장음표시 사용
141쪽
IN AMO S. rues igiturum proximu est septuaginta intellexige,er verucans Ioco exaggeraris,uel colligens posuisse.
Et tulit me dominus ex ovibus, di dixit dominus ad me: Vade di prophetiza super populit Israel Et nunc audi sermonem Gi. dicis,noli prophetare super Israel,& ne cos greges audientes cotra domum Iacob: propterea haec dicit dominus, uxor tua in ciuitate fornicabitur, di filii tui, oc filiae tuae in gladio cadent,& terra tua laniculo diuide,
tur,di tu in terra immunda morieris. Israel autem captiuus ducetur de terra sua.
Agriculturam exercente, ex pecori ovillo vacante me
suscepit domnus ex ouibus, er prophetia docere iusti. Suscipe igitur Amasia etia contra te pracdictione,quoniame Isirael populo prophetia explicare ueris,ne lacra tua impedit Scito igitur uxore,qui nunc habes,te usuru publice, palam ab hostibus per uim stuprata,quia populuia idololatriae insania pellexisti tu uero in externa terra evita excedes ac uniuersius populas easdem,quas tu pocnudabit. Vobis aut in allectis terra alijs tradita diuidetur. C A P. VIII.
SIc ostendit mihi dominus deus, & ecce uas aucupis, Zc dixit, Quid tu uides As
Victo haec celerem Cr expeditam venationem Istaei designat. Quemadmodum enim aues vibis scite capiunαturaicis A Dri s populus apprehendetur. Et di
142쪽
Et dixit dominus ad me: Venit finis stiper
populum meum Israel, non addam ultra,ut pertranseam eum, & ululant laquearia templi In die illa,dicit dominus, multi cadeteserui,in omni loco in iciam silentiu. Audite hae qui conteritis mane paupere, di opprimitis egenos de terra: qui dicitis, quando pertransibit mensis,& negociabimur:&sabbata,& aperiemus horreum,ut faciamus minorem mensuram,di maius pondus,&faciamus statheram iniquam,ut possideamus in
Pecunia pauperes,et egenu pro calciamens iis,& de omni uenditione negociemur.
Igna hostium etiam in templum meu inuadet. Templi laquearium ululatum appellauit clamorem intus neca ram,CT crepitum lignorum deflagratorum. Caetera multi cudentes erunt n omni loco ini clam silentium. Tanta, inquit, caesorum erit multitudo, adeos altum flentum, ut Cr uias,Cr vicos ua in te habitantium fit occupaturirum. Itaque haec attendite, qui inopia Er paupertrite costrictos opprimitis,qui Calendas Cy sabbam confiderans,CTiniquos quaestus jacitis e ponderibus, C ' menburis ini stre, ut q; mossis item pauperes in struitutem redigitis, atq; ex omni genere negotiationis pecunias conficitis.
Iurat dias contra superbia Iacob:s obliuiscetur in fine omnia opera uestra, et super his no coturbabitur terra, di lugebit omnis habitator eius, et ascendet quasi flumen cons
143쪽
summatio ipsius,& descendet quasi fluuius gypti:et exit in die illa,dicit dias deus,occ1det sol meridie, et cotenebrescet super terram in die lux,et couertam solennitates uera 1tras in luctu,et omnia calica uestra in planactum,et inducam super omne lumbus accinet super omne caput caluitium, et ponaea
quasi luctum dilecti, et qui cu eo sunt quasi
diem doloris. Ecce dies ueniunt, dicit dias ceus,et emittam famem super terra: non famem panis,neq; sitim aquae, sed famem ausciendi uerbum domini, et commouebuturaquae de mari usim ad mare, et ab aquilone usi ad orientem circuibunt quaerentes uerbum domini,et no inuenient an die illa deficient uirgines pulchrae,et iuuenes in siti.
Superbiam vocat iniustitiam,quam petulariter in pauis peres co erant. Cum aut donant iurasse dixit, suoruuerborum ueritatem ostendit. Non,inquit,insuturum in obliuione uestra impia Iacinora venire patiar, sed omne,
ut sic icam,in uos comouebo terram. Terra alite uestra uacua relicta,uos captos abducent. Hoc innuit, cu dixit:
Descendet quin fluuius Aegγpti, eam tum ol media die in couesus esse uidebitur bis, qui culumstitibus constringuntur, items fritos dies in luctum, nitea in lamelum transferum, turas habitu lugubrem feret omnes, decora coma tons,Gr sacco uestiti, ut mortem unigeniti se ij lugetib s similes snt. Famem praeterea, Cr caritatem
144쪽
, D. THEOD. COMMENTinuebm non Irugis, aut aquae, sied prophetiae, Cr diuinae doctrinae,as aquarum more huc illuc erroribus uagites circuncursabunt, uerbum dei inquirentes, er desiderato frustrabunturi sied cr uirgines elegantes,Cr cum tis enutriti iuuenes siti oppresi ad necem tradentur.
Qui iurant per propitiatione Samariae: qui dicunt, uiuit deus tuus Dan, ec uiuit deus tuus Bersabee.
Fines autem hi erunt terrae Isiraelitam. In Dan alaria primus excitauit Hieroboi.Bersabee uero pureus est iuramet de quo supra mentione fecit,ubi idola uenerabitur. c A P. IX.
VIdi dominum stantem super altare, &
dixit, percute super propiciatorium, commovebuntur uestibula. Pci haec ostendit, ut dei risu, er nonpua uirtute hos
Hoc etiam beatim Ezechiel uidit: etenim illis inuisibilas pote'tes si ribus utentes,urbe omnem peruadere iv sunt,atq; omnes percutere praetereos,quisignu haberet. Idein hoc loco feri tufit, cu, ait: Dissce in capita omnlu. Atq; in hunc modum infinita caede designata infert,
Et reliquos eoivgladio interficiam: non sugiet ex eis,qui fugerit:& no saluabit ex illis qui fuerit resaluatus.Si defossi fuerint in inferno,inde manus mea euellci eos: oc si ascederint in coctu,inde detraham illos:st abscodici
145쪽
diti fuerint in uertice Carmeli,inde scrutas auferam eos: & si demerserint se ab oculis meis in profundum maris,ibi mandabo draconi,& mordebit eos: di si abierint in capti Uitatem ante faciem inimicorum Boiv, ibi praecipiam gladio & interficiet eos.
Si,inqui in infimu descederint,inde eos manu subtrabaras in coetu ascenderint,quod no feri potest. nc eos de ciens hostibus tradasn in Carmelu lugerint,nullo negocio illinc eos accipiasn in maris altitudine se demergere conetu beluis illic agetibus cosiciendos curabo: inaute ad hostes perfugere aggrediatur,neq; sic se tuebuturi
obfirmabo oculos meos super illos in mala, di non in bona:& dias deus omnipotens, qui tangit terra, oc comouet ea, oc lugebutomnes habitatores terrae eius, di ascedet si cui fluuius consummatio eorum,di descens det sicut flumen Aegypti, qui aedificat in coelo ascensionem si iam,& repromissionem suam stiper terram fundat. Huic quod Dauid ait, imile est,qui in excess habitatier bum lia resticit. Qui uocat aqua maris, di effundit ea super
facie terrς:dominus omnipotes nome eius. Ostendit pote hiis opera,ut ex tis confirmet minas.
Nonne ut fili j Aethiopum uos estis mihi filii Israel dicit dominus.
146쪽
D. THEOD. COMMENT. cum eadem sitis natura, qua Aethiopes,cieteris homines, maiori studio tamen praeter omnes curati e hs: id quod explanavi crem siubiunxit,
None Israel eduxi de terra Aegypti, & alienos de Cappadocia,& Syros de fouea
Priori patria relictu,alis item, inquit, translati in alterinis terras peruenerunt,ut Dri,ut alienigeri sed alia coditione quam uos. Num illorum soli uersionem,Cr con
migrationem celabra ncino, utaram vero omnes bonum
nes in ore tabent. Age uero illi quidem cum sinagraruntrum alijs habitantes,ad illorum leges se accommodum coguntur: s contra indigenus superastis, atq; eos omnes funditus interemistis,cunis auxilio meo Meremini,ter eorum domini efcti estis.
Ecce oculi domini stiper regnu peccato & auferam illud a facie terrae: ueruntamen non in fine auferam domum Iacob,dicit dominus:quia ecce ego praecipio,& uentilabo in cunctis getibus domum Israel,sicut uetis latur in uetilabro,& no cadet cotritio stiperterram: in gladio morientur omnes peccastores populi mei,qui dicunt,non appropinquauit,neiu uenient super nos mala. Etiams innumeris iniquitatibus cooperti sim non certe funditus perdum, sed eos nunc in captiuitatem disper garrirnec vero fecia quam agricola a quisquilijs,Cr pumgamentis frumentum fieremit:ego etiam salute dignos fervabo,reliquos necandos tradam, qui nim uerbia credere
147쪽
IN A Μ Ο s. v svoluerunt, sita effugere, re minas meis experiantur , sepse sterarunt. In die illa suscitabo tabernaculum David, quod ceciderat, & aedificabo ea, quae cors ruerat,& quae suffossa sunt,suscitabo,& inastaurabo ea,sicut dies antiquos,ut quaerant me reliqui hominum, & omnes gentes suo Per quas inuocatum est nomen meum, discit dominus,faciens haec omnia. Ecce dies ueniunt,dicit dominus,oc apprehendet tritura vindemia,& uariabitur una in semens te, & stillabunt montes dulcedinem, oc
mnes colles consati erunt, ec couertam σptiuitatem populi mei Israel, oc aedificabulciuitates dissipatas,& habitabut,ec plantas
hunt vineas,& bibent uinum earum, di facient hortos,oc comedent fructum eorum.
Haec quidem in Zorobabel attribuerunt ei convenire existimantes,qu)d genus suu ex David traheret,necro animaduertere uoluerunt, ut excefit e uita,cum parsi diu regnasset. Prophetia autem aetemoru bonorum co7ιtinet pro fionem, Cr omnes gentes cogniturus deura,
de quibus nihil in His Zorobabel euenisse inuenimus. Atqui dominus noster i Esus christus,quantu ad curanem pertinet, manans ex genere David, quae pronvssa sunt David, compleuit. Nam uerbum caro ictum est, Crdiuersutus est in tabernaculo apud nos, quod ex David k acceperat.
148쪽
acceperat. convenienter igitur propheticus sermo Diavid tabernaculum reaedificatum, dicit permansiuran non in breue tempus ed in aeterium. Eius etiam modi deus
psam. promisit David: Et ponam in seculum feculi sonen eius,
Cr thronum eius sicut dies coeli. Et rursus: s in aeteris num praeparabo semen tuum, Cr aediscubo in viter tione er generatione sedem tuum. Iam eandem promissonem per beatum Amos renouat us omnipotens,pollicelitro item gentibus donum cognoscendi dcum. Nam, inquit,Dauidico tabernaculo reaedificato,caeteri homines me rePirent,omness gentes, super quas inuocatum est nom. 8.e nomen meum: Nam quos praesciuit, er praede auit co
firmes feri inliginis silii fui,ut sit ipse primogenitus in
multis staribus. Et demonstrans dictorum ueritatem, subdidit: Dicit dominus acies haec omni nempe qui res facit, praedixit verba: quoniam vero omnes spirituales promtyiones attendere no queunt,necessario etia bonori rura corporeorum promittit suppeditationem, tant shorum De abundantiam praefigni'at,ut prae vindemia relinquatur in is propter fructuum, ut par est, multiis tudinem. Anicolae nimirum non metere poterunt, ertriturare,quae messuerint:quinetiam vis,inquit,stinentes Iactae erunt,cum rursus erit uindemiandum: montes s orimnium generum stinus dabuntinullus colliculus plantis nudus relinquetur. captiuitate autem liberatus populus, vasisas urbes reaedificabit, atque in eis habitans tuto agros cole plantans, ex feminans, laborumque Luctus
percipiens,ac quam diutifime eis datam patrium habitia iant:hoe explicauit cura dixit, Et plan
149쪽
I N A Μ Ο s. 247 Et plantabuntur super terram suam,& non auellentur amplius de terra sita quam dedi eis, dicit dominus deus omnipotens. Est autem intelligendum, deum sepe bona polliceri,
sed protriniones excipientes non ad finem praedictiones, iniquitatibus gaudentes peruenire sinunt. Minatur uero interdum acerba, in quorum periculum non incurrunt metu poetiarum. Quamobrem Iudaei in contra domianum insan senticum uenit in hunc mundinoeipsos λαnis prompta priuarunt.Nos uero utinam pininus hanc uitam siccundum leges diuinus recte agere,poenitentias peccatorum fordo abiicere, ne in maritorum pericula incurramus , sed constα quamur bona pro lsa per gratia
quo cu patri gloria erstiritui sancto nuc, er semper insecuti siemia larum
150쪽
ABDIAE ARGUMENTUM. Immei ab Esuu progenitore prosim,ex quo nomen
habuerunt Edom enim appellatus est,s primogeniaturae lenticula antetulisset tio modo nominissed nequiritiae etia illius haeredes extiterunt:atq; queadmodum ille maximum iracundia in Iacob exercuit,lit palam diceret, appropinquent dies patris mei,ut occidam stare metim: sc hi in minutes a Iacob cotinenter ira,Cr inuidia exardentes,eis insidios incredibiles instruxerunt. Cum Aegγαptiaca seruitute liberati Mose magno duce, ex primo, in terra proti sani prolicisicerentur,non modo humaniae ter non eos exceperunt,*d ne per fines quide suos iter mere permiserunt,cu tmen Moses magnius per legatos hoc ab eis contenasset,ac confirmasset non diuersuros,
neq; ad dextra nes ad finii dii, sed per Ugata uiastiter
inituros,usuras aquariι emptitros:tum postea senti mero insitum odia praefetulerunt, ac pro ictunt, nunc soli bellum corraeos comparare aggredientes,nunc MLLgm mouentibus subsidio uenientes. cum autem Asbrijer Baistonii eis bellum intulissent,incredibilibus nudis eos uexarunt: Nam no hostibus solum auxiliabantur,sed insidias etiam eis comparabant. curas fugere conarens tur,insidi s positi eos comprehendebant,eorions paratim interficieba partim hostibus uenindabant. Quamae obrem iudex iustus mirificum Abdiam prophetico dono caemulauit,ac praedicit mala Iudaeos apprehensura. Inq; breuiter explicato argumento vaticinationi , sumbeti tenuam planam Iacimus. D. Theodo