장음표시 사용
271쪽
tus es vocare , dicens: Venite ad me omnes, qui laboratis & onerati estis, dc cgo reficiam vos. Ego quidem laboro in sudore vultus mei,dolore cor dis torqueor, peccatis oneror, tenta tionibus inquietor, multis malis pasesionibus implicor dc premor : & non est qui adiuuet, non est qui liberet oesaluum faciat, nisi tu Domine Deus, Saluator meus , cui committo me Icomnia mea , Ut me custodias & perducas in vitam aeternam. Suscipe me in laudem dc gloriam nominis tui, qui corpus tuum dc Sanguinem in cibum & potum mihi parasti. Praesta, Domine Deus salutaris meus , Ut cum frequetatione Mysterii tui crescat mee deuotionis affectuS.
De dignitate huiuη Sacramenti, er statu Sacardotali. Cap. V. SI haberes Angelicam puritatem, dc sancti Ioannis Baptistie sanctitatem, non esses dignus hoc Sacramentum accipere nec tractare. Non enim
hoc meritis debetur hominum, quod homo consecret & tractet Christi Sacramentum , & sumat in cibum panem Angelorum.Grande Mysterium,
272쪽
CHRISTI. LIB. IIII. Iaa& magnu dignitas Sacerdotum , quibus datum est, quod Angelis non est concessum. Soli nanq; Sacerdotes in Ecclesia rite ordinati potestate habent celebrandi corpus C liri sti c osecrandi. Sacerdos qui de Minister est Dei, Vtens verbo Dei, per iussione N institutione Dei. Deus aut ibi principalis est auctor δc inuisibilis operator, cui subest omne quod voluerit. dc paret Psar. iomne quod iusserit. Plus ergo credere debes Deo omnipoteti in hoc exceI- lentissimo Sacramento,quam proprio serisui, aut alicui signo visibili. Ilieoque cum timore reuerentia ad hoc
opus est accedendum . Attende igitur Jc vide cuius ministerium tibi traditum est per impositionem manus I ini. Episcopi. Ecce Sacerdos factus es, &ad celebrandum consecratus : Vide nunc,ut fideliter & deuote in suo tem pore Deo Sacrificium offeras,& teip-stim irreprehensibilem exhibeas. Non a.Tim.
alleviasti onus tuum sed arctiori iam s. 6 alligatus es vinculo disciplinae, Ic ad
maiorem teneris perfectionem sanctitatis. Sacerdos omnibus virtutibus debet esse ornatus, Ec alijs bonae vitae exemplum praebere . Eius conuersa-
273쪽
tio non cum popularibus 5c communibus hominum vijs, sed cum Angelis in coecto , aut cum perfectis viris in terra . sacerdos sacris vestibus indutus, Christi vices gerit, ut Deum prose dc pro omni populo suppliciter Ahumiliter roget. Habet namque ante se dc post Dominicae Crucis signua3 memorandum iugiter Christi Pasisionem.. Ante se Crucem in casula poliat, ut Christi vestigia diligenter inspiciar. Jc sequi seruenter studeat.
Post se Cruce signatus est, ut aduer sa quaelibet illata ab aliis,clementer pro Deo toleret. Ante se Crucem gerit , Ut propria peccata lugeat: post se , Ut aliorum etiam commissa per compassionem defleat, dc se medium inter Deum dc peccatorem constitutum esse sciat: nec ab oratione sancta torpescat, donec gratiam Jc misericordiam impetrare mereatur. Quando Sacerdos deuote celebrat, Deum honorat , Angelos laetificat, Ecclesiam aedificat, vitios adiuuat, defunctis requiem praestat, dc sese omnium bonorum participcm es it. Inter
274쪽
ante hanc sacram Communionem. Cap. VI.
ne, & meam utilitatem penso rvalde contremisto, & in meipso confiindor . Si enim non accedo. vitam fugio : & si indigne me ingessero, ostensam incurio. Quid ergo faciam, Deus meus, auxiliator meus,&μ consiliator ' meus in necessitatibus3 consola Tu doce me viam recta:propone bre' tor. ue aliquod exercitiu sacrς Comunioni congruu. Utile est enim scire qualiter scilicet deuote ac reuercter tibi pretem parare debeam cor meum, ad recipiendum salubriter tuum Sacramentum, seu etiam celebrandum tam magnum & diuinum Sacrificium. -- discussione propriae conscientiam emendationis proposito. Cap. VII. C Vper omnia cum summa humili late cordis δc supplici reuerentia, cum plena fide & pia intentione
honoris Dei , ad hoc Sacramentum celebrandum, tractandum,& sumen dum , oportet Dei accedere Sacerdotem. Diligenter examina conscientia a L iis tuam,
275쪽
tuam, dc pro posse tuo vera contriti mda ne & humili consessione eam *muda& clarifica, ita ut ni I graue habeas aut scias,quod te remordeat, & liberum accessum impediat. Habeas diiuplicentiam omnium peccatorum tuorum
in generali, & pro quotidianis excess. sibus magis in speciali doleas . & gemas, & si icpus patitur, Deo in secieto
cordis cunctas confitere passionu tua' Tum miserias. In emisce dc dole quod adhuc ita carnalis sis & mundanus, tam immortificatus a passionibus, tam plenus concupiscentiarum moti bus, tam incustoclitus in sensibus exterioribus, ta tape multis vanis phan, lasses implicatus , tam multum incli natus ad exteriora, tam negligens ad . interiora, tam leuis ad risum & dissolutioncm . tam durus ad fletum compunctionem , tam promptus ad laxiora & carnis hommoda , tam se- ore gnis ad ' ligorem & seruorem , tam curiosus ad noua audienda & pulchra intuenda, tam remisitis ad humilia abiecta amplectenda, tam cupidus ad multa habenda,& tam parcus ad daridum, tam tenax ad retinendum, tam inconsideratus in loquendo , tam in contin
276쪽
continens ad tacendum, tam incompositus in moribus, tam importunus in actibus, tam etasus super cibum, tam surdus ad Dei verbum , tam ve-Iox ad quietem . tam tardus ad laborem , tam vigilans ad fabulas , tam somnolentus ad vigilias sacras , tamisistinus ad finem, tam vagus ad atte-dendum, tam negligens in horis persoluendis, tam tepidus in celebrando, tam aridus in communicado, tam cito distractus , tam raro tibi bene colle tus tam dubito commotus ad iram.
tam facilis ad alterius displicentiam, tam pronus ad iudicandum,tam rigidus ad arguendum,tam laetus ad prospera am debilis in aduersis,num s pemulta bona proponens , dc modicum ad effectum perducens . His & aliis defectibus tuis cum dolore & magna displicentia propriae infirmitatis confessis ac deploratis, firmum statue propositum semper emedandi vitam tuam,dc in melius proficiendi. Deinde cum plena resignatione & integra vo luntate , offer te ipsum in honorem nominis mei inara cordis tui holocaustum perpetuum , corpus tuum scilicet oc animam mihi fideliter com-
277쪽
mittendo quatenus sic digne merearis ad offerendum Deo Sacrificiu ac cedere.& Sacramentum corporis mei salubriter suscipere. Non est enim ob
latio dignior & satisfactio maior pro peccatis diluedis . quam seipsum pure
S integre cum oblatione Corporis Christi in Missa dc comunione Deo offerre. Si lio mo secerit quod in se est,& vere poenituetit: quotiescunq; provenia & gratia ad me accesserit, vivo TYEeb is ζgo,dicit Dominus. quia nolo morte peccatoris,sed magis ut couertami MHEi iti Viudi,quom a peccatorum eius non re sibi re Ord/bor amplius: sed cuncta 'ipsi
propria cuiusque eidem reseratione. Cap. VIII. Icut ego meipsum,expansis in cru- ce manibus & nudo corpore , pro peccatis tuis Deo Patri sponte obtuli. Ileb .s. ita ut nihil in me remaneret quin totum in Sacrificium Diuinae placvitionis transierit: ita dcbes & tu temetipsum milii voluntarie in oblationem ex 'cum omnibus viribus & affectibus
puram & sanctam quotidie in Missa
278쪽
Quid magis a te requiro , quam Ut te studeas mihi ex integro re signare ZQuicquid praeter teipsum das , nihil
curo:quia non quaero datum tuum,sed te. Sicut non sufficeret tibi , omnibus habitis praeter me: ita nec mihi placere poterit quicquid dederis . te non oblato . offer te mihi , dc da totum pro Deo, 5c erit accepta oblatio Ecce ego me totum obtuli Patri pro te':
dedi etiam totum corpus meum Jc sangui nem in cibum,ut totus tuus es Ioan Giem, Ic tu meus permaneres Si autem in te ipso steteris, nec sponte ic ad voluntatem meam obtuleris : non est plena oblatio, nec integra inter nos erit unio Ideo omma opera tua prae
cedere debet spontanea tui jpsius in manus Dei oblatio si libertatem consequi vis& gratiam. Ideo tana auctilIuminari dc liberi intus efficiuntur. quia seipsos ex toto in negare nesciunt. Est firma sententia mea : nisi quis renunciauerit Omnibus, non potest meus esse Discipulus . Tu ergo 7 si optas meus esse Discipulus, offer teipsum mihi, cum omnibus affectibus
279쪽
M. Q od nos γ omnia nostra Deo debemus offerre, Cr pro
Cap. IX. Domine, omnia tua sunt,qtiae in coelo sunt Sc in terra. Desidero meipsum tibi in spontanea ob- Iatione offerre , dc tuus perpetuo permanere. Domine, in simplicitate cordis mei offero meipsum tibi hodie in seruum sempiternum , in obsequium dc sacrificium laudis perpetuae. Sustipe me cum hae sancta oblatione tui pretiosi Corporis, quam tibi hodie in praesentia Angelorum inuisibiliter asis istentium ostero h ut sit pro me , &pro cuncto populo tuo in salute. Do mine , offerro tibi omnia peccata de delicta mea , quae commisi coram te& sanctis Angelis tuis , a die quo primum peceare potui usque ad diem hac, super placabili Altari tuo: ut 'tu omnia 'pariter incendas & coburas igne
charitatis tus, Ic deleas Vniuersas maculas peccatorum meoru dc conscientiam meam ab omni delicto e muri
des.& restituas mihi gratia tua, quam peccando amisi,omnia mihi plene indulgendo, de in oscula pacis me miseri-
280쪽
sericorditer assiimendo. Quid possiti in agere pro peccatis meis nisi humiliterea confitendo lamentando,& tuam propitiationem incessanter deprecando ὶ Deprecor te , exaudi me propitius , ubi adsto coram te , Deus Incus. Omnia peccata mea mihi maxime displicet. Nolo ea unqua amplius permpetrare : sed pro eis doleo, dc dolebo quam diu vixero, paratus poenitetiam agere, pro posse satisfacere. Dimitte mihi, Deus, dimitte mihi peccata
mea propter nomen sanctiim tuum: salua animam meam, quam pretioso 1. Pris anguine tuo redemisti . Ecce committo me misericordiae tuae: resigno me et in manibus tuis. Age mecuin secundum bonitatem tuam,non securim dum meam malitiam dc iniquitatem.
Onero et etiam tibi omnia bona mea, quamuis valde pauca & imperfecta : 'ut tu ca emendes & sanctifices , ut ea prata habeas , Jc accepta tibi facias, Iclemper ad meliora trahas,nec non ad
beatum & laudabilem finem me pi Irum Sc inutilem homuncionem per
vacas . Oisero quoque tibi omnia desideria deuotorum, necessitates pa rentum , amicorum , fratrum , soro- I.Tἱ a. a.