos, unum inteirum mensem intercalare ; adeo ut ille Annus haberet XIII mensis. Didum mensem Biliae , se intercalatum, ut Festum a capite ad calcem celebrabant. Apud An
Phaereddin Antim in Libro M. Gy. rectius scribitur B teret, sq. d. melior mensis,) & ibidem Persice exponitur, Bihteria es Mensis Emboliminus semes in CXX annis, qui Annus habebat XIII menses. Et cujuscunque Regis tempore accideret, ejusdem Regis magni centiam, seu
magnanimitatem arguebat; isque Regum maximus habebatur. Hoc autem credebant de Mense Blaterest, Pando accidebat tempore Regis non valde ferocis: ex. gr. tempore Regis Nusi irra ni fuit duplex Mens s dis bisit. Pro Ardibilisit, sorte melius dixisset Mahrizar; quia fibra. haud ita diu regnavit ante Tmigherae D. Scaure, ab natis Patriarcha edod tus nam ipse ne unum verbum Perfice novit, in dicit quod talis Annus vocari solebat Glchiadi, i. e. Annu Dei r de talis Mensis intei calatus τι. Miah Maureth, i. e. Men
265쪽
magnus. Sed fides sit penes Autorem: nam in Persarum Libris talia dicti Anni aut Mensis nomina nondum reperi. Quoad Epochae Gyela eae Melicinae Initium, reserente Olus Brigb, Secundum aliquos Orientalium, erat die Solis, V ' Shaebian, Hemrae CCCCLXVIII. Secundum alios, erat die Veneris. X ' Ramaian, Hegisne CCCCLXXI. Secunda sententia es receptior, ideoque eam sequitur Olus B D. Hicce dictus Annus erat a Teaigheia CCCCXLVII aut
CCCCXLVIII Gripi MLXXVIII aut MLXXIX, ad quem Annum
D. Ib. Gravitis in suis Tabulis adscripsit sequens Lemma, Anni Doctae Gyelabere Solares ab AEquinoctio verno, stι- ὰ Meridie proxime fi quente ingressum S in V in Horizonte Gomare torum. Cur addit Cho- mare istum, vix satis mihi constat. Nam cum ejus Tabulae sequantur Annum Persicum Gisialneum, qui incipit cum Solis ingressu in Arietem, X Martii in Persia, hoc tempus non potest concordare &coincidere cum Anno Chorazmio qui incipit cum Solis gradu XIX in Ariete, seu XXIX Martii sui infra dicetur,) in Chorazmia DCCC milliaribus orientalius versus Indiam. Si itaque spost tam doctum Astronomum in mihi relinquatur judicium, ea verba in Horizonte Choore Lorum, ut superflua ex ejus Lemmate delenda sunt, substituto pro iis in Horizonte Persico, seu Persarum, si modo opus sit. Hoc autem nomen quod scribitur 6c quod ab Arabibus legitur Gowarram, seu ta οπa zm, a Press aliter sonari & legi solet Choram, ut Latine legatur choraemiorum. Nam quamvis Literar cid superscribi soleat Damma & Phata, id fit ut legatur utravis seorsim, non autem utraque simul; fc Eliph quiescit. Hujus Regionis Incolae Pro emeo sunt
De vero Gyelahere Doctae Initio, videtur esse aliqua inter Autores discrepantia. Nam in aliquo Sstrorum Calendaris subi extat C estis Natirὐκ Sullanaei &-0clus Embolismorum, uterque XXVIII annorum,) ad XI diem Martii adscribitur Idu is Naurua Sullanaeus: & mox ad XIII diem adscribitur
Uaia, Murua Sullanaeus secundum quosdam, quasi de vero ejus situ subdubitando. AH riacus ponit XI '' Marsit. Quamvis vero, medio modo loquendo, Solis ingressus in Arietem plerumque dicatur esse X ' die Martii, rem tamen stricte scrutando, compertum est Solem aliquando posse uno die citius aut tardius Arietem ingredi, idque, vel ratione Bissextilis, vel aliter. Ideoque perpendendum est quo Anno facta fuerint Orientalia Calendaria quae inspicimus, cum, ante CXXX annos, ingressus fuerit uno die tardior,
266쪽
qui nunc, illis annis jam elapsis, est per XI minutorum anticipationem) uno die citius. Et eadem ratione, ingressus, ante CCCC annos, erat III diebus tardior, qui nunc III diebus citior quam tunc erat. Sed quomodo in eodem Anno potuerit esse vel XI ' vel XIII ' die, ut in dicto Calendaris,) mihi non constat, nisi ille autor locutus fuerit juxta tunc praesentem annum in suo Calendaris, & citaverit aliam opinionem ex antiquiori Calendaris, quod absurdum. Ideoque fides sit penes Autorem. Id autem quod diximus de Anticipatisne, & de tardiore, aut citiore ingressu, intelligendum est de Anno Communi, qui Pulianus: nam Annus Asronomicus est semper idem, per quem metiendus & emendandus est alter Communis, seu Pulianus.
At secundum infra dictum Embolismum Mellassa um, Nad Bach cognom. Parvus, in ZI, Muimel ponit AErae Melicinae Initium die Sabbati, XVIII Phemardis vereris, anno Perseo CCCCXLVIII: additque ; Hujus anni dies esse CCCLXV, cum Quadrante diei: Uomnes Menses esse XXX dierum, cum V Appendicibus. Sic etiam D. Golius in Alpherganum p. 33, de Anno GDialino ex cotbo In refert; Instituerunt illi AEram, cujus principium esset meridies pos ingressum S lis in Arietem, a ue illud nominarunt Neuro Sustiani. Ingrestis autem fuerat illo tempore Sol in principium Aristis die XVIII Phermardis meiateris, quem illi faciebant primum mervandis Gyelalisi: G illos XVIII dies habebant intercalares. Atque ita principium Doctae Gyelataeae est Embolismus Melieshahaeus: G quaternis quibusique annis intercalant diem. Debuerant dixisse XIX Pheretardis, ut infra. M mi Persa in Tabulis Universalibus, videtur paulo rectius statuisse parte II. cap. s,
recentiore quam vocans Meliciaeam, in his verbis, i
267쪽
Sapientes qui fuerunt tempore Sullan GRUAeddin Mel si usii Alp Mn Settuli, posuerunt a Sullan GRULeddin denominatam Epo-
in qua Mensium nomina correspondebant cum nominibus Mensum Pescorum : sed Menses Perscos Veterum appellatione refringebant, G isos menses Gisia os fvocabant.J Hujus Anni principium es Docha quae incidit in principio menses mervardia Gyelatini, si
die quem multum resimant, in cujus initio Sol ad punctum AEquinoctii verni pervenit, i. e. ad initium Veris veri, quod es die Veneris correspondente cum nono Ramazan anni mirae CCCCLXXI, ly con-menis cum XV Martii Graecorum anni Alexandrini MCCCXC, concordans cum XIX menses Pbervardin veteris anni Tea glerdaei CCCCXLVIII. Et illos XVIII dies ex Phemardia veteri elapsos intercalant r ω hine es quod hujus Dochin initium vocatur Embolismus Mellassabaeus. Sunt qui hujus uochae menses accipiunt ut menses Solares veros, i. e. tempus quo Sol motu proprio seu Epicycli Jaliquod
268쪽
aliquod Signum secat: ex. gr. mervardis est tempus quo Sol Acat Signum Arietis : S sic deinceps. Ita ut initium Anni sit Ver verum, S quivis III menses sint Quadrans verus. Sed Apronomi, projacii tate conscribendi Diemerides V delineandi Tabulas, eum introduxerunt usem, ut singulos menses tricenos dies esse acciperent, fecundum morem Persarum, ut dierum numerus in Ephemeridum Ioliis non es ei equalis. Et V Furtivos ad sinem meois I bendi moet a diiciunt. Hujus itaque Doctae Anni funt Solares veri r G eorum spatium es pro ratione ObFervationum super quibus hinc Epocha fundatur, scit. CCCLXV dierum cum XIV minutis N XXXII secundis diei, ea, po tione ut NFcωhemeron conset LX Minutis e adeo ut Quadrante minus Is XXVIII secundis. Hinc quovis quarto aut quin o avny, amum diem insercalant, adeo ut talis annus it CCCLXVI diertim. Et quando septies aut octies quarto anno uis Intercalatio, femel quin
Scilicet quod superius dicitur, est, quod Epochae hujus Menses sunt Nomine Veteres Perses in anno Vago, Usu vero GPelia ei in anno Fixo. Eodem modo ac si aliquis Romanorum Anni veteris Menses dilii gueret a Mensibus Dbanis, qui nomine tenus iidem sunt & tantum situ differunt, mutatis primis in ultimos: excepto quod sorte Pliussit a Diis Imperatore & Augustus ab IN. Augusto qui antea erantetuintilis & Sextilis. Apud Geth Bethum Annus Melicinus est
CCCLXU dierum cum Minutis seu scrupulis diei I , 33, 7, 3 a. Is etiam quoad praecedentia, in eundem sensum, sed brevius, loquitur. Deinde supradictus M mi parte II, cap. 9, de hujus Epochau initio sic disierit, I
τ ιλ. 9 Quod spectat ad Solis loca, dicemus: Quando Sol conversius ad Signorum initia pertingit, quatuor Quadrantum ivitia inde sumunt: G, si ante Meridiem pertingit. tum Iuniitur ab illo die: at sipos meridiem, tum a proximo die. Sed initium et drantis verni U Mursia D d Suha -
269쪽
Sullanini, est Meridies illius diei quo Sol in Arietem ingreditur. Et Naurua chorae babinus est illo die quo Sol venit ad gradum Evillationissuae. Solis autem Exaltatio est in XIX gradu Arietis, qui est XXIXΜartii: nam Sol ingreditur Arietem X die Martii & his X diebus mensis addendo XIX dies signi Arietis, exurgit numerus XXIX. Ideoque in Calendario nostro, constantinopoli constructo, ad XIX diem Phermardis GPetilii adscribitur Natiro C mem- Dahaeus. Et in Sstrorum Calendario, ad XXIX diem Martii adscribitur
praefuit ex familia Sel ulina vLara, P. 3 i Mohammia filius Amyhlegbis cogn. chora si , i. e. ciora ire Rex ;a quo ista Epocha denominata est. Et huic successit ejus Filiusa - ΛΓ chora si cognomine isset ; estque disὶZ, Maocarens. Scilicet, dictas Anu teghis, seu M tenta fuit Avus ejus. Hi successerunt etiam in Regnis choras & Irta & Persid, quibus tunc olim praefuerat Melico , qui Tomul Di vulgo Tangresipis, Bryennio, Stravolipes, in Nepos, ex familia Sel uli quae regebat indictis Regionibus & in tota Maisa inabra. Dicente AE ed IM P sum, Tomulbegb regnavit XVI annos: G praefuit Mawaralnaseae Schorosin sei DeiAmr se' obiit in urbe Ro anno CCCCLV, postquam vixerat LXX annos. Melies B, aliquando paulo aliter & quidem plenius, dictus est via: IAE di l
in hujus Regis Vita narrat, quod ου
bonomorum conventum, qui constituerant Nau z apud ingresum Solis in is istem : antea enim Naurua erat apud ingresum Solis in medium
270쪽
Piscis. - Eo anno Mellassab instituis Observationes- Hestes orem duru-runt donee obiit dictus Princeps anno Hetrae CCCCLXXXV, i. e. Chrisi MXXXII. Hinc colligimus quod dictus Rex apud Persas in-
Venerat Annum fixum : quis autem constituerat cum non dicitur. Id Certe non secerunt veteres Persae, utpote qui usque hodie utantur Anuo
vago. Id itaque secerit Selbul, dicti Regis Proavus, dum Persiam sibi subegerat. Ideoque Annus a medio Piscium vocari possit Annus Sel-DLeus. Infit Ahmed En 'seph, Melicssiah regnavit XX annos: Gobiit anno CCCCLXXXV, sosquam vi erat XXXVIII annos N aliquot menses. Et portata cisd ejus ad si han, ibi sepultus es in Q Collegio suo quod ibi extruxerat. Quo tempore pleraeque Gentes suos Dies incipiant, notat M AGH,i Parte II, cap. I. Mohammedani S omnes alii qui Menses a Pha- Iibus Lunaribus incloant, Diem civilem ab occasu solis inchoant: quia donec Sol occubuerit, Luna videri non potes: adeo ut Nox Diei praemittatur. Graeci autem N alii quomum Menses is Computatione pendens, Diem civilem inchoant ab ortu Solis: adeo tit Dies Nocti praemittatur. Donomi nostri inquit Autor) Diem civilem inchoant is Media die quando Sol est in Meridiano Iupra Terram. Indi autem, G aliqui ex Persis, S chatini, Diem civilem inchoant is Media nocte, quando Sol e sis Meridiano infra Terram. Et eorum ratio est, quia inde inchoatur Solis Ascensus quando oriturus est. Alii Diem eicilem dividunt in XXIV horas, &c. Sunt qui dividunt in LX partes, quas vocant Minuta, bcc. Et
Apronomi Indorum Diem civilem per LX d id trta quammis partem vocant Xeri: G quodvis Kμὶ es LX Pal: U ρυοι viis mi est LX Bipalr ω quo is Bψὰl es LX Kes en ess. Sic ille. Et in eundem sensum Olura Bris testatur, quod in Regionibus quibus ipse praefuit, Diem Civilem seu Nychthemeron inchoari a media die. Sed apud Arabes εο Legis f M ammedanmJ sequaces, o Dies naturalis ut vocant) incipit a principio noctis, & desinit ad
principium noctis sequentis. Apud alios, ab initio Diei ad initium Diei sequentis. At a media nocte inchoatur apud Astronomos charaiae, seu clande, ut supra, in ut & apud Talaros Olbaneos. A meridie, in Anglia, diem inchoant Astronomi, a media nocte numerant Calendariorum scriptores, seu Astrologi.