장음표시 사용
131쪽
DE S. FRANCI sco AvERI 6ficium quod . X VERIO ceu communi parenti, debere se fatentur toto fere Oriente sparsae nationes. Comorinenses, orae pistariae, ac Travancoridis incolae Tutuchurini, Manarii Iaphanapalanti,Maranarii, Ceilani, Ambosai, Molucenses, alabares, Basanai, Paravae, Ternatini Melindri aliique populi, numero, propemodum infiniti, quo Christo per Evangelium genuit. 1Me , ser. Hoc beneficium, quod alte praedicat, quanta quanta est μ Iaponia continet haec sub uno summo Imperatore Reges omnino sexaginta, e quibus tres ille, Religioni Christianae, Deoque adjunxit, populum sere innumerabilem, praeter alios e prima nobilitate viros ac matronas, multosque impiorum sacrotum Antistites, quos coelo peperit, magnus ille Gentium Apostolus.
Hoc beneficium quod experii infantuli, Manimulae fari nesciae, aliique quos salutaribus aquis tinxit,4 in Christo
regeneravit ad decies centena millia.
Hoc rursus beneficium est, quod agnoscunt, extollun . ue, vel ipsi mortui, vitae ab illo redditiin huic luci; numero quinque supra viginti quorum in Christo parens
dici, esse merito potest XAvERius eos enim secundo genuisse vises, cum a morte sepulchrove excitasse,vitaeque
Hoc denique beneficium est, quod apso deinde saeculo
amavere ex india, aponiaque, cum uxoribus ac liberis Optimates. Regesque quam plurimi a S XAvERi filiis, Religioni nostrae, Deoque additi, qui ipsi S. X A WE MI debetit, debere volunt eam in Christo generationem, utpo c
132쪽
INDi A Ru Apos Toto utpote protoparenti suo, atque apud superos, deumque
Ii porro sunt Rex Supanorum, Bazani Soloris, Sionis: Labonamae, Manibanes,Tambae, e quibus postremus, quo ties in hostem iret in ipsa Galeae crista, conspicuum gest bat IESU nomen, litteris aureis expressum, ab eo uno Se sibi, S suo exercitui animos, roburque pollicitus Limo hostibus terrorem, ac stragem Praeter hos Reges accessere&alii veluti posthumari. X AVERII soboles .videlidet Rex Bungi, Saxumae, murae, Tota Arimae, Gotto, Mino, equibus Saxumanus simul atque a sacro baptismo elutus fuit recta verrexit in templum antiquae impietatis, ibique sua manu idolum constegit, moxque etiam faces delubro subjecit. Rex autem murae quadraginta idolorum te
pia demolitus est, ne quod priscae impietatis vestigium
superesse videretur. Denique Rex Arimae nomine Protous, tres sanguinis regii juvenes, nepotes suos ex ultimo Oriente Legatos Romam misit ad summum Pontificem Gregorium XIlI inclytae recordationis. Et hi omnes S XAVERII, ceu communis omniurii
arentis, in Christo filii, ac veluti nepotes, ac pronepotes&aberi,&esse voluerunt ut illis e coeli regia gloriabundus dicere posset, In chrino IESU per Evangestum egi iugenui, per me, peique meos. Et hoc beneficium quantum, quantum fuit, fuit ab Evangelica luce, quae ut dixi est spiritualiter generativa; nec
generativa tantum: sed iutritiva.
Philosophis nutritio est velut altera generatio per
133쪽
cam erum aggenerantur partes, ac toti adduntur, atque
Qu*d naturae sensu, atque ordine i hoc de gratiae dono conceditur ubi enim quis alterum genuit in Christo per lavacrum regenerationis, nutrire eumdem debet verbo Praedicationis, ceu animae cibo. inives, es me mireris, amice Lector, si Dei verbum, cibum appellarim ; revera enim est illud animae, quod hic corpori tostem appello, imo: Iudicem Christum, Servatorem optimum, quod ille daemoni importune roganti, ut lapides in panem verteret ea qua poterat manu, vique miraculorum Mauh. e. 4. IVon solopane, inquit, ivit homo sed in omni verbo quod procedit de ore Dei. Satis insinuansin verbo coelesti vivere hominem , sicut inane: quidem vita meliore, vilaautiore, quae scilicet est animae, ac spiritus. Orationi dum impensius vacaret S. Urem hiaec derepente 'am. i. Feb. ad aures ejus vox appulit, Urem mandaca cui ille, ecquid manducabo' ecquis cibum dabit cum rursus audita
vox aha Vade ad Bollium, b ille tibi ministrabit panem
sed caelestem, sed aeternum. Ivitior o Ballium quaesivit de de pulpito dicentem invenit, ab illoque Dei verbum, ceu animae pabulum
i spiritali Maneat ergo fixum, statutumque istud Dei verbum animae cibum esse, quo nutriatur,in crescat. At si cibus est , quomodo etiam lux, an luce nutrimur de crescimus enimvero nutrimur de crescimus vel ipsa luce, veluti hibo. D. Ba
134쪽
ci igne luculento ardentiorem, vidit& radios evibrare,&-xst quasdam veluti ignis scintillas ejicere Lucem utique , scintillaes, quas in Auditorum animos immitteret, ut iis veluti cibo spiritalii nutrirentur, de crescerent. Cujus probe conscius S. XAVER Ius nihil magis olemne habuit, quam ut Christianos, ceu parvulos, eo cibo pasceret, ac
Hinc cum totum diem, seu concionibus habendis, setivi standis aegris, seu exomologes purgandis animis impendisset, quamvis aestu, S laboribus illis fatigatus, sub vesperam tamen Catechismiortem aliquam pueris inculcabat, ut nulla aetas, a coelesti illa luce, ceu cibo, vacua esset. Quantus porro vel ab catechistica illa instructione, vela sacris concionibus fructus ad animos emanarit, vel hinc collige, quod in unica ravancoridis Insula converterit, NiselI in baptis aritque etiam die unica ad decem hominum millia.. '' ' Quot annis decem, quibus in Iaponia, in India illi muneri incubuitu tot certe, ut non hominis unius labor sed totius ordinis, noth decennii sed saeculi opus fuisse videatur. Crederes illi a Deo ter opi ter max dictum illud quod
olim Ieremiae vati. Ecce ego dedi merba mea in ore tuo in Op s. v x
ignem populum istum, in ligna, orabis eos.
Vere enim j v ERI verba data in lucem, ignem in lucem, quae intellectum illustraret designem autem,qui voluntatem incenderet populus Orientalis quantus, quantus erat datus quasi inclisna , quae mox incendered, .
135쪽
DEAE FRANeis eo A VERI devoraretque XAVER Ius, fortunato sine divini ambiis igne atque incendio.Qup ita exarsit Orbis ut Thomas B us astruere audeat S. XAVER Iu M, solis decem annis plures Christo, Religioni Christianae addidisse, quam omnes haeretici annis mille quingentis eoque amplius suae sectae e Paganis adjunxerint ted ne longius. Vidimus qui lux nostra generativa suerit, &nutritiva attendamus qui etiam confortativa.
QUINTA DOS LUCIS. Lux es confortativa.
13 36, v sma natura vis quaedam amabilis insita huic luci a GV Rr abili, quae sese prodit Min plantis,4 in animalibus, atque etiam in ipso homine, maxime si corpore si male L secto infirmaque valetudine cui ut inimica nox; sic amica lux, klucis amoenitas, ac veluti suaves quaedam influentiae,quae etiam sese effundunt in animalia, quibus suum robur addit ipsa dies,&surgentis lucis aurora, quae&plantis vigorem adscit Magris viriditatem, floribus gratiam
Qusd huic luci datum est ab authore naturae hoc viris Apostolicis ab eodem concessiim est gratiae beneficio ac savore; nec mirum, cum Dipsi lux seu mundi,& quidemsisse, D. Bona entura testes, confortati a is sui olim
Primum aegris, quorum corpora plagis ac vulneribus de-
imata arcte vitus est non semes complecti, utque' c
136쪽
INDIA Ru Apos Toto inceret amorisque quo aestuabat ingentem vim non dissimularet, ipsa vulnera, quamvis foeda, putria,& osculari& lambere, atque ex eorum uno stillantem saniem ore e
cipere, atque exsugere victoriae genere, ut inusitat, sic de illustri. Quod si in eo caritatis Apostolicae ossicio subinde abalis nati animi fastidium, stomachique nauseam persentiret .sic suam compellabat, castigabatque segnitiem. Tibi, esca vermium 3 scaturigo faedis ima fercorum . horrorem incutiet frater nonne in paupere istis christin satronne in plagis Ilis, christi agnoscis mulnera His ille sibi faciebat animos, omni corporis sensu, naturaque majores S lis etiam tibi facies, Amis Lector. His excitatus lectulo aegrorum sedulus assidebis, o tractabis
Vulnera,& cum X AVER Io etiam sordidissima ministeria perages, de cum id siti scite notat Uibanus III. cado etiam aquam, qua horribilia S lucurabilia ulcera laveris, ebibes ebibit certe non semel xxv E R ius, S sic seipse vici vicitque reluctantes naturae motus, impetusque atque ubi viceris, eris ut ille aegris, ac moribundis Lux com fortati va..Hujus porro lucis gratia, favorque, etiam sese explicuites . . erga naufragos, non sine prodigio. In Oceano Indico,quod tempestatibus foedum esse solet, passi erant naufragium, siquidem, sole jam infra horizontem deposito destituti, cum X AVEMUM implorant, qui& solem ipsum restituit, atque ut manifestius, sabilius .esset beneficium in plurium horarum spatio in rapidissimo i licet.
137쪽
D s. st Ascisco Avll rolicet,& pronissimo in occasum lapsu, immobilem stitit, ut dum sua illis esset solis huius aspectabilis usura , sua Fo-que eisdem esset X AVE RI Lux, quidem confortativa; atque a caritate ignea, cui scilicet Deus qui totus igitis est, totus de caritas hid imperii dedit in selem, uti Malus quoque sanctis ob simile quoddam animi votum decusque, quod hic stylo notasse juvabit ut sua illi prodigio apud posteros sit fides, dum alio simili confirmatum viderint.
Nox erat assumptae Uirgini praevia, quam cum in ornando templo fere totam impendi sient virgines Deo sacrae, profundum deinde indormierunt ad auiora usque, α solis ortum. Hinc rubor, pudorque i hinc S mixtae lacrymis querelae, quod scilicet ad ossicium serius quam par erat,assurrexissent, non sine nota, aliquo jgritia naevo, quem ut deterge- land in re adsuit illico Biringa chriseiana. bono animo esse
adan.c. . ullit, querelasque ponere, metumque dati a somno stan-
ali adpromist enim futurum ut laurora staret, staret sol eodem quas vestigio usque dum ossicium decutarissent. Et ita factum est non sine amabili stupore: Datum enim aeris campani signum, matutinae preces de more persolutae sole interim immoto cursemque sistente. Ut B. Orant imperio pareret, iii serorum votis, ac precibus.
a..I.M. Abbatis desiderio sole meo, velut obediente voto vel unius hominis. Ad Mynasterium cum suis redibat Vir sanctus, e quo
138쪽
IRDIA Ru A os TOLO. abierat negotiorum causa, sed, o malum & longa sum erat via, & debilitatae fractaeque vires, sol ad occasiimproperans. Quid plura is cui obedit omnis creatura, ut servi sui voluntati, votisque pareret Diem in gradu suo fixit, nec occidere passus est, usque dum bono Angelo duce ad Coenobium cum Monachis rediisset. Magnum illud quidem, varum omnino coelo annuente beneficium , sed audeo dicere majus aliquid, ad imploratum D. xxv E R II auxilium : ad hoc enim Deus solem jam amissum restituit& in eodem gradu defixit nul .lo XAVER 11 commodo sed ii naufragorum bono, atque incolumitati, cui scilicet deseruiit Viri sancti Luae confortatrina, uti aliis, quorum hic juvabit meminisse. In Chinas tendebat avER1us, cum scaphae ab sua oneraria divulsae, in altumque delatae propitius adfuit, I. .: et periclitantes in ea socios nauticos blande cosolans, nequi quam contra nitentibus ventis filiam,quam vocabat, recta deduxit ad matrem, quod non potuit nisi ambulando super pennas ventorum, praesens in scapha,S simul tamen
Qui porro factum sit illiid, an divina vi reproductus
XAVERIM, an coelesti manu eo deportatus, hic non disputi hoc tantum astruo, nec perturbatae mentis ludibrium iis tu, V
fuisse, nec adumbrati solum XAvER1 simulacrum sed ' ipsummet AVER Iu M, qui sociis periclitantibus ubiquo fuit, quod lux Universo , quod etiam experientia sua protbavit institor. Hic cum Malacam Mella re cogitaret, suo in digressu, Ia munusculum
139쪽
miinustillum a XAvERIo petiit, dedit ille petenti detraetam sibi precatonam corollam, addiditque servaret hanc, non memoriae tantum suae sed dcfuturi nunouam auxilii pignus, aeternum. Iam solverat, de prospera usus navigatione Malacam prope attigerat, cum ecce tibi inopua a viis venti, pondusque procellae validam quamvis navim, in frusta dissolvit. In haec raptim temereque compacta cum nonnullis se mercator immittit. Et en mirum illud novumque propitii favore XAVER Ii abductus a sensibus, non navigare jam sibi, non subire naufragium, non mergi; sed amice cum X AVER Io colloqui videbatur. Nec otiosum, bonique vacuum fuisse colloquium even- μ' - docuit quinto enim post die quam se jactarat in tabulas sibi tandem mercator redditus, sanum se sed solum,
in ipso unde sol erat, lutine deprehendit eis scilicet ab
ipse XAVE Rio deportatus, demcisis aliis omnibus ita nimirum clientes suos periculi, eripit X, V Ea Lua, Ita confortat in malis, ut divina lux solet, quod de sensere 'robavere etiam maria cum suas senserunt, probatuntque nautari in melius aquas.ci s . . in M,ςxs 3 en Vigabat XAVER Ius, unaque cum eos ut quam quingenti, tam saraceni, quam barbari, cum d ficere coepit aqua dulcis, ac potabilis, de omnes in praesens vitae periculiam adduceres pereundum cilicet erat omni . bus, nisi eorum imploratione motus XAVER Ius oc-
Fusa igitur ad Deum prece hauriri jubet e marisiva repleri, haustum jam erat quantum illi caperent, .
140쪽
INDIA pu M. APOs Toto os vasa repleta sed erat nimirum, dentiebatur ab omnibus aqua salsa ergo elevatis in coelum oculis, impretaque Crucis signo, jussi iterum a XAVE Ri gustare, Scen mutatio dexterae excelsi dulcem illam, di humanis aptam usibus reperere approbantibus Omnibus, etiam Mahometanis,ponnullis etiam sescepta Christi fide testantibus. Ecce ut etiam in aquas sese effundit lux nostra, periclitantes confortat quod Maliis vrgumentis probari posset, quae omitto, memor propositae mihi in scribendo brevitatis, transeoque ad aliam lucis nostrae veluti doIem,cit illa,D. Bonaventuraejudicio
s EXTA DOS LUCIS. Lux si purgativa.
Ior Mus lucis beneficio siccari , purgarique vias D. Bonav. 5 semitas quantum ris lutosas, ioc aesti, caloreque qui in luce eit ut Theologi loquuntur xvirtualiter,
atque eminenter. Cum in ivllas venit XAVER Ius prima ut pudistis
illi cura, laborque fuit , perversos Christianorum mores ' mutare in melius, Vc tergere quidquid illis adhaeserat luti Hinc statim incubuit in Goam, irruit in Malacam in Cocinum, in Ternatem, in Armusam , aliasque urbes Christianorum incolarum frequentia nobiles at vitiis, ac sceletibus infames: in his quidquid non castum, non pium, Inon sanetiam erat, proscripsit, estraenatam licentiam casti ζά, gavit, auri itiam iniquissimis lucris inhiantem repressit, Odia, inimicitias, rurictos in mutuas cervices gladios