De Christi imitatione libellus vere aureus, ex fontibus Sacrae Scripture totus excerptus, ab authore D. Thoma Kempensi olim conscriptus ... Accessit opusculum Ioannis Gersonis De cordis meditatione, cum Speculo euangelici sermonis B. Anselmi. ..

발행: 1570년

분량: 379페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

251쪽

quod maius solatium meum ex ominnibus apparentibus sub coelo 8 Nonne

tu, Domine Deus meus cuius misericordiae no est numerus 3 Vbi mihi bene suit sine te, aut quando male esse potuit praesente te 3 Malo pauper esse propter te, quam diues sine te. Eligo potius tecum in ' terra peregrinari, quam sine te coelum possidere. Vbi tu, ibi coelum: atq; ibi mors dc infernus, ubi tu non es.Tu mihi in desiderio es, di ideo post te gemere,& clamare, oc orare necesse est. In nullo denique possiam plene confidere, qui in neces sitatibus auxilietur oponunius, nisi in te solo Deo meo: tu i es spes mea, dc

fiducia mea : tu consoIator meus ,

- fidelissimus in omnibus. Omnes quaesita sunt, quaerunt: tu salutem mea &prosectum meum solummodo praetendis,& omnia in bonum mihi conuertis. Etiamsi me varus terationibus S aduersitatibus exponas, hoc totiun ad utilitatem mea ordinas , qui mille modis dilectos tuos probare consue- uisti. In qua probatione non minus

diligi debes & laudari, quam si coelestibus consolationibus me repleres. In te ergo, Domine Deus, pono totam

spem

252쪽

spem ineam & refugium, in te omne tribulationem & angustiam mea costituo : quia totum infirmum & instabile inuenio , quicquid extra te cospiacto . Non enim proderunt multi amici,n fortes auxiliaris adiuuare poterunt,neque prudentes cosiliari j respo- sum utile dare, neque libri doctorum consolari, nec aliqua pretiosa substan- tia liberare , nec locus aliquis secretus contutari: si tu ipse non assistas, iuves, consortes . consoleris, instruas, & c stodias . Ωmnia namque,quae ad pacem videntur esse , dc felicitatem habendam , te absente nihil sunt, nihilque selicitatis in veritate conserunt. Finis ergo omnium bonorum , & altitudo vitae,& profunditas et omnium eloquiorum tu es, & in te super Omnia sperare sertissimum solatium seruorum tuorum. Ad te sunt oculi mei, Ps Lina. in te confido, Deus meus, misericor- er. I O. diarum Pater. Benedic & sanctifica a.Cor. I. animam meam benedictione coelesti, er. 6.

ut fiat habitatio tua sancta , & sedes ceternae gloriae tuae, nihilque in templo M tuo indignitatis inueniatur, quod 'tuae d. oculos tuae Maiestatis ossendat. Se- xilia cundum magnitudidem bonitatis tuq

253쪽

& multitudinem mistrationum tua rum respice in me , & exaudi orationem pauperis servi tui longe exulantis in regione umbrae mortis. Protege dc conserua animam seruuli tui inter tot discrimina vitae corruptibilis: . ac ' comitante gratia tua, lirige per viam pacis ad patriam . perpetuae claritatis. FINIS. ,

254쪽

Devota exhortatio ad ' sanctam seram corporis Christi Comminnionem.

Vox Christi.

Enite ad me omnes, qui Ia--ri. boratis, & onerari estis , dc . ego reficia vos,dicit Domi-I nus. Panis quem ego dabo, Dan s.

caro mea est pro mundi Vita. Accipi- LM.aa. te,& comedite:hoc est corpus meum, quod pro vobis tradetur. Hoc facite in meam commemorationem. Qui ma- ducat camem meam , dc bibit meum sanguinem, in me manet,& ego in illo. Verba,quae ego loquutus sum Yobis,spiritus & vita simi.

Cum quanta reuerentia Chr ι' corpus si suscipiendum.

Cap. I.

HAEC sunt verba tua,Christe ve

ritas aetema : quamuis non uno tempore prolata, nec urio in loco conscripta. Quia ergo tua sunt verba gratanter mihi dc fideliter' cuncta steum sunt accipienda. Tua sunt, &tu ea

255쪽

DE IMITATIONE

protulisti: 5c mea quo' sunt, quia pro salute mea edidisti. Liventer suscipio

ea ex Ore tuo,ut arctius inserantur co di meo. Excitant me verba tantae pie-

tatis, plena dulcedinis 5c dilectionis: sed tenent me delicta propria , & ad

capienda tanta Mysteria me reuerbe rat impura conscientia . Prouocat me dulcedo verborum tuorum , sed onerat me multitudo vitiorum meorum. Jubes ut fiducialiter ad te accedam, si . Iora rv tecum velim habere partem : ut im- . mortalitatis accipiam alimoniam, si aeternam cupiam obtinere vitam de Mati. 13. gloriam.Vcnite,inquis,ad me omnes, qui laboratis,& onerati estis,ic ego reficiam vos.Ο dulce dc amicabile ver- ' ora bum in aure peccatoris,quo tu Domine Deus meus egenum dc pauperem inuitas ad comunionem tui famctissimi corporis. Sed quis ego sum,

Domine, ut ad te praesumam accedereὶ Ecce coeli coelorum te non capi ut, dc tu dicis 3 venite ad me omnes.

Quid sibi vult ista pijssima dignatio,

dc tam amicabilis inuitatioὶ Quomo-- do ausus ero venire . qui ' nihil bonim tu eonscius sum=Vnde possum pi 'sumeret Quomodo te introducam in

256쪽

domum meam qui Φpius offendi benignissimam faciem tuam3 Reuerentur Angeli & Archangeli,metuut Sa-cti 5c iusti. dc tu dicisξvenite ad me omnes. Nisi tu, Domine, hoc diceres, quis verum esse crederet &nisi tu iuberes, quis accedere attentaret 3 Ecce Noe vir iustus in Archae fabrica centu annis laborauit, ut cum paucis saluaretur: & ego quomodo me poter Vna hora praeparare , ut mundi sobricatorem cum reuerentia sumam ZMoyses scimulus tuus,magnus & specialis amicus tuus Archam ex lignis imputribilibus fecit, quam dc mudi L Exol. simo vestiuit auro,ut tabulas Legis in aue 26. ea reponeret:& ego putrida creatura A eis audebo te conditorem legis , ac Vitae datorem tam facile susciperet in corpore meo peccatis subditoὶ salomon , sapientissimus Regum Israel, magni' ν μficum templum septem annis in Iaudem nominis tui aedificauit, dc octo diebus sestum dedicationis eius celebrauit. mille hostias pacificas obtulit. ει Archam foederis clangore buccinae dc iubilo, in locum sibi praeparatum solenniter colIocauit:& ego inse- iri & pauperrimus hominum , quomodo

257쪽

DE IMITATIONE

modo te in domum meam introducam qui vix media expendere deuose noui horam8 dc utina vel semel dignessere medium. O mi Deus, quantum illi ad placendum tibi agere studuerit' Heu quam pusillii est quod ago,quam

breue expleo rempus,quum me ad cornunicandum dispono,raro totus collectus, ratissime ab omni distractio ne purgatus. Et certe in tua salutari Deliatis praesentia nulla dcberet o . currere indeccs cogitatio,nulla etiam Occupare creatura : quia non Angelum , sed Angelorum Dominum sus cepturus-sum hospitio . Est tamen valde magna distantia inter Archam foederis cum suis reliquijs, Jc mundis. simum corpus tuum cum suis ineffabilibus vimitibus, inter legalia il-Ia sacrificia suturorum praefiguratrua, di veram tui Corporis hostiam Oninium antiquorum sacrificiorum completivam . Quare igitur non magis ad tuam venerabalem inardesco praesentiam Z Cur non maiore me praepuro solicitudine ad tua Sancta stim eda, quando illi antiqui sancti Patriarchae S Prophetae, Reges quoque & Principes cum uniuerso populo tunium de

258쪽

CARIsTI. LIB. IIII. ris

votionis demonstrarunt assectum erna cultum diuinum3 Saltauit deuotis-1imus Rex David cora archa Dei totis viribus,recolens beneficia olim indulta Patribus , fecit diuersi generis organa, Psalmos edidit, & cantari instituit cum laetitia , cecinit δc ipse frequenter in cithara , Spiritus sancti asenatus gratia , docuit populum Israel

toto corde Deum laudare,dc ore consono diebus singulis benedicere dc

praedicare. Si tanta agebatur tunc deuotio, ac diuinae Iaudis extitit recordatio coram Archa testamenti:quanta

nunc mihi δc omni populo Christiano habenda est reuerentiari deuotio in praesentia Sacramenti, in sumptione excellentissimi Corporis Christi Currunt multi ad diuersa loca pro visitandis reliquiis factorum,dc mira tur auditis gestis eorum, ampla aedificia templorum inspiciunt , dc osculantur sericis 3c auro inuoluta sacreti ossa ipsorum . Et ecce tu praesens es hic apud me in altari Deus meus,Sanctus Sanctorum, Creator omnium Se Dominus Angelorum . Saepe in talibus videndis est curiositas hominum. dc nouitas inuisorum: dc modicus re-

259쪽

D TIMITATIONE

portatur emendationis fluctus. maxime ubi estia leuis sine vera conitione discursus. Hic autem in Sacramento altaris totus prisens es,Deus meus,ho mo Christus Iesus : ubi & copiosus percipitur aeternae salutis fructus,quotiescunq; fueris digne ac deuote susceptus. Aa istud vero non trahit leuitas aliqua . nec curiositas aut sensualitas, sed firma fides, deuota spes, & syncera charitas. O inuisibilis Conditor mundi Deus, quam mirabiliter agis nobiscunt, quam suauiter ic gratiose cum electis tuis disponis , quibus temetipsum in Sacramento sumendum proponisi Hoc nanque omnem intellectum superat, hoc specialiter deuotorum corda trahit, & accendit as sectum. Ipsi enim veri fideles tui,qui totam vitam suam ad emendationem disponunt, ex hoc dignissimo Sacramento magnam deuotionis gratiam,& virtutis amorem frequenter recipiunt. O admirabilis de abscondita gratia Sacramenti, quam norunt tantum

christi fideles : infideles aure, & peccatis seruientes experiri non possunt. In hoc sacramento confertur spiritua

lis gratia , & reparatur in anima Vir-

260쪽

CH RIso. LIB. ΠΠ. t ristus amissa,& per peccatum deforma- redit pulchritudo . Tanta est aliquando haec gratia, ut ex plenitudine

eoiIate deuotionis non tantum mens,

sed & debile & caducum corpus vires sibi praestitas sentiat ampliores. Dolendum tamen valde,& miserandum super tepiditate dc negligentia nostra. quod non maiori affectu trahimur ad Christum sumendum in quo tota spes salvandorum consistit & meritum. Ipse enim est sanctificatio nostia &redemptio, ipse consblutio viatorum,& Sanctorum aeterna futtio. Dolendum itaque Valde , quod multi tam parum hoc salutare Mysterium ad uertunt, quod & coelum laetificat, &mundum conseruat uniuersum . Heu caecitas,& duritia cordis humani,tam ineffabile donum non magis attendens , & ex quotidiano usu etiam ad inaduertentia diffluens. Si enim hoe sanctissimum Sacramentum in uno tantum celebraretur loco , & ab uno tantum consecraretur Sacerdote in mundo : quanto putas desiderio ad illum locum , & talem Dei Sacerdotem homines assicerentur, ut Diuina

Mysteria celebrari audirentZ Nunc

autem

SEARCH

MENU NAVIGATION