De Christi imitatione libellus vere aureus, ex fontibus Sacrae Scripture totus excerptus, ab authore D. Thoma Kempensi olim conscriptus ... Accessit opusculum Ioannis Gersonis De cordis meditatione, cum Speculo euangelici sermonis B. Anselmi. ..

발행: 1570년

분량: 379페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

261쪽

tibi QODE IMITATIONE

autem multi facti sunt sacerdotes, lein multis locis offertur Christus,ut i to maior appareat gratia & dilectio Dei dc hominum quanto latius est sacra communio dissius a per orbem. Gratias tibi , bone Iesu Pastor aete ne, qui nos pauperes 5c exules dignatus es pretioso Corpore & Sanguine' tuo reficere : 5c ad netec Mysteria percipienda etiam proprij oris tui allo-Mau.M. quio inuitare,dicendo : Venite ad me Omnes, qui labonatis dc onerati estis,. dc ego reficiam vos.

in magna bonitas oe charitas Dei in hoc Sacramento exhibetur

bomini. Cap. II. Vper bonitate tua , & magna mi-dsericordia tua, Domine, confisus, accedo aeger ad 'medicum,& Saluatorem . eliniens & sitiens ad sontem vitae , egenus ad Regem coeli, seruus ad Dominu , creatura ad Creatorem. desolatus ad meum pium consolatorem. Sed unde mihi nocAt venias admet Quis ego sum , ut praestes mihi te ipsum i Quomodo audet peccator coram te apparere .dc quomodo tu dignaris ad peccatore venire i Tu nosti seruum

262쪽

CHRISTI. LIB. IIII. ii,

seruum tuum,& scis quia nil boni in se habet,unde hoc illi praestes. Confiteor

igitur vilitatem meam , agnosco bomitatem tuam,laudo pietatem,Sc gra tias ago propter nimiam charitatem. Propter temetipsum enim hoc facis, non propter mea merita : ut bonitas tua mihi magis innotescat, charitas

amplior ingeratur, dc humilitas persectius commendetur. Quia ergo tibi hoc placet,& sic fieri iussisti: placet de mihi dignatio tua, & utinam iniquitas mea non obsistat. O dulcissime de benignissie Iesu, quanta tibi reueren tia S gratiatum actio cum perpetua laude pro susceptione sacri Corporis tui debetur, cuius dignitatem nullus hominum explicare potes inuenitur. η ised quid cogitabo in hac coni unione, in accessit ad Dominum meu , quem debite venerari nequeo,&t: me deuo te suscipere desidero Z Quid cogitabo melius dc salubrius, nisi meipsum totaliter humiliando cinaeste, & tuam . infinitam bonitalcm exaltando supra meὶ Laudo te Deus meus & exalto in aeternum. Despicio me.& subijcio tibi in profundum vilitatis meae. Ecce tu sanctus Sanctorum,& eso sordes pes

263쪽

iis.

eatorum : dc tu inclinas te ad me,qui non lum dignus ad te respicereὶ Ecee tu venis ad me , tu Vis esse mecum, tu invitas ad conuiuium tuum, & tu mihi dare vis coelestem cibum & pa nem Angelorum ad manducandum. non alium sane, quam teipsum pa'nem vitium , qui de coelo descendisti,& das vitam mundo . Ecce unde dilectio procedit, qualis dignatio illucessit, quam magnae gratiarum actiones dc laudes tibi pro his debentur l O quam salutare dc utile consilium tuum , quunx istud instituistit

Quam suaue de iucundum conuiuium,quum teipsum in cibum donastilo quam admirabilis operatio tua,Domine, quam pinens Virtus tua , quam 'ineffabilis veritas tuai Dixisti enim& sacta sunt omnia , dc hoc factum est quod ipse iussisti. Mira res & fide

digna, ac humanum vincens intelle ctum : quod tu Domine Deus meus verus Deus dc homo, sub modica specie panis & vini integer contineris, desine consumptione a sumente manducaris. Τu, Domine uniue rum,

qui nullius habens indigentiam , de qui voluisti per Sacramentum tuum habi.

264쪽

CHRISTI. LIB. IIII. Ili

habitare in nobis, conserua cor me um, dc corpus meum immaculatum, ut laeta dctura conscientia saepius valeam tua celebrare Mysteria , &. ad meam perpetuam accipere salutem.

quae ad tuum praecipue honorem rememoriale perenne sanxisti dc instituisti. Laetare, anima mea; & gratias age Deo pro tam nobiIi munere dc

solatio stingulari in hac lachlymarum valle tibi relicto. Nam quoties hoc Mysterium recolis , dc Chiisti corpus Iaccipis, toties tuae redemptionis opus agis,& particeps omnium meritorum Cnristi efficeris. Charitas etenimChra sti nunquam minuitur, magnitu do propitiationis eius nunquam ex hauritur . Ideo noua semper mentis renouatione ad hoc disponere te debes , dc magnum salutis Mysterium attenta consideratione pensare. Ita magnum, nouum , & iucundum tibi videri debet, quum celebras,aut Missam audis, ac si eodem die Christus primum in uterum Virginis destendens homo factus esset . aut in Cruce pendens pro salute hominum pate

265쪽

Quod utile sit sepe conmunicare. - Cap. III. ECce ego venio ad te,Domine, tbene mihi sit ex munere tuo , &laetificer in conuiuio sancto tuo.

Ual. v. quod parasti in dulcedine tua pauperi Deus. Ecce in te est totu quod desiderare positim & debeo, tu salus mea& redemptio, spes & sortitudo, decus1sIss. S gloria. Laetifica ergo hodie anima

servi tui,quoniam ad te Domine Iesu, animam meam leuaui. Desidero te nunc deuote ac reuerenter susti pere, cupio te in domu meam introducere, quis enus cu Zachaeo merear a te beo

nedici, ac inter filios Abralis copulari. Anima mea corpus tuum concupiscit, cor meum tecum vniri desiderat.

Trade te mihi, & susscit. Nam pister

te nulla consolatio valet, sine te esse nequeo , & sine visitatione tua vivere non valeo . Ideoque oportet me frequenter ad te accedere , & in 'emedium salutis meae recipere, ne forindeficiam in via, si fuero coelesti fraudatus alimonia. sic enim tu, miseri' cordissime Iesu, praedicans populis, dc Math. Is . Varios curans languores,aliquando di Mare . 2. xisti: Nolo eos ieiunos dimittere in do-

266쪽

CHRISTI. LIB. IM 11

domum suam, ne defiς iant in via . Age igitur hoc modo mecum, qui te pro Fidelium consolatione in Sacramento reliquisti. Tu es enim silauis resectio animae, & qui te digne manducauerit,particeps & hqres erit aeternae gloriae. Necessarium mihi quidem est qui tam saepe laboro & pecco,tam cito torpesco , dc deficio : ut per frequentes orationes & confessiones , de sacram tui Corporis perceptione me

renouem, mundem, & accendam, ne

forte diutius abstinendo, sancto proposito defluam. Proni enim sunt sensus hominis ad malu ab adolescetiasta,& nisi succurrat diuina medicina, Iabitur homo imox ad peiora. Retrahit ergo sancta Communio a malo,&consonat in bono. Si Aim modo ita saepe negligens sum,Sc tepidus,quado

communico aut celebro: quid fieret, si medelam non sumerem,& ta gran de iuvamen non quaererem λ Et licet omni die non sim aptus , nec ad celebrandum bene dispositus: dabo tamen Operam,congruis temporibus diuina percipere Mysteria,ac tantae gra' tiae participem me exhibere. Nam hec

est una principalis fidelis animat con

267쪽

solatio. quam diu peregrinatura te inmortali corpore. tisit tapius memor Dei sui, dilectu suu deuota suseipiat

mente. O mi r circa nos tuae pietatis dignatio quod tu DomineDeus crea tor & vivificator omnium spirituu , ad paupercula dignaris Venire ammam, oc cu rota Deitate tua ac humanitate eius impinguare etatem . Oseelix mens, dc beata anima, quae te Domi num Deu sirum meretur deuote suscipere , & in tua susceptione spirituali gaudio repleri. O quam magnu susti- pit Dominum, quam dilectu inducit - ' hospite, quam iucundu recipit sociu, quam fidelem acceptat amicu, quam speciosum re nobile amplectitur spon-. αε -- sum prae omnibus η dilectis , & super omnia desidetabilia amandii. Sileanta facie tua, dulcissime dilecte mi μα- Ium & terni, & omnis ornatus eoru et quoniam quicquid laudis habent acciecoris , ex dignatione tuae est Iargitatis. nec ad decorem tui peruenient uti si nominis, cuius sapientiae non est nu'

merus.

O , Quod multa bona praestantis deuratote er digne communicantibus. Cap. IIII.

Domine

268쪽

CHRISTI. LIB. IIII. Iae Domine Deus meus , praeueniservum tuu in benedictionibus Uat am

dulcedinis tuae, Ut ad tuum magnificum Sacramentu digne ac deuo -

te merear accedere. Excita cor meum

in te,& a graui torpore 'exue me. 'corpore Visita me insalutari tuo, ad gustandu erue in spiritu tua suauitate,qui in hoc sa- Psario crameto,tanquam insonte plenarie latet. Illumina quoq, oculos meos ad intuendum tantum Mysterium t & ad credendum illud, indubitata fide me robora. Est enim operatio tua no humana potentia,tua sacra institutio n5 hominis adinventio. Non enim ad haec capienda & intelligenda aliquis idoneus per se reperitur. quae Angeliscam etiam subtilitatem transcedunt. Quid ergo et ego peccator indignus. terra & cinis,de tam alto sacro secreto potero inuestigare,dc capere 3 Domine, in simplicitate cordis, in bona de , firma fide,& in tua iussione ad te cum . spe dc reuerentia accedo,& vere credo quod tu praesens es hic in Sacramento Deusdc nomo . Vis ergo, ut te susci piam,& meipsum tibi in charitate v-

niam.Vnde tuam precor clemetiam, .

ci speciale ad hoc imploro mihi do- spirita

269쪽

nari gratia , ut totus in te liquefiam,& amore perfluam atque de nulla aliena co latione amplius me intromittam . Est enim hoc alissimum dc dignissimum Sacramentum salus animae 5c corporis, medicina omnis spiritualis languoris . in quo vitia mea

curantur,passiones fienantur,tentationes Vincuntur ac minuntur,aratia myror infunditur , Virtus Incoepta auge

tur: firmatur fides, spes roboratur, &charitas ignescit ac dilatatur. Multa nanque bona largitus es, Zc adhuc s*pius largiris in Sacramento dilectis

tuis deuote communicantibus, Deus meus, susceptor animae meae , repara tor infirmitatis humanae, & totius dator consolationis internae. Nam mul tam ipsis consolationem aduersus Varias tribulationcs infundis, & de imo deiectionis propriae ad spem tus pro tectionis erigis , atque noua quadam gratia eos intus recreas ic illustras: ut qui anxii primum fuerant,& sine affectione se ante Communionem senserant, postea resecti cibo potuq; coelesti, in melius se mutatos inueniant. Quod idcirco cum electis tuis ita dispensanter agis,ut veraciter agnoscat,

270쪽

CHRI ITI. LIB. IIII. Iara 3c patenter experiantur, quod nihil I eκ semetipsis habeant,& quid bonita- Ioan. I 1.

tis ac gratiae ex te consequantur:qitia ex semetipsis frigidi,duri . ac indevoti: ex te autem feruentes, alacres , dc deuoti e se me iretur. Quis enim ad sontem suauiratis humiliter accedens, non modicum suauitatis inde reportat Z Aut quis iuxta ignem conlosum stans. non parti caloris inde per

cipit Z Et tu sons es semper plenus &superabundans et ignis iugiter ardens, dc nunquam deficiens. Vnde si mihi non licet haurire de plenitudine in-tis , nec usque ad satietatem potare : opponam tamen os meum ad ira

men coelestis fistulae, ut saltem inde

ei liandum sitim meam , Ut non peni tus exarescam . Et si necdu totus coelestis, & tam ignitus. ut Seraphim dc Cherubim , esse possim : conabor tamen deuotioni insistere , ic cor mea praeparare, Vt vel modicam diuini incendit flamma ex humili sumptione vivifici Sacra meti conquiram. Quic

Leuit. 6.

SEARCH

MENU NAVIGATION