장음표시 사용
291쪽
: DE IMITATIONE- Quod magna diligentia se debeat
Cap.XII. Go sum puritatis amator, dc dator omnis sanctitatis. Ego cor puquaero.& ibi est locus requi-Ι . etionis meae. Para mihi coenaculum Luc. az- grade stratum,&facia apud te Pascha cum Distipulis meis. Si vis Vt Veniam. a. Cor. s. ad te 5c apud te maneam .eXpul Pa Ve tuS fermentum , dc munda cordis tui
habitaculum. Exclude totum siculu. Psil Io I. dc omnem vitiorum tumultum : sede tanquam passer solitarius in tecto , dccogita excessiis tuos in amaritudine
animae tuae. Omni S namque amans
suo dilecto et amatori optimum dc pulcherrimum praeparat locum : quia in hoc cognoscitur affectus suscipien-
o tis dilectum . Scito tamen,te non posse satisfacere huic picieparationi ex me rito tuae actionis , etiam si per inte-gm annute praeparares. de nihil aliud in mente haberes . Sed ex sola pietate Sc gratia mea permitteris ad mendam meam accedere, ac si mendicus.
ad prandium vocaretur diuitis, dc ille auliil aliud habeat ad retribuendum benefi.
292쪽
, CHRISΤI. LIB. IIII. 13a benefici js eius , nisi se humiliando de regratiando. Fac quod in te est,ic diligenter facito, non ex consuetudine. non ex necessitate,sed cum timore, Screuerentia , & affectu accipe Corpus
dilecti Domini Dei tui dignantis ad te venire . Ego sum qui Vocaui , ego iussi fieri, ego supplebu quod tibi deest: veni,oc suscipe me Quum gratiam deuotionis tribuo , gratias age Deo tuo,non quia dignus es . sed quia tui misertus sum. Si non habes , sed magis aridum te sentis: insiste orationi, ingemisce,& pulsa .nec desistas, donec
merearis micam aut guttam gratiae salutaris accipere. Tu mei indiges noego tui indigeo. Nec tu me sanctifica - . re venis,sed ego te sanctificare & meliorare venio. Tu venis, t ex me sanctificeris,dc mihi uniaris,ut noua Pra tiam recipias . dc de nouo ad emen . dationem accendaris . Noli negligere hanc gratiam , sed praeparacu omni diligentia cor tuum, & introduc ad te dilectum tuum. Oporter autem Vt non solum te praepares ad deuotionem ante Communionem , sed ut etiam te selicite conserues in ea post Sacramenti perceptionem: c minor
293쪽
FUFurAEUO Prius .mam Dona poltmoducustodia, optima iterum est praepara tio ad maiorem gratiam consequendam. Ex eo quippe valde indispositus quis redditur,si statim fuerit nimis es susiis ad exteriora solatia Caue a muleti loquio , mane in secreto , & fruere Deo tuo. Ipsum enim habes quem to ius mundus tibi auferre non potest . iEgo sum, cui te totu dare debes ita ut iam Vltra non in te. sed in me absque omni solicitudine vitias. . myd toto corde anima devota Chi hii unionem in Sacramento assectare debet. Cap. XIII.
niam te solum . & aperiam tibi totum cor meum , di fruar te sicut desidcrat anima mea, & iam me nemo despiciat, nec ulla creatura me
moueat 'et respiciat: sed tu solus mihi loquaris,& ego tibi , sicut sblet di-
Iemis ad ditemini loqui,& amicus cuamico conuiuari ' Hoc oro hoc desi- 4 de io,vi tibi totus uniar, & cor meum ab omnibus creatis rebus abstraham,
294쪽
ac frequentem celebrationem , coelestia Ic aeterna sapere distam. Ah Domine Deus , quando ero tecum totus unitus δc absorptus,meiq; totaliter ob
nos pariter in unum manere concede.
Vere tu es dilectus meus , electus ex Cmillibus , in quo complacuit animae meae habitare omnibus diebus vitae suae. Vere tu pacificus meus, in quo Iax summa,& requies vera:extra queabor 5c dolor,& infinita miseria. Uere tu es Deus absconditus, & consiliutuum non est cum imp ijs , sed cu humilibus Jc sinis,licibus sermo tuus. o Pro. quam stiauis est, Domine spiritus tuus, qui ut dulcedinem tuam in filios de- idi monstrares, pane suauissimo de coelo Neem. s. descendete illos reficere dignaras. Ve' Ioan. 5. re non est alia natio tam gr-ndi ,quN PLI .habeat Deos appropinquantes sibi,si - io cui tu Deus noster ades Vniuersis side' Deut. 4. I ibus tuis quibus ob'quotidianum solatium, Ic cor erigendum in coetu, te tribuis ad edendum & fruendii. Quae est enim alia ges ta incly a, sicut plebs Christiana3 Aut quae creatura sub co Jo tam dilecta,ut anima deuota , ad quam ingreditur Deus. Vt pascat ea mM came
295쪽
carne sua gloriosa Z O ineffabilis gratia , 5 admirabilis dignatio , 5 amor. immensus homini singulariter impe-sust Sed quid retribuam Domino pro Psar iis . gratia ista, pi ' charitate tam eximial aMuid Non est aliud quod gratius donare quea, quam ut cor meum Deo meo totaliter tribua& intime coniungam. Tunc exultabiit omnia interiora mea, , quu perfecte suerit unita Deo anima mea . Tunc dicet mihi: Si tu vis este mecum, ego Volo esse tecum Et ego respodebo illi: Dignare, Domine,ma nere mecum , ego volo libenter esse tecum.Hoc est totum desideriti me ut cor meum tibi sit unitum.
- De quoi Uritim deuotorum ardenti desderio ad Corpus
Cap. XIIII. O QVym magna multitulo duI.
cedrnis tuae, Domine,quam abscondisti timentibus te t Quando recordor deuotoru aliquoru ad Sa
xima deuotione & affectu accedentium: tunc saepius in me ipsis confundor & ei ubesco,quod ad Altare tuum di sacrae Communionis mensam ram
296쪽
tepide & frigide accedo,quod ita ari
dus Jc sine allectione cordis maneo,&quod non sum totaliter accensus co- ram te Deo meo , nec ita Vehementer attractus & affectus , sicut multi
deuota fuerunt, qui prae nimio desiae-xio Communionis , & sensibili cordis .
amore a fletu se non potuerunt continere , sed ore cordis dc corporis pariter ad te Deu fontem vivum medullitus inhiabant, suam esuriem no Va lentes aliter temperare, nec satiare, nili Corpus tuum cum omni iucunditate & spirituali auiditate accepissent. O vera ardens fides eorum,pro babile existens argumentum sacrae praesentiae tuae. Isti enim veraciter
cognoscunt Dominum suum in f a ctione panis, quorum cor tam Vati- M ar det in eis de IE S V ambulante cum eis. Longe est et me saepe talis affectus & deuotio , tam vehemens arodor & amor. Esto mihi propitius,Iesu bone Mulcis & benigne, & concede pauperi mendico tuo, vel interdum modicum de cordiali affectu alia oris tui in sacra Communione sentire : ut fides mea magis conualescat, .stes in bonitate tua proficiat, & cha- M ii xitas
297쪽
ritas semel perfecte accensa.& coeleste manna experta,nunquam deficiat.Potes est autem misericordia tua, etiam gratiam desideratam mihi praestare, , in spiritu ardoris, quum dies beneplaciti tui aduenerit, me clementissime visitare.Etenim licet tanto desiderio tam η spiritualium deuotOIutuorum non ardeo : tamen de gratia tua illius magni inflammati desideri j desiderium habeo , orans & desiderans, omnium talium feruidorum amatorii tuorum participem me fieri,ac eorum
Quod gratia deuotionis humilibrate erishmus abnegatione
Oportet te deuotionis gratia in
stanter quaerere,inde sitienter petere, patienter & fiducialiter e pectare gratanter recipere, humiliter conseruare , studiose cum ea operari, ac Deo tempus 5c modum superne Visirationis,donec veniat, committere. Humiliare praecipue te debes , quum parum aut nihil deuotionis interius 1entis,sed non nimium deijci, nec inordinate contristari.Dais e Deus in Yno
298쪽
vno breui momento, quod Iongo negauit tempore . Dat etiam quandoque in fine, quod in principio oratio. nis largiri distulit. Si semper cito gramtia daretur & pro voto adesset,non esset infirmo homini bene portabile . Propterea in bona spe dc humili patientia expectanda est deuotionis gratia. Tibi tamen & peccatis tuis imputa, quum non datur, vel etiam occulte tollitur. Modicum quandoque
est quod gratiam impedit & abscondit, si iamen modicum dc non potius grande dici debeat, quod tantum bonum prohibet. Et si hoc ipse in modicum ol grande amoueris γ perfecte viceris , erit quod petisti . Statim
namque ut te Deo ex toto corde tra
dideris , nec hoc vel illud pro tuo libitu seu velle quaesierissed integre te in ipso posueris:vnitum te inuenies de pacatum, quia nil ita bene sapiet Scplacebit, sicut beneplacitum diuinae voluntatis. Qui squis ergo intentionem suam simplici corde sursum ad Deum leuaueri eq; ab omni inordinato amore seu displicentia cuiussi- bet rei creatae euacuaverit: apti Gnilis
gratiae percipiendae, ac dignμs deuO
299쪽
tionis munere erit. Dat enim Dominus ibi benedictionem suam ubi vasa vacua inuenerit. Et quanto persectius quis infirmis renunciauerit. & magis sibi ipsi per contemptum siti moritur: tanto gratia celerius venit, copiosius intrat, & altius liberum cor eleuat. Ua.6o. Tunc videbit,dc affluet, & mirabitur.& dilatabitur cor eius in ipsis,quia manus Domini cum eo : & ipse se positit totaliter in manu eius usque in s Pyla. ia . Culum . Ecce sic benedicetur homo, , Σ3. qui quaerit Deum in toto coide suo, nec in vanum accipit animam stram. Nic in accipiendo sacram Eucharistia' magnam promeretur diuinae unionis gratiam et quia non respicit ad propriam deuotionem dc consolationem,
, sed ad Dei gloriam & honorem. Quod necessitates vostras CbH- sto aperire, ei gratiam' postulare debe
OPulaissime atq; - amantissime
Domine,quem nunc deuote desidero suscipere tu scis infirmisetatem meam dc necessitatem qua patior in quantis malis & viiijs iaceo.
300쪽
quὶm s pe sum grauatus,tentatus,tu batus.& inquinatus. Pro remedio ad te venio: pro consolatione dc subleu mine te deprecor.Ad omnia scientem loquor , cui manifesta sunt omnia interiora mea Sc qui Qtus potest me persecte con lari& adiuuare.Tuscis qui
bus et bonis indigeo pN omnibus, S
pauper sum in virtutibus. Ecce sto ante te,pauper & nudus,gratiam postulans,& misericordiam implorans. Refice esuriente mendicu tuum,accendefigiditatem mea igne amoris tui, il- Iumina caecitate meam cIaritate praesentiae tuae. Verte mihi omnia terrena in amaritudinem omnia grauia dccontraria in patientia,omnia infimadccreata in contemptu , & obliuionem. Erige cor meu ad te in coelum , dc ne dimittas me vagari super terram. Tu
solus mihi ex hoc iam dulcescas usu in saeculu, quia tu solus cibus dc potus
meus,amor meus,& gaudiu meu,dulcedo mea Sc totum bonu meum. Utinam me totaliter ex tua praesentia accendas, comburas & in te transmutes.
vi unus tecum essiciar spiritus per gra tiam internae unionis & liquefactionem ardentis amoris. Ne patiaris me M iiii ieiu