장음표시 사용
121쪽
cadet auis super terram, nisi aliquid appreshenderit c si clanget tuba in ciuitate,& poepulus non timebit c si erit malicia in urbe, quamdominus non fecit
Quemadmodum,inquit,non feri potest,ut duo Miter quoddam teneant,no inter sie comu ricantes, quo Crquaobre proficiscaturi aut ut leo rugiat m no sit praeda, aut sine uenatore auri cadat,omnia ue allia supradicta fati scito feri potest nolete deo,ut de quopia ultio cupiatur. Nulicium ultione uocauit usius peruulgata consuetudine: ntida enim uorare solemus morbos, supplicia, immaturumortes,pectes,bessa,atq; his natis,non quia natura bomula sintsed quod hominibus malum altera intristitiam, er luctum aduehunt. Hoc nos planius Ionas propheta, Ionae.
docuit,cim dixit Egit poenitentiam deus si per malitia, quam locutus fierat:hoc est,si per minis peraiciosis, erni ilum serentibus quod haec ita se habeant,quods non feri posit,non permittente deo, ut de quopiam suppliarium fumatur,ex his rebus disce.Per prophetas praedicit, quae mula sit allaturus peccatoribus.
Quia no faciet dias deus aliquid,nis reuelauerit cruditione sina ad seruos seos prophetas:leo ructabit,di quis non timebit
No hoc itaq; ignoritcs,ueras admittite praedictiones, quas nos uobis no fine nictu alterimus. Si enim leo rugies omnes audietes sie perterrefacit,multo magis nos,cu metu dei iubentis prophetiam docemus. Hoc ostendit,cum ait:
122쪽
elabit annuciate regionibus in Assyriis N in regionibns terrae Aegypti, di dicite:
Congregamini super montem Samariae. Quoniam prophetarim verba non fidem habuistis, brijs Cr Ασγptijs commissus iniquitates in montibus Samariae propalam ostendam. Et videte mirabilia multa in medio eius. Haec per ironiam dixit, er quo apertiorem Armonem faceret ubiunxit:
Et oppressionem in ea,& ignorauit quae sutura sint coram ea, dicit dominus, qui theosaurizant iniquitatem.
Quam plurimas iniustitius committentes,Cr pauperesseruitute opprimentes cognoscere noluerunt,quales sturi eius affert iniquitas, sed thesaurietunt iniquitatem, mistaeriam, Cr captiuitatem inde metentes. Conuenientifime thesaurietunt posivit,doces ut nihil ex ijs, quae uitis oblivioni mandatur ed Melut thesauro quodam dei memoria praue Cr recte acta asseruantur.
Propterea haec dicit dias deus, Tyrus & in circuitu tuo terra deserta erit,&detrahet de te fortitudine tua,& diripient regioes tuae.
Ab his quae in uicinos fient, cognosce, quae contra te aedentur, nam non Tyrus sola, sed circumulariae gentes una tecum vastitati tradentur.
Haec dicit dias, Quomodo si avellat pastor
de ore leonis duo crura, aut extremum auri
culae, sic auellentur filii Israel qui habitant
123쪽
in Samaria contra tribum,& in Damasco.
Quemadmodum ci leo ovem rapuit,omnino deuoarat,ac relictis tanti , quae ad esum inutilia fiunt,discedit quae colligere pastor cogetur,ut ouium dominis demo pret ovem illam a foris interceptam filisse: e decem tribus Brijs tradentur. Illi aut e soli captiuitatem effugiet,qui propter nimium inlitum Cr infirmita te ab illis cotemnentur. Haec autem,inquit, etiam Dorasto usu evenierit,eanae dem perniciem sustinebit. Hoc vero cotra tribum in medio positum ostendit, ut Iuda tribus tum horum mulorum expers existet. nam Sennacherib cum in Hierusalem betitum intubiset,exercitu suo profligato um ignominia παdht:quamobrem haec
Sacerdotes audite,contestamini domum Ia.cob,dicit dominus deus omnipotes:quia indiciqua ulciscar iniquitates Israel super emulciscar di super altaria Bethel,& suffodienis tur cornua altaris,& cadent super terra,cos fundam N percutiam domu pinnata super domu aestiuam,& peribui domus eburneae, ec adricientur domus aliae multae,dicit dns.
Non,inquit, modo stlendidas domos, sed obstinas quos, Cr uiles demoliar, ignis uastinias tradu,*nues cum domibus ad bdi adum comparatis domos laxus ad aestitem tolarundam accomodatas incendam. Caetersi plata natam bγemalem conuerterunt Aquilla, SImmacbus,ta Theodotio tanquam enim quibusdam alis undiquas ciriscindantibus inuri eiu modi domvi habitatores cui aciuti
124쪽
rit D. THEOD. COMMENT. tum demoliar aliis Bethel impietatis inuitamenta, cum non uiri foli,sied inueteres etiam maximum impientem in se admiserat,iure etiam has arguit, perniciems minatur.
Udite uestu istud uaccae Basanitidis, quae estis in monte Samariae,quae ops primitis paupes, ec coculcatis egenos,quae dicitis diris uestris,date nobis,ut bibamus.
Vaccas Busunitidis eas mulicres uocat luxu,Cr voluptatibus di rates, eiustmodi enim erunt vaccae Basanitidis ob pabuli copiam exultantes unde fiebat,ut bona tenuioririm in rem suam conuerterentiatq; uiris,quibus ex diuiana lege Abditae erunt,imperare non vererentur,in ordia nenis eos redigi iuberent, cuiusmodi Iezabel fuit,uiro tanquam mancipio litem.Propter hunc iniquitatem
Iurat dominus per sanctos se os, quoniam ecce dies uenient super uos,& tollent uos in armis,& eos,qui uobiscum sunt in ollis nogociatores pestilentes, & eiiciemini nudae contra inuicem,& pro4ciemini super monstem Armana,dicit dominus.
Accommodae,ait, uobis in tempore poenas infigam, dabocs uos hostibus,ut uiri uestri:eos enim,dicit,qui uotabiscum fiunt,otis,quibus ignis subiectus est,similes sint ex zelotγpia, π c pectu stupri uobis illativum hostes tanta quum flumina quadam flagitates cum furore in uiros ne
Dis,tum in uos libianis incendio exardebunt,omni amitactu denudatos viros,er mulieres pariter abigent in Artac A P. IIII
125쪽
manu montem abducentes. Ummachus Amanu conuertit Armeniam:Theodotio vero excelsium montem. Caeter
is ut dominus per sanctos: Sγmmachus per sanctitatem sum posuit. His dictis iusiurandum interposui ut ueramese prophetiam confirmaret.
Introistis in Bethel,& inique egistis in Galagala: multiplicastis impie agere5 intulistis mane hostias uestras, in die tertio decimas
uestras. Haec uero nquitsustinetis quὁd in BelbeI,Cr in Gatigalis impietatem in uos adnuthhs,tridui stilos idolis reaelebrare attentallis,meas decimaε meis sacerdotibus coris Ilituris,impietatis ministris attulistis, foedera quaedam, ' pactiones cum idolis confecistis,ut eorum leges sequereamini. Hoc enim explicauit,cum dixit:
Et legerunt soris legem, inuocauerunt cofessiones.
Legem no diuinam uocat, ed ab bis,qui idolis seruiunt impositam deinde prophete annuntiare iubetur,cum ait:
Rnnunciate,quia haec dilexerunt fili j Israel, dicit dominus deus.
Non enim obiter cr superuacanea opera talem inpietatem comviserunt , sed ardenti studio, ex summo amore erga haec extiterunt.
Et ego dabo uobis stuporem dentium in . cunctis urbibus uestris,di indigentiam pasnum in omnibus locis uestris,di non estis reuersi ad me,dicit dominus.
126쪽
Mα D. THEOD. c ΟΜΜENΤ. Stuporem munditiam dentium Ummachus er Theoae dotio interpretati sunt significa vero finem eoru enim, qui nihil edunt,nullas reliquias cibi dentes habent sibi in istarentes itaq cu meseν inopia uos copreb ederit quoriniam ob bonorum copiam in largitorem donora in fuit με) dentes uestri stupore perpetientur,non amplius cibo uesici ualentes,sed intiles 'm bis,quos aut labrusici,aut aliud quippiam acerbius stupeficit,qui cibum coscere noqueunt,atqui huc uobis adhibita correctione, in pri*nis
malis permanetis. Verunta men non desistim curare uos, quin alterum vobis afferam correctionem.
Et ego repressi a uobis pluuia ante tres messes vindemiss& pluam super ciuitate unam, di super ciuitate unam no pluam ' pars una irrigabitur, di pars super quam n5 pluet,as refiet:& congregabutur duae,& tres ciuitastes in ciuitate unam,ut bibant aquam,& nosatiabuntur:&non estis reuersi ad me,dicit dias. Percusi1 uos in ardore, & in aurugine: multiplicastis hortos uestros,uineas uestras, di oliveta uestra,& ficus uestras comedit enica:&ne sic quidem couersi estis ad me,dicitdAs.Emisi inuos morte in uia Aegypti Noccidi i gladio iuuenes uestros cu captiuitaate equom uesroN,& eduxi in igne castra uesera i ira mea:et ne sic ade coversi estisad me.
Et ego renesi a gobis piguum ante tres menses:hoc est
127쪽
est,pluuiam serotinam inhibens rerum sterilem reddam. Tum interponit misericordiam, ostendiis,ut no haec fust)onte,Cr per se accidantsed meo permisis Cr numine sunt. Huic quide urbi pluuii dabo,illi uero eiusmodi irrigationem no impartiar itaq; haec terra prosus exsiccubiatur,illa seorsim pluuia madebit. Eiusmodi alite erit aqua
rum inopia,ut si tres s urbes pariter ad urbe habenistem aquam concurrant,&bere expetentes: neq ita tamen saturitate sitis restinguetur. Et tame cu ti gramier aegrotetis,iam' rursus in alia mala incurreridis,permanetis in iniquitatibus uestiris. Atqui ego, imam nimiru medicus, aliud cauterium attuli,morbos uidelicet uarios uobis intastrens,inodo combussones, modo aurugines uobis taene impietas no excidit. Iam uero post hanc correctione cruricae deuorandium tradidi, quicquid in uobris uineis,aut oliuetis, aut foetis bonis ue delectilite bubuissetis, Cr ne hoc quidem uobis persi si ut cognosceretis harum cor remonam autore. Ad haec adiungit,quod ab A Drio Atagientes,CT in Aegγptum peruenire studetes,gladio Astas diriorum tradidi, tamquaen igne quodam ira usius uenunta tamen ne inde quidem honestum Cr decorum agnoscere uoluerunt quamobrem, inquit,
Subuerti uos, sicut subuertit deus Sodomaec Gomorram. Non alium illud scisse demons,at , sed de festa lari
Et facti estis sicut torris erut' de igne:& ne sic quide coversi estis ad me,dicit dominus.
128쪽
s D. THEOD. cOMMENT. Quemadmodum torris si istulatus ignis efficaciam et
vires ostendit,uerum ad nullam rem utilιs est, nicti unico igni e uos multis caesis in cupituitatem correpti,omnipotentia stoliati,adsolum struitutem apti existetis. Propterea sic facia tibi Istaei,uerutamen Psic facia tibi,prSparare,ut inuoces deu tuum Israel quia ecce firmas tonitruum,di creans spiritu,& annuncias in heses Christu suum, faciens mane,& nebulam,& ascedens super
excelsa teres dias deus omipotes nome eiuS. Propterea sic aciam tibi. Es ex inueterum morbo lataboratis,tamen congrua vobis curatione afferum hoc itaq; liberatus morbo robusto Cr inueterato, Isiruel dominumium implora Cr require,qui aerem rara ,σ cedente, er mollem in fonitum horribilis tonitru collertit,ac uenistis,quos ine creauit,hoc commouet,ez couersat. Quod
regent ad te liberandum delectum ostendit: dirum intelligit. Est aut Acissimum deo in multa nocte acere diem, er in mediam diem olluti re tenebras. Quemadmodum tibi in media die coiistituto huic enim sinulis est pax cara ptiuituti culiginem invexit: sic struitutis noctem cessare aciens,latifunu libertatis diluculum exoriri iubet. cenaedit autem super exccssa terrae:hoc est,omni u est si mus,
Cr excelsisimus,cmncmq; orbe terrarum implet ac cumst dominus er dcus,imperium omnium reruῖm tenet. Atq; ita explicatis prosteris exsiccundis rebus, in contrariam partem conuertens fiermonem, nunc bis perterrefacit, Illinc ιδ cobolatur,er comparatur, ut prompte operam
129쪽
uos planctu.Domus Israel cecidit,non ad 'ciet amplius ut resiurgat.Virgo Israelwiecta est sua terra sua, no est,a suscitet eam.
Misericors diis male allectos,uti poenitere noletes nodedignatur lament A. Hoc uero, Non adqciet amplias, ut resurgat non libertati euangelicae cotrarium est,quin poritius significut,qu)d non amplius per sivos regentur,neq; proprium regem habebunt. Si quis diligenter attenda, inueniet horum exitum post eum insaniam, quum itisatiuatorem nostrum ediderunt, tum enim ceciderunt ac in illo castu in hanc diem permansierunt. Virginem eam μαωt,propter priorem pietatem proiectam, Cr corruptam propter cultum, quem idolis postea dedit. Non est qui suscitet eum:Ostendit, ut nullo subsidio humano dili uatur, o enim repugnante nec Aegγptiorum rex,necam quill iam eis auxiliari potuit. Deinde praenunciat eois rum futurum paucitatem,cum ait,
Urbs de qua egrediebatur mille, relinquentur in ea cetum:& de qua egrediebantur cestum,relinquentur in ea dece in domo Israel: quia haec dicit diis ad domu Israes, Qv rite me,&uiuetis. Et nolite quaerere Bethel,&in Galgala ne ingrediamini, oc super puteuiuramenti no transeatis, quia Galgala captiua ducetur,& Bethel erit,quasi non sit.
130쪽
silae. At tandem aliquando Bethel Cr Galgala,Cr super putesiturinenti idolom cultu relissis,mea quaeste prouidetii: inde enim uitam consequemini. Bethel aute, Cr Galgalasiinui cum idolιε tradentur hostibus. Non obscura uero insania erat,non solum ex puteo illo no recordari pia tis Abruae,sed etiam apud eum impietatem committere.
Quaerite dominum oc uiuite,ne forte succedatur ut ignis domus Ioseph,&deuoret ea, ec non sit qui extinguat domum Israel
Ex his aperte cognoscimus,ut peccitam nobis incenaedis flammam malorum, ut uero in deum moris studiurni vitam nobis conciliat.
Qui facit in excelso iudicium,& iustitiam
in terra posuit. Quod sibi uidetur,iudex iustus,sequi decernit cr iudicat, as cius iudicia in terra perficiuntur. Qui facit omnia oc transformat, & conuerstit in mane umbram mortis, di diem nocte contenebrat,qui uocat aqua maris,& effundit eam super faciem terrae, dominus deus
omnipotens nomen eius. Considite,inquit,dei potestat,bici stem amplectiminiscite enim Cr mit, ο trans 'mat quod uult,aq, ei scissimu est maxima pericula in animi tranquillitate, Crsecuritatem transrre. Vmbri mortis,magna pericula nomulauit. T um stlitibus scite rasierias infrre potest,tumsquam maris nutu suo in aerem bubtrahens, nubibus irriagat terr , us enim est,ez omniam rerum domnuK.