장음표시 사용
111쪽
tetur in terra . Ego , inquit Dominus, docui Prophetas ab initio, Ic vsque nunc non cesso omnibus loqui :sed multi ad voccm meam surdi suntdc duri. Plures mundum libentius au diunt, quam Deum : facilius sequuta tur carnis suae appetitum , quam Dei beneplacitum. Promittit mudus tem poralia &parua,& seruitur ei auidita, te magna : ego promitto summa de aeterna, dc torpescunt mortaliu corda Quis lata cura mihi tin omnibus seruit, & obedit, sicut mundo, dc Dorminis eius seruitur i Erubesce Sidon. ' ait mare. Et si caustam quaeris, audi quare . Pro modica praebenda longa via curritur, dc pro aeterna vita Vix a multis pes semel a terra leuatur. Vile pretium quaeritur,pro uno numismate interdum turpiter litigatur,& pro Va na re dcparua promimone die noctuq;
fatigari non timetur. Sed proh dolor, pro bono incommutabili,pro praemio maestimabili, pro summo honore &gloria interminabili,vel ad modicum fatigari pigritatur.Erubesce ergo serue piger &querulose, quὀd illi para- ti es inueniuntur ad perditione,qum tu ad vitam. Gaudent illi amplius ad
112쪽
vanitate,quam tu ad veritate. Illi quidem spe sita 'nonnunquam frustratur: sed promissio mea nemine fallit, nec dar. 2Iconfidentem mihi dimittit inanem. Quod promisi, dabo : quod dixi im- 2. Cor. Iplebo si tamen usque in finem fidelis Rom. 3. in dilectione mei quis permaserit.Ego
remunerator sum omni u bonorum. & sortis probator omnium deuotorv. Scribe verba mea in corde tuo,dc per tracta diligenter: erunt enim in tempore tentationis Valde necessaria .
Quod non intelligis quum legis, compnosces in die visitationis. Dupliciter leo electos meos visitare,tentatione scilicet & consolatione : & duas lectiones eis quotidie lego,una increpado eorum Vitia,altera exhortando ad virtutum incrementa. Qui'habet vetba raudumea& spernit ea,habet qua iudicet euin nouissimo die.
Oratio ad implarandam deseuotionis gratiam.
omine Deus meus, omnia bo- 'na mea tu es. Et quis ego sum, ut audea ad te loqui Z Eoo sum pauperrimus seruulus tuus,& abiectus vermiculus, multo pauperior & con E tempti
113쪽
.temptibilior, quam scio dc dicero audeo Memento 'tamen Domine,quia nihil sum , nihil habeo, nihilque valeo. Tu solus bonus, iustus. & sanctus : tu
omnia potes, oia praestas, omnia implessotu peccatore inanem relinques. Reminiscere miserationu tuaru, Do mine, & imple cor meum gratia tua, 'qui no vis vacua esse opera tua. Quo modo possum me tolerare in hac misera vita. nisi me confortauerit misericordia dc gratia tua Noli avenere sa-ciem tua a me, noli vi sitatione tuam prolongare,noli consolationem tuam abstranere , ne fiat anima mea sicut terra sine aqua tibi . Domine,doce me facere voluntate tua, doce me cora te
digne & humiliter couersari: quia sapientia mea tu es , qui in veritate me cognoscis,dc cognouisti anteqha fieret mudus,dc anted natus essem in inudo. Quod in ueritate er humilitat ec ram Deo conuersandum est.
Ili,ambula coram me in Veritater& et in simplieitate cordis tui quε- re me semper. Qui ambulat corame in veritate,tutabitur ab incursibus imalis,dc veritas liberabit eum a sedu- ctoribus
114쪽
ctoribus,dc detractionibus iniquorum. Si veritas te liberauerit, Vere liber cris, Ioan. 2.& non curabis ' de vanis hominum ' na verbis. Domine verum est, sicut di- uerba cis: ita, quaeso, mecum fiat. Veritas tua me doceat, ipsa me custodiat, dcvsque ad salutarem finem me conducat. Ipsa me Iiberct ab omni assectione mala. Sc inordinata dilectione , deambulabo tecum in magna cordis libertate .Ego te docebo ait veritas quet recta sunt, dc placita coram me. Cogita peccata tua cum displicentia ma- 'gna. dc maerore,dc nunquam reputeste aliquid esse propter opera bona. Reuera peccator es,&multis passionibus obnoxius 3c implicatus. Ex te semper ad nil tendis, dc cito luberis . cito vinceris,cito turbaris,cito dissolueris.N5 I. r. 4.
habes quicquaVnde possis3loriari:sed
multa unde te debes Vilificare, quia multo infirmior es. quam Vales com
prehendere. Nihil ergo magnum tibi videatur ex omnibus quae agis, nihil grande, nihil pretiosum , 5c admirabile , nihil reputatione appareat di- num,'nihil altum, nihil vere lauda- la Hinile & desiderabile , nisi quod aeter- hilnum cst. Placeat tibi super omnia
115쪽
taeterna veritas i displiceat tibi seper
Omnia vilitas maxima tua. Nihil sic timeas,nihil sic vituperes,& fugias,sicut vitia & peccata tua quae magis displicere debent ,quam quilibet reruma.Thes 3. damna. Quida non syncere coram me ambulant, sed quadam curiositate de arrogantia ducti, volunt secreta mea scire,& alta Dei intelligere se dc suam salute negligentes. Hi siepe in magnas tentationes dc peccata propter 'suam superbia & curiositate , me eiS aduersante,labuntur. Time iudicia Dei: ex xor 3. pauesce ira omnipotetis: noli haut discutere opera altissimi,sed tuas iniquitates perscrutare in quantis deliquisti. Ecquam multa bona neglexisti. Quidam sol im portant suam deuotionem
in libris.'& quida in imaginibus, qui-
Isai. 29. dam autem in signis exterioribus de Mar. 7. figuris quidam habent me in ore, buti. I s. sed modicum in corde . Sunt 8 alij
a 4 qui intellectu illuminati,ic assectu puraiqui gati ad aeterna semper anhelant, deterrenis grauiter audiunt, necessitatibus naturae dolcnter inseruiunt, ic hi sentiunt,quid veritatis spiritus -Ioqui
tur tur in eis:-quia docet eos terrena de-
qui spicere,&amare coelestia: mundii negligeres
116쪽
ligere,& coelum tota die ac nocte de
M, De mirabili 'sectu diuini amoris.
BEnedico te Pater coelestis . Pater Domini mei Iesu Christi, quia
mei pauperis dignatus es recordari O Pater misericordiarii, dc Deus *-- totius consolationis , gratias ago tibi, qui me indignum omni con latione . qua loq; tua recrea con latione.Benedico te semper & glorifico cu unigenito Filio tuo,& Spiritu sancto Paracleto in saecula saeculorii. Eia Domi- ,
ne Deus,amator sancte meus,quum tu veneris in cor meu, exultabut omnia interiora mea. Tu es gloria mea & exultatio cordis mei, tu spes mea, & re -
fugium meu in die tribulationis meae. 3-Sed quia adhuc debilis sium in amore CT 3Ι.& imperfectus in virtute: ideo necesse habeo a te consertari & co Iari: propterea visita me saepius,& instrue di sciplinis sanctis. Libera me a passioni-Pur 6.bus malis , & sana cor meu ab omni- O. I 22.bus affectionibus inordinatis & vitiis, vi intus sanatus & bene purgatus tus efficiar ad amandii, sortis ad patiendii,stabilis ad perseuerandu.Magna E iij res est
117쪽
res est amor , magnum omnino b 'num , quod solum leue facit omne onerosum , 5c sere aequaliter omne inaequale. Nam onus une Onere por tat , & omne amarum dulce ac sapidum essicit. Anior Iesu nobilis ad magna Operanda impellit, & ad desideranda semper persectiora caecitat. Amor vult esse sursum nec 'ullis-infimis rebus 'retineri. Amor vult esse liber ab omni mundana affectione alienus, ne internus eius impedia . tur 'aspeetiis, 'neu per aliquod com modum temporale implicationes sustineat, aut per incommodum succumbat. Nihil dulcius est amore, nihil sortius , nihil altius, nihil clatius. nihil iucundius , nihil plenius, ni hil melius in coelo Sc in terra, quia amor a Deo natus est,nec potest nisi
in Deo super omnia creata requiesicere . Amans volar,currit, laetatur,liber est , & non tenetur: dat omnia pro omnibus,3c habet omnia- in Omnibus, quia in uno summo super omnia quiescit,ex quo omne bonum fluit& procedit. Non respicit ad dona, sed ad donantem se conuertit super omnia bona. Amor modum A sem- per
118쪽
per nescit, sed super omnem modum seruescit. Amor onus non sentit, Ia- i. Co 3bores non reputat, pIus affectat quam valet de impossibilitate non causatur, quia cuncta sibi posse Sc licere arbitratur. Valet igitur ad omnia,& multa implet & affectui mancipat, ubi non amans deficit & iacet. Amor vi gilat, & dormiens non dormitat, satigatus non l assatur, arctatuS non coarctatur,territus non conturbatur: sed
sicut vivax flamma de ardens facula, sursum erumpit,secureque pertransit. Si quis amat, nouit quid haec Vox clamat. Magnus clamor in auribus Dei est ipse ardens affectus animae , quae
dicit: Deus meus, amor meuS, tu to
ius meus, & ego tuus . Dilata me in amore,ut discam-interiori cordis ore se inter degustare,quam suave sit amare,& in Mamore liquefieri & natare . Tenear amore Vadens supra me prae nimio semore & stupore . Cantem amoris canticum, sequar te dilectum meu in altu, deficiat in laude tua anima mea iubilans ex amore . Amem te plus qua me,nec me nisi propter te,& omnes in te,qui vere amat te, sicut iubet lex amoris lucens ex te. Est amor Ve-
119쪽
2.Cπ.I3. Iox. syncerus, pius, iocundusic amo nus,sortis patiens fidelis, prudens longanimis, virilis, dc seipsum nunquam quaerens . Ubi enim seipsum aliquis quaerit bi ' amor cadit. Est amor circunspectus,humilis δέ rectus,no mollis, non leuis, nec vanis intendens rem bus, sobrius, castus, stabilis , quietus, dc in cunctis sensibus custoditus. Ibst amor subiectus ic obediens Praelatis , sibi vilis dc despectus, Deo deuotus Sc gratificus, confidens Jc sim- Per sperans in eo, etiam cum sibi non1apit Deus,quia sine dolore non Vmitur in amoreriba mora Qui no est paratus ni a pati , dc ad voluntatem stare dilecti, non est dignus amator appella
Ti. Oportet amantem omnia aura Scamara propter dilectum libenter amplecti, nec ob contraria accidentia ab eo deflecti. De probatione veri amatoris. Cap. . VII.
Fili,non es adhuc fortis 5c prudens
amator. Quare Domine 3 Quia propter modicam contrarietatenideficis a coeptis, dc nimis avide consolationem quaeris . Fortis amator sta
intentationibus, nec callidis creditu suasi-
120쪽
suasonibus inimici. Sicut in prospe iris ei placet, ita nec in aduersis dis diplicet. Prudens amator non tam do num amantis considerat,quam dantis amorem . Affectum potius attendit.
quam sensum,&infra dilectum omnia data ponit. Nobilis amator non qui estit in dono , sed in me silper omne 6donum. Non est ideo totum perdi- - bonum tum, si quandoque minus bene de me vel de Sanctis meis sentis , quam veI-lIes. Ametus ille bonus et dc dulcis que: internum percipis, ' assectus gratiari. I praesentis est,&quidam pi gustus patriae coelestis, super quo non nimium μ' innitendum, quia vadit 3c venit. Certare autem aduersus incidentes mados '
aninii motus, stiggestionemque spernere diab'l insigne est virtutis & magni meriti. Non ergo te conturbent 'cilienae phantasiae de quacunque ma teria ingestae. Forte serua prol situm & intentionem rectam ad Deum. Nec est illusio quod aliquando in ' excel- ι - -- subito raperis, Sc statim ad inep V φtilis solitas cordis reueneris illas enim inuite magis pateras , quam agis et re quam diu displicent, & reniteris, meritu est,& no perditio. Sci to,quod an E v tiquus