장음표시 사용
131쪽
Qui diuidit cotritionem super robur, 5c mis
seriam super munitionem adducit. Nullo negotio infirmatos ad pristinvim robur reducit, er robustos in tristrias er debilitatem deducit.
Odio habuerunt in portis arguente, & uera hum sanctu abominati sunt,propterea quia Pugno pacutiebatis pauperes, di munera electa accipiebatis ab eis Domos dolatis trapidibus aedificastis in eis, uineas desiderabis Ies plantastis,& non bibetis uinum earum,
quia ego cognoui multas ipietates uestras,sc sortia peccata uestra,coculcantes iustum, accipientes commutationes, oc pauperes in portis declinantes.
In more antiquorum positu era quantu nonullistrat, ut couentus pro foribus ageretur, senatusque haberentur: quo cogregabantur,eo prophetae reprehensiones afretabant uerunt e iniuste ac impie uiuentes,no ueris obiurαgationibus obtemperabant,nel iusti verbum recipiebant. cum itis haec coetu critis,cir pauperes praeterea oppresesos manu, π procacitate linguae initae columeliose acce peritiS,tam munera corruptela gaudentes studueritis fiacultates uestras augere,hoc cognoscite,quod no habitabitatis in do bus,quas belle ex pulchre instruxistis,cT ornasbi,nel uineu,quas magno studio planta με,uide Habitatisinam immensa impietas uestra, er iniquitas,horum Uuuos privabit. Coculcastis iustitiam,minera a potetioribus avripientes udiis uestri4 pauperes condemnantes.
132쪽
Ideo qui intelligit in tempore illo, silebit,
quia tempus malum est. Uis prudens,ac qui honestu intelliere potini des mala uoba exaggerate et cumulate illanaeus stupore admiras praedictioauer e,prae molestia loqui nihil poterit:itaq;
Quaerite bonu & no mal ut uiuatis, oc erit sic dias deus omipotes uobiscu,sicut dixistis odio habuimus mala, di dileximus bona 8c reddite in portis iudiciti,ut misereatur dias deus his,a reliqui sunt de Ioseph.In cunctis plateis jactus,&i cibus uiis dicet,uae,uae. V ocabitur agricola ad luctu, di ad planctu, hi u sciui lametationeo in Oibus u is planactus,qa pertransibo a mediu tui,dicit dias.. Verbis,inquit,ficta resto it,eT q prositemni vos mare bona Cr bonesti,a uiti s sitis abhorretes,re ipsa ueritate uerbom ostedite:hoc du fet,ab olpotete deo uiti usi sequeministi haec non stoeritis,plateae,er uiae timetis Crgemitibus personabui ut etia agricolae,agroru cultu diecto,iametu Cr pligoribus sint positiari operas suis. Me aut praesiente me poenam et siuppliciora autore efficietur.
Vae desiderantibus diem diat, ut quid hanc uobis diem diui:& ea est tenebrae, di no lux: quomodo si fugiat homo a facie leonis, ocincidat in eum ursus,& introeat in domum, di innitat manibus suis stip pariete,& mors deat eu coluber. Nonne tenebrae dies G1,
et no lux,et caligo,ec no habet spledorem
133쪽
I N A II o s. Hacum aut quida eskit in temeritate innutrit in pertinaria obfirmati, qui stemebundi prophetarra vaticinationiabus repugnarent,diuina oracula ,sa uocitantes,praeditactionum absolutionem,perfictionemq; expostulantes,eos diis timetis cr fletibus dignos appellat,qui nimirum tonebras pro luce desideraret uidere. Qiu aute prophetiae finem uidere expetunt,nihil disterunt ab homne,qui curationem impetetem effugisset,quam mox in udum incum: rit,cums inde metu plenus domu occupat et,inco sideraritasq; ex animi perturbatione ad pariete manu Amafiet,
ab acerbissimo colubro morsius sit nam queadmodum ille tenebras, ta non lucis stlandorem in illa die uidet, sic illi
altomis tenebris in illa die ultionis tradentur.
Odio habui et repuli festiuitatesuestras,nec odorabor in cotietionibus uestris:etsi obit teritis mihi holocausta & sacrificia, no susci, piam,di salutare praesentiae uestror no resipisciam transfer a me sonitu carminii tuo',&psalmum organorum tuorum non audiam. Eadem per Esaiam eis dixit Diis: Quid ad me multitu Esa. Ledo uictimaru uestraru, dicit domum. Pimus sum holocaustis ictu, Cr adipem agnom, Cr sanguine uitulorum,et hircora nolo. Et inceps omnia enumerat, quae ex lege ei ostiruntur,ea omnia ut sie dicit execrari sim ter etiam
hoc loco se dicit Isos odio persiecuturusa scia in conmuentionibM oblata non esse suscepturumum, N o odor bor,posivit loco noctusicipiam. E ode modo de Noe bratus Moses inquit . Odoratus est diis odore suauitatis:hoc est, Gen. s.di α appro
134쪽
tas D. T II E O D. co IDIENT.approbauit eoru,qui obtulerunt sacrificis,institutu er uoluntat montis enim deus eget,ac ne pro salute quidem sua uictimas olyrentibus,meam,inquit,praesentiam praerimbo. Desiine igitur cantare canticu cessa uti mulliis inis frumentis, bis enim non delector, etsi principio haee feri iust,rebus nimirum delectabilibus er ludicris ad seis
Et uoluet sicut aqua iudiciu, 5c iustiti, sicut torres inviu'Nunquid hostias di uictimas obtulistis mihi in eremo quadraginta ansvis domus Israel, di assiimpsistis tabernacusium Moloch,& sidus dei uestri Reman,is
guras eorum,quas fecistis uobis
constitutum contra vos iudicium iustu torretis insis, Cr uioleti', aquae,in uos poenas er supplicia instret, exituque inuenire no poteritu. Recordemini ut quadraginta annis in desieris agetes,non sacrificiis me coluisti sed ibi hane impietate exercuistis,ut idolam abricatis stituis, sideribus quibusda omni ex parte cultu adhibueritis. Noloch, Rephan idolorum nomina fiunt. In prooemio prophetiae de Molochmentionem Mit. Quamobrem Transferam uos trans Damascum,dicit dos minus,deuS OmnipotenS nomen eius. cum Soerorum finitimorum sivorsi seruitute grauiter 'rent, propheta perterrescere uolens magis Ioginquam praedicit. Intelligit autem de struitute, quam rijs M. 1s ρ θμri es t. Hoc beatus Stephanus in actis explanas,
inquit, Transfram nos trans Babγlonem.
Vs qui despiciunt Sion,& cofidunt in mon
135쪽
1 N A M o s. te Samariae : vindemiarunt primitias aeristium,& ingressi sent sibi.
Mifcrcitu i π ter infelices, qui Samariae cos res, Sion contenut CT no animaduertul,queadmodu dem no Sion pie obstruatus i terra primis habitatoribus Avidit vi perditis,eos induxit,' haec no ita babere opina mini: C A P. V I.
Domus Israel transite omnes in Chalas
nen,& pertransite inde in Emat maismam,di descendite in Geth alienigenarum optimas ex omnibus regnis his, si amplios res sunt termini eorum terminis uestris. si proficisicamini insupradictus urbes, quae fiunt mareiame,Cr modo commemoratorium regnorum praestatistam plane cognoscetis non esse minorem terram,quam colitis,ea,quam illi tenent.
Qui uenitis in diem malum appropinquastis,& tangitis sabbata mendacia.
Qui festycerat dignos,ut paenus dent.Diem malum, uocat ultionis Cr poenarum diem: qui videntur uenerari subbari,in eis nasse flagitia committunt.
Qui dormitis in lectis eburneis, & affluitis delitiis inistratis uestris,di comeditis hoedos de gregibus, oc lactentes uitulos de medio armento :qui concrepatis ad uocem orgaσnorum quasi stantia putauerunt,& no quasi fugientia:qui bibitis uinum deseccatum,&Primis unguentis unguimini.
136쪽
r34 D. THEOD. c ΟΜΜENT. Increpationibus eoru delicias exagitans eos sibi licto sternere eburneos ait,omnibusq; cubandi Cr edendi uola pluribus distiqereuum hαA4 ex grege,vitulis ex amento nobis apportuis perfundimini, instrumentiti siuaui harismonia uos permulcentibus,plauctu manuum adsionum a commodato,uino odorato Cr defaecato adhibito,ungueti suaviter olenti luxum cumulante redundutii:cum,inquis, sic uiueretis, dissolutum genus uiuendi essetis amplexi, atq; haec legitima cy perpetua existimaretis,non cogit
Di eorum 1titum fluxum, parum diu stibilem.
Et nihil patiebamini sep cotritione Ioseph.
At nullo siensu doloris tolerabatis nonnia scelera admisteres. Ioseph eos appellauit,quoniam ex Ioeph natus est Ephraim, decem tribus Ephraim nonlinuntur.
Propterea nunc captiui erunt ab principastu fortium, et auferetur hinnitus equorum ex Ephraim: quia iurauit dominus per sesmetipsum dicit dominus deus uirtutu,quia ego abominabor omnem contumeliam Iascob,ct regiones eius odi:ct auferam ciuitastem cum omnibus habitatoribus suis.
Principes, inquit,viribus praestates eos cuptiuos abriducent,denique Ephraim potentia capietur, racsimus icium,Cr forti fimus est, qui hunc cuiculum contra eum tu it itemque arrogantiae Cr contumeliae eos condemnaurier impietatem dctestitus est.
Et erit, si remanserint dcccm uiri in domo una,et mortui suerint, et tollent domesticietis
137쪽
de domo ,& dicet his,qui praesent domui,si adhuc est apud te di dicet, nequaquam:&dicet,lace,nec nomines nomen domini. Tam inquit,incolaru urbH internicio fet, ut in aluisbus dessibus oes habitantes pereant,vicinis,propinqui uegenere ex alijs aedibus prosim, rivori cadauera buta manda caerent.Deinde inuestiget,intersisses interroget, nunquid fit aliud in epulturus interius aute restondentiae bus nihil eseii lentio,inquit,attoniti exeut hoc facere ista uicem iusi,ut deo omnipotente hunc calculum strenter
Propterea ecce dias mandabit, di percutiet domu magnam ruinis,& domu paruam scissonibus,si persequetur in petris equi: si reticebui ad foeminas, quonia couertistis in suis rorem iudiciu,& fructu iustitiae in amarit dine,qui laetamini super nullo uerbo bono: non ne i sortitudine nra habuimus cornua
Equi liquit,in petris currere non posunt,nes hostes cotra vos proficiscetur,priore uestra excelsitue ob flagitia adnulla asternari,queadmodu equi ad equuS,quaK Ταstexerunt,binniunt sic hostes expeditifimo impetu i uos utentur,quoniam iudicis iracutiam in uos cocitastis,acerbaml Cr iustim sententiam Arre coegistisinum non bonesus rebus uos oblectatis,at Mu,Cr superbia Docientes, uestris uiribus prius imperium adscribitis.
Quia ecce ego suscitabo super uos domus Israel, ait dias deus exercituum, gentem:Ni 4 conteret
138쪽
conteret vos,non ut introeat1s in Emath,ec usq; ad torrentem occidentis.
Hoc est ex omni terra a uobis antea halinea uos exa
pellam. Hieroboam enim ub quo baec prophetia edita est, propagauit, inquit ines Istuet ab Emath usq; ad mare occidetae,nt regnorum docet historia:atqui ego,inquit, uestros fines hostibus trudam.
Ic ostendit mihi dias,8c ecce scelus locustaru uenit matutinus, & ecce bruchus unus Gog rex,& erit, si compleuerit,ut deis Moret scenum terrae. Et dixi Domine deus propitius esto quis suscitabit Iacob,quoniamodicus est poeniteat te domine super hoc, ec hoc non erit,dicit dominus.
cum horribile,inquit, spectaculu illud uidi, u roga tu,ut Mereretur,atoli iternitione restingueret,no ille relamen meis precibus assensius est,propter ut uerisiuiae est iniquitatis magnitudine. Foetus aula locustira, pellauit β :Bruchum uero, BdγIonium. caeterumus Gog rex exercitus magnitudine indicat. Queadmodu,inquit, Gog sothicaru gentiu rex contra Hierusale quam pluririma multitudine coegit,ili Ashrq,Cr BabγIonii muriamo exercitu adueniet quinetia er brucho et locustae eonsi fructus tradidit,et similiter erucae, hoc supra praedixit.
Sic ostendit mihi Os deus: & ecce uocauit iudiciu in igne dias deus,5c deuorauit abysistim multam, & comedit parte:&dixi: Diae desine: as suscitabit Iacob,qm paruulus est:
139쪽
poeniteat te domine sim hoc,& hoc n5 fiet
Iudicium uoca i tim dei sententiam Ignem uero,hostes:AbUum multam infinitas gentes is itis in feruitute redactus.Parte te appellat Istuet Sic enim et ii Moses inquit:Et ficta est pars domini populus eius Iacob.Tum rusus,ut haec via dotarum rogaui, Wrum no persuas.
Sic ostedit mihi dominus, Θc ecce uir stabat super murum adamantinu, 8c in manu eius adamas,&dixit dominus ad me:Quid tu uides Amos oc dixi,adamante. Et dixit d ad me:Ecce ego iniiciam adamatem in mesdio populi mei Istaei, nequacb ultra addam, ut pertranseam eum: oc dissipabuntur arae risus,& sacrificia Istael desblabunturAE crusurgam super domum Hieroboam in gla, dio. Et misit Amasias sacerdos Bethel ad Hieroboam,dices:Cogregationes facit cortra te Amos in medio domus Istaei,non poterit terra sustinere omnes sermones eius. Luculent ,inquit,CT admodum duram plagam iustis ram,si lemq; adamaritis,qui ex omnibuη materi s duri fimus est,ta forti simus. Non in postem permittam impietatntem ab his admissam impunitam praeteriri, quin una iaipsis altaria idolora delebo,eorum s flos dies extingua.
Omne denis eorum regnum dissoluam. Domum enim Hieroboam regnum uocauit quandoquidem no tempore
Hieroboam, fedpost hunc, Crfex alios reges praedictio finem habuit. csi aute haec a propheta dicerentur, cumsi a Mari
140쪽
ris D. THEOD. COMMENT. Amafias Bethel sacerdos metueret, ne si minationibus diutius populus perterresectus sesset si ad poenitentiam fe tradidisset, desisteret idola obstruare, σψρ interim
duaestus occasiones amitteret, Sisa veris afueris, ad rege defert prophetM,CI crin natur his verbis costquelibus:
Dicit Amos:In gladio moriet Hieroboam, populus aut captiuus ducetur de terra sita.
Q nae de populo Cy regno detulit,uera erant quod uero de rege dixit,non obscura erat mendacium. Sed tune
minime hoc Hieroboam ad perniciem prophetae a Prenaedam commouit ut ne hoc quide Amasiae persuasit, ut deae steret prophctae obtrecture. At ipsie prophetam iubee excedere,Cr in Iudaea agere,ibis futura praedicere,quod Bethel stiunctu fit a regno Istuel.Amos libere, Cr considentersuum institutum profitetur, ex diuinitus ei donataim gratiam aperit,cum ait:
No eram propheta ego,nem filius propheotaesed pastor uellicans st camina.
Porro hoc,quod ait,uellicans ocamina,hoc est, cruriae Muνα κvilala,quod Aquila interpretatus estas bucola cruκομω g, hoc est, crutans ocomoros: CT Theodotio, uiso κωμ σου Vivd id est,colligens lae exaggeras: CT SImmachus, συκομcopse, id est,habens 'comoros.Arboris species est 6 morus in Palaestina: cuius mentionem facit Lucas euangelisti, cu dixit in arborent heombrium ascendisse Zachaeum. Audiui quenda, cu illa Lucae locu enarraret,quod harum fructus no mature Et,
ni se prius illi breuem quandam incisione admoueris. Hanc igitur i